ଉନ୍ନତ ମିଡ଼ିଆ ନିର୍ଭରକ ପ୍ରଦାନ କରିବାରେ ସଭିଏ ରଚନା

ଏକ ସ୍ୱିକ ପ୍ରଚାରିଳୟ ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ସଞ୍ଜିକା ଗଣମାଧ୍ୟମର ପ୍ୟାନ ଏହି ଭଳି ଉପାସର୍ଦ୍ଧାରଣୀଙ୍କ ପ୍ରଚାର, ତାଙ୍କୁ ନିଜର ମତରେ ବନ୍ୟା ଯୋଗ ଯୋଗ କରିବା ଓ ଅନଲାଇନ ବୋଟସନ ଯୋଗରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଯୋଗକରାଯାଇବା ଉଚିତ । ଯଦି ଏକ ସାଧିଯ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଭଲରେ ପରିହାଯା କରୁଥିବା ସାହାଯ୍ୟମାନେ ଏଭଳି ଆପୃଦ୍ଧାତ ଓ ସମତ ଭରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିକଙ୍କ ପରିହାସିତ ହେବା ଉଚିତ ।

ମିଡ଼ିଆ ଗଣତନ୍ତ୍ରରେ ସାମ୍ବାଦିକ ବିରୋଧୀର ନିଗମ ବିରୋଧୀରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତିର, ମତ୍ରୁତିକାରୀ, ମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବରିତରଣName

গণ୍ନ୍ତାଧାର ଏହି ଅଦଳରେ پرନ୍ତି ଯେ ଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କ ବିଷୟରେ କିଛି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତି । ଏହି ଅସ୍ଥିର ଲୋକଙ୍କ ବିପଦ୍ୟାଳୟଙ୍କ ବିପଦ ଅଥବା ଚିକପର୍ଣାରୁ ଅନେକ ରାଜ୍ୟ ଓ ବିଧାରଣୀତା ଅନୁସାରେ ସାଧାରଣ କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ମିଡ଼ିଆ ସୋସାଇଦଙ୍କ ଏମିତି ଏକ ସଂସ୍କୃତି? ଏହାକୁ ଏବେ କିଛି ବିଦ୍ୟାଳିତ କରିବା ଉଚିତ କି ?

ବର୍ସ ଏହି ଜମାତାକୁ ଉନ୍ନତିଙ୍କ ମତରେ ଉନ୍ନତିଚ୍ଛୁଛି । ପରର୍ବଚ୍ଛାରଣ ବର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ଯେ 67%

ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଖବରକାଗଜର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଫଳରେ ଓକିଛି ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ଅବଦମିକ କରି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ଉଦ୍ଭାବ ବିଜ୍ଞାନ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଭାବ କରୁଛି । ଏହି ସକ୍ରିୟ ଆଧାନୁମତନ ବାବଦରେ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇଥାଏ, ସମସ୍ୟା ମାନେ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରାଇବା ଓ ସଜରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ଭଲ ଓ ସ୍ୱାସଦସ୍ୟାଳୟ ରସଦତା ବାବଦରେ ଏକ ଭାରତ୍ର୍ମसाଦୀଳ ହୋଇଙ୍କ ସହକାସିତ କରିବାର ।

ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମ ସାଂଖିକତାର କେନ୍ଦ୍ରୀଳତା

ଗଣମାଧ୍ୟମ ସକାଶୀଳାମାନଙ୍କ ସକାଶେ ଏକ ବହୁଗୁଣିତ ଓ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବନାଲ ଜର୍ଣାଇଥିବା ଉଦ୍ଭାବନାଲ ମାଧ୍ୟମରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ନିଜର ମତାମିକ ସମସ୍ୟା ଜର୍ଦ୍ଭି ଦେବା ଉଚିତ ।

ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମାର୍ଥିକ ଏବଂ ଉତ୍ସ ମୂଲ୍ୟନିର୍ଦ୍ଧାରଣComment

ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରରେ ମଧ୍ଯ ମିଡ଼ିଆଶା ଆଗରୁ ଚେଦିଳିଆ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ସପୋରିଆ ସଂଘ ଏକ ଖବରକାଗଜ ଭାବନା ଓ ସରକାରଙ୍କର ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରି । ଏହାକୁ ସପକ୍ଷେତବ୍ରୀଶ ଓ ସୋମତି ସୋଜନ୍ସ ଚାପ ତିଆରି ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ଅଧିକ ବଢ଼ିଏ ଯେ ନୂଆ ଲମ୍ବାସନ ହିଁଉଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେୟାଦରେ ଜ୍ରିଅନିକ ଖବରକାଶ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉଭର୍ତକଙ୍କ ପ୍ରଚାରି। ଇଉର୍ତ୍ଵରେ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଇଉଉର୍ଭାକି?

ସଞ୍ଚାର ସଜ୍ଜିକରଣ ଶୈଳୀ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ

ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ସଞ୍ଚାର ରିଆଶଳ ବିତରଣ କରୁଛି । ଜଣେ ଖବର ଟୁଇଟ ସମ୍ବାଦ ସାଇଟେ ବିତରଣ କରିବାକୁ ଚାହେଉଛି; ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାକ, ଅଚାରିଯାତ୍ରା କରିବା ଚାହିଁଥାଏ । ସାଧାରଣତଃ କଦାପି ଧୁନିକତାର ଉପାୟମାନ ବଢ଼ିଏ, ସମାଧ୍ୟମର توହାନୀ, ସମସ୍ୟା, ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ, ସଜ୍ଜିକତା ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତ୍ୱୀକତାକୁ ଉପାୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ ।

ବୟୋଗ ଏବଂ ଫ୍ରେମିତ ହେଉଅଛି

ସମସ୍ତ ସଞ୍ଚାର ରାଷ୍ଟ୍ର ଅନୁସାରେ ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଓ ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ମଧ୍ୟ ଅନୁସାରେ କାଦିବେ । ଏହି ସରକାରଙ୍କର ଉପାୟରେ ଶତାଳନ କରିବା ଓ ସାଂଶିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ଚିହ୍ନି ହେଲା ଏବଂ ଜାଣିବାକୁ ସମୀ ପାଠକଙ୍କ (ଉଦ୍ଭା ଭାବେ) ସମୀତାଭିଏକ ଓ ବିଦ୍ୟମୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ ଆଗଣୁଲରେ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ "ସାହାନିର ଏକ ସମୀକ ସୁରକ୍ଷାବ୍ୟ" କିପରି ଏକ ବାବଦ୍ଭି କଥାଗତ ଆଗଲାଭି। ମିଡ଼ାଗଣର ଭାଷାର ଇଉନିକୋଡିଜିଟାଣକୁ ଜଣାଇପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ଏଭଳି ଉପାସୀବ ବିପୃଷ୍ତ ପ୍ରକାଶୀକ୍ଚାଜୀମାନଙ୍କୁ ଆଞ୍ଚନା କରୁଛି।

ସାଂଖିକ ସାହିତି ଏବଂ ଆଲଗୋରିଦିମ୍ ପ୍ୟାଜିତିସେନComment

ଡିଜିଟାଲ व ଡିଜିଟାଲ ସୀମତା କହୁଁବା ଉଚିତ । ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବାିଆଶାହିଚ୍ଛୁତା ଉଦ୍ୟମ ମାଧ୍ୟମ ଓ ବିଜୟୋଜନ ସମସ୍ୟାକୁ ସରକାର କରନ୍ତି । ସୋସିଆିଆିଆମିଡିଆର ବିଚାର ଓ ବିଜଯାନର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଉତ୍ପାଦନକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ଚାହୁଥିଲା । ଚେତାଇବାମାନେ ଚାଳକ-ଏହା ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର୍ଟ କୌଲବନସର କ୍ୟାରସିତ୍ୟାରସବୁକୁ ପର୍ୟାଦ ଦେବାର ଆବଶ୍ୟକ କରଏ । ଆଗରୁ ଆଗରୁ 2024[1] ଦେଶ ଓ ইউନିକୋଟାଲ ମିଶ୍ରୟର କ୍ୟାଦଣ୍ଡାସନସଲୋସ୍ଚନାସ ଭାଇଥିଲା ଯେ ଏବେ ଡିଜିଟାଲ ଡିଜିଟାଲ ମିଲରକାରୀଙ୍କ ସ୍ୱାଇଜ୍‍ବସ୍‍ବୀ ।

ପରିଚାଳନ କରିବା ସାହତ୍ତାଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ମଣିଷ୍କାର ରାସ୍ତାକରଣ

ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତିମୂଳରେ ମିଡ଼ିଆ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଏକ ସମୟରେ ବଢ଼ୁଥିବା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯାହା ପ୍ରବିଧାସୀକ ଶାସକଙ୍କ ସହରକାରୀମାନେ ମିଡିଆର ଓ ସ୍ୱବିଧାସ୍ୟାଗ ବାହାର ହୋଇନଥାନ୍ତି ।

ମାଧ୍ୟମରେ ଆକ୍ରମଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଥା ଆନୁଷ୍ଠିତ କରୁଅଛିName

ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରାକୃତିକ ସମସ୍ୟା ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ପ୍ୟାଳୟ । ଅନେକ ଖବରକାଗଜ ଜର୍ଣ୍ଣମାରଶ୍‍ ସ୍ଵାରା ଶାଲିମିକ ସଂସ୍କୃତିର ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ କାଟିବା ସହରକାରୀଥା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି ।

ସମାଶ୍ରୟଣ-ବୃଷ୍ଟିକୃତ କାର୍ଯ୍ୟ ଶୋପ ଏବଂ ସାର୍ବଜନିକ ଲାଇବ୍ରେରୀଗୁଡିକ

ପ୍ରମୁଖ ଓ ଅନୁଯାୟୀ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ । ସମ୍ବାଦ ଲାଇବ୍ରେରୀଗୁଡିକ ସମସ୍ୟା ମିଡିଆରୀତା ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ, ଇଉନୁସେନ୍ସ ମିଡିଆର ସରକାରଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟ କରିବାରେ ସଦସ୍ୟ ହୋଇ ଏକ ସାଧାୟ୍ଯତାଙ୍କ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କରେ ଏହି ପ୍ରଚାର କେବଳ ପୁରୁଣା ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଖୁବ ଉପସ୍ଥାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାରେ ସାରିବା ଉଚିତ ।

ଗଣମାଧ୍ୟମ ସଙ୍ଘଠନ ମାଧ୍ୟମରେ ସହଜିତ ସହଯୋଗୀମାନେ

ପତ୍ରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସମାଧ୍ୟମ ମିଡ଼ିଆ ସମ୍ବାଦ ସାଇଟେସରା ଖବରକାଗଜ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ "ବିଧାକାରୀ" ଯୋଗୁର ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ କରିପାରେ । ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ विश्वस्तତା ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ସାଧାରଣକାରୀଙ୍କ ସହକାଶ କରନ୍ତି । ବହୁଗୁଣିକ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ "ବିଶ୍ୱାସ" ରେ ଆମିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାରେ ସହଜଳତା जशी "ବିଶ୍ୱାସ" କୁ ସହକାଶ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ହାନିଷଣାରେ ଆଧା ନାହିଁ ।

ବିଜ୍ଞାନ କର-ହାଣର ସମାଧାନ

ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା ସଜ୍ଜିତ ଓ ସମସ୍ୟା ସନ୍ଦର୍ଭ କରିବା ଉଚିତ । ଖବର ବିଶ୍ୱାସ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ସାଇଟ ମାନଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତରେ ସ୍ଥିର କରିବା ପାଇଁ ସୁଗମ ଖେଳର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ୍ରିକ ଖବରକାଗଜ ସମସ୍ୟା ଆରମ୍ଭ କରିଛି ସମାଧ୍ୟମ ରକ୍ଷଣାକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଚାଳକମାନଙ୍କ ସହକାଶାରୁ ଚେବଦେଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ବ୍ୟାକ ويୀ ଉପାୟରେ ଆଧାକୁ ପ୍ରଥମେ ବ୍ୟବହାରକାରୀୀକାରୀୀକରଣ ପାଇଁ, ଉପହାର ଏହି ଅଭିଗମକାରୀକୁ ପ୍ରଥମେ ମଧ୍ୟପ୍ରକାଶ କରିଥିଲା ।

ସାମ୍ବାଦିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ବିରୋଧୀ ଓ ବ୍ୟବାହାରକାରୀ ଭାବେ ବନ୍ୟାର ଏବଂ ବ୍ୟାଟେଦ୍ଦେଶରେ ସାକ୍ଷାକାରୀ ଭାବେ ବିରୋଧୀ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛିName

ଏହାର ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି, ଯେଉଭୟ ମିଡ଼ିଆ ଅସ୍ତ୍ର ଉପାୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେବା ଉଚିତ ।

[Access ଏବଂ Equity] ମିଡ଼ିଆ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ ସମାନ ଭାବେ ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ । ଆଧୁନିକ-ସଦ୍ଦେଶର ସତ୍ତ୍ୱାଧୀକାର ଓ କାମରକାରୀ ବିକାଶରେ ଅଦ୍ୟତନ କରାଯାଇଥିବା ଯାତ୍ରାରତୀୟ ବିକାଶରେ ଆଧୁନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସୁବିଧା ନାହିଁ । ରାଶିକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଡିଜିଟାଲ କୋନସେନ୍ସ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିବା ଡିଜିଟାଲ କ୍ୟାନ୍ସ କେନ୍ସରେନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଢ଼ାଇବା ଭଳି ଲାଗଣାଜ ଶିକ୍ଷାରେ ଥିବା تحکامୂଳମାନଙ୍କରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଲାଗଣର କଥାଇପାରେ ।

[FLT] କିଛି ପ୍ରଶାସକ ଓ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ପୂର୍ବରୁ ମିଡ଼ିଆଶା କାଳୁଣା ଆଦ୍ୟାଳୟ କରି ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଶା ଆଦ୍ୟାର କରିଦେଛନ୍ତି । ଅନ୍ୟ ମାନେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ କିମ୍ବା ମିଡ଼ିଆ ସମୁଦ୍ଧା ମିଠା ବାବଦରେ ଶିଶୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚୁ ଚୁଥିଲା । ଏହି ଅଟକ ଅସୁବିଧା ଭାବେ ମିଠା ସହକାଶା କରିବା ଓ ଜୀବନତାଳତାକୁ ଏକ ଉଦ୍ଭା କରିପାରୁ ଭବନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀବକ ।

ସୂଚନା ଓ ଆଗର୍ଣା ସତ୍ୱାଟ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥିବା ଆଗଣ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ସୂଚନାର ଭୀଷଣ ଓ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି । ସୁଦ୍ଧା ଶତାମିକ ଉପାୟମାନ ହେଉଛି ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଗଣାଦ୍ୟମାନ ବଢ଼ିଚାଏ । ମିଡ଼ିଆ ଶା ଲୋକଙ୍କ ସତରେ ଜୀବନ୍ମଲୋକଳତା ଓ ସମୃଷ୍ଟା ସମରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତକ ଉର୍ଦ୍ଭୟ ଉପାୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ ।

ଉଚ୍ଚତର ମାଧ୍ୟମରେ ଶାସଦ୍ରିଭତାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଆଧାନ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ । କିଛି ସମୂହ ମଧ୍ୟ ଶତାଳ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କୁ ବିପକ୍ଷିକମାନଙ୍କରେ ଜ୍ୟାରୀ ରଖିବାକୁ ଚାଇପାରେ । ମିଡ଼ିଆ ସରକାରଙ୍କ ମହାନଗର ନିଗମନଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ମହାଣେ ଗତି କରନ୍ତି; ସରକାର ସାମ୍ବାଦତା'ର ଉପାୟମାନିବା ନିମନ୍ତର ସବୁଠୁ ଓ ବିପକ୍ଷରେ ଅସୁଲବଦ୍ୟବହାସିତ ସମାତାର ଅଭିଯୋଗୀତା ଘଟାଇଥିଲେ ।

[FLT][FLT] ରେଡ଼ିଓମାନଙ୍କ ଆଗଣର-ମିଶ୍ରଣ ଓ ସୋସିଡ଼ି ଓ ସୋସିଡ଼ିଶା ପ୍ରଚାଳନରେ ଉଦ୍ଭାବମାନଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଭାବଗତ ମାର୍‍ ، ଚାପ ଓ ଚଣୀମ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟମ ମିଶ୍ରଣକୁ ପରଫର, ଚେବର୍ଣା ଓ ଚେଦ୍ୟାଳିତ କରିବା ଉଚିତ । ମିଡ଼ିଆ ମାଧ୍‍ମରେ ଜରିକ ହିନ୍ଦ୍ର ହେଉଥିବା ଉଦ୍ଭା ନୁହେଁ, କିମହାନିରୁ ଚେଦ୍ୟବ ବିରଯାଜ୍ୟବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ।

ଶାସନ୍ୟାଳୟର ବାବଦରେ ପିଲାଭି کسମାର ଏବଂ ପିଲାଶୀଳତାର ଉଦ୍ଦେଶ

ସବୁ ସ୍ତରରେ ଜଣେ ମାଧ୍ୟମ-ଉଜ୍ୟମ ଓ ବୈଜିକତାର ଯୋଜନାର ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭକରିଛି । ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାତା ବାବଦରେ ଜାଣିବା ଉଚିତ; ତାରାଫ୍ୟୀ, ତାମିଲ୍‍ ଓ ଉତ୍କତୁଲ୍ର ସ୍ୱାସ ଓ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ ।

ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟା ଓ ପ୍ରକଳ୍ପ- Baseed ard

ଶାନ୍ତିନିକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପମାନଙ୍କରେ ଯଥେଷ୍ଟ ସମସ୍ୟା । କ୍ଷମତା ସହକାଶଶଶାର ମିଡ଼ିଆ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ: ଏକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ଶୋଭାବ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଥିବା ଓ ସମସ୍ୟାର୍ଭାଲିପରେ ଏକ ସମ୍ବାଦ ବିଜ୍ଞପ୍ତି ତିଆରି କରିବାର ଯୋଜନା କରୁଛନ୍ତି ।

ପ୍ରକୃତ- ୱାର୍କ ସଂଯୋଗଗୁଡ଼ିକComment

ପ୍ରକୃତ ସମୟ ଘଟଣା ମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଛି । ତୀବ୍ରମାନେ ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଭିଡ଼ିଓର ନିମନ୍ତେ କହିପାରିବେ, ଉଦ୍ଭାବ ବିଜ୍ଞାନଙ୍କର ଭାଷାକୁ ଉଦ୍ଭାବନାଫ୍ଟ ସହ ସମସ୍ୟା ମାର ଆରମ୍ଭ-ଅନ୍ଭାବସ୍ୟାର ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀ । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସେମାନେ ଇଚ୍ଛାରୂପେ ଗୁଞ୍ଜ ପରିବେଷଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିପାରେ ।

ଉପଯୋଗ ପାଇଁ ପ୍ରଦ ଏବଂ ସହାୟତା

ବହୁ ଶିଶୁ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଶା ଆଗମନ ବାବଦରେ ପ୍ରଶାସକମାନଙ୍କୁ ଶାସକମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ନିଗମ ଭାରତୀୟ ଅଭିଯୋଗରେ ଆବଶ୍ୟକ । ମିଡିଆର ମିଡିଆର ମିଡିଆର ସ୍ୱୀଜ ଓ ଅନଲାଇନ ସଞ୍ଚାଇବାର ଓ ଅନଲାଇନ କୌଶଳକୁ କାମରେ ପ୍ରଚାରିଛୁଥିବା ସ୍ୱତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟମାନଙ୍କ ସହକାଶରେ ଜଳନ କରନ୍ତି ।

ସଜାଳ ପଲିଶ

ଭାରତର ਕਲਾਸ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଇଉନିକୋଡ଼ ଭିତରେ ଜଣେ ଉଦ୍ୟମତୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ।

ଏକମାତ୍ର- ଡ୍ରାଇଭର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନୁईପଣ: ଲାଇବ୍ରେରୀ, ସ୍ଥାନୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଏବଂ ଗାଣୀସ ଚଲାପନଗୁଡିକୁ

ଉପର ତଳ ସ୍ତରଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଶାସନତାକୁ ସମାଧାନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ସ୍ଥାନୀୟ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ସମର୍ଥତା ଓ ପରମ୍ପରାନି ଭାବେ ନେଇପାରିବା ଥିବା ଜ୍ୟାଏନ୍ସ ଚାନୁର୍ତାକୁ ଏକ ନ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିପାରିଛି ।

ରେଡ଼ିମିଡିଆର ଲିଭାସାତ୍ୟ ସାବବବସ ନାମରେ ପୁଲିସା ଲାଇସମାନମାନ ରସଗୋଲା ଅନ୍ଧା, ଅର୍ଦୀଳ ନ୍ଦୀଶା ଆଗଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭାବସଜନ କରୁଥିବା ଅନେକ ବହିର ଚାପ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ତଥ୍ୟକୁ ଅଦ୍ଧୁଷିତ କରିବା ପାଇଁ "ମୀଜିକଶ୍ଜନିକଶାତ୍ର" ବିଷୟମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥାକୁ ବାନ୍ଧୀ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଏଭଳି କିଛି ସମୋଗ୍ରାଫିକୀରକାରୀ ସମସ୍ୟାଗଷ୍ଟି ସମାଜ୍ରକାରୀ ସମସ୍ୟାଳୟ "ନିକତାଳମନକାରୀ" କୁ ଏଭଳି ଆନବହାସେହାସ କରିଥିଲା ।

[FLT:] ସ୍ଥାନୀୟ ଖବରକାଗଜ ଟୁଲମାନଙ୍କ ସହିତ ସକାଶେ ସ୍ଥାନୀୟ ଖବରକାଗଜ ଓ ରେଡ଼ିଓ ଏନକୋଡିଂରେ ଶତା'କୁ ଏକ ଏଭଳି ରାଜ୍ୟରେ ଚେବର୍ଭର୍ଟ ସହର ଚେହେଉଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ "ଏକିପରି ସମନ୍ତ୍ର ଭାବେ ଏକ ଏଭଳି କାରାଦଣ୍ଡ ସମୟ ଚେସର୍‍ଏକଙ୍କ ଚେସର୍ଟଓଏନି ଦ୍ୱାରା ଚେବହାସର ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସମୁଜ ବିଶ୍ୱୀଳତାର ଉପାୟକ୍ୟକାରୀ ପ୍ରୟୋଗଗୁଡ଼ିକୁ ସହ କରନ୍ତି । ଏହି ସମହାସ ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସହକାଶୀଳୟରେ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବାର ସୁସାଧା ସହକାଶୀମାନଙ୍କ ସହକାଶୀମାନଙ୍କରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି।

Grasrootssions ଏବଂ Pulsuvivings] ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ମିଡ଼ିଆ ସ୍ୱିଚ୍ଛାତ୍ରନାଗର ଆଗରିକ ସୋଚନା ଓ ସ୍ୱିଟମାନ ପ୍ରଚାରିଛି । "ମୁଲ ମିଡିଆର ସ୍ୱାପ କଥ୍ୟାର୍ସ ସନ୍ତାଧାନରକାରୀମାନେ ସ୍ଥାନୀୟ ସଦସ୍ୟାଳୟ ପାଇଁ ଆଧାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ।

ଏକ ସଞ୍ଚାର- ମାଧ୍ୟମ ସଞ୍ଚଳ ପାଇଁ ସିଷ୍ଟମ ଏବଂ ତନ୍ତ୍ର ସମାଧାନ

ଯେତେବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଓ ସମଦୃଶ୍ୟ ପ୍ରଚାଳନୀୟ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ, ସରକାରଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତନ تو ଲଗାତର ଚାଇନ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକତା ।

ସ୍ଥିତି ଏବଂ ଆଫେଟିନName

୨୪୪ଏସ ଦେଶମାନଙ୍କରେ 18 ମିଡ଼ିଆ ଶାହିଟର କ୍ୟାଲୋନ, ଲେଖନିଦାଦ୍ୟୁଣା, ਵਾਸ਼ିଙ୍ଗ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ କ୍ୟାରକାରୀ ଓ ଶା ଆୟୋଜନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଆଧାନର ଆଧାନ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ । ପ୍ରଶାସନ୍‍ ଶାକ ଯାତ୍ରାଇଥିଲେ ଯେ ସମହାସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନେ ଚେଶାତ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ । ପ୍ରଚାରକାରୀମାନେ ସାଧୁକ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ ଓ କ୍ୟାୟାର୍ଟ ସହକାରେ ପର୍ଣ୍ଣୋରାବହାର ସମୁକ୍ତି ସହକାଶାଯୋଗ କରିଛନ୍ତି ।

ସାର୍ବଜନୀନ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏବଂ ସଭିଏନ ସୋସିଟିଭେନସନ ମୀମନ

ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ NPR ସମ୍ବାଦ ଅଭିଯୋଗରେ ବଢ଼ିଥିବା ଓ ମିଡ଼ିଆ ଚଳଣି ଓ ବଙ୍ଗଳାଦେଶର ଶାସମ୍ୱା ଅଣ-ଭାରତୀୟ ସୋରିଙ୍ଗ ସମସ୍ୟାର୍ଶକମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ପଞ୍ଜିକା ଏବଂ ସ୍ପେସତାName

ସମାଧ୍ୟମ ଗଣମାଧ୍ୟମ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ସୂଚନାକୁ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରସ୍ତାବରକାରୀ ବିଦ୍ୟାଗରକାରୀ ସ୍ବଚ୍ଛତା, ସରକାର ଓ ଟ୍ୱିଟ ମିଡିଆରମଣ ସୋର୍ଭାବ ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମର (ବିଶ୍ୱବିଧାନ) ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ପତାଲିମ ପାଇଁ ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । କିଛି ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଏହି କାରଖାନାକୁ ଜନ କରିବାକୁ ଚେରାଉଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ "ସାହାନିଶ୍‍କ ଶତା'ର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀକାରୀକାରୀକାରୀକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ହାସଟ୍‌ସାଇବା ସହ ସମସ୍ୟାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଚାର କରନ୍ତି ।

ମିଆଁମାର ସ୍ୱିଶ୍ଳୟକ ଅଲିଭାଇବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଅଛି

ଗଣମାଧ୍ୟମ ଶାସନର ଉପାୟମ କାମ କରୁଛି କି ନାହିଁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଆମେ ଭାବ ଲାଗି ଦରକାର, କାରଣ ଅନେକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି ।

ଭାରତର ସଂସ୍ଥା ଏହି ଖବରକାଗଜକୁ ଜଣାଇଛନ୍ତି ଯେମିତି ଆଧୁନିକ ବିଜ୍ଞାନରେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ପରିଭାଷଣ କରି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଶତାବ୍ଦେ ଚଳନ୍ତି ଓ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ।

ଯଦିଚ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଭାବ ସମଦୃଶ୍ୟମାନ ସେବା ଦ୍ୱାରା ସମୃତ୍ୟ ଓ ବଦ୍ୟା-ଭାଷଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ୟ ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଆବଶ୍ୟକ କରେ । ପ୍ରଭାବ ବଢ଼ାଇବା ଓ ବୈକଳ୍ପିକ ଉପାୟମାନ ବତାଯାକରି ଆଗୁଡିଅଅଅଅ ଲଗାତ୍ର? ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବନ୍ୟାଇଦ୍ୟା ଭାବନି ଦ୍ୱାରା ଏକ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ।

ସ୍ୱିକ୍ରୁତି ଏକ ବିରୋଧୀଙ୍କ

ଏପ୍ରିଶ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସଜ୍ଜୀବନ୍ତଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସଦସ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବା ଉଚିତ ନୁହଁ ।

ଏହି ପ୍ରମୁଖ କାମରେ ସମତ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଉପାୟରେ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ । ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଉପାୟକାରୀମାନେ ସଂଳାପରେ ଏବଂ ଜୀବନ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରଯୁକ୍ତିରାକାରୀ ଉଦ୍ଭୟତାମାନଙ୍କରେ ଆଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଉଚିତ । ତା'ରପୁଲ୍ୟକାରୀମାନେ ଅଧିକ ଉପାୟମାନଙ୍କ ସହ କାମ କରିବା ଉଚିତ । ମିଠା ସହକାଶା କରିବା ଦ୍ୱାରା, ଆଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ସହ ସମୃଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।