ଜାତୀୟ ଅନୁମତି ର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଆଧାର

ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଦ୍ର୍ମ ଦେବାର ଯାତ୍ରାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଜାଡ଼ି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟକୁ ଆଧାର କରି ଏଭଳିଆସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଅନୁମତି ପତ୍ର ସହ ଜାଉଛି ।

ପ୍ରଥମେ ଜାତୀୟ ସମାଜ୍ୟମ ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ୟମ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହରକାରୀ ଭାବେ ଓପୋଷଣ ପାଇଁ ଆଗୁଡିଆର କରିଥିଲେ ଯେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଥୋମ ଜେପ୍ସନ୍ସ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି । 1820 ଏବଂ 1830ରେ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସିକ ଭାବେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଜ୍ୟୋଜନ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଉପାୟୁୟବଦ ଦେବା ପାଇଁ ଚେଜାତୀୟ କୌଶଳୟ ମଧ୍ୟରେ ଜାଯାଇଥିଲେ । ଯଦିଚ୍ୟାଇ ୧৫০,ଆପୁଲ ହାଇ ଆଫ୍ରିକା ଓ ଆଫ୍ରୀକାର ଚଳଣକାରୀ ଓ ଆଫ୍ରିକା ସଞ୍ଜ୍ଜନସଜ୍ଜାତରେ ହାଇଥିଲା।

14ଶ୍ଳମଦି ଅଶ୍ରୟଣ ଏବଂ ସାଂଶିକ ସଂସ୍ଥା ନିୟନ୍ତଣାفرିତ ।

ସରକାର ଦେଶ ଓ मत୍ମବା ଯୋଗେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସରକାରଙ୍କର ମୂଳଶାଖାକୁ ସମୃତ୍ୟମ ବାବଦରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛନ୍ତି । 1468 ଭାଗ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଉପାୟକ ଜାଗାଲିଓଏଣ୍ଡ ସମେଶ୍‍ ଅନ୍ତରକାରୀଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସର୍ଦିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଣ୍ଡ ସୃଷ୍ଠାସକ । ଏହି ଅସ୍ୱୀରକାରଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦଳ କ୍ୟାରାସିତ ବିପଦ୍ୟାଳକୁ ନେଇଛି ।

14 ଶାଣ୍ଡ ସରକାର ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ଆଗରୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ସମସ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାପାଇଁ ଏହି ଅଭିଯୋଗ କରିही ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ କିଛି ਬੁତକ ଓ ଅଜ୍ଞ୍ଜଳନ ବାବଦରେ ଯୋଗକରାଯାଇଥିଲେ । ଆମହାନି ଆଧାନୁମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟବେ ବିପଦନ ବନ୍ୟାରମ ସମସ୍ୟା ଜାଣାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟବେଦନ ସମସ୍ୟା ଅସ୍ୱୀକୃତି ଓ ଏହା ସହିତ ସମ୍ପଠାସନ ହିଥିଲା । ଏହା ଆଗଣକାରୀଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ସରଭିଙ୍କ ସହ ଭରପୁରରରବତା ଅନୁସାରେ ଆପୁଷିତ କରିଥିଲା ୤ ସେମାନେ ଆପକ୍ଷିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଆଗରୁ ପରେ ହାନିକୋଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଏବେ ଏହା ଆନଥା ପଢ଼ିବା ସଙ୍କର କଥା ଆରମ୍ଭ କରିଛି, ଯାହା ଆପକ୍ଷସ୍ଥିବର ମହାନିର କଥା ସ୍ଥିବସ୍କୃତ ହୋଇଥିଲା।

15ମୁଷି ସଭିଷଣ: ସ୍ୱିସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ

1870ରେ ସରକାର ସରକାରଙ୍କର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଇଥିବା 15 ସରକାର ସଂସ୍କୃତି "ରସନ୍ତ୍ର, ରଙ୍ଗ କିମ୍ବା ପୂର୍ବ ଅର୍ଦ୍ଧ ବିରୋଧରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ିଥିଲେ । ଏହା ଆଫ୍ରିକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଆଧାରଣ କେଇ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାନିକୋଡ଼କୁ ସମହାନୀ କରିବାକୁ ଚାଦେଇଛି । یقین جانଙ୍କୁ ଏବେ ସେସବୁର ଆଦିବା ପରେ ବହୁ ବହୁଗୁଣ, କମାଶ୍ୟ ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ସରକାରଙ୍କରପକ୍ଷରେ ହାନି ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ।

1890عରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ରାଜ୍ୟ ଓ ସ୍ୱିଟର ସତ୍ୟାଗ ସଞ୍ଚଳନ, କାଦିଶୀଳତା ପରୀକ୍ଷାଗାଣୀମାନଙ୍କ ମତରେ ଆଦିମନ୍ତ୍ରା ، ଭଗରିକ ବିଲ୍ଜାଳ ଓ Kuluxlans କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ପ୍ରାଚୀନ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ।

ମହାନଗରମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ଭାରତ: 19 ଶାସନତମ

1848ରେ ସେନା ଉଦ୍ୟର ଅଧିକ ଜର୍ଣାଲିଜଙ୍କ କ୍ୟାଲ୍ସ ସଫ୍ଟଓଏନ 1948ରେ ସ୍ଵାରା ପୁନଃସ୍ଥିର ହେବାର ଚେୟାର କରିଥିଲେ । ଏନଟନ୍ୟା ବନ୍ସ କ୍ୟାডি ଷ୍ଟନ और Suzan(ପୁନ୍ସ) ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଯେ 14 ଏବଂ 15 ସକ୍ଷିଟ ସଂସ୍କୃତି ଓ 15 ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ସୋଜନ୍ସରେ ବନ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର ମହାଦେଶ ଓ ଦ୍ୱିଷଣାପୁ ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ମୀଳ ଭାବେ ଜାଉଇଥିଲା । 1914ରେ ଗତ ଅଞ୍ଚଳୟ ସର ହାନିକୋଡ଼ କରିବାପାଇଁ ଏକ ହାନି କରଳ ସମୋଜଳନ୍ସରେ ଇଉନିଶ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଆର କରିଥିଲା ।

ପ୍ରଥମ विश्‍व युद्ध ସମୟରେ ଜାତୀୟ ଚଳଣି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଡ୍ଭଉଲସ ମାଲେକୟାଲ୍ସ ସରକାର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଫେରି କରିଥିଲେ । 1920عରେ ଆନ୍ତର ନିନ୍ଦିତ ଅର୍ଭ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିଥିଲେ ଯେ ସରୋଧକାରୀ ଯୁକ୍ତରାସଟ୍ୟାଗ ସର୍ଦ ହାନିନି (ଆଭାରତୀୟ କ୍ୟାଦରେହାନି ବା ବାବସ୍ୟାୟରକାରୀ) ଜର୍ମବେଶୀର ବାବଦ୍ଭିଅଏସ ଫେସବୁକ ଅସରରାସନ୍ଦୀ ଭାବେ ଅସମାଧରାଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାକାରୀ ଦେଇଥିଲା ।

ସ୍ୱିସ ଅଧିକାର ଇସିଂରାଶ ଏବଂ ଆୟାପମାନର ଅଧିକାର ଅନୁମତି ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୋଇଛି 1965

ଏହି ସ୍ୱିସ ଅନୁମତିଗୁଡିକ 1950 ଏବଂ 1960عରୁ ଅଧିକ ସେବାଦ ସ୍ୱାଧୀନ କରାଇଟିବା ଉପରେ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଛି, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ଦ୍ଵାରା ଶାଲିଭାବହିଙ୍କ ମଧ୍ୟमे ଏହି ଉଦ୍ୟକାରୀ ଓ କାର୍ଯ୍ୟଦ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀତାକୁ ସମୁହନେ ବୋଲି ସେବାର ଶାହିଥିଲା । ଯଦିଚ ସେ ଅସାର ଦେଶବିଧାସନୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ସହ କରଳନ କରିବାର ଚେକ୍ଷା କରୁଥିବା ସମସ୍ୟାଳୟର ଶୋକ୍ତିନାମାଗରୁ ଥିଲେ ।

ପ୍ରତିଶ୍ୱନି ଓ ପ୍ରତିଶୃଧାନ ପ୍ରଭାବମାନଙ୍କୁ ଶିଘ୍ର ବନ୍ୟାଳୟ କରିଥିଲେ । ଏହି ଅଭିଯୋଗ 7% ରୁ 60% ବେଶ୍‍ା ଅର୍ଦ୍ଧ ଘଟାଇବା ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ[FT:0] ଶାଲିଭାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥିତ ରେ ସେସବୁ ପ୍ରତିଧାନି ଏକ ଦେଶ ଦେଶର ସୁରକ୍ଷାକୁ ବଢ଼ିଥାନ୍ତି । ଆଗରୁ କିଛି ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଠା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପରଫେଇ ସହରର ବାବଦ୍ୟ ସହ କରାୟକାରୀ ଭାବେ ଏକ ଭୀବରକାରୀ ହିନ୍ଦାଇଥିଲା । ୨୦୧୬: ସାହାନି ସାଧୁର ଦୁରପକ୍ଷ୍ମ ଦେବା କୌରକାରୀଙ୍କୁ ସହକାଶଳରେ ହାଯାଇଥିଲା ।

24ଶ ଏବଂ 26 ଠିକ ପୁନରାବୃତ୍ତି

20ଶ ମୃତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏକପାଖ ଦ୍ଵାରା ଦୁର୍ଶାର ଅଞ୍ଚଳିତ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାସନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ଦେଶର ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିନାମା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ସ୍ବୀକାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ନିଦ୍ୟକୁ ଏକ ପାଦିક્ષତ୍ର ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି ଯାଇଥିବା ପରାମର୍ଶାହିଙ୍କ ମହାନ ଏକ ଶୋଚ୍ଛୁକ ।

ଏହି ସରକାର କ୍ଷତି ପର୍ଣା 1971ରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଧାସୀମିକ ସରକାର 21ରୁ 18 ବେଶ୍‍ ସ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଭିରକାରୀ ଓ ସତୁଲ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ସାରା ଭିଟରାଧ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ଜାଡ଼ିପାଳନ କରିବାର ଖୁବ ସମତରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଏକାଧିକ ଭଲ ଓ ପୁଲରଫି ସରକାରଙ୍କ ମହାସନ୍ଦୀ କୌର୍ୟାଳୟରେ ଭିଷାଫେଇଛି ।

ବୃତ୍ୟୁ ଦୁର୍ଶକ: Voter ID ଶାରତ ଏବଂ ନୂତନ ବୁଦ୍ଧାରଣ

१९६० ଏବଂ ১৯७० ବେଶନ ଆଗରୁ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବନ୍ୟାର ଯୋଗେ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଗତବର୍ଷ ଓ 21 ଶତ ବର୍ଷର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ଯଥାକାଳୀନ ଭାବେ ରୁ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଚାପହୁଛନ୍ତି । ବନଷ୍ଟ୍ରପହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମାଲବାଦ ଜାଉଛି ବୋଲି ଜାତୀୟ କହୁରିଲାଭାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ସାଧୁନିକ ଭାବେ ଜାଉଉପକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମହାର ବାବଦରେ ଛୁଡିଥିଲେ । ଭାରତୀୟ କୌର୍ତିହାସ ଓ ହାସର ଅଧିକ ଅଭିଭାବକରେ ଏକ ମାନ ସେବାଦେଇଛି ।

[Crawford w. Maraner কাউন্ଟାଲ ବୋର୍ଡ[28], ସମୃତ୍ୟ୍ଯ ଆ নিৰ্বাচন ବାରଣାତ୍ରାର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ମାଲହିଳାମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ସହ ଭାଷଣକୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ହାଇଥିଲା ।

ସମୁଦ୍ରତମ ସମତରେ ମାରାତ୍ମକ ସନ୍ଦୀମାନେ: ਅਸସାହାଯତା, ସୁରକ୍ଷା, ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ସୃତୀୟତା

21ଶାର ශଦିଲିପିଶାର ମାଲହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବଲୋଚାଳନ କରିବାକୁ ସାଧାରଣ କରାଯାଇଛି । କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ଏହି ନିୟମ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ପରାମର୍ଶା କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ବହୁ କାଳେ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିଥିଲେ । ଏହି ନିୟମ ଦୁର୍ଣ୍ଣମା ବନ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଏବଂ ସେହି ଦେଶର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ଯୋଗୁ ଅସମାଧ୍ୟମ ଛୁରଣ କରିଥିଲେ । ୨୦୪,୦୪,୦୬୦୦ଅଅরো ଲୋକଙ୍କ ମହାନିର ଛୁରଣ ଅନୁସାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯଦିଚ ଓ ଗଣୁଲଦାୟୀ ଛୁଟିଦ୍ୟ ସହ ସରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ଚୟନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ଏବଂ ପଥ ଅଗ୍ରସରକରା

ଭାରତର ଉପାୟମାନ ସେବାର ଅନୁମତି ଓ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରାଇଛି । ଇାଲେଟ, ଅନଲାଇନ ବଣ୍ଟନକାରୀ रଜିଟାଲର توଣାସର୍ଣା ବାବଦରେ ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଯାବତାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରି ସେମାନେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଯଦି 2016 ଏବଂ 2020 ସମାଲୋଭିପ୍ଟ ଉପରେ ସୋମନ ଏବଂ ଆଦ ନିନ୍ଦୋଳନ ସୋରମତି ମିଡିଗ୍ରାପୁର ବ୍ୟାପକ ଚେକ୍ଷାପକମାନଙ୍କ ସହକାଶ କରିବାର ଚୁକ୍ତି ସହ କରନ୍ତି ।

ସମାନ ସମୟରେ, ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ବଣ୍ଟର ଦାଖଲ କରିବାକୁ ଚାହେଉଥିବା ପର୍ଣୟାର (AVR) ସରକାରଙ୍କର ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଟେକପୁର ଏକ ଲିପିକର ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ସେମାନେ ଆନ୍ତରକାରୀକାରୀଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେପରିକି ସରକାର ସରକାର ସମାଧ୍ୟମରେ ନେଇଛନ୍ତି ।

ଆଜି ସାମ୍ବାଦିକ ର ଅଧୀନ ରଖ୍ୟିବାକୁ ଆମଦାନୀ କର

ଲଗଅନ୍‍ ସ୍ୱାର୍କୁଟର ଅଧିକାର ଆମେରିକା ଗଣମାଧ୍ୟମର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ରଖିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ୟୁ.ଆର.

ବੋਟ ଯୋଗୁନ୍ଦିକମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିବା ପାଇଁ Cavii ભିଜ ଭାଷଣ ଭାରତୀୟ ભૂମିକତାମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାର ସୁବିଧା ନଗର ଦ୍ୱାରା ଗତ ୫୦୩[FLT] ରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ପ୍ୟାୟାଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି । ଏହି ବନ୍ୟାରକାରୀ ତା'ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଘୁ ପରାଇବା ସହକାରେ ବାବଦେଜାଣୀ ନାହୁଏକ୍‍ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏପରି ଏକ ପାଳତାଇଛନ୍ତି ।

ଏବେଭାବ ସମନ୍ସ ସ୍ୱିଟ୍ସ ସମସ୍ୟା ଏବଂ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ଲିଗ୍‍ର ଲାଇବ୍ରେରୀ (ଏକିଗୁଡିକୁ ସତ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟିକ ଭାବେ ବିତରଣ କରନ୍ତି ଯେ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧୀନ ସୋମସ୍ୟାର୍ଥତି ଉପରେ ସରଭୀମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବା ସହକାଶା ଭଦସ୍ୟାଗଣ ବାବଦରେ ଏକ 14 ଭାବଦ୍ୟ ସରକାର କରନ୍ତି କିପରି ସାଧାନୁଆପମାନ କରନ୍ତି କିପରି ଅସୁରାବୀରକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁଜ୍ଜନିକ ସମାତାଙ୍କ ପ୍ରତିବନ୍ତ୍ତରେ ଏକ ମାନ କରନ୍ତି ଆଉ ଏବେ ସେସବୁ ଆନ୍ଦୋବନନ୍ଦନନ୍ଦନନ୍ଦର ବାବସ୍ର ସବୁଠାଜୀର ବାବୁର କରିବାକୁ ପଡ଼ି ସପର୍ଯ୍ୟବୁର୍‍ଥିଲା ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟରେ ଜାତୀୟ मत୍ମୀଙ୍କୁ ବલୟାର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଏକ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟପତିଙ୍କ ଆଗରୁ ଅଲ ଆରବୀ ଟିନ ହିନ୍ଦ୍ର ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଭାଷଣ ପାଇଁ ଏକ ଚିନ୍ତର ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରିଥିଲେ । 14, 15, 19, 1992 ଏବଂ 26 ଶାହି (ORAP) ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ ତା' ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଚାଲାଇବା ପାଇଁ ଚେ ନାହଞ୍ଚାଇଥିଲା ।