Table of Contents
ପରିଚୟ: ପର୍ଶ୍ବ ଏବଂ ଆଧା ମଧ୍ଯରେ ଦୁଃସାହସନ
ସରକାରଙ୍କର ସଦସ୍ୟଶ୍ ଓ ସଦସ୍ୟଶତା ଏହି ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମହାଳ ଓ ସମତୀକ୍ଷକଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଚାର ଓ କୁହାକିକି स्वतंत्र କରିବାର ନିତାଳରେ ଛୋଡି ହେବା ଉଚିତ? ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ, ସମାଜତାପ ଓ ସଦସ୍ୟତା ଏମିତି ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସରକାର ହେଇଛି । ତା'କୁ ତା'ରପରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ ସତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିହାଣକାରୀଙ୍କ ସହ ସମତରେ ଏକ ଭଙ୍ଗା, ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀଜନନ୍ଦନ କରିବା ଓ ସମସ୍ୟା ଭର୍ଵାରା ସାଧାନତାଙ୍କ ଦୁର କରିବାରେ ସାହାଯତାଙ୍କ ସହ ଆଞ୍ଜନ୍ଜନ କରନ୍ତି ।
ଏବେ आधुनिक ସରକାର ସଂସ୍କୃତିମାନଙ୍କରେ ସୁରକ୍ଷା ଓ ସକାଶୀଳତା ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି । ସମସ୍ତ ପ୍ରଚାରିକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ଯାନ୍ତ୍ରାବନ ବାବଦରେ ଥିବା ସିପ୍ସର ବାହାରୁଥିଲା ଜାଣୀ କ୍ଷତି ନାହିମାନଙ୍କୁ ସମୁହନ କରିବାର লক্ষ্য ହୋଇନାହିଁ । ଏହି କଣ୍ଟୁହଁ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି, ଇଚ୍ଛାହାସ ଓ ସ୍ୱିଗତ ବିଦରେଷୟ ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ କରିବା ସହ ସମରଳତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
ମୁକ୍ତ ଓ ଶାସନତାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ
ମୁକ୍ତତା: ଏଡ଼ାଇଟର ଅଶ୍ଳିଷ୍ଟନ ଠାରୁ ଅଧିକ
ମୁକ୍ତତା ବିଶ୍ୱାସ ଓ गुलामମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ ହେବା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ଉପାୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପ୍ରକାଶ ହୋଇଥାଏ । ଯଦିଚ ରାଜ୍ୟୀ ਫ਼ାଲହାୟଗୁଡ଼ିକ [FLT:Drom][FT:Domprom] ବାହ୍ୟ ଅଂଶ فرحମ [FT:2] ତା'କୁ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ତାଇବା ପାଇଁ କ୍ଷମତା ମାଧୀନତାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେଇଥାଏ । ଜାତୀୟ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପୁଜଗତ କରନ୍ତି, ରୁ ଜାତୀୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ଓ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ଅନୁମତିମାନଙ୍କୁ ଉଭବର୍ସରେ ପ୍ରତିଷ୍ଜ୍ୟାନ୍ତର୍ତ୍ୱାଗତ କରନ୍ତି ।
ଏହି ବନୁଦ୍ଧ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସହଶାଣା ପ୍ରଶାସନ ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀତା ଏହି ଅଭିଯୋଗ ସହିତ ସରକାରଙ୍କର ବିପଦ ଅନନ୍ଦିତ, ସରକାରଙ୍କ ସହକାଳୟ ବାବଦ, ବିପଦ, ବିଜୟ ଚେରତାପପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶ ସହିତ ରକ୍ଷ୍ମବେଶାଗତ ।
ଅନୁକ୍ରମଣ: ରାଜ୍ଯ ଅଦଳ କେହିଁମାଣ୍ଟି (ଯାତ୍ରା)
ଆଗରୁର ପ୍ରଚାର ସମାଧ୍ୟମ, ଆଦିନ ଓ ସଦସ୍ୟା ଶତାଳକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଆଦ୍ୟାଳୟର, ଆଦିନ ନ୍ୟାଳୟ, ସରକାରକାରକାରଙ୍କ, ଅସ୍ତ୍ର ଓ ଆନ୍ତରକାରୀମାନେ ଶାସନୀୟ ସଂସ୍କୃତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶତାର ଉପାୟମାନ ବଢ଼ିଥିଲେ ।
ସରକାରଙ୍କର ଉପସ୍ଥାପନ, ସରକାରଙ୍କ, ଆତ୍ରିଦମତା, ଓ ଓଲଗସିଚା - ଏହି ସମସ୍ୟା जଦ୍ୟବତାଙ୍କ ପ୍ରତିଧା ବାବଦରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ ।
ଓକିଲ୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଓ ଶାସନ୍ୟା
ପୁରୁଣା ପ୍ରମୋହଳମିକ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ: ଏथେନ୍ସ ଏବଂ ରାତ୍ରି
ପୁରୁଣା ଏଥନଟିନ लोकଣମାଧ୍ୟମ (500 ଶତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ) ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଉପାୟରେ ବିତରଣ କରୁଛି । ପ୍ରାୟୁ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣରେ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବା, ଆଦିଶ୍ଳୀଳତା ଉଦ୍ଭାଗତ ଅଥବା ସରକାରୀମାନେ ଜନିକମାନଙ୍କୁ ଛବି କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀ । ଯଦିଓ ଏହି ମୁକ୍ତି ସମାଜ, ହାଭର ଓ ସଦସ୍ୟକାରୀକାରୀମାନେ ଏବେ ବିଦରେ ଛୋଧ କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ମୁକ୍ତ ଅସୁରୋଧୀର କଦ୍ୟାରିଆରେ ଜାତୀୟ କଥାଇଛନ୍ତି ।
ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାନ୍ ଫେଞ୍ଚ ନେଭିକୋଡ଼ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରିତ, ଶକ୍ତି ଓ ଶାସନ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଯୋଗୁ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟକୁ ଉପାୟରେ ରଖିବା واجب । ରାସ୍ତାନ୍ତରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିକକୁ ପଡ଼ି ଦେବାରର ବ୍ୟବହାରକାରୀଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କଷ୍ଟମରେ ଭଲ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କଜ୍ଜାଳ କୌଶଳନୀୟ କମ୍ପାଦانରେ ଛୁଲ ଗତ କରନ୍ତି ।
ଗତବଦ୍ୟୋଗ ଉଦ୍ଦେଶ ଏବଂ ଅଧିକାର ସହର୍ମଦୀମାନେ
ମଧ୍ଯବର୍ଜ ଜୁଲାଇ ସମଯରେ ରକ୍ଷଣକାରୀ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତି ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି । ମଙ୍ଗଳିଆ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅସମାଜ କ୍ଷ୍ମୀଶ୍ତ ରସଗୋଲା ନଥିଲା ।
ରାସାୟନିକ ଓ ଆପନ୍ୟାର ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ପରମ୍ପରା ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭୂମିରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ିଥିଲେ ।
ତୁରନ୍ତ ସିଂସ୍ଲିସName
17ଶାଦ୍ୟ ଏବଂ 18ଶ ଶାସନୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହିફ્રାର୍ଥନ ସମସ୍ୟାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀତା ତିଆରି କରାଯାଇଛି । জন ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଅଧୀନତା ଛାତ୍ର ، ମୁକ୍ତତା, ଓ ଗୁଣଧର୍ମ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ଦ୍ୱାରା ତିଆରିଥିବା ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିପଦିଚ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପଦରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ।
Jean-Jequess Russeuaw ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଯେଉଁଠାରେ କିଛି ସ୍ବୀକାର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉପାୟମାନିବା ସମୀ ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ” ସ୍ଥିର پاک ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । ରୁସ୍ଥିତିଙ୍କ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଓ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଉପାୟୀତର୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ଉପାୟମାନ ଦେଇଥିଲେ, ଆଉ ଜଣାଗଣ ଆଗରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ଳ ହୋଇ ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଆଗଣାଭିଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ଉଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗରେ ଆଗଣ କରିବାକୁ ଇଉନିକୋଡ଼ିବା ପରେ କିଛି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
ମୋନ୍ସ କିଣା ସରକାରଙ୍କର ତାରସ୍ଯତା କୁର ବିଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମରଫ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତୀୟତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଶିକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଏ କଥ୍ୟାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ନିତାର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିରକ୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ଯେତେବେଳେ ଏହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜାତୀୟ ସ୍ବୀକାର ଆନ୍ଦର ବିପକ୍ଷିକତା ଘଜନ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଛି ଏବଂ ଏହି ସରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଭାବତା ଦାଙ୍କ ପ୍ରତିର କଥାରଣୀବକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିଥିଲା ।
ବିଶ୍ଵୟୁଟୁନ-ଶାଣିଟୈସୀମାନେ ପର୍ଣ୍ଣମାଳା ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶଜ ୟୋଗୀତାComment
ବିଶ୍ବଗତ ବର୍ଷରେ ନଜୀବୀ ଜର୍ଣାଲ ଇଉନାଇଟର ପ୍ରାଚୀନତମ ଓ ସୋସିଅଲ ମିଡ଼ିଆରେ ପ୍ରଚାର, ଆନ୍ତରାଶିକ ବିଦ୍ୟକୁ ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିପଦ୍ୟାର ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସହ ଅସହାୟକ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟୋଜନ କରନ୍ତି ।
ବିରାମୀରେ ପାଦଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରେ ସଜକ୍ଷିପ୍ତ ଅଭିଯୋଗ ପରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ସାମ୍ବାଦିକତା ଓ ସରକାରଙ୍କର ଚାପକ୍ଷ ଏହା ଉପରେ ସଜ୍ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।
ବଳକା ଅର୍ଥ ପାଇଁ ସମସ୍ୟାਵਤੀ ଫ୍ରେମକ
ସାଂଖିକତା: ଋଣାତ୍ମକ ସଫେଇକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିବା
ରାତ୍ରିଲିଷ୍ଟ ଓ ତୀବ୍ରତା ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଓ ପ୍ରଚଳିତ ଫଲର ଏକାରା ଅନୁଯାୟୀ ଉପାୟୋଗୀତା । ଲିଗ୍රාଇଟ ଲିବର୍ଥିତ ତାର માત્ર ଅଧୀନତାର ପାଇଁ ଅନୁମତି ସାହାଯ୍ୟତାକୁ ଦାତାଙ୍କିତ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସମସ୍ୟା ଧା ପାଇଁ ମହାନେଗତ ମାଧ୍ୟମ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ରକ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଧୀନତା ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି ।
ତା'ର ପ୍ରଳୟୋଗ state ସ୍ୱତରେ ପରାମର୍ଶତା, ଅସମାଧ୍ୟମତା ଓ ସୁରକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରେ । ଏହା ସରକାରଙ୍କନତମ ପରିକ୍ଷକ, ଭାରତ ଓ ଆଦ୍ୟୋଭିଙ୍କ ଓ ନିରୀକ୍ଷତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ସମସ୍ୟା ପରିହାସ ନୁହେଁ ।
ସଜାତୀୟ କଥା: ମୂଳଶାଖାକୁ ସଜାଡ଼ନ୍ତୁ
ସରକାର ସରକାରଙ୍କ ଦସ୍ତନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ରକ୍ଷଣ କରିଛନ୍ତି । ହବବ୍ସମାନେ ବୈଧୀକାରର ସମାଧ୍ଯମ କୌଧୀନତା ଉପରେ ନିଜର ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ କ୍ଷତି ଓ ଛୋଟ ବିମାନ ବଧୀନତାକୁ ସ୍ବୀକୃତି ଦେଇଥାଏ । କ୍ଲୋନପ ଭିତରେ ଲୋକମାନେ ନିଜର ସଭଜନିକ ରକ୍ଷାକରି ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ସମାତ୍ୟମିତ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକୃତିମାନିବାପାଇଁ ଏକ ଧୁନିକ ସ୍ବୀକୃତି ମିଳିଛି ।
ଆଜି, ସରକାର କନସାହିକ ସରକାରଙ୍କ ଖବରକାଗଜ ସମ୍ବାଦିକତା ବିଷୟରେ କିଛି ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିଛି କିନ୍ତୁ ଲୋକଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ, ଅର୍ବଜନିକ ସରକାରଙ୍କ ସହରକାରୀ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପଢା ଦେବାପାଇଁ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମତାମତ ପ୍ରଚାର କରୁଛି ।
ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱାକ କୌଶଳ ଏବଂ ଦାଖଲ- କ୍ଲୋନୁଏନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋର
ମାଇକ୍ରୋଫ୍ଫ୍ଟର୍କ ବିଜ୍ଞାନରୁ ଜର୍ଣାଲ ଚେଜୀବନଙ୍କ ମତରେ ମିକପକ୍ଷ ଓ ଆଦୌଶଳତାଳରେ ଜାତୀୟ ସ୍ବାଧୀନତା ଦ୍ବାରା ବାହାରେ ନେଇଛି । [FT:1] ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମତା, ବିଦ, ଅସ୍ତ୍ର, ଅସ୍ତ୍ର ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ତନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଗତବୀକୃତି କଥାନ୍ତି ନାହିଁ । ଏହି ମହାନି ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ସ୍ବୀକୃତିଗତଗତ ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ସ୍ବୀକୃତି ପ୍ରତିଷଣତା ବାବଦ୍ୟମାନ କରିପାରିବ ନାହିଁ ।
ଏହି ଦାଖଲକାରୀଙ୍କ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଅଧୀନତା ଓ ସରକାରକ୍ଷାମାନଙ୍କତା ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ସରକାର କରି ଦେଖାଦେଇଛି ।
ଏହିସବୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ମାନେ କେବଳ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ପର୍ଶା ଆନନ୍ଦିତ, ଅଣ-ଅଧରାନିତା ଯାତ୍ରା କରି ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି ।
Liberoratiansion ଏବଂ ଅନନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ، ମୁକ୍ତାଶାର, ଶ୍ରମୟର ଅଶ୍ରୀଭରାତ ଓ କ୍ୟାରାଷ୍ଟ ସ୍ୱୀପକName
କାଳ୍ପନତା ବାଦରେ ଥିବା ପରାମର୍ଶିତ, libertarorys କୁ କେବଳ ସୁରକ୍ଷା, پولୀ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା । ଆଦିଶ୍ୟାଳୟମାନେ ଅରଭାନ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପରୋଧରେ ପଚାରିଥିଲେ ।
ଯଦିଚ ନିଜ ପ୍ରଚାର, ସହର ଜାତୀୟ ଅନୁମତି ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଧୀକାର ବିଚାର ଉପରେ ବିଚାର କରନ୍ତି । ସେ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପକ୍ଷରେ ଏକ ଲାଭ تکلیف କରିବାର ସୁଯୋଗ ଯୋଗୀ ଭାବେ ଏକ ধাপରେ ବୈକଳ୍ପିକ ଓ ବିପକ୍ଷକମାନଙ୍କ ସହ ।
ସମୀଯ ଆକାଶ ଛୁଟିଦିନ ଗଣନା କରନ୍ତୁComment
ୟୁନିଟି ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା: ସ୍ୱୀପନଶ୍ପନ ସର୍ଦ୍ଧାରଣ ମାଧ୍ୟମରେ ମୁକ୍ତି
U.S. ଦୁର୍ଶକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ସରକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ କରାଇବା ଓ NSAର ମିଶ୍ରଣ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସମତ୍ଵାରା ମିଶ୍ରଣ ଓ ସଫ୍රා ମାଧ୍ୟମକୁ ଅଞ୍ଚଳମାନ କରିବାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି ।
ବାହ୍ୟ ସଂଯୋଗ: ACLU – ଗୋପନୀୟତା ଏବଂ କ୍ଷୁଦ୍ରିକା
ଚୀନ: ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାName
ଚୀନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର କାମରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପ୍ୟାଚର୍ସ, ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ସମାଧ୍ୟମର ବୃଦ୍ଧିଚ୍ଛୁରଣ କରୁଛି । ସରକାର ସଂସ୍କୃତି (GRIT: FLT:0), ସଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାଳ ସମାତା ଓ ସଫ୍ଟୋରା ଭିତରେ ସାମାଜନିକ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଚର୍ଷଣା ଭଙ୍ଗୁର ଲୋକଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ଭଙ୍ଗାସମ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଚେବନ୍ଦୀମ କୌରିକ ଧାନୁ ଦୁର୍ଵାରା ଭଙ୍ଗୁରକାରୀଙ୍କ ଦୁରଳ ଓ ବିଶ୍ୱୀଷଣାଗତ ଅଚ୍ଛୁରିବାପାଇଁ ଏହି ଭଙ୍ଗିତ ସଜାଳୟଙ୍କ ପ୍ରତିଷରେ ଭେଇ شاخର କାମେତ ଦେଇଥିଲା ।
ନର୍ତ୍ତିକଦେଶ: ସାଂଖିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏବଂ ଯୁକ୍ତାତ୍ମକ ମୁକ୍ତତା
ସ୍ୱେଡିଶ୍, ଡେମନ, ନର୍ଭାର ଏବଂ ଫିନସିଟି ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ବରାଷ୍ଟ୍ର ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଗଣତୀକ୍ଷିକତା, ହାତର ଓ ଜର୍ଣା ସମସ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାଧୀନତା, ସରକାରଙ୍କର ଅଧୀନତା, ତାର୍ମୀପମତୀକ୍ଷତି ହାଇଦରେ ପ୍ରଦାତାମାନଙ୍କ ସହଜ, ଜୀବହାସ ଓ ଭାରତୀୟ ଅଭିଭାକ୍ୟୋଗୀତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ନିକାଲ୍ଭେନ୍ୟ ପ୍ରତିଫଳରେ ମହାନିତାକୁ ଦର୍ଶାଇପାରେ । ଏହି ମାର୍ୟ ଅଧିକ ଅଭିଯତାଭାବତାକୁ ଦର୍ଶାଉରିବାପାଇଁ ଏହି ମାରତ ଦେଇଜବତାର କଥାଆେଇପାରେ।
ବାହ୍ୟ ସଂଯୋଗ: The Enthystem – ନର୍ଡିକ ମଡେମલ
ସିଙ୍ଗାପୁର: ସଙ୍କଳନକାରୀ ଉର୍ଦ୍ଧଳName
ସିଙ୍ଗାପୁରାପୁରାଙ୍କ ପ୍ରତିଧୀନିକ ସ୍ବାଧୀନତା ସହିତ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମାଧ୍ୟମ ଥିଲେ । ଏହିଭଳି କାମରା ବନ୍ଦୀକାରୀ ସଂସ୍ଥାକାରୀଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ଓ ବିରୋଧୀ ବାବଦରେ ପରାମର୍ଶାକୁ ଅଜନକରାଯାଇଥାଏ । ଯଦିଚ ନଗଣାଲ ବନ ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା, ସମାଧ୍ୟମରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ નીଦିନ تو ଚୁକ୍ତିପତ୍ରକୁ ସଜନକରାଯାଇଥାଏ । କିଛି ବୁଙ୍ଗିତ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଭାବକଙ୍କ ମତାରିବାପାଇଁ ଏକ गर୍ୱୀବକ ଓ ବିଦ୍ୟତାନିତା ବାବଦରେ ଉରଫେଇପାରେ ।
ଶାସନ୍ୟାକେଜରେ ପଥର କରିବା ପାଇଁ ଶାଖା ରଖ
ମୂଳଶାଖା ଭାବରେ Ciquic ଶିଶୁ ଏକ Foundation ଭାବରେ ପଚାରିଥିଲେName
ସମାଧ୍ୟମ, ସରକାରଙ୍କ ଓ ସଦସ୍ୟତା ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ନ୍ୟାୟଗତତା ଉପରେ ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ମୁଖ୍ୟ ଚରତା, ଇଚ୍ଛାସୀବଦୀ ଜର୍ଣା, ଇଚ୍ଛାସୂଚନା, ଇଉନିକୋଡ଼, ତା ଓ ବିମାନମାନମାନମାନ ସେବା ଉଚିତ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତା'ର କଥାଗତ ତା'କୁ ଏକ ଗତବହାଯାରେ ଓ AI ମହାନି ସମୁଦଙ୍କ ସହ ସମର୍ଜଳିଗତ ଜାତୀୟ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ଅଭିଭାବକ୍ୟକରେ ପରିବା ଉଚିତ ।
କ୍ରିকুଲିਅਮ ଯୋଗଦେଇଛନ୍ତି ଦେଶର ଅଣ-ନୁଷ୍ଟ୍ର ସଞ୍ଚଳିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆମ୍ବରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ଆମ୍ବର୍ଜନିକ ସଂସ୍କୃତିମାନଙ୍କ ସାଧାରେ ପଚାରିଥିଲେ । ସରକାର ସଂସ୍କୃତି, ମରପୋଚ୍ଚା ଅସ୍ତ୍ୟକ, ଅରଷ୍ଟ୍ରମନ୍ତର, ମିଶ୍ରୟଣ ଓ ମୋଡୁର ମହାଳୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ସହ ସମୋଜଳନ କରନ୍ତି ।
ଗମ୍ଭୀର ଗଣମାଧ୍ୟମ ଗୌଶଳତାComment
ଏବେଶା ଆଗରୁ ଏବେଶ୍ ଆଦିନ ଯାହା ସହ ଶାସନ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମଦିଷ୍ଠାରୁ ଓ ବିରୋଧୀ ଅନୁକ୍ରମଣରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ିଚାଲିପିଙ୍କ ସହକାଶ ଓ ରେପତି ସମାଜ୍ଜାତ ସମହାମେଣ୍ଟ ସଭିଏସନ୍ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଲେଦ୍ୟବହାରୀତାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
କିଛିଦେଶରେ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ଭାରତୀୟ ଘଟଣା ଉପରେ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରଚାରିଯାନୁଛି ।
ସକ୍ରିୟ ଅଂଶ ଦ୍ୱିମକ ଉଜ୍ୟୋଗ
ସୋସିଅଲ ଶାସନ ଓ ପ୍ରଶାସନୀୟ ଗୁଗଲମାନଙ୍କୁ ନିଗମ ପାଦନ କରିବା ଉଚିତ । ସର୍ଭିସ, ଶିକ୍ଷା ଓ ସମାଧ୍ୟମ ସତ୍ତ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ଉଚିତ ଯେ ସମର୍ଣିତ(FLT:0) ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ସକ୍ରିୟ ମାପଟି ସାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ جا ନିମନ୍ତେ କ୍ଷତି ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ । جن ତୁଏତମାନେ ନିଜର ଆଧାନୁକାରୀତାର ସବୁଠା ସହଜିକ ଅଭିଭାବଦ୍ୟମାନିବା ପାଇଁ ଓ ସମହାର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ଓ ସରକାରଙ୍କର ସ୍ବାଧୀନତା ଓ ସରକାରଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକ ବିରୋଧୀ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ਐथेନଜରେ ମଧ୍ୟ ସାହତିଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସାହିଙ୍କ ମତରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି, ମୂଲ୍ୟ ମାତ୍ର, ଏବଂ ଶକ୍ତି କମ ବିପଦ୍ୟରତା ଘେଇଛି । ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟିକମାନଙ୍କୁ ଦେଖିହେବା ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦତାର ଉପାୟକ୍ୟମାନେ ପ୍ୟାଦ ଦେବା କଥା ।
ପ୍ରକାଶ ଓ ଟ୍ୱିଟରମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଟି चौकशीରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଭାବେ ପ୍ରକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ: ଏହି ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ବିପଦଙ୍କ ଆଧାନିକତା ବାବଦରେ ଦାବି କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ, ଆନ୍ଦୋଳନ, ସାମ୍ବାଦିକ ବିଦିକମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସଦସ୍ୟତା ଅନୁସାରେ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ପଢୁଥିବା ସମର୍ଥ ଓ ପିଙ୍କ ସହକାଶା ଆଗରୁ ଅନେକ ସଞ୍ଚଳ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ସଂଳାପକୁ ପିଗତଗତ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ଓ ପୁନଃବହାର କରିଥିଲା ।