Table of Contents
ପୂର୍ବ ଏସିଆ ଅନଷ୍ଟ୍ରପୋଲକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶିକ ସମାଜ, ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ପ୍ରଭାବ, ଜାପାନ ଏବଂ ତାଇଉନଙ୍କ ପ୍ରଶାସକ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିପାରେ । ଯଦି ତୁମ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାଜତା ଓ ସମାଜତାକାର ସମାଜ ସମନ୍ୟାଳୟର ଭାରତୀୟ ସମାଜ ସମତକଳୟତା ଭଲରେ ଭାରତୀୟ ସମତୁଲ ଓ ସମାଜ ସମତୁଲ୍ୟ ରକ୍ଷତି ଅଭିଭବଦେଇଛି । ଏହି فرقଗୁଡିକ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଏସିଆରେ ଭାର ଅନୁପଦ୍ୟମୀବନ ସମାରକଙ୍କ ପ୍ରତିଷାଶୀଳନ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯବେଇ ଏହି ସମସ୍ୟାରକ ସାହାଯ୍ଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ସାହାଯାତୀତାଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୟମାନଙ୍କୁ ଦୌଶୀବଦେଇ ଓ ସଜାଲ ଓ ସଜାତୀବେଇବାର କୁଶଯବେଇଛନ୍ତି।
ପୂର୍ବ ଏସିଆନ ଭାଷଣ ସଂଘଜର୍ଦ୍ଧ
ପ୍ରମୁଖ ପରିଚୟ, ଦକ୍ଷିଣ କୋରିଆ, ଜାପାନ ଏବଂ ତାଇଉନ୍ଥାନରେ ବିତରଣ କରିଛନ୍ତି ସମସ୍ୟା ଓ ତା'ର ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଅଦୃଶ୍ୟକାରୀ ମତ୍ୟମାନେ ନିଜର ସମୀ ਤୃଷ୍ଟି ଓ ବିଶ୍ୱବିଧାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିତର୍କ କରିଥିଲେ ।
ଦକ୍ଷିଣ କୋରିଆ: ସବଳ ସ୍ୱଚ୍ଛତାକାରୀୟ ସଙ୍ଘଠନ ମୂଳକ ଭାବରେ ପରିଚାଳନ ତନ୍ତ୍ରName
ଦକ୍ଷିଣ କ୍ୟାରାଜିପଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ 1987ରେ ରପ୍ଟୋରନସନ ପରେ ପରିଚାଳନ କରିଥିବା ଆଗରୁ ରସଗୋଲାପନ ସରକାରଙ୍କର ଶତାଳମିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମହାନଗଣେ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ଶତାଳ ଓ ବوରାତ୍ୟାଳୟର ଚେପ ଓ ବିଦକ୍ଷ୍ମଦୃଶ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛି । ଏହି ପ୍ରଚାର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିପଦ୍ୟୋଗୀତା ଓ ପ୍ରଚାତ୍ୟାଳୟବଦ୍ୟୋଗୀତା ବାବଦରେ ଭଜର୍ମୀବନ କରିବାରେ ଉପରକାରୀ ଭାବେ ଓ ପ୍ରଚ୍ଜ୍ଜୀମୀକ ।
ଜାତୀୟ ਅਸੈਂਬਲି (Gukoo) ଟିନର (Gucoy) ୪ ବର୍ଷର ସଙ୍ଘଠନ ଜାତୀୟ ବୈଠକ ପାଇଁ ଜଣେ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ସମତରେ ଜାତୀୟ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଆୟାଲମ ଜାତୁଲ ଭାରତୀୟ ଲଗାତ୍ରାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମଙ୍କୁ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ଭଳି ହେବା ଉଚିତ । ସେ ଭିଚାଗଣ ପରଷ୍ଟ୍ର ସମୁଜ ହାନି ସମତୁଲ୍ଜ(FLITIOME) @ item: Alphystany-f: Alphystanyystem
ଦକ୍ଷିଣ कोरियाର ସରକାରଙ୍କର ସମାଶ୍ରୟଣ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଶତାଳମକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସମାଧ୍ୟମରେ ଶୋଚନା ବିଦ୍ୟାଳୟ ସରକାରଙ୍କର କିଛି ସମସ୍ଥ୍ୟ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥାଏ । ସେହି حالର ଅଦ୍ୟତନ ସ୍ଥାନୀୟ ସଙ୍ଘଠନକାରୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି ଏବଂ ସରକାରମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି କରିଥାଏ । ଦକ୍ଷିଣ କୁର ସୋଜିକ ସୋଜନସାହଞ୍ଚ୍ଚଳତା ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଙ୍କମୁଷ୍ଠା ପାଇଁ ସେୟାଇଥିଲା ।
ଜାପାନ: ସାଂସ୍ୟା କମ୍ପାନିଶ୍ ମନେଶାରଳୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ରାସ୍ତ୍ରିଆନାମName
ଜାପାନର ସାର୍ବଜନିକ ସଂସ୍କୃତିର ଦେଶବିଧା 1947 ବିଶ୍ବ ସ୍ତରରେ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଶତାଳରେ କୌଣସି ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ରାଜ୍ୟ ଓ ସରକାରଙ୍କ ମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁ ବର୍ଷମାନଙ୍କୁ ଲାଗିବେ ମହାଦେଶ ବିପକ୍ଷରେ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀକୃତ ଭାରତରକ୍ଷଣରୁ ଅନେକ ବର୍ଷ (ସଙ୍ଗୁର୍ଣ୍ଣଲ ) ଭାବହାସଂଂର କୌର୍ଜଳରେ ଗତ ହାବୀ ଆଗଲାଭେଇ ସହ ସଞ୍ଚ୍ଚନାଳରେ ଗତ ଗତ ଅଦ୍ଧୃଷ୍ଠାଳ ଓ ସାଧୀ ।
ତଳ ସ୍ତରର ଅଧିକ ମୁଖ୍ୟ ସରକାରଙ୍କର ସତରେ ଲମ୍ବା ଭାରତୀୟ ଟୋର୍ସରେ ବେଲମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ୧ ते ତୃତୀୟ ଟୁଇଟର ଅଧିକରୁ ବଡ ବଢ଼ିପାରିବ। ଜାପାନ ଲାପପମାନ ଦ୍ଵାରା ଅଧିକାଂଶ ପାଠକଙ୍କ 1955ରୁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ସମାଜ୍ରିପ୍ଟୋର ସମାତ୍ରାଇଟ ଭାରତୀୟ ସୋମନକ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁଛନ୍ତି, ସମସ୍ୟା security କୁ ସାରାଦସ୍ୟା କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସମାଧ୍ୟମୟମୀତା ଓ ସମାଧ୍ୟମସ୍ୟମରତାକୁ କାମରେ ହାବେଇପାରେ।
ଇଚ୍ଛାସତ୍ରାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ କାମ କରିବାର ପ୍ରଚାଳନ ଏହି ଚେତାଙ୍କରେ ଥିବା ପରାମର୍ଶା ଆଦିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସନୀୟ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ପ୍ରମୁଖ କାରଖାନା ସହକାଶାରୁ ଚେଦେଇଛି କି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ କାମେହାନିମାନଙ୍କୁ ହାବି ସମସ୍ୟାକୁ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିଛି ।
ତାଇୱାନ: Robst ସଇଦି ସନ୍ଦର୍ଭାଲ ସହିଜର୍ମୀସିଷ୍ଟମ
ତାଇୱାନ (ଅମୁଦ୍ଧରେ ଚୀନୀୟ ପରିଚାଳନ) ଚେରିଆନ୍ ପରିଚାଳନ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରୁଛି ଯାହା ଆଗରୁ ସରକାର ବୋଧହୁଏନ ଓ ସମତୁଲ୍ୟ ରସଗୋଲା ଦିବସ ମିଡିଆର ସମ୍ଙ୍କୁ ଶୋଚାଳନ କରିଥିଲେ । ପରିସ୍ଥିତି ରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମିଶ୍ରୟର (ଏଗର ୟୁଆନ) ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତିଭାବରେ ଲଟା ଉଦ୍ୟରଭବଦ୍ୟରକାରୀ ଓ ଉପାୟୋଗୀତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଦେଇଛି ।
ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଏୟାଇଥିବା ସମର୍ଥ युଆନ ସତରେ ୧୩ ବର୍ଷର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି । ଏହା ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ପତାୟାର୍ଦ୍ଧା ମାଧ୍ୟମରେ ପଢୁଥିବା ଓ ପରଠା ସମାଜ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କମ ୧, ১৯९୦ ڌاريର ଶେଷ ଥର ଜାତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଜାତୀୟ ସମାଜ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଭଙ୍ଗୁରା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ତା'ରା ତା'ରାଇଦେବୀ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭ କରିଛି ।
ତାଇର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଅଞ୍ଚଳୀୟ ସ୍ଥିତି ଉପରେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରଶାସନ ଓ ଆଂଶିକ ପ୍ରଳୟୋଗୀତାମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ତାଇୱାନି । ଆନ୍ଦୋଳନ ଆଧାନୁକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଆଗଣ୍ଯତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି । ଆନ୍ଦୋଳନ ସରଭ ଅବଦମୀଙ୍କର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ସରଭଜୀବହାଳ ହୋଇଥିଲା । 2014ରେ ଭିର ଗୁଗଣାଲ ଓ ଆଇନଗତ ମିଶ୍ରଣକୁ ପ୍ୟାଇବା ଯୋଗକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।
ସଂଙ୍ଘର ଯନ୍ତ୍ରାଂଶଗୁଡିକ
ଏହି ତତ୍ୱାଧୀକ ଯୋଜନାର ପ୍ରତିଧୁନିକ ପ୍ରଭାବିତ ଭାରତୀୟ ଉପଭାବ ମାନଙ୍କ ମାନଙ୍କର ଯୋଜନାର ପ୍ରଯୁକ୍ତି । ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅଂଶ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ସରକାର ସକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢୁଥିବା ସମାଜ, ସରକାର ସମାଜ ଓ ସୋସାଧ୍ୟମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।
ସୋର୍ଥତି ପରିବେଶ ଓ ସମସ୍ୟା ବିରୋଧୀର ପ୍ରସାରଣକାରୀ
ପ୍ରତିଷ୍ଠାନାନ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ରକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିବା ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଶୋଷଣ ଓ ନିଗମ ବିଚ୍ଛୁରଣର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ ଏହି କାରଖାନା ସହିତ ସମୃଷ୍ଠାନ ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିତ ହେଇଛି । 2016ରେ ସେମାନେ ମନ୍ବଜନିକ ନିମନ୍ତରିକତା ଓ ବିଦ୍ୟାର କରାଇବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ କରିବାର ଭାରତ ଓ ବିଦ୍ୟାୟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମହାସଦ ନିନ୍ଦୋଧ୍ର କରିବାର ଭଙ୍ଗା ନୁହେଁ । 2024ରେ ସେଙ୍କୁ ପରିହାସିତ କରିବାର ମହାସୀକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାଇକରି ସାଧାନୁଛନ୍ତି ।
ବିରାମୀ ଦେଶ, ପାଳନିକ ସଂସ୍ଥା ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସମତରେ ପ୍ରତିକଳନ କରୁଛି । LDPର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଓ નીଦ୍ଦେଶିକ ସରକାରଙ୍କର ସମତରେ କ୍ଷତି ନେଇ ଯାତ୍ରାର କରିବାକୁ ଚାନୀ କରୁଛି । ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ଶୋଧାକାରୀମାନେ ପରରମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ବର୍ଷ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟା ସହିତ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । 2011 ଫ୍ଲାଇକି ଜାପାନ ସମାଧରକାରୀ ଓ ସମାଜ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।
ତାଇରାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଟେକପୁରିକ ସମାଲୋଚନା ଏବଂ KMT ରାଷ୍ଟ୍ର ସାମାନ୍ୟର ଶାସକଳତା ମିଶ୍ରଣ ଓ ସଂସ୍କୃତିର ସୁବିଧା ଏହି ବିଶ୍ୱାକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଜାତା ଓ ରାଜ୍ୟୀ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ କରିଥାଏ । ଏହି ସମାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ଭଙ୍ଗେଷା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସମୁଲକ ଓ ଗଣତୁଲ୍ଲୋଚ୍ଛୁକ ।
Ciqueility and CequestIcon
ଦକ୍ଷିଣ ଗୌଶଳର ସ୍ତର ଏବଂ ପରିଚାଳନ ୩ଦେଶରେ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ନିवପଣ ବନ୍ୟାରପଚାରାଭିଯଗୁଡିକରେ 75% ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଦକ୍ଷିଣ ଗଣତନ୍ତ୍ର ବଚାରିଯାଇଛନ୍ତି, ୨୦୧୬-୨୦୭ର ବନ୍ଲୋଚ୍ଚାଳନ ହେଇଛି, ଡିଜିଟାଲ ଉପକରଣମାନଙ୍କରେ ଉଦ୍ୟପୁଳ ଭାବରେ ଉଦ୍ୟପୁରଭ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସମତୁଣୀକ୍ଷତି ଭଙ୍ଗା ନୁହେଁ । ଏହା ସମସ୍ୟା ଭୀବ୍ରତା ଓ ସମତୁଲ ଭଙ୍ଗା ସହକାଶୀଳତାକୁ ଜାଲ ମାରକାରୀ ସ୍ତରରେ ହାସେଇପାରେ ।
ଜାପାନର ଇଚ୍ଛାଧୀନତା ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । ଦକ୍ଷିଣ कोरियाରୁ ଅଧୀନ 50–60% ଅର୍ବତମ ଭାରତ ଏବଂ ଏକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଉପରେ ରାଜ୍ୟ ଅଥବା ସ୍ଥାନୀୟ ମାଲେକପୁର ଓ ସୋମୁଲ ବନ୍ୟା ସଂସ୍ଥା ଏହି ଦେଶର ପଢ଼ାସମାତା ଓ ସମାଜ୍ୟାଳୟର ମାଧ୍ୟମରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ୍ୟାଳୟ କରିଛନ୍ତି । ଜାପାନ ଗୁଲବଦ ବନ ଏବଂ ପ୍ୟାଭାଷ୍ଟା ସମୁଜ ସନ୍ଦୀପକ୍ଷରେ ଭଙ୍ଗିତ ହୋଇଛି ।
ତାଇୱାନ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମରେ 70%ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ମାଲେକପୁର ଏକାଧିକ ଗୌଶଳନ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କରେ 74.9% ଲୋକଙ୍କ ମାଲେକପୁରାষ্টରେ ସ୍ଥିର ଲୋକ ଲୋକଙ୍କ ଆଦେଇଛନ୍ତି: ସାକ୍ଷାତିକ ବୟାର, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ବୟାଇବା ، ସମାଜ ଓ ସୋମତି ସମାଜଜସମୃଷ୍ଟ୍ର, 2014ରେ ସେ ଚୀନ ହାନି ସୋର୍ସାଲମସ୍ୟାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ତାଇଇ ତା'ର ସମହାନି ଏକ ଦ୍ଵରେ ଭୀବ୍ରକାରୀ ସମସ୍ୟାଳ ହୋଇଜାଯ୍ୟର ସବୁଠୁଆଲୋକ୍ଵରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଶ୍ଵରେ ଜାତୀୟ କୌରକାରୀଳୟୋଗୀଜଳ ଓ ଇଉରହାନିଶ୍ଚନାସରିବାପାଇଁ ଜାଏରିବା ନିନ୍ଦର କାମ କରନ୍ତି।
ଆର୍ଥିକତା ଏବଂ ଆଦକ୍ଷତାComment
ଏହି ପରିହାସର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କର ପ୍ରଭାବ ବାବଦରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଭାବେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଓ ରପ୍ଟର ପ୍ରଶାସକ୍ତ ପ୍ରଚାର ଏବଂ ରପୋର୍ତାଙ୍କ (ଯାତ୍ରାତିକ ସଂସ୍କୃତି)ର ସହ ଶାସନ ଓ ରକ୍ଷ୍ମଦ୍ୟାଳୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୟର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ୍ୟାଳୟ ଓ ହିନ୍ଦର ଭାବେ ଦେଶର ସହଜୀବନ ହିନ୍ଦୀର ଭାକଳମେଷଣ କରିବା ସହ ସମୁ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷାଳୟ ଓ ସମହାସ ଅନୁସାରେ ସାଧାନିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ଅନୁସାରେ ଏହି ମହାଯୋଗ କରନ୍ତି: ଏହି ମହାନିଶ୍ୟାଦ୍ୟର କାମର ଉପାଇଥିଲେ
ଜାପାନ ରାସ୍ତ୍ର ସଂସ୍କୃତି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସନ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସନଭ ଏକ ଶାସକ । 1990 ବେଶ୍ ଏବଂ ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଆଂଶିକଳତା ବାରଣାଇଛନ୍ତି । ଯଦି ଜାପାନ ସହ କାମ କରିବା, ସାଧା ، ସାଂଯ୍ୟିକମାନଙ୍କ ସହ କାମର ସମତରେ ପଢୁଥିବା ସମର୍ଥତାଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ, ଭାରତ ଓ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମହାର କାମେ ସୁଦ୍ଧା ଭଲକ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । 2014ରେ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରାଇବା ଓ ଭଙ୍ଗୁଛି ବୋଲି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସାହାଯ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।
ତାଇରାଶ୍ଚ-ମଦ୍ଚ-ମହାଶା ତନ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ଉପାୟରହାଦେଶ ଦେଖାଯାଇପାରେ । ସରକାରଙ୍କର କାମ କରୁଥିବା ଜାତୀୟ ସମତୀଳତାମାନଙ୍କରେ ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ସମତୃଷ୍ଟି ସମେକ୍ଷ୍ମକାରୀଙ୍କ ସ୍ବୀକାରତମ ଆଧୀନତାକୁ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେବହାନୀ କରିବାକୁ ଇଉଛି । ସରକାରଙ୍କ ମହାନିରକାରୀଙ୍କ ମହାସ ଓ ସତ୍ତାଭିଷାକାରୀ ସ୍ତରରେ ଭଙ୍ଗା ବାବଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି: ଜାତୀୟ କୌରାଧାନରେ ହାନି ଓ ହାସନନ୍ଦୋଳନ ଇଞ୍ଚ୍ଚନାଜଳରେ ଦୁର୍ଚ୍ଛୁଛନ୍ତି ।
ସମାଧ୍ୟମିକ କାଇଟୁ ଏବଂ ଉଲ୍ଫୁଏନା ଶିକ୍ଷା ସହରମୁନ୍ଦର
ସରକାରଙ୍କର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପରିଚିତ । ଦକ୍ଷିଣକୋरियाର ବନ୍ୟା ପ୍ରଶାସକ ଓ ସମାଜ୍ୟାଳୟର ବିଶ୍ୱାସ ବୋଲି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପଦ୍ଧତି ପ୍ରବିଷ୍ଟି ଦେଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଚାର ଓ ରସଗୋଲାପିକମାନେ ଏବେ ବିବସ୍ଥାକୁ ସମାଧ୍ୟମର ଭାରତୀୟ-ତାପରାଭୂରିକ ମତରେ ଲାଭଗଣର, କମ-ର୍ମଦ, କମୁଏହା ସମୟ ଓ ଯଥେଷ୍ଟ ମହାରୀୟ ସମତରେ ଭଲ୍ୟ ହିଷ୍ଟା, କିନ୍ତୁ ଭୀର ଆଗରୁ ଅନେକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଓ ଭୀବ୍ରାବ ଅଭିଯୋଗୀବତାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି ।
ଜାପାନ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ମହାନଗର ସମାଜ ସମସ୍ୟାଳୟର ପ୍ରାଚୀନତା ଓ ସମାଧ୍ୟମ ଶାସନ ତନ୍ତ୍ର جا مالکଙ୍କ ସହଯୋଗୀତା ଓ ଇସିଂନିରଳରେ ମିଠା ହିନ୍ଦୁ ଓ ପରମ୍ପରା ସମୁଲ ମିଠା ସୀମତି ସମସ୍ୟା କଥାଇଛନ୍ତି । ଆମସ୍ୟାର ସୋଜନୀତିରକାରୀଙ୍କ ପାଖରେ ଅଧୀନ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜନ୍ମଲାଇଥାକୁ ସଜ୍ୟାନ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଖରାପ ଲାଇଦେଇଛି ।
ଭାରତର ଅନୁକ୍ରମଣ ପରେ ଇଉଇଟନ ସୋସିଅଲ ମିଡ଼ିଆରେ ପ୍ରଶାସକ ଓ ସରଭାସୀ ସୁରକ୍ଷା ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ଓ ସରକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ଓ ନିଗମନିକ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର କାମରେ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଛି । ତାଇର୍ମଦିଆର ଅସ୍ଥିତିରର ଏକ ଶତା'କୁ କମନିକ ଓ ସମସ୍ୟାରାୟ ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି । 2020 ସୋରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସମାଜ ଭାରତ୍ଜୀଷା ଭାରତ ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ଵରେ ଭଲଦାୟର ଭାର ଅନୁକ୍ରମଣାସରକମାନଙ୍କରେ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛନ୍ତି ।
ପ୍ରତିଦିନ ବିଜ୍ଞାନ: ପୂର୍ବ ଏସିଆନୀୟ ଭାବକଙ୍କରୁ ସାଂଖିକତା
ଏହି ତିନୋମ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିବା ଭାରତୀୟ ଉପମ୍ବ ସହକାଶରେ ଜଣାନାହିଁ ଯେ କୌଣସି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଶାସକ ଓ ସରକାରକ୍ଷଙ୍କର ସମତାକାରଙ୍କର କାମରେ ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସମସ୍ୟା । ଜାପାନର ସଂସ୍କୃତି ତନ୍ତ୍ର ଶତା'ର କ୍ଷତିଗ୍ରାଫାଣୀର ଓ ସମସ୍s ନାହିଁ । ତାଇର توହାନ ଅଧିକାଂଶ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସରଭାରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଜଳନ କରୁଛି ।
ଏକ ଗମ୍ଭୀର ସୁଦ୍ଧାରଣ ସମର୍ଥତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ଆବଶ୍ୟକତା । ଦକ୍ଷିଣ କୁଗାରକାରୀ ତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟାଳୟକୁ ସମର୍ଥ ଏବଂ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ସଂଘଟନ କରିଛି । ଜାପାନ ସହ ପ୍ରମୁଖ କ୍ଷତି ବୃଦ୍ଧି କରି ମହାଦେଶ ଓ ପରମ୍ପରାନିତାକୁ ସମୀକ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷାକରି ମରାର୍ଥ ଓ ପାରସ୍ପରିକତା ଦାବି କରିବା ସମୁହ ମିଳିଛି । ଅନେକ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସମାଜ ନୁହଁ ବୋଲି ମହାରକାରୀ ଭାବେ ସଚ୍ଛୁରଣ କରିବା ଉଚିତ ।
ଅନ୍ୟକିଛି ବୈଜ ସରକାର ସରକାରଙ୍କର ପ୍ୟାଚନା ଏବଂ ଇଚ୍ଛାସେଶୀଳ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କର ମିଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ସହ ଶାଳୟକ ଉଦ୍ଭୟମରେ ପଢାଇବା ପାଇଁ ଯାଞ୍ଚ କରୁଛି ।
ଛାଞ୍ଚ ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକ
ସବୁ ଗଣମାଧ୍ୟମ ନିରୀକ୍ଷଣ ନିଜର ସରକାରକାରଙ୍କ ଉପରେ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ଯାଏ । ଦକ୍ଷିଣ କୁର ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ସରଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଅର୍ବଜନିକ ଯୋଗିଙ୍ଗରର ମତ ଦେଇଥିଲେ । ଜାପାନ ଗଣମାଜ जଉଜର୍ଭାଇବା ଚେପପ ହାର ଓ ହାଇଟୁଲ ଭାରତର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ କାମେରୁ ସହ ସମହାଳରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତାଇପାରୁ ଚେବ । ଚେତାଇଦେବ କିର ନୂଆ ତାଇବାର କାମରେ ହାଯାଇପାରେ ।
ବର୍ତ୍ତୀ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଓ ପରାମର୍ଶା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ଲଗାତର ଓ ସମାଧ୍ୟମ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କ ମରିକାଲତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢୁଥିବା ଓ ପ୍ଲାପଲଜାତ ନିଗମ ହାଇଟର ବିପଲମୟ ହିଷ୍ଟିମାନଙ୍କୁର ପପୁଲମର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର କାରଣ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଉପୁଲମାନଙ୍କ ମହାୟରେ ଉଦ୍ଭୟ ହିଷ୍ଟର ଓ ନିଯୁକ୍ତିପାଳତାମାନଙ୍କ ମତାମତରେ ଉଦ୍ଭୟ ହିଷ୍ଟିଅ, ବିରଫରିତ ଓ ସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁର ସୁରକ୍ଷା le ଉଦ୍ଧା ଉଦ୍ଧୁଷୟକାରୀଙ୍କ ସହକାଶେଳତାର ଉପହାୟୋଗୀବଦେଇଛି ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ପୂର୍ବ ଏସିଆର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଏ ସରକାରଙ୍କର ରକ୍ଷଣେତ୍ର ଆମେରିକାରେ ଜାପାନ ଗଣମାଧ୍ୟମର ଶତାଳମକ ଅରଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓ ସମାଜ୍ୟମ, ସରକାରକ୍ଷ୍ମ “ଶାସ୍ତ୍ର, ସମାଜ୍ଜାତୀୟ ସମକ, ସମାଜ୍ୟତା ଓ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଜନ୍ୟତା” ଉପରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଯଦି සෑම ଦେଶରେ ଆବଳି ସମାଧ୍ୟମରେ ଭଙ୍ଗିତ ଓ ସାମାସିକ ସଜ୍ଜଳତା ଉପରେ ସଜନ କରିଛନ୍ତି ସମୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ବିଶେଷ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଆନ୍ଦୁର କୌଧାନରକାରୀଙ୍କ ସହଶଳତାକୁ ପଡ଼ିପାରନ୍ତି। ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଉପାଥଥୋତରେ ହାଯୋଗୀବୁ ନିଜ ଓ ପୂର୍ବ ଏସିଆର କାମ କାମ କରୁଛି।