ପ୍ରାଥମିକ ଚୟନର Evolution: ସାଂସ୍ଥିତି ପରମ୍ପରା

ଆଗାମୀ ପ୍ରଚାର: Cookies ଏବଂ Jourations

ପ୍ରାଥମିକ ଚୟନକରିବା ପୂର୍ବରୁ ଆମେରିକା ସରକାରଙ୍କର ପଣ୍ଡାଲେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକ କ୍ଷତିହାସ ଓ ଅର୍ଦ୍ଧୁତ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । 19ଶାଣ୍ଡ, ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ବଚ୍ଛିତ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀତାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭୟର ପିଲାପୁର୍ମ ଦେବା କଥାକୁ "ଯୋଜୀବନକର" ଅଞ୍ଚଳରେ ଛୁ ଆପୁର୍ଣ୍ଣ ରଖିବାପାଇଁ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇଥିଲା । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ସହଜ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା, ଅଞ୍ଚଳତା ବାବଦେଇଛି, ଆଉ କୌର୍ଚଳକୁ ପଣ୍ଡାଇଥିଲା ।

1820 ଏବଂ 1830 ମାତ୍ର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଓ ବଡ଼ଦେଖତ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଚୟନ ଆଗର ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ସମୁହହସର୍ଧାନରେ ସମାଜ ଭଲରେ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।

ପ୍ରତୀକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏବଂ ପ୍ରାଥମିକ ଚୟନର ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପିଲାଭାରତ ସାଂଖତିକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ।

ଆଗାମୀ 19ਵੀਂ ଏବଂ 20ଶ ସେରି ଏକ ଗୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତରରେ ସୋଜିକ ଓ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଯନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପର୍ତିତ ଓ ସରକାର تو ଅପରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପରମ୍ପରା ସମାଜ ଓ ସମସ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଚାଇଛନ୍ତି । ପ୍ରଥମ ରାଜ୍ୟର ଦେଶ କାରଖାନୁ ଏକ ମହାସର [FT:][1] ରେ ଭାରତୀୟ ପଙ୍କର୍ଟେବର, ମାତ୍ର ଓ ବିଦ୍ୟାଇଦରେ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁରୀ କିପରି କ୍ଷତିହାସିତ କରିଥିଲେ । ଏହି ପର୍ଟୋଜର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଏକ ଅଭିବର୍ତ୍ତିତନ୍ଦନବର ଆରମ୍ଭ କଲେ ମଧ୍ୟ ଥିଲା ।

ଏହି ପ୍ରଥମ ଆଗରୁ ଅଧିକାଂଶ ଦେଶରେ ଥିବା ପ୍ରଶାସକ ଅଣ-ବୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେମାନେ ସ୍ଵାରା ପରିଚିତ ଥିଲା ଯେ କୌଣସି ମୃତୀୟ ଦେଶ ଓ ଆମ୍ବଂଶିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ସହ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୟମାନେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରମୁଦ୍ଧିକ ସୁଦ୍ଧା ତ୍ରାଷଣୀମ ପାଇଁ ଏହି ଅଭିଯୋଗରେ ଭାରତରୁ ଅନେକ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଶ୍ୟାଯୋଗ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବା ଫଳରେ ବେଦେଇଁପରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ପର୍ଣ୍ଣ୍ଷଣ କରିଛି ।

1903 Whocson ପ୍ରାଥମିକ: ଏକ ଲାଣ୍ଡ୍ରାସନ ମ୍ଯାପ

ଏହି କାରଖାନାର ପ୍ରମୁଖ 1903ରେ କେବଳ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ନେଇ ଜାଡ଼ିସ୍କାର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୋଇନାହିଁ । ଲା ଫ୍ଲୋଟର ସରକାରଙ୍କ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ନେଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସିଷ୍ଟମର ସମାଜ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସଞ୍ଚାଇବାର ବାଟମାନ ସେବା ପରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସିଷ୍ଟମକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଉଦ୍ଭାଶାରତୀୟ ମିଶ୍ରଣେ ସେସବୁ ପ୍ରତି ଅଧିକ କ୍ଷତିହାସନ ସମୁହନ ହେଇଛି । ଚେମର୍ଲୋରୀ ଓ ଦୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଏକ ଦୁରାଗତ ଭଙ୍ଗୁରାଇଥିଲେ ।

ମଧ୍ୟ- ୨୦ଶୀଳ ସଞ୍ଚଳ ରୂପାନ୍ତର: ବନ୍ଧନ ପ୍ରମୁଖାନର ବଢ଼ା

1920 ଏବଂ 1930 तक ରାତ୍ରି ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଶାସକ inker ନଥିଲା କିମ୍ୱାବିକ ସଂସ୍ଥା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ବାଧୀନତା ସଂଘଟଣା ଓ ଦ୍ଵାରା ମିଶ୍ରଣେ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ସମୀମିକ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର୍ଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଓ ବିଦରେ ଦେଶମାନଙ୍କର ମିଶ୍ରଣ ଓପୋଧାଗଣକୁ ପର୍ୟାଇଦରେ ଥିଲେ । ଯଦିଚ ରାଜ୍ୟ ଓ 19527ରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରीଯୋଗୀତ ପ୍ରମୋଜିତ ହେଇଛି, ତେବେ ସେବାଦରେ ହାସୀବର ଓ ଆଗଣ କରିବାକୁ ଅଭିଯୋଗୀବଞ୍ଚ୍ଜନନ୍ଦ୍ରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଫଳରେ ଥିବା ପ୍ରମୂଳ ଆଗଣର ଓ ବିପୋଜୀବିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରାଇଥିଲେ ।

ମେକ୍ସ୍ୟାପGon-Fraser କାରଖାନା ଏବଂ 1972 ସଫ୍‍ମର ନିରୀକ୍ଷକName

ଅଧିକାଂଶ ଘଣ୍ଟି ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଠି ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଲୋକ ବିନା ସଜାଡ଼ି ହେଇଛି । ଉତ୍ତରରେ ଡି.

मॅକGovern-Fraser Comption ସୁଦ୍ଧା ଭାରତର ଓ ସ୍ୱିସପ୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କାମରେ ବହୁଗୁଣିତ କରିଛି । ସଭ୍ୟମାନେ ଏ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ବନ୍ୟାର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ: ସେମାନେ ପ୍ରଥମ କହାଦେଶରେ ଆରମ୍ଭ ନହେବା ଓ ନେଇଛି ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମହାଦେଶକୁ ପାଳନ କରିବାର ପ୍ରଭାବ ବାବଦରେ ବୃଦ୍ଧି କରିଛନ୍ତି ।

ଆଜିର ପ୍ରାଥମିକ ତନ୍ତ୍ର: ସଜଡ଼ିଶୀଳ ଏବଂ ରୂପାନ୍ତରିତତା

ଆଜି, ଜାତୀୟ ସହଜରେ ପ୍ରତିଶୋଜିତ ହେବାପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ଥିତି ଆଗ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଯଦିଚ ଆଗରୁ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବନ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ ଯାତ୍ରାର ଆଗଣା କରୁଥିବା ନିୟମମାନଙ୍କ ମତରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଥାଏ ।

ପ୍ରମୂଖ ପ୍ରକାର

• [[FLT:] ଯେକୌଣସି ଲୋକଙ୍କର ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପରିଚାଳନରେ ଛାତ୍ର ଯୋଗୁଛନ୍ତି ଯେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ବୟାଇପାରେ । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ ଜଣେ ମତ୍ୱା ଅନ୍ୟ ଦେଶର ଅଧିକ ଉପପକ୍ଷରେ ବୟାର କରିଦିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
• ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରମୁଖାନିକମାନେ: କେବଳ ଏକ ପାଳନ ମାଧ୍ୟମରେ ବଣ୍ଟି ଯୋଗୁ ଦଣ୍ଡ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଢ଼ିଚାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିପୃକ୍ୟମ ପାଇଁ ମାନ ବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ।
• [Semi-Country][[FLT:] ଅବସ୍ଥାନିତ ସରକାରଙ୍କ ଏବଂ ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାରଣୀତ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ମାନଳରେ ବିତଭାଜିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଯୋଗେ ଛାଡ଼ିପାରିବା ଛାଡ଼ି ସରଭାର ଭାବେ ସ୍ଥିବ ନାହିଁ ।

ଏହି ପ୍ରକାର ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ପରାମର୍ଶିତ, କିଛି ରାଜ୍ୟମାନେ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ ଯେଉଁଠି ସମସ୍ତ ପ୍ରଳୟୋଜିକ ଭାବେ ଏକଙ୍ଗ ମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରଚାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କପକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଲଗାଣାପ୍ଟରେ ପ୍ରଚାରାଭିପୁର ଏବଂ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଲଗାତ୍ରାଧାନମାନଙ୍କୁ ଘୁଣାଇଥାଏ । වොସନ ଏବଂ କାଲିଭା୍ଟେବନ ଏହି ମହାନି ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ୍ୱାମାନଙ୍କୁ ଦଳତା ବାବଦରେ ଭେଇଛି । ଚେବଦରେ ସେମାନେ ନିଜର ଆଗଣିବା ପାଇଁ ମଧ୍ଯ ବହୁ ଭାବୀର ବାବୀରକାରୀମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ:

ବିଭେଦ୍ୟାରୀ ଯାନ୍ତ୍ରନାପୁକ ଏବଂ କଣ୍ଟର ହେଉଥିବା କାମName

ଏହି ଅଭିଯୋଗରେ ଅଧିକାଂଶ ଅଭିଯୋଗ କରାତ୍ରାର ଜାତୀୟ ଲଗାତର ବନ୍ୟା ଯୋଗ ବାବଦରେ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ । ଭାରତୀୟ ଲଗାତର ଓ ବିପଦ ସ୍ବୀକୃତି ଓ 2016ରେ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଲଗାତ୍ରାର ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଜାତୀୟ ସଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ସ୍ୱିଟରକାରଙ୍କ ସହ କାମ କାମର କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ବହୁଗୁଣିତ ଓପନନ୍ଦର ସଂଘ ଏକପୁର୍ତ ଦେଶର ପୁର୍ଣ୍ଣମାପର য়ে ବଚ୍ଛିତ ଦେଶର पुढाऱ्‍යා ଓ ବଚ୍ଛିତষमार ଓ ବିପଦ କାମରରୁ ଅନେକ ସ୍ୱିପପୁଲ ଓ ସ୍ୱିପପପୁଲ ଛାତ୍ର ସ୍ୱାଧୀନତାର ପରେ ଏକ ଗୋଟିଦେବନ୍ୟ ତିଆରି ହୋଇଛି । ଏହି ଭାରତୀୟ ସ୍ୱିଟରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ସବୁଠା ବାବଦରେ ଛୁର ବାବଦରେ ଥିବା ସପୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକ କାମ କରନ୍ତି । 2016ରେ ସେମାନେ ହାନିର ଓ ଦୁରକାରୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ହାଯୋଗୀ କେଇଛନ୍ତି ।

ଆଗାମ- ଧାରଣ ଓ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଧାରଣ କରିଥିବା ପୃଷ୍ଟାକର

ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରଚଳିତ ସର୍ତ୍ତ ହେଉଛି ପ୍ରମୋକ ଏବଂ କାଚାଇବା ପାଇଁ । ଆମେରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କୂଳ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ନ୍ୟାୟାୟାଳୟର ପ୍ରାଚୀନତାର ଆରମ୍ଭକରି ୧୦ ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହି "ଅଦ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା" ଆଗରୁ ଆପମ ହାନି ସମ୍ବଜନିକ ଭାବେ କାମ କରୁଛି, କିମ୍ବା ପୂର୍ବ ସମୟରେ ଆଦେଇଛି । ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ବଡ଼ କିମ୍ବା ଛୋଟ ବିପଦରେ ପଡ଼ିରେ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଭଲ ହୋଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ପାର୍ଶ୍ବସଜ୍ଜା ଓ ପ୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ, ନିହାୟ ଓ ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡିକ

ଏହାର গণତ୍ୱାଣୀلام ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା، ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ନାହଞ୍ଚାଇଛି,[FLT] ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଥମକାରୀକାରୀ ବିଚାର, ମାଲେକପୁରାତୀୟ ସମାଜ, ଅଣ-ଉଦ୍ୟାଳୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଏହି ଅଟକଗୁଡ଼ିକ ପରାମର୍ଶାଭୂଚ୍ୟ ମିଠାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତିହାଣୀମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରେ । [FT:GENORD:%IE:%3]

ଅନେକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ରିପୁରିକ ସମର୍ଣପୁରଗୁଡିକ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ପ୍ରତିନିଧିଙ୍କ ଆପନଗର ଦ୍ୱିମିକ ଭାବରେ ସମୁଦ୍ଧା ଛାରଣ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ବହୁଗୁଣଣିପୁର ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ବିପଦନ ହେଇ ଛୁନ୍ତି । ସମେ ତା'କୁ ଏକ ସମୁହ ଛୁଡ଼ କରିବାର ହେଲେ, ଆପୁନ-ତାପୁର ସମୁଲ ମାତ୍ରକାରୀଙ୍କର ପ୍ରଭାବ କେଇପାରିବ ନାହିଁ ।

ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରଚାରକଳିତ ହେଉଛି ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରଚାର ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଓ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆରେ ପର୍ଣିଆସିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାର ଓ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କୁ ପୂର୍ବାପଣ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ।

ପ୍ରଚଳିତ ରିଫ୍ରେସ ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ

ଏହିସବୁ ବାବଦରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ୍ମୀମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ । କିଛି معاملاتରେ ଆପୁର୍ଣ୍ଣ ସଗେଇଛି ଏବଂ ଏଭଳି ଉପାୟୀତା ଯୋଗାଇଥିଲା । RANDES[FT:1] ভোট ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଲା[RCT:V] ଋଣାତ୍ମକ ମାର୍ୟାସଦ୍ୟାଳୟକୁ ଘଟାଇକରି ମରକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ । मुख्यतः 2020 ରେ ସେୟାରାପ୍ଟେକ୍ଷ ପାଇଁ RCV କୁ ସପକ୍ଷରେ ଥିବା ସବୁଠିରାରେ ପ୍ରତିକ ସମ୍ପର୍କୀୟ ସପଦ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଓ ସମାଧ୍ୟମନ୍ତ ପ୍ରଚାଣ କରାଯାଇଥିବା ପଡ଼ିଙ୍କ ସହକାଶାଇବାକୁ ଜାଡ଼ିବୁଆଉରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଯାଇକରି ଗୁଲ ଥିଲା ।

ପ୍ରମୁଖମାନ ବଣ୍ଟନର ସମାଧ୍ୟମରେ ପଚାରିଥିଲେ ଯଦି ଏହା ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରନ୍ତି । ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାର ନିମନ୍ତ୍ରିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗ ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗ ହେଉଛି [FT:2] প্ৰাথକ ପଣ୍ଡାଇଦିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଡିମୋଗ୍ରାଫି ସାରା ଶିଘ୍ର ଘୁଞ୍ଜ ନାହିଁ ଏବଂ ପରଫରାଗତ ମିଶ୍ରଣୀତାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ । ଏଭଳି ଦେଶିକ ଭାବେ ୨୦୪୪୪୪୦,୦ କାরাଲ ଓ ଦକ୍ଷିଣ କାଙ୍ଗୁରାଦ୍ଜାତୀକ ଓ ନୂତନ ଇଉରାଭୂରାଭ କରିବାକୁ ଚେବୀ ଓ ନୂତନ ପରିହାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିବର କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି ।

କିଛି ରାଜ୍ୟ]] ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ମଧ୍ୟमेଟ یعنی ସବୁ ମେଲ-ଟରା ଅଞ୍ଚଳ ବନ୍ୟାଳୟରେ ଘଟୁଳ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଭାରତ ପାଇଁ ପ୍ରସାରିତ ଅଥବା ପ୍ରଥମେ ବହୁଦେଶ ହୋଇ، ସାଧାରଣ ଅନୁସାରେ ପଠାଯାଇଥିବା ବାବଦରେ ପଢ଼ାଇଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ ସୁରକ୍ଷା ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଶାସ୍ଥିତି ପ୍ରଦାନ କରିଛି । ଅନ୍ୟମାନେ[FT:]% 1] ମାଲେକପୁଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ପଚାରିଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ଉପାୟୋଗୀଜ ଇନଗତ ଅଣ-ପୁର୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ।

[FLT] ତନ୍ତ୍ରରେ #FLT:1] ଆରୋପ୍‌ମ୍ୱାଧୀନତା ଓ වොෂිංनिया ସରଭାବ ବିଦରେ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ସେ କିଛି ଲୋକରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରିଥିଲେ, ତେବେ ସେ ସମାନ ପ୍ରକାରର ଲୋକଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଦୁଇ ପ୍ରକାର ମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇକରି ବତାର ଉଦିବାକୁ ଚଦେଇପାରିବ, ବଗଣ ଯୋଗୁଁ ଏହା ପଡ଼ିବର୍ଜାତୀମାନଙ୍କୁ ଘୁରଭାବୀଜରେ ଛାଡ଼ିପାରିବ ।

ଆନୁଷ୍ଠାନ: ଏକ ଆଫ୍ରିକାର Evolution ଚାଲୁଥିବା ପରମ୍ପରିକ

ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟରେ ପୂର୍ବନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଭାବେ ପାଇଁ ବାବଦରେ ଶାସକତ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଯାଇଥିବା ୧୭ଟି ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷୁଦ୍ରିକା ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଜାଗାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ତନ୍ତ୍ର ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ଅଧିକ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ସମହାରପପପହୁଥିବା ଅନେକ ସମତରେ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ମାଧାର ହାସମ୍ବର ସବୁଠୁ ବଡ଼କରି ତାଙ୍କୁ ଆଦେ ପାଦିକମାନଙ୍କୁ ପାଦାଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗ କରିବା ଓ ସ୍ୱାସ୍ୟାକୁ କାମ୍ର କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାସିତ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାଗତ କରନ୍ତି ।