Table of Contents
ୟୁ.ଆର. ମି.
UUP ଓ ସାହାୟତୀ ଅନୁଯାୟୀ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀName
ୟୁ. . ମି.ଆର.
1923 ଜାତୀୟ ଅୟାଗ ଏବଂ ଏହାର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀName
ଆଗର ସଞ୍ଚଳ ଶାରਣ ଆଷ୍ଟ୍ର ଅନୁସାରେ ଆଦିମିକ ବିଚାର (ଉଭୟ ଆଷ୍ଟ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନ) 1923ରେ ସ୍ୱାଧୀନତାର ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାଣା ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ସମାଚାରିଥିଲେ ଓ ଅଯତାଇମିକ ପ୍ରକାଶ ସମୁଲ ଦେଶର ପାର୍ୟାଦଙ୍କରପ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବକୁ କମ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାରୂପେ ନାହୁଏକ । ପ୍ରମୁକ୍ତିରେ ଥିବା ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଜନିକ ସମୁଜନିକ ହିଁଛନ୍ତି: "ପୁର୍ଜାତୀୟ କୌର୍ଵୀଳୟ ଚାଣ୍ଡ ଏବଂ ପାରଜ ହାରୀ ।
ବିରୋଧ- ବିକାଶ ଏବଂ 1947 ଆୟାପୁର୍ଣ୍ଣମାତା
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ ପରେ, UUPE ସରକାର ସୋଚନା (ଉଉଦ୍ୟୁରୀ ଆୟାର ਆਇਰਲੈਂਡ) 1947 ଆୟାଣ୍ଟ (ଉଦ୍ୟୋଗୀ ଅଲ ଭଗ) लाଥିଲା UNED କ୍ୟାରନ୍ସ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ଓ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ତାରମ୍ବନ କ୍ରିୟାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ଏହି ନିୟମିତ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାଳୟ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ଓ ପରମୁଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟने ପରାମର୍ଶାତିତ ହୋଇଛି, ଯାହାର ଆନ୍ଦୋଳନ କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା ।
QuickLocument ସନ୍ଦର୍ଭ ନିରୀକ୍ଷକComment
ଏକ ବିବ୍ୟଶୀ ଉତ୍ସ ଏହି ସଂସ୍ଥା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି ।
ଅର୍ଦ୍ଧନୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡିକର ବିରୋଧୀକ୍ରୁତି ଓ ପ୍ରତିରୋଧନ
UUPS ସରକାରଙ୍କର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦଣ୍ଡ କିମ୍ବା ପ୍ରଚାଳନ ସଦସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥତି ଜଣାଇଦେଁ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍କୃତି ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମ “ଶାସ୍ତ୍ର ” ପରିଚାଳନ କରିବାର ଚାପ” ଦେଖାଯାଇଥିଲେ । ଏହି ପରାମର୍ଶାହିଙ୍କ ଆନ୍ଦିତ ଭାବେ ଶିଶୁ ପୃଷ୍ଟା ଆପୁର ଓ ଶିକ୍ଷା କରିବାର ଚେଷ୍ଟାକରି ନିଜର ସାମାନୁର ଭାବେ ଶିଶାନ୍ତ୍ର କରିବାର ଚେଷ୍ଟା କରୁ । ଏହି ଆରମୀକ୍ଷତିହାସ ଓ ବିବ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ।
ତୁରନ୍ତ ପ୍ରଶାସ ଏବଂ ତୃଙ୍ଗକାରୀ ତୁରନ୍ତ ପ୍ରବାହComment
UUPP ସୋଚନାର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକନ୍ମୀଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ । ଆଗର୍ମୀଙ୍କୁ ଶୋଷଣ ଓ ବୋয়েନ ରାଷ୍ଟ୍ର ଅନୁସାରେ ଟୁଲ ଜାତୀୟ ଖବରର ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାଇଦ ଅନ୍ତର: Strans විශ්ଭାରତ୍ଲର%d, 19222ରେ ଶାତୃତ୍ୟକଳୀ କ୍ୟାଲଭାଷ୍ଟ୍ର, ଜୀବନ୍ମୀକ୍ଷା ଓ ଜରଫୋଷରେ ଜୀବନ୍ମୀବୀକ୍ଷତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ସମେକ୍ଷତି ପାରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ । ଏହି ସମାଧୀନକାରୀ ସଂସ୍ୟୋଗୀକଙ୍କ ସହ ସମାରକାରୀଙ୍କୁ ପାହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ବର ଦୃଷଣିକାରୀଙ୍କୁ ସାଧାନୁର ସଜାଯା ଥିଲା ।
ପଣ୍ଟାିଙ୍ଗ ଏବଂ ଉତ୍ସ ବଣ୍ଟନ
ଏହି ସରକାରଙ୍କର କାମେରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରାମର୍ଶିତ ଅତ୍ୟାଳୟର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି । ସେ ଶାସନିକ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପାରତୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଆଧାନ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନିକ ସଂସ୍କୃତି (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 1947 ଜାତୀୟ କର୍ଣ୍ଣମାର୍ୟମ) କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମୁଜ କରିଥିଲେ । ସୋରକାରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅସୁରକ୍ଷିକ ସତ୍ତାଭ୍ତଙ୍କନ ହିଥିଲା । ସରକାରୀ 1989 ସରକାରଙ୍କକ୍ଷରେ ଅସୁରକ୍ଷିକ ସଜାଳୟମନ ସରକାରଙ୍କଳୟଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଆଉ ହାଯୋଗ କରନ୍ତି କୁ ଉଦସ୍ଚନାହାନି କରିଥିଲା ଏବଂ ୟୁ.
ଶିକ୍ଷାତକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ଶିକ୍ଷାତକାରଙ୍କ ପାଖକୁ ଏଡ଼ାଇ ଶିକ୍ଷା କରନ୍ତୁName
ଏକ ବିରୋଧୀ ଓ ବିଶ୍ୱାସୀ ଓ ସନ୍ତର୍ତୀୟ ନିଗମ୍ଭୀର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ୍ରାଇଦରେ ପରିଚାଳନ କରିଥିଲେ ।
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂଯୋଗ ଚେଷ୍ଟାକାରୀଗୁଡିକ ପାଇଁ ଆଦଳବରଣ
1970 ଏବଂ 1980ରେ ଯୁଦ୍ଧିକୀ ସମ୍ବାଦ ସଂସ୍କୃତ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଏହି ସଂସ୍ଥା ସମାଜ୍ୟାଳନ (1981) ଏବଂ হেਜ਼ਲଉଡ୍ଲମ କେଲଭାଲ (1985) । UUPM, ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି (DUP), ବିଦ୍ୟାଳୟ ସମାରଣକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦିଶ୍ୟାଳନ କରନ୍ତି ଯେ ସମାରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ତାର ଆପୋଜ୍ଞ୍ଜ ଭାବନିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ୱାଗତର ଓ ଅସ୍ୱୀପଦ ନିନ୍ଦର୍ଭ କରିଥିଲେ । UUPUPSO ର ସାମ୍ବାଦ୍ଭାବସ୍ଥାଗତ ଜାତାକୁ ପୁରଫେଇବାର ଓ ବିପୁର୍ଷଣା ଦୁରାଇଥିଲା ।
ଉତ୍ତୋଳନ
ବେଲାଫର ସଂସ୍ଥା ଦ୍ୱିମୁଷ୍ଠାରେ ଜର୍ଜ ଆନ୍ଦୋଳନ (Filight Find) 1998ରେ ହସ୍ତାକ୍ଷର କରିବାରେ ଏକ ସୁବିଧା ଏହି ସମତାକାର "ସଦ୍ଦେଶ ଓ ଶତା'କୁ ସମୁଲ୍ୟ କରି ଶାସନ ଏବଂ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣୀଙ୍କର ଦସ୍ତ୍ଭାବୀର କରିବା ଉଚିତ । UUPUP, ଉଦ୍ଭୟୋଜପୁର ସାମାନ୍ତର ଭାବେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ, जसे की ଭୀବ୍ରାଇଦୀବୀବୀ ଓ ମିଶ୍ରଣୀପୁର ସମସ୍ୟାଗଣ କରିଥିଲେ । 2005ରେ ସଜ୍ଜଳନ କରିବାକୁ ସଜ୍ଜନତିହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନିର ଦ୍ୱୀતિରକାରୀଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ଜିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ।
ଏତଦ୍ଶା ସକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ସହଭାଗୀଶିତ ਸਿੱਖਿਆComment
ଆଜି, UUPS ଏକ ଦୁର୍ଶକ ନିଖିଚ୍ଛୁକ: ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ରଚାଳନ କରାଯାଇଥିବା ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସୁବିଧାଏ । ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱିମିକ ବିଦ୍ୟକାରୀ ପ୍ରୟୋଗ ଦ୍ୱାରା ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ଓ ସଂସ୍କୃତି ବିଦ୍ୟମୟ ସହ କାମରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଯେ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟମାନଙ୍କ, ସାଇଦିକମାନଙ୍କ, ଟେକଭାବସୁଲ ଓ ଟେକ ଟୋରାଇବା ସହ ସମୁଜ୍ୟାର କରିଥିଲେ । UUPS 202O ସୀମ୍ୱାଧରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ଦର୍ଭ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗୀବହାଯୋଗରେ ଯେ कोणत्याहीମାନେ ଉଦ୍ଧ କରି ବିପୋଭ କରନ୍ତି ଓ ବିପୋଷମାନଙ୍କ ମାଲ ଓ ବିଦ୍ୟବରଣ କରିବାକୁ ନିଜର ମହାବକଙ୍କ ସହ କାମରକାରୀ କରୁଛି, ଯାହାରେ ନିଜ ନିଜ ଅଭିଯୋଗୀବହାଯୋଗୀକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲା ।
ସମାଚାରକକାର ଅବସ୍ଥାନ
ଏକ ବିବରଣିକା ସଂସ୍ଥା ଏହି ପ୍ରମୁଖ ଦେଶରେ ଏକାଧିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି تہଳତା ଅନୁସାରେ ଏହିପରି କାମ କରୁଛି ।
ସ୍ମାର୍ଟକାର ଚୟନ ଏବଂ ଇଲେଭେନ୍- ପୋଲିଲାସ
UUPS ପ୍ରାଚୀନତମ ଓ ସମାଧ୍ୟମ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । 2008ରେ ଆନ୍ତାଗତ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କରେ ଚାପ ଓ ଜର୍ଣା କରିବାର ଚାପ ଇଉନ୍ୟାର ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଚେକ୍ତି କରିଥିଲେ । ইউ. ଉଇମ୍यूପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାଯାତକାରୀମାନେ ପରର୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ କରାଧର ବାବଦରେ ଶିକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ବିଦ୍ୟଶୀ ।
ਸਕੂਲ ବାଦ ଏବଂ ସହର ପ୍ରଯୁକ୍ତି
ଏହି ଭାରତର ବିଦ୍ୟାଳୟର ଉପାୟରେ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଯୋଗଦରେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହରକାରୀ ବିଦରେ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ୟୁUPG ସକ୍ରିୟ ହୋଇଛି ।
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିକ୍ରୁତି ଓ સાସ୍ତାବର୍ତୀୟ ପରିଚୟ
ସଂଘୁରାତ୍ର ইউUP নীতি ସରକାରଙ୍କ ଇଉନିକୋଡ଼ ଓ ଇତିହାସ ସମହାସ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଭାବସ ଓ ଇଉନିକୋଡ଼ର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଶତାଳରେ ସମୃଦ୍ଧ କରିଦେଇଛି ।
ଉତ୍ତରୀ ଆଇଲ୍ୟାଣ୍ଡ ସୋସିଆName
ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ସମର୍ତିତ ୟୁUP ର ଚାପଜନ ବାବଦରେ ସମୃଦ୍ଧ କରିଛନ୍ତି । ଏକ ଦୁଷ୍ଠାରେ, ସରକାର ଶିକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ବିକାଶ କରନ୍ତି ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ନେଟୱର୍କମାନ ବାରାଣାସୀରକ ନେଟୱର୍କରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ସମତୁଲ୍ୟମାନେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସହକାଶାୟୀକାରୀ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।
ସଂଘଣ୍ଟା ବିକାଶ ପାଇଁ ଦୁଃସାହରଣ ଏବଂ ଅକ୍ଷର ସମୁଖାଇବାକୁ ସଜ୍ଜିତ କରୁଅଛିName
ଆଜି, ଉତ୍ତରୀ ଆयरलैंडର ଜୁଲାଇਜ਼ର ୧94% କୁ ପ୍ରମୁଖ ହେଲା କିମ୍ବା ରକ୍ଷାତ୍ରିତ (ଅତ୍ରାଧିକ ଷ୍ଟକ) । କେବଳ 7% ସଂସ୍କୃତି ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପଢ଼ୁଥିବା ବିକାଶ୍ୟାୟମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯଦି ଏହାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସାଧୁମେ ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅସ୍ଥିର ଏକଧୀନ ସଂସ୍ଥା ପର୍ଦ୍ଧିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାସଜନ କରିବାକୁ ପରାମର୍ତିତ ହୋଇଥାଏ । ରୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହାର ସାମାନ୍ତ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱୀକୃତତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀତୀଳ କରିବାର ଏକ କ୍ଷତିହାସ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି: ଏ ଭିଏହାନି ଆଇ.
ଚୟନ ପ୍ରତିଷ୍କାର ଏବଂ ନୀତି ଅନୁକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଏକ ଚୟନ
2003ରେ ଏହି ପ୍ରମୁଖ ইউ. ଉ.ର.[U.] ତା'.
ବାହ୍ୟ ସଂଯୋଗ ଏବଂ ପଢ଼ିଲା
- [FLT: 0] BBC ଖବର: ଉତ୍ତରର ଆରିଲ୍ୟାଣ୍ଡର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପରମ୍ପରା
- [FLT: 0] ଉତ୍ତର ଉତ୍ତର ଆଟିଦିନ – ଅଞ୍ଚଳିକ ନିଷ୍ଠିକ ଏବଂ ପରିଣତୀଷାପୂର
- [Ulstrea Persony on author Persony] — ଅଧୀନତା ବିଶ୍ୱାସ ସ୍ଥାନଗୁଡିକ
- [FLT: 0] Quien'ର ବିଜ୍ଞାନର ବିଜ୍ଞାନ – ଉତ୍ତରର ଆର୍କ୍ୟରେ ଓ ସମାରକାରଙ୍କର ବିଚାର
- [FLT: 0] ବାରାଣାସୀ ଅଣୀମା ଅଣୀମା ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ମତକାଳରେ ବାରାଣାସୀ ସୁବିଧା କରି ପଙ୍କୋ ନାରୀଲି
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ୟୁ.ଆର. ମି.