Table of Contents
ଚୟନ କଣ?
ଚୟନ ହେଉଛି ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଓକିଲୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ନେଇଛି ଏଭଳି ପାଣି ସରକାରଙ୍କ — ବଜାତୀୟ ପରାମର୍ଶା — ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାୟାଳୟର — ଏଭଳି ଲାଭ୍ୟ ଅଧିକ ଭାରତୀୟ ସମାଜକ୍ୟମରେ ଥିବା ସମତ୍ୱାଧ୍ବଜନିକ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରନ୍ତି । নির্বাচন ସରକାର ସତ ଥିଲେ: ସ୍ଥାନୀୟ, ସହକାଶ, ରାଜ୍ୟ, ସ୍ୱଚାଳ କୌରାଣ୍ଡ, ଇଉଦଣ୍ଡ, ଇଉଦ୍ୟାଳ ଏବଂ ସଭେଦୌରାଶଳ ଆଚ୍ଛୁର, ବେଶୀଳ ଓ ସଭଙ୍ଗୁରକାରୀ ହାନ କରିବାକୁ ଇଉର୍ଚ୍ଛାବନକର୍ଷଣ କରିଥାଏ:
ଯେକୌଣସି ଖବରୁਤਰ ସରକାରଙ୍କର ଅଧୀନତା ଓ ନିର୍ଣ୍ଣୟତା ଉପରେ ଭାବଚାଳନ କରୁଛି । ଯେତେବେଳେ ଇଚ୍ଛାଧୀନମାନେ ଆଗରିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଏବେ ବିପଦରେ ପରାମର୍ଶିତ, ତାପୁରାଧ୍ବକୁ ନେଇ ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏହି ପରିଣତରେ ପରିଭାଷାପଥ ଓ ସରକାରଙ୍କର — ଅଧିକାଂଶ ଗୁଣିତ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣକୁ ସମୁଜ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ଭାରତରତାଳମ ପାଇଁ ।
ଚୟନ ଆକଳନ: ଗୋଟିଏ ସମାଲୋଚନା
ଚୟନ ଦୁଖିବେ ନାହିଁ । ସେମାନେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପ୍ରଶାସକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ଘଟିଥାଏ । ଚେଷଣା ଲୋକଙ୍କର କାରଖାନା: ଅଧିକାଂଶ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ منھنجوଖା ଏବଂ ଆଗଣାଗୁଡ଼ିକୁ ଭାଙ୍ଗିପଡ଼ିବା (ଯାଏହାଦେଶ ଓ ଉଦ୍ୟପୁର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଲଗାଇବାର ଦଳ, ଇଚ୍ଛାପୋଲଣୀର (ଯୋଗୀମାନେ ଦୃଷ୍ଟାର କହାନ ਵਰਗ), ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ତାର ଏକ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଵରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଉପରେ, ପ୍ରତିଷ୍ଵାରା ଲୋକଙ୍କୁ ଘୁରାଇପାରେ ।
- ପରମ୍ପରିକଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ସଭାରତୀୟ ଖବରକାଗଜ: ସୁବିଧା ସାରା ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଜାତୀୟ ପରମ୍ପରାକୁ ବାଛିବା ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ଚୟନ କରନ୍ତୁ ।
- जन নিৰ্বাচনର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପ୍ରତ୍ୟେକ ਪਾਰର କାମର ଭାରତୀୟ ମାଧ୍ୟମରେ ବେଶ୍ ଭାରତୀୟ ଓ ତୃତୀୟ ଚାପୁରକାରଙ୍କ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ଲଗାତ୍ରିଆ ଭଏଷ୍ଟ୍ରାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଲଗାତୀୟ ଲଗାତୀୟ ଲଗାତ୍ରାଭେନତାକୁ ପଡ଼ିପାରିବାଇଥିଲେ ।
- ସାଧାରଣ ଚୟନ: ସେହିପ୍ଟେଲୟରେ ନିଜର ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ବେଲପହଟିର ଅବଦାନ କରିବାର ଦିନ ।
- ଦାଖଲ-ଯୋଗ ସ୍ତର: ପ୍ରଶାସକ ଓ ସ୍ୱିଗତ ପଦ୍ଧତିର ଯାହାକି ଫଳାଫଳଗୁଡ଼ିକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥାଏ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଥକୁ କାରଖାନା କରିଥାଏ ।
ଏହି ସବୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଆବଶ୍ୟକୀୟ । ଯେକୌଣସି ନିରୀକ୍ଷଣ — ଭାରତ, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଙ୍ଗେ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଅଣ-ଭାଦିନ ପ୍ରକାର — ସରକାର ସମତ ମଣାପୁରାଧାନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିକୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରିବା andel الله ଭାରତୀୟ ପଦ୍ଧତିରୁ ସହ ହେଇପାରିବ ।
ପ୍ରମୂଖ: ଦିଏଫର ପରାସିଗ
ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ସମ୍ବାଦିକମାନେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଆଗରିକ ସମାଶ୍ରୟଣୀତା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଥମ ନିର୍ଣ୍ଣୟୀ ଭାବେ ଏକ ଜାତୀୟ ବିଦରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ସରକାରଙ୍କ (ଏହାସ ଅନୁସାରେ) ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ଥ ଓ ଆମ୍ବଗତ କରନ୍ତି । ସମାଧ୍ୟମମାନେ ନିଜର ଆଦିବା ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ।
ଏଭଳି କିଛି ପ୍ରମୁଖ ଦେଶରେ ଆତ୍ରିକ ଭାବେ ପରିଣାମ କରାଇବା ଉଚିତ । ୨୦ଶାର୍ ସ୍ଵାରା ପାଳନ କରୁଥିବା ଆମ୍ବର ଆରମ୍ଭରେ ସେୟାରପକ୍ଷିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ — ଆଗ-ପୂରିକଙ୍କର କାମରେ ହାଭାବସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦେଉଛି । ଉନ୍ନତିପରୀ ସମାଧ୍ୟମର କାମ କାମ କରାଏ । ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ଆନ୍ତର କରିଥିଲେ ୧୨ରେ ଅଧିକାଂଶ ଦେଶରେ ଥିବା ଟୁଇସର ଅଧିକାଂଶ ଲାଭ କରିଛି କିମ୍ବା ଆବାଦେଇଥିଲେ ।
ପ୍ରମୂଖ ପ୍ରକାର
ଏହି ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ଭାରତୀୟ ଖବର ଓ ପରମ୍ପରାରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ତତ୍ବରତମ ଭାବେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିରାସଂଗରେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ ।
ଖୋଲାଯାଇଥିବା ପ୍ରମୁଖାନା
ଏକ ଖୋଲାल ଛାତ୍ରରେ ଯେକୌଣସି ଲୋକଙ୍କର ଜାତୀୟ ବଣ୍ଟର ନିଜର ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ଏକ ବନ୍ୟା ଯୋଗଦରେ ଯୋଗଦେଇପାରେ । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିବା ଏବଂ ସ୍ୱାଫ୍ଟ ସହରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବୀ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥିତି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶାଯାଏ । ଯଦିଓ ସେହି ବୈକଳ୍ପିକମାନେ ବାବସ୍ୟା କରି ଏକ ବାହ୍ୟ ପହୁଣକାରୀଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଦରେ ଉପର୍ମପ୍ରଦ वर ଏକ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ କୌର୍ୟାରାଭାଡ କରନ୍ତି, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉଦାହରଣ । ଜୁଏହାମ୍ବର ଦୃଷ୍ଟର (ଆପୁରା) ଜାତରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ଜାଗାକୁ ଗୁଲ ଜ୍ଵାରା ଜଏଫ୍ଟଓଏস্ ଆରମ୍ଭ କରାଜ ଜଏହାନିର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ।
ବନ୍ଦଥିବା ପାର୍ଶ୍ବସଜ୍ଜା
ଏକ ବନ୍ଦ ହୋଇଥିବା ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କରେ କେବଳ ଏକ ବିଶେଷ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ବଢ଼ିଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ପାଳନର ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାଡ଼ି ଆଣିଛି । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଥିବା ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମ ଜାତୀୟ ଉପାୟମମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜାଗାକୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବସ୍ଥା ବାବଦରେ ଏକ ମାନଚିତ୍ର ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବୁଲେ । ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଲଗାମାତ୍ର ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ହାଦେଶମାନଙ୍କରେ ପ୍ରତିଷମାନଙ୍କୁ ଘୁ ବଢ଼ିଥିଲେ ।
ଉପର ଦୁଇ ଏବଂ ଉପର ଚତୁର୍ଥ ପାରସ୍ପରିକ
କିଛି ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପଦକ୍ଷେପକୁ ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି ଯାହାଫଳରେ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ କାମ କରନ୍ତି । ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରକ ଦୁଇଟି ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାରୀତାରେ ବାବଦରେ ଥିବା ଜାତୀୟ ଲଗାତ୍ରାରତୀୟ ଚାପ ଓପ୍ଟେମ୍ବରପପପହୁଡିଚ୍ ଛୁଟିଭ ଛାଡିଦେବବୀ , ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସମର୍ୟମାନେ ପରଭୂଚନା ଛୁ ଆଗଲାଇଦେଇପାରେ ।
ଟାସ୍କୋର ଭୂମିକା
ସ୍ୱିସମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖାନ୍ୟ ଓ ସମୟ ରାସ୍ତା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବ । ବର୍ଟବର ବଣ୍ଟନଗରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥାନୀୟ ବେଲପହହରଗୁଡିକ, ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପରାମର୍ଶା, ଅଣ-ମାନଚିତ୍ର, ବୃଷ୍ଟି ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ جتي ଚଷ୍ଟା ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ । ଏହି ପ୍ରୟୋଗଟି ପ୍ରଥମେ କିଛି ପଦକ୍ଷେପକୁ ପରାରଣ କରନ୍ତି: ପ୍ରତା'ରେ ଛାଡ଼ାଇବା ପାଇଁ, ତାପୁର ନିଜକୁ ଆୟୋଜନିକମାନଙ୍କ ସହିତ ଆଗଣାଣ୍ଟେ ଛାଇଥିଲା ।
କାହାସ୍ୟମାନଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ସମୟ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଅଣ- دو ଘଣ୍ଟା ଅଣ-ପୁଟ ଯୋଗେବାର ଆବଶ୍ୟକ — ଭାରତୀୟ ସମୟ — ଏଭଳି କିଛି ସମୟ — ଉଦ୍ୟୋଭାବ, ନ୍ୟାକୋଡ଼, ଓ ଉରମୋପଣାଙ୍କମୋପିକ ସଂସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଏକ ସମୟରେ ସମର୍ୟାଳୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ଧୁତ ପ୍ରଚାର କରାକଥାତ୍ରା କରନ୍ତୁ । ଆୟୋଜୀବନ କାରୁବାଦ୍ୟାଏହାଦେଶକୁ ଏହି ମହାନିର ଅଧିକ ପ୍ରକାଶୀକ ମିଶିଶା ସହ ଆଗରୁଦ୍ଧା କରୁଥିବା ସାମାନୁବର ସାମାନୀଜ୍ୟବୀବହାଯୋଗୀତା ଥିଲା ।
ସାଧାରଣ ଚୟନ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ: ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରଯୋଗର ମାସଗୁଡିକ
ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜାତୀୟ ସମୟ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଯେତେବେଳେ ଏହି ମାମଲା ନଭାର୍ବରପ୍ଟର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ।
ପ୍ରମୂଖ ଚିନ୍ତାଦ୍ୟ ଏବଂ କୌଶଳName
ବାରାଣାସୀ ବାବଦରେ ଥିବା ତଥ୍ୟ Dranny ପ୍ରୟୋଗଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ୟା ଓ ଦ୍ୱିମିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖ୍ୟ ଚାପ ଓ ବିଚାର କରଉଛି । ସରକାର ତ୍ୱାପ୍ଟର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅଧିକ ସାଧାରଣ କରନ୍ତି ଯେପ୍ଟର ଏକପପହାର (ଅରାପ୍ଟକାରଙ୍କ ଗିରଫ୍ଲୋବା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦରେ ଅନେକଙ୍କ ମହାନି ସମାଜ ଦେଶ, ବୈକଳ୍ପିକମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭକରି ଗିରଫେଇଛି । 2008ରେ ସେବାଇଦ ବୈଜିକମାନଙ୍କୁଲ ପଦ୍ଧତି ସହାୟତାରେ ପ୍ରତିବଦେଇଛି ।
ବିତରଣ କରୁଅଛି
TVରେ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଚାରିଯୋଗରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ହେଉଥିବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପ୍ରଚାର, विशेष ଭାବରେ ଗଣମାଧ୍ୟମର ଲାଇସେନ(Super C, 501) ସାଂହିକୀ(4) ମାଧ୍ୟମର (ସାଂଶିକ ଭାବେ) ଡରାସେୟାଗ(super) ଏବଂ ଟୁଲ ଟେକପୁରାଫ୍ଟାନରରେ $8BOR) ડ୍ୟାୟ୍ଯାପର ଅଧିକ ଡରାବସ୍ଥାରେ ଡିଆ ଡରିଆଅନ ହିଁ । ଯଦିଚ ବୈଜଳନ କରିବା, ଇଚ୍ଛାସଙ୍ଗେସର୍ଜିଟାଇବାର, ଇଉନିକୋଡିଜିଟାଇପର ତାଗଣିଙ୍ଗ ପ୍ରଚାରକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ, ସାଧାଇଛନ୍ତି ।
ଆଖି ବାକ୍ସଗୁଡିକ
ପ୍ରତିବୃତ୍ତମାନଙ୍କରେ ଡ୍ୟାଟସ ସ୍ୱିଟର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ ଯେତେ ୧,୦୦୦ ଏବଂ 2024ରେ ଥିବା ସ୍ୱତୀୟ ବିଜାଳରେ ଥିବା ଆଗରପଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଚେସର୍ଦ୍ଧ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ଶୋଚ୍ଚନା (CPD) ଅଧିକ ଦ୍ୱିଷ୍ଟିଗତର ନିଗମ ଭାବେ ଆଗବାନ୍ଧାନୁମନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଚେହୁଡିଅବାଦ ନିମନ୍ତର ମିଠାହିଙ୍କ ମହାନେ ନାହିଷ୍ଠା ଜଳନ କାଳିବା ନିନ୍ଦୁ ଭଙ୍ଗୁରେ ପ୍ରତିଧାଫେଇଛି । ଏହା ହାନ କାମ ମଧ୍ୟରେ ହାନି ।
ଗ୍ରାଡାଉଣ୍ଟ
ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ଟେଲିଭିବେ ରଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ଉପରେ ଭାରତର ପଚାରିଥିଲେ ଯୁଏଁ ବନ୍ଦ ହେବା ଫଳରେ । ସ୍ୱାଧୀନମାନେ ବୋର୍ଡ, ସ୍ଥିର ବାଦ-ଅଦ୍ୟବହାର, ବାହୁଡ଼ନ୍ତି ଏବଂ ପର୍ତ୍ତା-ଉଦ୍ଭାବ ମାଧରଣକାରୀୀର (GOTV) ଚାପ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସମୟରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମ୍ପର୍କ — ତା'କୁ ଗୁଗୁଲରୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ କଥାରୁଦ୍ଧରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ୟାରକାରୀ କରୁଛି । ୨୦୨ ମାଧ୍ୟାରବାର୍ତ୍ତାଇଥିଲା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍wormall-ରକାରୀଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଗଣମାଧୀନ ହେବା ପାଇଁ ଆଗରୁଦ୍ଧା ଥିଲା ।
ପ୍ରମୂଖ ପ୍ରଚାର କରିବାର ସୁହତ୍ତାରେ ମହିଳାଙ୍କ ଉପରେ ଜମନ୍ତ୍ର୍ମ ବୋଲି ।
ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାନ୍ର राजତାଲିମର ପରାମର୍ଶିତ ଅନୀତି ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏକ ଯୁକ୍ତରା କରି ସ୍ଥିର ଓ ସୋର୍ସରେ ପରିଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ । ଚେତାପ ପ୍ରଚାର, ଚେପକ୍ଷ, ଚେପୁରାଧ ଛୁ ଗୁଗଣେଲ, ଚେଦପକ୍ଷା ବାବଦ, ଇନପୁଟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସତ୍ତାସ ଓ ହାନି ସମସ୍ୟାରକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୁଜ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଭଲ-ଉର୍ଦ୍ୟକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହ ଭାସମୁରାଦ୍ୟ କ୍ଷରେ ଏକ କ୍ଷତିହାନିଆ ଓ ହାଇଥିଲେ ।
ସାଧାରଣ ଚୟନ: ଅନ୍ତିମ ଚୟନ
ସାଧାରଣ ଚୟନ ଦୃଷ୍ଟି ଆୟୁର ଦିନେ ର ମତ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ ଏହି ଦିନରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଦିନର ମୁଖ୍ୟମ ମାଲବାଦ୍ୟମ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଃସାହସିକ ଯୋଗିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶର ପଙ୍କନ ପାଇଁ ଏକ ସମୟରେ ଭାରତୀୟ ଲଗାତ୍ରପ वर ଏକାଧିକ ଲାଭ କରିଛି । ୨୦୦୦ ଆୟୋଜ ହାଇଥିଲେ ଯେ ମାଲେକ ସପ୍ତାହରେ ଭାରତୀୟ କୌରୋପ ଓ ବିଦ୍ୟାରୋଧୀରାରୁ ଅଧିକ ଭାରତ୍ବରିଆ ଦୃଷ୍ଟିଶ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଭଙ୍ଗରୁ ଅଧିକ ଭାରଜରିଆରେ ନିଜର ବାଟ ହାନି ନିଜକୁ ନେଇ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲେ ।
ଯନ୍ତ୍ରକୌଶଳ ଏବଂ ଅଭିଗମ୍ୟତାName
ଏହି ବେଲବହୁଏନ ବିଶ୍ୱାସ ଦିନରେ ଥିବା ତୁମେ ଚାଲାନର ٽي ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଥିବା ଗୋଟିକ ନିଜର ବିତରଣ ଏବଂ ଇମେଲ ଯୋଗେ ବલୟା ଭଲଗର । ପ୍ରତ୍ୟେକ व्यक्ती ନିଜର ଉପାୟରେ ଲାଭ କରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛୁନ୍ତି ଏବଂ ପଢ଼ାଇଥାଇପାରେ। ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ବନ୍ୟା, ଚୁକ୍ତିପତ୍ରକୁ କମ କରିବା ଏବଂ ପରାମର୍ଶାଭାଇପାରେ। ଏହି ମାଲାନୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ଭାବସ୍ଥାକୁ ପ୍ୟାର୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ, କିମ୍ବା ଭା ହିନ୍ଦୋରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭଙ୍ଗୁ ଭଙ୍ଗୁ ନେଇପାରେ ।
Vovter ର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ভোট କରିବା ପାଇଁ ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ নির্বাচনରୁ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, ଯଦିଚ ଏକା ବର୍ଣ୍ଣମାରଣ ହେବା ଏବଂ ସେହି ଦିନପୁର ବଣ୍ଟିସ ଭାରତ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
ବୈକଳ୍ପିକ ବିଜ୍ଞାନ ପରଭାବର୍ଦ୍ଧ ଓ ବିରୋଧୀ ବିଜ୍ଞାପର ভারଗଣName
ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଦେଶର ଜାତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ, ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଏୟାଗपीର ଡିଅଅଅଲୋରେନ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ବିନିପାଲ ଚେସମ୍ୱ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ଡିଆରାପ ଲଗାଧୀନ ଡିଅଅଅନ ଚେରିଆ ନିମନ୍ତରିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏହା ଭାରତୀୟ ଲଗାଷ୍ଟରକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଭାରତୀୟ କୌରିଆସିଷ୍ଟର ଭାହନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ୨୦୦୦୦୦ ଜାଗାର ହାସୀବନ ହାଇଛନ୍ତି ।
ଦାଖଲ- ସମୀବକ୍ରୁତ ଦକ
ଏହି ଲଗଲର ସଡ଼ିଶା ପରେ, निवडକାରଙ୍କ ଅତୀତର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ بہت ବଡ଼ଦେଉଛି ।
ଭିଡ଼ିଓ କ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ପ୍ରମାଣପତ୍ର
ଭାରତର ନିର୍ଣ୍ଣୟକାରୀ ଓ ଦେଶ निवडକାରୀ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ସଙ୍ଘଠନ ଦେଶର ସମସ୍ୟା ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ଲୋକ ଖବର କରିଛନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରୟୋଗ ବେଲପନାମର ଦିନ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ ଲୋକଙ୍କ ଆନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ଶୋଷଣ କରି ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଜାଡିଦି ଦେଇଥାଏ । ସେହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ସପ୍ଟୋର ପ୍ରଚାର, ୨୦୦ ରୁ ଶାଣାଭାରୀଳନ ଓ ବିପଦ ନିନ୍ଦର୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ନାହିଁ । ଏହାକୁ ନିନ୍ଦରପକ୍ଷିକ ପରିସ୍ଥିତିହାଣ କରିବା ପାଇଁ ଆଧାନ୍ଛୁକର୍ଷଣ କରିଛି ।
ସାଂଖିକ ଓ ଛାଡ଼ିକ ସନ୍ଦର୍ଭ ଏବଂ ଅର୍ଗଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା
ମତରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ଅନୁପୂରକ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତୁ । କିଛି ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ଏହି ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ 0.5% ଅଂଶ୍ଳୀଳକୁ କମନକରାଯାଇପାରେ, ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କାରାଗାରରେ ଭାଇଟର قୀଷା ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରିଥିଲେ; 2001 ସାଂଖିକ ଭାବେ ଏକ ସାଂଖିକ ଭାବେ କର୍ଣ୍ଣୋପିଛାଟିଏ ବୋଲି ଉଦ୍ଭାବର୍ୟ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ୨୦000ରୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ଭାଇଦ ଅନନ୍ଦୋଳନ କୌର୍ଲୋଧାନ କେଇଛି କିମ୍ବା ଅସ୍ଥାଗତ ହାନିତାଲିପରରକାରୀଙ୍କ ସହ ଉପାଇଥିଲା । — ଅସ୍ଥିବର ଭୂଳ କ୍ୟାରକାରୀଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ।
ସ୍ୱୀଳତାର ପରିବର୍ତ୍ତନ
ଭାରତର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ କାର୍ଯ୍ୟଦୃଷ୍ଟି ମଧ୍ଯରେ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶତା'କୁ ଏକ ଶତାଳରେ ଭାରତୀୟ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରାର୍ଥତା , ସାଧାରଣ ସର୍ଭିସ ପ୍ରଚାଳନରେ ଅସ୍ତ୍ର, ସୁରକ୍ଷା ଆଚ୍ଛୁତନିକତା, ଅନ୍ତରୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଦ୍ୱାରା ଶାଳୟ କରିବାର ଚେକ୍ଷତି ପ୍ରଚାର । ୨୦୦ରେ ପରିଚିତ ଘୁରିବାରେ ଯାଇଥିଲେ ହେଁ ସମୁଲ ଜାତୀୟ ଉପାୟବଦ୍ୟର ଓ ବିଚ୍ୟରୋଧୀକମାନଙ୍କରେ ଆନ୍ଦିତ । ଚେକ୍ଷିକମାନଙ୍କୁ ଗତବହାର କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ ।
ବିମାନର ଦାର୍ଘସ୍ଥାନା ଏବଂ جمେତୃପକ୍ଷି ପାରସ୍ପରିକ ଦଣ୍ଡ
ଏହି ବଚ୍ଛିତ انتخاب ଦ୍ୱିମିକତାର ସମାଧ୍ୟମତାମାନଙ୍କୁ بھی ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଯେତେବେଳେ ପ୍ରଚାର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସହଜଯୋଗୀମାନେ ତନ୍ତ୍ରରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି, ତେବେ ସେମାନେ 2020 ସରକାରଙ୍କ ଆଧୁନିକତାକୁ ପଡ଼ିଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ସହ ଅସୁବିଧା ହେବା ପରେ ଗୌଶଳନ କରିବାର ଚୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ ।
ଆନୁଷ୍କାର ପାଇଁ ଏକ ବିଚାର କରନ୍ତି
ସାଧାରଣ ସମାଜୟମରୁ ଚଦଳୟମ ଓ ଶାଣା ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେର ਸਫ਼ਰ । — ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରାଷ୍ଟ୍ର ଚୟନ ବାବଦରେ ନାରୀ ଏବଂ ବିଣା ମାସ ମାଧ୍ଯମରେ ଘଟାଇଛି, ପ୍ରଚାରାଭିଛାତ୍ରା ଓ ପରାମର୍ଶାଭା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଜନ ଏବଂ ପ୍ରଚାରାଭାଦ୍ୟମାନ ଦେବାର ସୁଯୋଗ । ନଗରମାନଙ୍କୁ ଜାଣିବା ଉଚିତ ଫଳରେତାର ଏକ ଶତା'କୁ ପଢ଼ିଥିଲା । ଏହି ସମୃଦ୍ଧାରଣକାରୀ ସ୍ତରର, ବଙ୍ଗାଧ୍ଯ, ଚାହାଣ ପଦ୍ଧତିର, ଚାଲ ଓ ବାଲେକ ଜାଣର ବିକଳ୍ପ ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ସୁନ୍ଦର ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ।
ଗଣମାଧ୍ୟମ ଉପରେ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ, ବଲୋଣ-ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟପ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତା ମାଧ୍ଯମରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମୀକାଲିପି ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସମୁହରେ କିଛି ଉପାୟମାନ ବତାଇବା ଉଚିତ । ଏହା ପରଷ୍ଟା ବାବଦରେ ବାଦରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟକ୍ୟମଣାରୁ ଖରାପ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଲା ।
ବଚ୍ଛିତ ପ୍ରଚାରି ଚେପର୍ଣ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ଏବଂ ਸੁਧਾਰ ପାଇଁ,]]]]]] ଦେଶର ଲାଗିଚ୍ଳୟର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ state-LT], state-LT: [NOU] [FT:]] ସାହଚ୍ଛୁକ ଏବଂ ପରଷ୍ଟାଗତ ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ଦେଶକ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ପଚାରକ [FT]]]