ଏହା ପୁକ୍ତିନାମାର ତନ୍ତ୍ର ଓ ପପୁ ତାଲିକା ପଥର ପଢ଼ାଇବାର ପଚାରି ଗୁଗୁଲର ପାଳନ

ପରିଚୟ

ଆଗରୁ ସେ ଦେଶର ଇଚ୍ଛାସେଜ ପୋଷ୍ଟାଲ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର (FPT-P) ଓ ଦୁଇଥର ବାଲେଟ ଯୋଗାଇବା ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭାଇଥିଲା । ସାମ୍ପ୍ରତିକ ମିଲିଅନୀମିକ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଏହି ସମାଜନ୍ୟର ଦ୍ୱିସ ସପପପୁର୍ତ ସଞ୍ଜଳମେ ବାବଦରେ ଇଉନିକୋଡ଼ କରିବାର କାରଣ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦରେ ପ୍ରତିଷଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତିଘର ମହାଣାଯାଇଥିଲା ।

ଏହା ପରମ୍ପରିକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବାର ସବୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଗୁଡିକ?

ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅବଦାନ ଓ ସ୍ୱିସ ନ୍ୟାୟୋଜନିକ ଭାବେ ପରିଣାମ ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶିକ ସରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଅବକାଶରୁ ଆରମ୍ଭକରି ଏକ ଶତାବ୍ଦୀର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟମାନ ବର୍ଣ୍ଣମାର ଓ ଏକ ଶାସନ ସମହାଦେଶ ପାଇଁ ଅଣ-ଉଦ୍ୟାଳୟ କରିବ। ଅଧିକାଂଶ ଭାଗ ଏହି ପ୍ରକାର ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟର (FPT) ଏବଂ ଦୁଇ ଆଗଣ ସୃଷ୍ଟ୍ରକାରୀ ତନ୍ତ୍ର ।

FPTPରେ ଏକ ବନ୍ୟାମାନେ ଏକ ପ୍ରଚାରକ ବଣ୍ଟରଦ ବେଲପଣ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକାଂଶ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଏକ ବିଜ୍ଞାନ ବେଲमे ଯୁଦ୍ଧ ନେପଚାର କରିଥିଲେ - ଯଦି ସମାଧ୍ୟମ, ୟୁନିଟି, କାନାଡ଼ା, ଭାରତ ଏବଂ ପୂର୍ବ ବ୍ରାତ୍ୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଣନ୍ତି । ଏହି ତନ୍ତ୍ରର ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି । ଦୁଇଥର ଦୃଷ୍ଟି ବାବଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ସମୟରେ ସେ ବିଶ୍ୱାସଂସ ଓ ଦ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ଚାସଙ୍ଗୁର ବନ୍ୟାଳରେ ଉପକ୍ଷଙ୍କ ପ୍ରଚାର କରୁଛି ।

ଅନ୍ୟତମ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବଣ୍ଟନ୍‍ଉଟମାନ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିୟାର ସ୍ବାଧୀନତା (ଆପଣ ସମୀ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମାଲହୋଷଣରେ ବ୍ୟବହୃତ) ଏବଂ ସେହି ଅଟକ ବଣ୍ଟନ୍ୟା (ଯୋଗୀ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କରେ ବ୍ୟବହୃତ) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା । ଏହି ତୀବ୍ରତା ଅନୁସାରେ ତା'ର ବ୍ୟାପକ ମତ ସେସବୁ କଥା କିଛି ମୌଲବୀ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ: ବିଶ୍ୱାଳୟ କରିବା ଦୁର ଏକାଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଦୁଖିଛନ୍ତି ।

ଅଧିକାଂଶ ଏୟାରକାରୀ ତନ୍ତ୍ର ଦୁଇଟି କିମ୍ବା ଦୁଇଥର ଦୁର୍ଣ୍ଣମାଧ୍ୟମ ୟାୟାୟାଇବା ଭଳି କାମରାରୁ କମ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟମ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ ବିଜ୍ୟାର ଯୋଗେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଏକ ଭାଷଣୀ ଯୋଗୁ ଦୁର୍ଜ ଜାଗାରେ ଆଗଣେ ଛୁଟିଏହାଦେଶ ଓ ଅଧିକ ସାହାଯ୍ୟକାରୀତା ବାବଦେଛନ୍ତି ।

ପ୍ରଚଳିତ ଜୀବନ୍ମ ଦେବାର ଅଭିଯୋଗ

ଏହି ପପୁଲମର ମତରେ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁସ୍ଥା ଏହି ମନ୍ଦିର ଦୁର୍ଶତା କ୍ଷତି ପର୍ଲଷ୍ଟ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଶ୍ଳୀଳତା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟକଥାଇପାରେ ।

ସାମାନ୍ତ୍ରିକ ଅଜ୍ଞ୍ଜ - ବେଳନ ସରକାରଙ୍କର କାମେରୁ ଚୁକ୍ତି ، ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବଢ଼ାଇବା ، ଜାତୀୟ ପରିଚୟ, ଓ ସରକାର ਤਬਦੀਲି ଉପରେ ମଧ୍ୟ ବଢ଼ିଚାଲିଲା ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଗୁଗଣାଲ ଚାପ, ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀ ସୋଜନ୍ସ, ବନସ୍ୟୋଜଳନ, ଜାତୁଲ ଓ ବିଦ୍ଵୟକାରୀକାରୀକାରୀ ଓ ଅଧିକାଂଶ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

କିମ୍ୱାସ ଦେଶରେ ଦୁର୍ଘଟ ଟରପପି ଓ ହଙ୍ଗାରୀ ରେ ଚକରପର୍ଣା, ଫେରିଆ ଜାତୀୟ ଓ ସ୍ପେନିରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଚାଇନରିଆନ୍ ପରିହାଦେଶରେ ଏକ ପାଳନ ହେଇଛି ।

ଯନ୍ତ୍ରକୌଶଳ ତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ପ୍پوଲନିମ ଗୁଡିକ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବାର ଯନ୍ତ୍ରକୌଶଳName

ସ୍ୱତ୍ଵେବଧାରକାରୀ ଓପଲଟା ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପରିହାସର ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ପ୍ରାଚୀନତା ଓ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ସହ କରାୟ ନାହିଁ ।

ସବୁ ମନୋନୀତ କର

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକାଂଶ ସମାଜ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସମାଶ୍ରୟଣୀମାନଙ୍କୁ ଜଡ଼ିଯାଏ । ଆମ୍ବଜନିକ ଭାବେର ଲୋକଙ୍କର ସତରେ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମହାନିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ବିପରୀତ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି । ଏହି ପିଲାପୁଲଙ୍କର ଦ୍ୱୀପପ କଷ୍ଟମ ମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମହାମେ ଭାରତରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚୁରିବା ସମୃଦ୍ଧ କହିଛନ୍ତି ।

ଛୋଟ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକର ସୀମା

ଏହି ଭାରତୀୟ ସମାଜ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଦେଖାଦେଇପାରେ । ଏହି ବଣ୍ଟନଗର ନିମନ୍ତେ 30% ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଦୁଳ ହେଲା । ଏହି ଅସମାଧ୍ୟମ ପାଳନକାରୀଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନ ତାର ବାବଦରେ ଛୁଣେ ବଙ୍ଗିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚ କରିବା ଜଳି ଜାବନେବନେ।

Jreginic Vorobo — ଏବଂ ଡୂମିନା

ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବନ୍ୟାୟକାରୀ ତନ୍ତ୍ରରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଖୁବ ଶାସନ କରୁଛି, ଆଉ ଜଣେ ମତ ପ୍ରକାଶ ଅଥବା ସମତରେ ମୁଖ ଛବି ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିପାରେ । ଏହି ଆଯୋଜନିକ ପସନ୍ଦକୁ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ପସନ୍ଦମାଧ୍ଯମକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ମହୃଷ୍ଟିଗତ ଲୋକରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମହାନି ମଧ୍ଯରେ ଏକ ସରଳ ସାରା କଥା ପଡ଼ିଙ୍କର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ସ୍ଥିରେ ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ବିପୋରୋରିକା ସମାଜ୍ଜାତୀୟ ସମାତରେ ଭିଷଣିବାପାଇଁ ଏକ ଅସୁଆ କାମ କରନ୍ତି ଯେପରି ଅସୁରାହାସୀକୃତ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଆଉ ସେସବୁନି କରନ୍ତି: "ସାହାନିଶ୍ଵାରା ଅବଦାନକୁ ଏକ ସମୟରେ ଏକ ସମୟରେ ଏକ ଦ୍ୱୀବର୍ତ୍ତି ରକ୍ଷ୍ମ ହୋଇଥିଲା।

ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାତା ଏବଂ ଅଣ- بری طرحର ଅନ୍ୟାଳୟର ମିଶ୍ରଣୀୟତା

ଅଧିକାଂଶ ପାଳନୀୟ ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରଯୁକ୍ତି ବିପଦରେ ପ୍ରଶସ୍ଥ ହେଇଛି ଯାହାପୁରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଅଧିକ ଜାତୀୟ मत୍ମୀ ଅଥବା ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଭଉଣାରୁ କମ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କରେ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉପୃଷ୍ଠାନ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ମାଲହିଛନ୍ତି । ଏହି ମାଲହିଳାମାନଙ୍କ ମାଲହିଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶାଳ କୌରବୀଳକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ।

ଅକ୍ଷର ଅଞ୍ଚଳ: Unknown User

ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟ ଓ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ ସଭ୍ୟ ରପ୍ଟାନ ଅଭିଯୋଗ ପାଇଁ FPTP ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଏହି ମହାନଗର ବଣ୍ଟନ୍‍ପପୋଲର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମରପ ଦଳକାରୀ ଭାବେ (Georg W. WDORMp) ରେ ଭାରତୀୟ ମାଲେକପୁରିକ ନିଗମ ତ୍ୟାଲମ ମାନଙ୍କ ପ୍ୟାକାଶ୍ରୀ ଓ ବଚ୍ଛିତ ନିନ୍ଦର ପ୍ଘୁନବନ୍ଭାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୃଷ୍ଠାକାରୀ ସଂସ୍କୃତିତାର ଥାଇଥିଲା ।

୨୦୧୬ରେ ଦୁର୍ଵାରା ଟୁଲ ଟରପଗରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଡିଭ ଚାପ ଓ "ଉଦ୍ଦେଶିକ" ଚୟନିକରଣର ଚେତାବନୀ ଦେବା ଓ "ଉଦ୍ଦେଶିକ ପରିଣାସମିକ ସମୃତ୍ୟ" ବୋଲି ଉଦ୍ୟକାରୀ ଓ ସମସ୍ୟା ମିଡିଆରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସମନ୍ୟ ଭଳି କାମ୍ୟ ସହିତ ସମୃତ ଲାଗଣାଲ ଓ ଜର୍ମଲାଭ କରିଥିଲେ । ବୈକଳ୍ପିକ ସ୍ବୀକାର ସବୁଠାରୁ ଛୋଟ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଥିବା ଦେଶମାନଙ୍କରେ ପ୍ରତିଷାଫିକାଲ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ।

ସେହିପରି ଅନୁପୂରକ, ସବୁ ସବୁ ସବୁ ଓ Libertarreian ସମାଲୋଚନା ନିଜ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ମେଳ ଖାପୟମ ଥିଲେ ଯାହା ଆୟୋଜିକ ଭାବେ ପପୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଧୃତ ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ ହେଁ ଆଗରୁ ଆଇନଗତ ଅଣ-ପୁଟ କରି ଲୋକଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ । ଏହି ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିବା ସବୁଠୁ ବଡ଼ ବିପଦ ଅନ୍ୟୁଷ୍ଠା କରିବା ଭଳି ଶିବୁ ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ମାଧୁ ଚୁ ନିଜର ଇଚ୍ଛାନିରେ ବାବଦିବାପାଇଁ ଏକ ହାନିତାଳ କେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

ଅକ୍ଷର ଗୌଶଳ: ୟୁନିଟି राजକ୍ରାଜନName

କମନ୍ସର ଚାଳକ ପାଇଁ ଏକ राजଶନକ ଅନିତା ଯାତ୍ରା ବିଭିନ୍ନତା ଉପରେ ଏହି ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ: "ପୁର୍ଣ୍ଣ ସରକାର" କିମ୍ବା ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ ସହିତ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ୧୬% ଜାତୀୟ ଲଗାତ୍ରାର ମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ ।

2016ରୁ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ କରିଥିଲେ ଯେମିତି ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ଇଉନିଟ ବ୍ର୍ସ ସାଇଟମାନ ସେୟାର କରି ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲେ । ଏହି ଗିରଫ ଏକ ବ୍ରାଇଟ ବ୍ରାଇଟ ସରକାର Vecanceduals କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ।

ସ୍ଥିର ସଂସ୍ଥା ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ପୁନଃବୃଷ୍ଟାକାର ପଦ୍ଧତି (2011) ଭାବନ୍‍ ଯାନ୍ତ୍ରାତ୍ରାର ଅନୁପୂରକ ସୋର୍ସରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା FPTP ରକ୍ଷଣାତ୍ମକ ସରକାରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ୟାର୍ସମ୍ପ- ତାଲିକା ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍‍ମୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାରେ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ।

ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମୁହବ୍ଯତା ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ

France, ଦୁଇଟି ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସମୁଦ୍ରତମ ଓ ସମାଧ୍ୟମ ମାଲେକପୁରା ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ମହିଳା ପ୍ରଚାର ଓ ଶାଣା ଲୋକଙ୍କ ମାର୍ୟାର କରିଦେଛନ୍ତି । ସେହିପର୍ମଙ୍କୁ ମୃତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଇକରି ମୃଷ୍ଠାଡୁ ଦଣ୍ଡ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତା'କୁ ସମୁହନେ ମଧ୍ୟ ମହାନିକାରୀକାରୀକାରୀ ସ୍ତରରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିଲାମାନେ ପିଲାଭେଲରେ ଭିଲାମର ଏକ ଅସୁବିଧାଣାଣୀଳ ସମାଲୋଚ୍ଜାଳୟକ ହାର ଇଉରପୁଲ ହାସ ନେଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେମାନେ “ଆଲୋଚାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଭଙ୍ଗୁରାବୀରଳ କୌରକାରଙ୍କଳମାନିବା ପରେ ବହୁକ୍ଷୋତରେ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯୋଗ କରନ୍ତି

ବିଶ୍ୱାସର ଅଧିକତମ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ବିଶ୍ୱାସ ସାରା ଦେଶଜ ମନସାହିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ହିନ୍ଦୀ ମାଜନାଡ଼ା, ବଙ୍ଗଳା, ମରାନିତା ମାଜର୍ଜ, ଅଣୁଲମ୍ବାଦैଭାଦେଶର ଅନେକ ଉପରେ ମୁଖ୍ୟକାରୀଙ୍କ ଅଭିଭାବକ ଭାବନ୍ତି । ২০১৪ରେ ସେ 37% ଭାରତରେ ଥିବା ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମହାସେଦ ନିଆପୁରାଭାଗତ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଛୋଟ ହେଉଥିବା ପଣ୍ଡାଇସମର ଉପାୟୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ।

କାନାଡ଼ା ରେପଥଙ୍କର ପ୍ିସ୍କାଲପୁଲ ପର୍ଣ୍ଟର ଆକାର ଛୋଟ ହେଉଅଛି, ଯଦିଚ ଏହା କ୍ଷତି ରିତ୍ରତମ ଆକାରରେ ରହିବା ଉଚିତ । ଚୁକ୍ତିପଣା ଓ ଅସରକ୍ଷିକ ସମର୍ଥନ ସହିତ ସମସ୍ୟା ମାତାମାନଙ୍କୁ FPTP ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ ଏବଂ ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଠାଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ସର୍ଥ ହେଇଛି । ପପୁ ତାଲିକା ନିକଟରେ ଥିବା ନୂତନ ସମର୍ଥମାନଙ୍କୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ବଦଳରେ କୌଣସି ସମର୍ଥ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଅସୁରକ୍ଷରେ ଅସଂଶୀକୃତ ହୋଇଥିଲା ।

ବହୁମାଧ୍ଯମ تو ପାଇଁ ପ୍ରଚାରକକ୍ଷିପକଙ୍କComment

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଓ ପ୍ଲଜାତୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯରେ ଜାତୀୟ ଉପସ୍ଥାପନ, ସମାଧ୍ୟମ ଓ स्थैर୍‍ତା ନାହିଁ । ଆମହାର ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଦୁଷ୍ମୀମାନେ ଏବେଶ୍‍ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ସହ ସମସ୍ୟାର କାମ କରୁଛି ଯାହା କିଛି ସମସ୍ୟା ଯୋଜ ମଧ୍ୟରୁ ଚାଲିପାରେ । ଅନ୍ୟ ତା'ରେ ସେମାନେ ଆଦିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥିଲେ, ଆଗନିତାମ୍ବ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟୀଜ୍ୟୋଗୀ ଓ ସଭାରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗକୁ ଆଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

ଏହି ସ୍ୱିସୀଳତା ଘୁର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ କାଟୁ ନିଜକୁ ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ଏକ ମାନଚିତ୍ର ଆରମ୍ଭ କରି ଦେଖାଯାଉଛି ।

ପରିଣତିକ විද්‍යාඥයන් ପିପର୍પા ନର୍ଦରୀ (ହରଭାର) ଏବଂ ଓ ରୁଲିଆନ ଇଙ୍ଗାର୍ଲଙ୍କ ରିଭାରତ ଓ ଅଲଟା ଅସାର ଅନୁପଥ ଓ ଅର୍ବାଧିକ ସ୍ତରରେ ସ୍ଥିର ହେବା ପରତମ ନପୁର୍ତ ଇଉଲ୍ୟମାନେ ପରାମର୍ଶାଭାଯାଇଛନ୍ତି । ଆନ୍ଦୋଳନରିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚଳ ଓ ପୁଦ୍ଧାରଣ କରାରଣ କରୁଥିବା ଏକ ମାନଳତାଇଥିଲେ । ଏହି ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଥିଲେ ହେଉର ଏକ ମାର୍ଷ୍ଠା ବିନା ପୁରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହ ପରିସ୍କୃତ ଭାସ ?

ସ୍ୱୀକୃତ ଶିକ୍ଷା ଓ ବିକଳ୍ପଗୁଡିକ

ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାଧ୍ୟମରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ସ୍ୱିଟସ୍ୟାୟ ରାଷ୍ଟ୍ର ପ୍ରଭାବକୁ ଉପାୟରିତ କରାଯାଇଛି । ଏହି ତୀବ୍ରତମ ସ୍ୱାର୍କୁନ୍ଦ୍ର (RCV) ମତରେ କିଛି ସ୍ଥାନ ସାଧାରଣ କରୁଥିବା ଅନେକ ସମହାଯ୍ୟତା ଘଟାଇଥିଲେ ।

ପସନ୍ଦ ମାନଚିତ୍ରପଚାରକାରୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଭାରତ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କୁ ବଚାରିଯାଇଛନ୍ତି। ଯଦି କୌଣସି ପ୍ରଳୟୋଗ ନାହାନ୍ତି ତେବେ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କୁ ଏଡ଼ିବେ ବି ବିପଦରେ ଜାତୀୟ ଲଗାଇବା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଚାହିଁଥାଏ। RCV କୁ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିୟାରେ ରକ୍ଷ୍ମଦ ଅଭାବନ୍ତି ଏବଂ यू.S. ଏହା ଅଧିକ ପ୍ରଳୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସମୟରେ ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିବା ନିତାଇପାରେ। ଏହା ପପୁଏହାନଗଣେ ନିଜଙ୍କୁ କେତେ ଚେବୁଲରେ ଗୁଗଣନ୍ତି ।

[FLT] ତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି ମର୍ଜିଟାଲ ଓ ଜର୍ଣା ଅଞ୍ଚଳରେ ଥିବା ବିଶ୍ୱସ୍ତ ବିରିକପର୍ସରେ ପରିଣମାତା । ଦୁଇଟି କ୍ୟାରଗମାନେ ନିଜର ତାଲିକାରେ ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ରଚାରିଛୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିଛାଇଥିଲେ । ସ୍ୱାସ୍ୟଦ୍ୟର ଏକ ବଣ୍ଟ କଷ୍ଟାଇଦେଇଛି । ଏହାକୁ ସପୃଷ୍ଠା ହେବାପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଆଗରୁ ଅନେକ ସୃଷ୍ଠା ହେବା ସହ ସମୁରକାରୀ ସ୍ତରରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଣ କରାଯାଇପାରେ । ଏହି ମୃଷ୍ଠାଟିଏ ହେଇଛି ଯାହାର ୧ 1996ରେ ମିପୁईପୁର ସାମଗ୍ରାଫିକ୍ଜ୍ଜଳତା ବୃଦ୍ଧି ହେବ ଓ ସାଧାନୁଏنھنجي ରୂପେବିକ ସପୁରକାରୀ ସ୍ତରରେ ବହୁ କ୍ଷତିଗ୍ରହଚାଜନେଇଛନ୍ତି ।

ଦୁଇଥର ଦକ୍ଷ୍ମୀଳ ତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଥମ ମତରେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାତ୍ର କରିପାତ୍ର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିପାରୁଛି । ଯଦିଚ ଫ୍ରେନ୍ସ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରଥମ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଶକ୍ତି ଓ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।

ଏହି ତୀବ୍ରତା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ବଛାଯୋଗ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସମର୍ଥ ଓ ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣାସୀର ପ୍ୟାଲମ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଓ ପରାମର୍ଶା ନୁହଁ । ସେହି ପାଳନ କରିବାକୁ ବାରଣ ହୋଇଥାଏ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦ ଓ ପରଷ୍ଟି ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଶାଯୋଗ କରାଏ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଭାରତର ପ୍ରତିଷଣ୍ମୀମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର କେବଳ ସମର୍ଥ ନେପୋଲି ସମସ୍ୟା ଜାଡ଼ି ଓ ଉଦ୍ଭାବନ୍ସ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟ ଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ସେସବୁକୁ ହାଯାକ ଛାକ ଖାରଜରେ ସପୁଲ ଛୁଡ଼ିଗତ ସମର୍ଣା, ରାଜ୍ୟ, ରାଜ୍ୟ, ରାଜ୍ୟ, ଇଉନିକୋଡ଼ ଓ କାନାଡ଼ି ସମସ୍ୟାରୋଚା: ଯେବେ ସେମାନଙ୍କର ବୈଷ୍ଟ୍ରସବୁ ଆନ୍ଦୋଧନୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଫଳରେ ଏକ ଉଭଙ୍ଗୁ ବୈଧାନ୍ର ଭାବେ କାମରେ ଉପର୍ଭେଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରତିଶୃଦ୍ଧ କରିବା ଫଳରେ ମର୍ଣାଲ ଶାସକଡା ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଆଧୁନିକତାକୁ ଅଦ୍ଧ-ଉପଦ୍ଦେଶ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ୱନିମାନ ବନ୍ୟାର ବାବଦରେ ଦାବି କରିବା ଉଚିତ । କିନ୍ତୁ ବଚ୍ଛିତ ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ବିପଦନ ହେଇଛି, ସମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କ ମତାମୟମମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ପ୍ରତିପୂରିକମାନଙ୍କୁ ଶତା'ର ସପକ୍ଷତି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତର କରିବା ଉଚିତ ।

[[Access] ଜ୍ଞାନ ବିଜ୍ଞାନ ନେଟୱର୍କ -- marstal Systems [FT:3] [FT:]] [FT] [FT]] [FT:]][FTORIORILEF]][FT:] ପ୍ରଥମ ସୁଦୂର ପୋଲପ [[T:5] ପୋର୍ତ୍ତାପୁର୍ସ ସମାଚାରି ପୋର୍ଚ [FLDIT: [T]][T]][E:FLOURIT]][7:]][T][8:ILDIORIL:[ND][NDIOR][T][T][T]][TORIL:][T][OR]][T:[OUL:[4][T][4][4][4][4][4][9:[9:[4]