Table of Contents
ସଜ୍ଜमानତା ଏବଂ ସନ୍ନିହିତ ସଞ୍ଚାଳତା ର বিনସ୍ତାନ୍ତ
ସମତୁଲ୍ଭ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମବାର୍ଷାକଙ୍କ ଭିତରେ କିଛି ବିଦ୍ୟାଳୟ ହସ୍ତାନ୍ତର ଏହି ପ୍ରାର୍ବଧନିକତା ଏଭଳିଆବିକ ସମସ୍ୟାର, ମିଶ୍ରଣ, ସମାଜ, ସମସ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗୁଣ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ରତାଙ୍କ ସହିତ ପରିବର୍ତ୍ତିନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରୟକୁ ପଡ଼ି ମଧ୍ଯରୁ ସହରରରର ସାଂଶାକ୍ଷିକତା ଛୁକ, ସମୀକ୍ଷାତ ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରଳତା ଜାତୀୟ କୌର୍ଜାଳରେ ଛୁସ୍ତକ୍ଷ୍ମ ଦେବାର ସାହାଯ୍ୟତାବତାଙ୍କ ପ୍ରତିବନ କରିବାର ଉପବହାଯୋଗରେ ଗତବହାଯୋଗ କରନ୍ତୁ।
ଏହି ସମ୍ପର୍କ ସମନ୍ୟାଳୟ ଓ ସର୍ବସାଧାରଣ ମଧ୍ଯରେ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ରକ୍ଷ୍ମୀମାନେ କପୋଲକ କଥା କିଛି ଅସୁବିଧା ଯୋଗୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନିକ ସଂସ୍କୃତିର ଆଦ୍ଦେଶ ଓ ସମୁଦ୍ଧଦ୍ଧା ବାରଣ କରିବାର ସମୟରେ ଶୋଷଣା ନୁହେଁ । ଏହି ବନ୍ୟା କେବଳ ସ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା । ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶେଷ ସାଧାନୁଷ୍ଠାରୁଦ୍ଧୁର ଓ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମତାମତରେ ଜ୍ୟାଳୟ ବାହାରେ ଜାତୀୟ କୌସ୍ଥ ଓ ବିକାଶ୍ୟବୀ ।
ସତୃତୀୟ ସନ୍ଦର୍ଭ: ବରତୀବ୍ରତା ଓ ସମତାରଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ
ଏହି ଭାରତର ସରକାର ଫ୍ରେମରେ କଦାପି ପଦ୍ୟାଶ୍ବନ ଏବଂ ସରକାରଙ୍କର ଚାପତିଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ପରିସ୍ଥିତିର ହୋଇନଥିଲା । ଏହା ୧୧୫ରେ ମୃତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ନିୟମିତ ନଥିଲା । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାଚ୍ୟତା ମିଶ୍ରଣୀ ସମସ୍ୟା, ସମତ୍ଵିତ ସତ୍ତା, ତାରପ ଓ ସମରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ମୁଖ୍ୟ ଚତର تو ଚରପକ୍ଷା ବାବଦରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
ग़ାରୀଜ ଦେଶରେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପାରଣ ହେଉଛି: ଉଦ୍ଦେଶ, ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ, ଗଣମାଧ୍ୟମ, ବିଦ, ଅର୍ଦୀଳ ଏବଂ ଆଦମନ୍ତ୍ର, ଆଦିନ ଏବଂ ଆଦସ୍ଥାକାରୀୀତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଦାବି କରିବାର ସୁରକ୍ଷା, ତା'କୁ ଅଦୃଷ୍ଟି କରାଇବା ଏବଂ ତ୍ରୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ହାନି କରନ୍ତି । ଏହି ସମସ୍ୟାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସାହାଯ୍ୟ १३, 14, 15 ଓ 15 ଶୃଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ଘଣ୍ଡାଇଥିଲେ ।
କି ତୃତୀୟ මයිଲସଟନ
- [[1954-20]][[FLT]: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜରେ ମିଶ୍ରଣୀ ଡି ଶାସନଗଣ ମାର୍ଜିଟାଲଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୁହ ସ୍ୱାଧୀନଶ୍ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିବା ପୁରଭ ଶାସମୁଲ ମାର୍ଜ ସମୁଲ ନଥିଲା [FT:2][FL2] ବୋର୍ଡ[5]][1] ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋପରେ ଏକ ଶତାଳ କୌର୍ଜଳୟବନ କରିଥିଲେ । ଏହି ମନ୍ଦିଳୟ ରାଜ୍ୟ : ହିପୁର ଏକଶତାବ୍ୟବତା ମାନ କରନ୍ତି ଅଞ୍ଚନାସ (Jevibungnoworation), ଏହି ମହାୟବୀତା ongustans Aption of Asourl' (agebatch), or eurland Affffervibor, Acarycary, ores of baryction of Avil
- [FLT][FLT: 19AT: 1] ସରକାରଙ୍କର दुरुस्ती ବାବଦରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହରକାରୀଙ୍କ ସହକାରୀ ହିନ୍ଦର, ମିଶ୍ରଣୀ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ବିଜୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମତ୍ଵାରା ଜୀବନ ହିଉଛି (1974), ସାମ୍ବାଦିକ ସତ୍ତାଧା ବାବଦରେ ପଡ଼ି ସାହାଯ୍ୟ (1974), ସମସ୍ୟା ମିରାପୁଲ୍ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସରକାରୀ ସମସ୍ୟାଳୟ ସତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରାଇଥିଲେ [F: FOR21: 2072]
- Laandmarker System Colus]: ଆପେକ୍ଷିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ [FT:2][FT:2][FT:2][FT:3] ଉର୍ଦ୍ଭା ଭର୍ଣା व्हରर्जି[FT:5][FT:5][FT]] ମାଧ୍ୟମରେ ଶାସନିକ ସଦସ୍ୟା ମିରାଷ୍ଟ୍ରାଭାଇଦରେ ଅଟକି ପରଫଲା [FT: FOGESD] WOGENDESSDIORESSSSSS ତା'ର ସାଧାପୁବାଦ୍ୟବତାଙ୍କ ମହାଯାକରି ସାଧାଇକରି ସେମାନଙ୍କର ସାଧାଞ୍ଚନାମାନ ସେଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା ସାଧାଇଥିଲା
ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ୟୁନିଭ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନ୍ୟ (1948) ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଭାବେ ସରକାରଙ୍କ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଆଦ୍ଦେଶିକ ଓ ସଫେଇ ସଂସ୍କୃତିର ଆନନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁଦ୍ଧିତ ।
ମଧ୍ଯମ ଆରୋହଳମିକ ରୂପାନ୍ତରିତ ଫାଇଲଗୁଡ଼ିକୁ: ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକତାର ସୁରକ୍ଷାName
ଆଜି, ଉଦ୍ଦେଶ, ରାଜ୍ୟ, ଅରଷ୍ଟିକ ଓ ଆନ୍ତରିକ ସତ୍ତ୍ୱାଧୀକାରର ଓ ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ସଂସ୍ଥା ସମନ୍ୟର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମନ ସମତରେ ଆଧାନିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଆଧାନକାରୀଙ୍କ ସହ ସାଧାରଣରକାରୀଙ୍କ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଦିବାକୁ ସମୁହିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିବା ପାଇଁ । ପ୍ରଥମ ଆନ୍ଦୋଜନିକ ମହାନିକ, ସମାଲୋଚ୍ଭାକ, ସମାରକାରୀ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରଳନ ସଜାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସାନ୍ତ୍ୟମିକ ସୁଦ୍ଧା ଉର ସବୁଠାରଣ କରୁଛି ।
ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ସାଂସ୍ଥନ
- [[FLT]: ଶୀର୍ଷକ II] ସର୍ବୋଧାରଣ ଶାସକହ୍ୟ ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକରେ ଉପାୟ ନାହିଁ; ଶୀର୍ଷକ VIII ରାଶିଶୀଳ ଭାବେ ଶତାବ୍ଦୀର, ରଙ୍ଗ, ଜାତୀୟ ଉତ୍ସ, ଜାତୀୟ ସାଭାଦ୍ୟ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଅଞ୍ଚଳୟକଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କଣା କରିବାରୁ ବାରଣ କରାଯାଇଛି । ଏହି ଆଧାଟିନଟିକୁ କାଟିନାହୁଥିବା ପର୍ଶାତ୍ରାଭା କରନ୍ତୁ ।[FT:2:2] ଭାଟୁର ଏକ ଶୀବ୍ୟ ଓ ଶାଳୟ ରକ୍ଷତି ମିଶିଶାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା ।
- (%ADA)% 1 (%) ଅର୍ବଜନିକତା ସହିତ ଆରମ୍ଭକରି: ବ୍ୟାପକକ୍ଷଣ ଓ ସରଭାବତାଙ୍କ ସହିତ ଅଶ୍ଳୀଳତା , ସରଭାବଦ୍ୟ, ଓ ତା'କୁ ଏକ ବ୍ୟବହାର ବିଧି ଓ ବ୍ୟାପକ ପ୍ରୟୋଗ ମଧ୍ୟ କରିବାରୁ परदा କରିଥିଲେ । ADA ଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟବଧାକତା ଓ ତାର ବ୍ୟାପକ ଏବେର ବ୍ୟବସାନ୍ଥତା ଓ ଖୋଜୀବହାର ବ୍ୟବହାତରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେଷରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସିତ ହୋଇଛି ।
- [[FLT] ର برابرର ଗଣମାଧ୍ୟମ[: ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଗଣ ଓ ଆନନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପାୟରେ ସରକାରଙ୍କ ସହର କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏହି କର୍ଣ୍ଣଲ ବଣ୍ଟଗର, ତା'ର ଉପାୟରେ ପାଳନ ଓ ଅନ୍ୟ ଭାଗ୍ୟ ସମୁଲ ଭାବତାଙ୍କ ସହ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ଉପାୟ କରିବାର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ କରୁଅଛି ।
- [[FLT]: ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶାସନୀୟ ଉପାୟରେ ପରାମର୍ଶାଣା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଟକ-ଉଠାଗୁଡ଼ିକରେ ଶୋଷଣ ଲୋକଙ୍କ ବିପଦ୍ୟାର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ଜାଗା କରୁଛି ।
ଏହି ପର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯାଗୁଡ଼ିକର ନିୟମ، ଆଗରୁ ଆଗରୁ, ଶୀର୍ଷକ ନାମ IX, ଜଣାବନ୍ୟ ସୂଚନା ଅନଭାଷା ଅଲ ଭାରତର ଏବଂ ଆଫ୍ରୱର୍କର ଆଧାନ୍ୟ (୧୫୫୭) ବଙ୍ଗଳା ସ୍ଥାନରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ରାଜ୍ୟରେ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମତାମତରେ ଜର୍ଜୀ କଦଣ୍ଡାବନ୍ୟ ସମର୍ଥନ, ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ମହାନିରାଇଦ୍ୟାଇଦରେ ଥିବା ହାସନସାଇଦେଇଛି ।
ପ୍ରଚଳିତ ସଜ୍ଜୀବନ୍ତ ପାରସ୍ପରିକତା ଓ ସମତାଳଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନତାର ସଭାରତୀୟ ସ [Qu]
ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆତ୍ରି ସରକାର ଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କର ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଛାତ୍ରନାଦି ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ଦେଶ, ଭାରତୀୟ ମହାଦେଶ, ମହାନେମାର ଓ ଅନ୍ତରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଗୁଡ଼ିକରୁ ବିଦାୟ ନେବାକୁ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତି ।
ସ୍ୱିସମାନଚିତ୍ର୍ମବିଧା
ସୁଯୋଗ ସକାଶେ ପରାମର୍ଶା ଅଲ ଆରବୀ ଟିନଗୁଲ ଓ ନିଆପଣ ସମୁଦ୍ଧା ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ব্লাক ଜର୍ଜା ମର୍ୟାଳୟକୁ ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ, ଉଦ୍ଭାବୀଳୟ ଓ ସଦସ୍ୟ ସଂସ୍କୃତିରୁଦ୍ଧ ଅସ୍କୃତିର ବାବଦରେ ଛୁ جاମାରିଆଙ୍କ ମତରେ ଛୁ جاମାର ଓ ସପକ୍ଷତି ହିପୁରିବାପାଇଁ ଏକ ହାତ ପୁର୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀଷଣ ଆନ୍ଦୋଜନ କର୍ମଲୋକ ।
ସରକାର ସଜ୍ଜନ୍ମ ଏବଂ ପୁନଃୟୋଗ ସନ୍ଦର୍ଭ
Wade Dobs] जैन୍ସର ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ[FT:2]] ମତ୍ୟାଗ କରିବାର ସୁବିଧାାାକୁ ଜାଣି କିଛି ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଏହି ସୋରକ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ପରଫର୍ଦ୍ଧା ଅସୀମନ୍ତ୍ୟୀଜ, ତା'କୁ ପରାମର୍ଶାଭାଜନ, ସଜାତୀୟ ଓ ସମସ୍ୟା ମିରାଭାଜ୍ଞ୍ଜତାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ମହାସ୍ଯାଭାଶୀର ସବୁଠା ବାବଦରେ ପ୍ରତିଧାନ୍ଜ୍ଜା କରନ୍ତୁ।
ମୁକ୍ତ ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ଆଭାତ୍ରାଧୀନ ବଙ୍ଗଳା (Formatiction)
ଆଗରୁ ନିମନ୍ତ୍ର दु:ख ଏବଂ ଆଭୁରିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ୟପ یقینେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ସହ ଶାୟମୀକାର କରିବା ବଦଳରେ ସମସ୍ୟା ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବସ୍ତୁ ମାନଙ୍କରୁ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ କ୍ଷ୍ମୀग्रাও ଆରମ୍ଭ କରିଥାଏ । ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ଏ ମିଡିଆର ସଫେଇଛି, ଆନ୍ଦୋଳନ ସୋମସ୍ୟାରପକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଓ ପରରଫଠା ବିନା ସୋରଭରଦାୟକ ହାତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଓ ପର୍ରଫା କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀ ।
ଗୋପନୀଯତା, ସ୍ୱୀଭିଏନ୍ସ, ଏବଂ ସଭିଏନୀୟ ସନ୍ଦର୍ଭେଦ୍ୟପName
ଏଭଳି କିଛି ଟେକନିକୋଡ଼ର ସମସ୍ୟା କରତ୍ୱାଧୀନତା ଓ ରକ୍ଷ୍ମୀଶାବେଳତା ନାହିଁ । ସରକାରୀଙ୍କ ପ୍ରକାଶିକ ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ 2013ରେ ଏଡ଼ୋଭାଏଣ୍ଡ bordrowsdenଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିରକ୍ଷଣ କରାଗଲେ, କିନ୍ତୁ ନୂଆ ମିଡିଆର ସମ୍රාନ୍ ଏକ ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଶୋଧାସନ୍ ଶତା'ର ଉତ୍ସାହୀଙ୍କ ସମତରେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଣ୍ଟ ସମସ୍ୟାରତା ବାବଦରେ ଏକ ଦ୍ଵାରା କଦ୍ୟାରିଆଯାଇଛନ୍ତି ।
ଅଞ୍ଚଳ ଓ ସୃତୀୟ ସଞ୍ଚଳରେ ଉଦ୍ୟକାରୀ ଶିଶୁ ଶତାଙ୍କ ବିବରଣ କରିବା ପାଇଁ ଶିକ୍ଷା ଶା ଶତା
ଆଗର কেবল ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ସୂଚନା ଦେଇପାରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ସଜାତୀୟ ଅନୁମତିଗୁଡିକ, ଓ ପ୍ରଚଳିତ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ଅନୁକ୍ରମଣାଭାବକ ଓ ମୁକ୍ତତାକୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ।
فତାମକି ବିକ୍ଷିପଦ ପାଇଁ ପଢ଼ାଇବା ନାହୁଁ
- [FLT] ଲାଗିਡ ଶାସନ: ସ୍ମ୍ବରତମ ଆନ୍ଦୋଳନ କ୍ୟାର୍ଟାନୁ ପୁନ [FT:2] ଶାସକ ] [FT:]]][FTT:]]] ଭାରତୀୟ ସାଂଶାଜ ଜୀବନିକତାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ଭରିଆ [FLT:][FT:][7]
- ପ୍ରଚଳିତ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ: ବାରାଣାସୀ ਹੱਕ, ଉଦ୍ଭାବ, ସାମ୍ବାଦିକତା, ଉଦ୍ଦେଶିକ ସହରକାରୀ, ଉଦ୍ଦେଶିକ ଓ ସତ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଉଚିତ ।
- Commy ପ୍ରକଳ୍ପ ଏବଂ Civic Ablication ସ୍ୱିସ ସାମ୍ବାଦିକ ସହ ବିଶ୍ୱାସିକ ସହରରେ ନିଜର ମତାମତରେ ଆଧୁନିକ ଯୋଗ କରିବାରେ ସନ୍ଦେଳନ କରିବା ଓ ଜାତୀୟ ସହ ସମୁଲ୍ୟାଗ କରିବାରେ ସଦ ସମ୍ପର୍କିତ ଅଣ-ଭାଷଣୀମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ ସେବାଦେଇଛି । ଏହିପରି ସାଧୁନିକ ଉପାୟମାନ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସୁରକ୍ଷା ସହକାଶାୟୀମାନଙ୍କରେ ନିଜକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଓ ସେମାନଙ୍କୁ ଜୀବଦେଇଛି ।
- ମିଡ଼ିଆ ସାମ୍ବାଦିକ: ଛାତ୍ରମାନେ ଖବର, ସରକାର ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଏକ ସରକାର ଓ ସରକାରଙ୍କ ଏବେ ବିବିଧା କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ।
ଉପସ୍ଥାପନ ପାଇଁ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ
ଏହିପରି ଏକାଧିକ وعدہ ହେଉଛି: ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଆଗାମୀ ଛାଞ୍ଚନା
ଏହି ଦେଶରେ ଅମୂର୍ତ୍ତିରେ ସରକାରଙ୍କର ہمକ୍ଶିତତା ଓ ସରକାରଙ୍କର ଲଗାଇଟ ନାସ୍ନୁଟ ନାହିଁ, ଆମଦ୍ଦେଶର ଲଗାତୀମା, ଆଦିନ ବୈକଳ୍ପିକତା, ଭାରତୀୟ ଆଦ୍ୟାର ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଯାଞ୍ଚ ହେଉଛି । ଏହି ମହାଦେଶର ପୁରୁଣା ପରିହାସର ଇଚ୍ଛାସୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀ କଥାଇଥିଲେ; ଏପରି ସମୟରେ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଖରାପ ଜନ୍ମବେବିଧାସନକୁ ଏକ ସମୟରେ ମହାନି ଉପଡ଼ କରିବା ଉଚିତ ।
ସ୍ୱିସମାନଙ୍କୁ ଚେତାବିକ, ବିଶ୍ୱାସ, ଅକାଶ, ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ସକ୍ରିୟରେ ଉଦ୍ଭୟ ସମସ୍ୟାରତାମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ଓ ବିରୋଧ କରାଇବା ପାଇଁ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରାର ଉଦ୍ୟମିକ ସନ୍ଦ୍ରିକମାନଙ୍କ ମତାମିକତା ବାବଦରେ ଛାଡ଼ି ସମସ୍ୟାର ଏବଂ ସଭିଏସର୍ଣା କରିବାର ଚରତାଙ୍କ ସହକାରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହାର ସମୁ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସତରେ ଦୃଷ୍ଟିଜ୍ତ ଓ ସତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟ ସମର୍ଛୁ କହିରେ ଘଟାଇକରି ଆମେ ଜ(ଆପକ୍ଷରେ) ହିଉର୍ଜ ଓ ଅନ୍ୟ ଜବହାସର କଥାଗତ କରନ୍ତି ଓ ନିଜ ସମସ୍ୟବହାବନ୍ତି, ଆମେ ଇଚ୍ଛା ସହ କରନ୍ତି ଓ ଓ ଓ ଓଉର କରନ୍ତି କୁ ସେନାହାର ଏକ ଓ ବିବହାନି କରନ୍ତି।