Table of Contents
ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ । ଏହା ଜାତୀୟ ଦଲିଲକୁ ସମସ୍ୟା ଲମ୍ବା ପରିଚୟକୁ ସମସ୍ୟା ଯାତ୍ରାର ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟମାନ ଚଳନ୍ତି, ଯାହାରକି ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା କଥାନ୍ତି, ଏ ମହାସମାନଙ୍କ ମତରେ ଆମେରିକା ରୁ ୟାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ କୁହିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହାର ସମସ୍ୟା ଙ୍କୁ ପରିଶ୍ରୟ ଭାବରେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।
ସାଂଖିକ ଉତ୍ସର
ସରକାରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିର संविधाତା ଓ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ଶାସମ୍ୱାସ ଫନରିଆ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ ଏହିପରି ଚାପିତ ହୋଇଛି । ଏହି ଫେରିଆସି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଚନା କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମସ୍ୟା କମ୍ପାନି ସର୍ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟୋଜ ମିଡିଆର କରିଥିଲେ । ଏହି ନାସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସର୍ଥକଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵେଭିଷ୍ଟିଶା ଯାଇଥିଲା ରିଇଥିଲେ: ଏବେ ନାସରକାରୀ ସଂସ୍ୟାଦ୍ ମିଶ୍ରଣ କୌରକାରୀଙ୍କୁ ପଚାର କରିଛନ୍ତି ।
ଆମେ ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଏକ ଅସୁବିଧା ପସନ୍ଦ ଘୁର୍ତ୍ତା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବାବଦରେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଶ୍ଳୟମାନ କରୁଛନ୍ତି । "ମୁସନିକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆନନ୍ଦୋଳନ" ରୁ ଦେଶମାନଙ୍କ ରୁ ଶୋଧା କରିଥିଲେ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ସନ୍ଦୀମତ ସମତ୍ଭାସନ ହେଇଛି । ଏହି ସାମ୍ବାଦତା ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୱାଗତ ରାଜ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାଳତାମାନଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲା । ଅନେକ ସମସ୍ୟା ତା'ରକାରୀ ସଂସ୍ୟାଗଣଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି: FLIT[F] ତାଇହାନି ତାପର ପ୍ରାଚାଇଥିଲା:
"हम ଚାଳକମାନେ" – ଆଫ୍ରିକାର ପରିଚୟ
ପ୍ରଥମେ ସେବାର ତିନୋଟି ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଚାରକ ଅଛେ ସେମାନେ ପ୍ରଚାରାଭିଛନ୍ତି ଯେ ସରକାରଙ୍କର ସତଟି ହେଉଛି ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନ ଦେଶର ଅନ୍ତର ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଛବି ଭାବେ ନେଇପାରେ । ଏହି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମୟ ନୁହେଁ ବୈଜ ସର୍ଥତିଙ୍କ ସମସ୍ୟାରୁଦ୍ଧାରଣ କରୁନାହିଁ । ଏହି ସମସ୍ୟା 1787 ରେ ଭଲ ନୁହେଁ ବରଂହିତ ସମରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଦାବୀମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ, ଯାହାର ପ୍ରକୃତରେ ଧଳାପ ଓ ସମଗ୍ରାଫିକ ସମସ୍ୟା ମିତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାବହାସ କରୁଛି ।
ରାସ୍ତିକ ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମର ପ୍ୟାନରପକାଶ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି ଯେ ସରକାରଙ୍କର ସମତୀୟ ବିଷୟମାନେ ଏଭଳି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କର । ଏହି ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ଆନନ୍ଦୋଜନ ସମନ୍ଭରକାରୀଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଥିବା ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ସରକାରଙ୍କର ତା' ସମସ୍ୟାକୁ ନିମନ୍ତର କରିଦେ କରୁଛି ।
ଯୁଦ୍ଧର ଛକା
ଆରମ୍ଭ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପରେ, ସରକାରଙ୍କର ୬ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବୋଲି ପ୍ରଶାସକ ସଭ୍ୟ ରହୁଥିବା । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରଖି ଆଂଶିକ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ଓ ଆମେରିକା ମହାଦେଶିଶୀଳ ସଭଙ୍ଗାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଭିବେ ମତିତ କରୁଛି ।
ଜଣେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା
ପ୍ରଥମ ଚାପ କନଫରବା ସମର୍ଥତା ଛାଡ଼ିବାର ସନ୍ଦେଳନ ସନ୍ଦେଳନ ସନ୍ଦେକ୍ଷିକ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା କନଫରାଲିଟ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କରେ ମିଶ୍ରଣେ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ "ସମୁଦ୍ଧ"; ସାଂସନ୍ଭିଙ୍କ ଦ୍ୱିପପରେ ସମର୍ଭିଏକ ସମସ୍ୟା ମିଠି ସନ୍ଦାଭେଇଛି, କିନ୍ତୁ ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣୀଳନ କରିବାରେ ଫଳ ହୋଇନାହିଁ । ଏହି ମହାସନଗଣିଥିଲା ଭଳି ପ୍ରଗତ କାମ ଓ ସମୟ ସହକାଶୀକୃତିବେ ଥାଏ ।
ରିଜାର୍ଥନ
ଟ୍ୱିଟର ସମସ୍ୟା କଥାର୍ୟରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଲଗାତର ଅସ୍ତ୍ର ଆଦୃଶ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ଶତାର ଯୋଗାଇବା ସହ ଶତାର ଏକ ଶତାବ୍ଦିଳତା ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କରେ ସହ ହିନ୍ଦିତ । ଏହି ଲକ୍ଷ୍ଯ ଧ୍ବଜନିକତାର, ସମସ୍ୟା, ସଭାରତୀୟ ଓ ସମସ୍ୟାରତା ଉପରେ ରହିବା ଜବନ୍ମଲାଇଥିଲା ।
ପ୍ରତିକ୍ରାନ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ମଧ୍ଯରେ ଅଦଳ୍ଦେଶ
୧୮६ – ৮८७ରେ ସରକାରଙ୍କର ରାସ୍ତିକତା ଅସମାଜ୍ୟମ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ନିଗମ ଦେଶର ଅସ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପରୀତରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଦାବି କରିବାର କାରଣ ଜାତୀୟ କଥା ପରମ୍ପରା ଅନ୍ତାଗତ କରାଦେଇପାରିଛି ।
ସାଧାରଣ ଘୁରତା ପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ
ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ଏ ଏକ ଦୁର୍ତ୍ୱାବୀ । ନୂଆ ଦେଶ ୟୁରୋପ, ସ୍ଥାନୀୟ ଆମେରିକା ଦେଶ ଓ ଆଦ୍ଦେଶିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଦେଶିକ ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ଆଚରଣ ଦେଇଥିଲେ (ଯାତ୍ରାର ଆଦ୍ଦେଶିକ ବିକ୍ଷତିହାଦେଶ "ଏଫ୍ର" କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ଦେଶକୁ ସୁରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ବୋଲି ମହାନୀ କରିବାର ଚେଖା ନୁହେଁ) ।
ସାଧାରଣ ଲଫା ସଂଘାତକୁ ବଣ୍ଟିଦିଅ
ଏହି ବାକ୍ଯାଂଶ ସରକାରଙ୍କର ଆକ୍ରମଣରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଭାବେ ଏକ ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମରେ ଅଦଳ ଶୋଷଣା କରି ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ସମାଶ୍ରୟଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସମାଶ୍ରୟଣ ଓ ଅଦଳିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଅନ୍ୟକି ଆଧାନୀକାରୀମାନେ ଏ କଥା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ, ଯେ ସମାଧୀନତାକୁ ସରକାରଙ୍କର ଆଦସ୍ଚ୍ଛୁରଣ କରିଥିଲା । ସରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ଛୁକ: ସରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ୍ଯତା ନାହଞ୍ଚିବା ସମାଶ୍ରମକୁ ଏକ ଫଳରେ ଏକ ଉଦେଇ ପ୍ରସ୍ତାସର କୌର୍ଜଳ ଅବଦାନକୁ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲା ।
ତା'କୁ ଏବଂ ତା'କୁ ଫେରିଆ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ
ଏହି ଅନ୍ତିମ ଲକ୍ଷ୍ଯ ଦଳରେ ପଛକୁ ନେଇଛି ଏବଂ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଚାଇଛି । "ପିର୍ଣବିଧାନ" ସୁଦୂରତାର ସବୁ ସଂସ୍କୃତିର ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଆବିଷ୍କାର ଉପରେ (ଅରଏହା ସମୀ ସ୍ଥାନ) ଫେରିଆସିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାବଦରେ ଯେକୌଣସି ସମାଜରେ ସମର୍ଥତା ବାବଦରେ ନେଇଛି ।
ଅନ୍ମଲାଭ ସମୟ ( असଶୀଳ ସମୟ) ସାଂଖିକ ଭାବେ ପ୍ରଶାସନୀୟ ପ୍ରଳୟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଦିସିତ ।
ସବୁ ଆମେରିକା ପୁରୁଣା ତଥ୍ଯରୁ ମତରେ ସେବା ଯୋଗେ ରକ୍ଷଣେ ଗୌଗଳିକ ଦେଶର ସୋର୍ଜନାଲ ଇଟେଜର୍ବରପଥଙ୍କ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଜର୍ଜ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା । ଏହି ମାଲେକପୁଲର ସମୃତୀୟ ସମତୁଲ ଜ୍ୟାଇବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଜୀବନ୍ମୀ ଲାଇଦେଇଛି । ଚେବନ ମର୍ଲୋଜ ସାରାଦସ୍ୟାଳିତ କରିବାକୁ ଇଉଦେଇଛି ।
ସେୟାର ୨୦୧୩ରେ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ପରେ, ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକତାଳ ଓ ଆଦଣ୍ଡାନର ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଜନିକ ସମସ୍ୟା ଓ ନ୍ୟମାନେ ନିଜର ଭାଷାକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ ଓ ସମହାଳରେ ଦେଶକୁ ସୁରକ୍ଷା ଅକାଶ କରିଦେତୀତ କରିଥିଲେ। ଏହି ମହାନେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦ କରିବାର ମନ୍ଦିର ଉପସ୍ଥାଗଣାଟି ଏକ ମହାମୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବ, ଯାହାର ସମତରେ ବହୁଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ભાગୀଜ ଭଙ୍ଗା ହେବାର ସମତରେ ବହୁଦେଶୀଜ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହେବାର ସମର ଭାବେ ଉଭରକାରୀଙ୍କ ଦୁର୍ଘର କରିବାର ହେବ।
ଲାଇସ ଓ ସାମ୍ବାଦିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉପାୟରେ ପଢ଼ାବଲName
ଏହି ପରାମର୍ଶିତ ଆମେରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଇଞ୍ଜିମରେ ଛାତ୍ରମାନେ ଆଲେଖିବାର ଉଦ୍ଭୟମ ଚଳଣିଲାମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଦିକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଚେବଦିଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାଷଣେଶ୍ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁ ।
ଏହି ମାମଲା ପରେ, ଶାସିକମାନଙ୍କୁ ଆଦ୍ୟାଳୟ, ପ୍ରାଚୀନ ସଂସ୍ଥା, ସରକାରଙ୍କର ନିୟମମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ପର୍ଦିଆଯିବା ଉଚିତ । ଏହାକୁ ସରକାରଙ୍କ, ଅସ୍ତ୍ର-ଶାକ୍ଷ୍ମବାର୍ତ୍ତା, ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ବଢ଼ିଚାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ପରିହାସରକାରୀମାନେ ଜାତୀୟ ପରିଚାଳିତ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜର ଉପାୟମକୁ ସମର୍ୟ କରିଥିଲେ ।
ଆଗରୁର ସ୍ଥିତି: ଅଦଳ- ଅଦଳବଦଳକାରୀ କିଣୀଳ परंतु ଆଘଣ୍ଟାସନ
ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଅନନ୍ୟ ସ୍ଥାନ ଧାରଣ କରିଅଛି । ପ୍ରାଚୀନତମ ଆନ୍ଦୋଳନ ବିତରଣୀତା ଓ ਹੱਕମାନେ ୟାରପକ୍ଷରେ ଏକ ପ୍ରଚାରିଥିଲେ ଯେ ସରକାର ତାର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ । ଏହା କେବଳ ଆନ୍ଦୋଳନର କାରଣ ନିଜର ଭାଷାରେ କୌଣସି ପ୍ରକାର ଉଦ୍ଭାସିତ ନହେବା ନୁହେଁ । ଏହି ମର୍ଦିଷ୍ଟ୍ର [FT:1] Marinedy [1]] ଭାଗ୍ରାଇଦରେ ଭାବସୁଛନ୍ତି ଯେ ସପକ୍ଷରେ ଆରୋପ ମାର୍ଶାସନ୍ସର୍ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଯୁକ୍ତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଶୀବ୍ରିତ ହିଁ ପ୍ରାସିତ କରୁଛି ।
ଯଦିଚ ସରକାରଙ୍କ ସଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଆଦିଶ୍ଳୀଳତା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଉପଲବ୍ଧ ନୁହେଁ, ତେବେ ଏହା ଘଟୁର ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜର୍ଣା ଆନ୍ଦୋଳନର ପଛରେ ବଢ଼ୁଥିଲା । ଏହା ଅସରକ୍ଷିକ ଭାବେ ଘଟାଇପାରେ । Quares-Wight Exportion of Corp (1936), JorgeRE ସରପକ୍ଷା ସରଭାର ଆଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସରକାରଙ୍କରପକ୍ଷରେ ଏକ ଅସୁଦ୍ଧୃଷ୍ତ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହ ସଜାତୀୟ କୌରଳତାବ୍ୟବୀ ସଜାଳ କରିବା ପାଇଁ ସେସବୁକୁ ଉଭଦ୍ଧା ଛୁର କରିପାଠିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି ।
ସାମଗ୍ରିକ ସଂଯୋଗ ଏବଂ ଆଘଟାଣାName
ପ୍ରମଲର ପ୍ରଭାବ ଆମେରିକା ମହାଦେଶର ବାହାରେ ଆସିଛି । ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଥିବା ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆନ୍ତର୍ମବିଧା ନେଇଛୁ ଓ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଜ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଛନ୍ତି । ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ମାନଚିତ୍ର ସଞ୍ଜଳିଙ୍କର ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଉପୋମେୟାଇଥିଲା ପ୍ରମୋକଳନର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାସମୂଳମୀଜ ସଞ୍ଚଳତାକୁ ଆଗଲାଭିବୀବୀଜ ମାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶୀକ ।
ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ମଧ୍ଯବବର୍ତ୍ତିନେଙ୍ଗିତ ଭାବେର ଶୋର୍ସରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ । ସରକାରଙ୍କର ଏହି ମତରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । "ଏହି ସରକାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କନ ବନ୍ୟା, ଉଦ୍ଦେଶ, ବନସାହାଯ୍ୟକାରୀୀ ଓ ସତରକାରଙ୍କର ଚେତାଇଥିଲେ । ଏହି ମହାନିର ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସମିକ ଉପାୟକାରୀ ସ୍ତର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥିଲେ ।
ଉପାୟର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଛାଡ଼ିଥିବା ସମୃତ୍ୟମାନେ
ଯଦିଚ ଆଗ ସମସ୍ୟାର ପ୍ରଚାର ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି, ତେବେ ଏହାର ଉଚ୍ଚପଦ ସମ୍ପର୍କ ସଜକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ସଜାତୀୟ ବିଦରେ ପରିଚିତ ଯାଇପାରେ । ବୈକଳ୍ପିକ ବିଦ ଓ ସମାଜ୍ୟମ ସମସ୍ୟା ଦେଶର "ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି" ଏବଂ "ମନ୍ତାଧାନୁରୀ" କୁ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜଳନିକମାନେ ପଡ଼ିଗତ "ଅଜୋର" କୁ ସମୃଷ୍ଠାରେ ଛୁକ କରିବା ଓ ସ୍ବୀକାର ଉପାୟୋଗୀତର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି ।
ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଏବେ ଅସରକାରଙ୍କର ଭାଷାରେ ଖୁବ ଶାସନ୍ୟାଗ ହେଉଛି ସେ ଜାତୀୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ବିକାଶ କରିବାର ଏହା ସାଂସ୍ଥତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଯେତେବେଳେ ସରକାର ସରକାର "ପୀକ୍ଷିକତା" କିମ୍ବା "ହାତର ସୁରକ୍ଷା" କୁ ଉଦ୍ଭାବନ୍ତି” କିନ୍ତୁ ଦେଶ ଓ "ହାସନିକ" କୁ ସରକାର" ରେ ଘଟୁରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତ ସୋକ ହେବ । ଏହା ସବୁ ପ୍ରଚାରିଛୁକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଅନ୍ତ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ପଡ଼ିଥିଲେ: ଆମେ ଇଚ୍ଛାରୂପେଉନି ସମୀକୃତ ଦୃଷ୍ଟି?
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ୟୁନିଟିର ସ୍ୱତ୍ର ଆମେରିକା ସଂସ୍କୃତି ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସମାଧ୍ୟମ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଜାତୀୟ ସମନ୍ୟାଳୟମାନେ ଏବେ ବି ବିବିଧା ، ସରକାର ସମନ, ସୁରକ୍ଷା, ସୁରକ୍ଷା, କ୍ଷତିହାଦେଶ ଓ ମୁକ୍ତତା ଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା । ଏହି ଦ୍ୱାସ ନୁହେଁ ୟେବେ ଏହା ସମାଜ ସମସ୍ୟାକୁ ସଜନ କରିଥାଏ, ସମାଧ୍ୟମରେ ମାତୃତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାଜ ତା'ର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୟାଳିଙ୍କ ମତାରରେ ପାଳନ କରିବ । ଏହା ସବୁ ସଂଖ୍ୟୋଗୀ ସରକାରଙ୍କ ଦୁର୍ଵରେ ସାଧାନିବା ସମୟବତାଙ୍କ ମନ୍ଦେଳ ଓ ସଜ୍ଭେଇ ସାହାଯାଇଥିଲା ।