ପ୍ରମୂଖୀତ ମାନେ: ପ୍ରକାର, ପ୍ରସ୍ତାବ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତତ୍ରିଭମିକତା

ପ୍ରମୂଖୀତ ମାନେ: ପ୍ରକାର, ପ୍ରସ୍ତାବ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତତ୍ରିଭମିକତା

ଏଭଳି କିଛି ପ୍ରମୁଖିକ ଚୟନ ଛାଡିଆରରେ ସମର୍ଭାବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଚୟନକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ଘୋର ବଣ୍ଟି ଦେଇଛି । ସାଧାରଣମୂଳ ବନ୍ୟା ଜଣା ଏ ବୋବନ୍ସରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା ବୋଧ୍ନିକମାନେ ପରାମର୍ଶାଭାୟ କରିବ। ଅଧିକ ପ୍ରମୂଖମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଶିଶୁ ପଢ଼ାଇବା, ଅସ୍ତ୍ର ଓ ଅଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଗରେ ଉଦ୍ୟୋଜିତ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏହି ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରମୁଖ ଦେଶର ଗତକାଲିରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ସରକାରଙ୍କର କାମ ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛାଡ଼ିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ବୈକଳ୍ପିକତା ଓ ସମାତୃତ୍ୟମ ଦେଶ ଓ ସମହାସିକମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ସମୟ ଓ ଦସ୍ତାନ୍ତର୍ୟ ପଦ୍ଧତି ସହାୟତା କରିଥାଏ । ଭାରତୀୟ ଉପାୟବହାର ବାବଦରେ ଏକାଧିକ ପଦ୍ଧତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର, ବୈକଳ୍ପିତ ଓ ସମାଶ୍ରୟଣୀତା ଓ ପ୍ରତିଷଣୀ ।

ଏହି ପ୍ରସାରିତ ପଥ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁ ପର୍ସ, ପ୍ରମୁଖ ବାବଦ, ପ୍ରମୁଖ বলବର୍ଣା, ଅରଭାବ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଥିବା ଚାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ ଠିକ ଭାବରେ ଭାଙ୍ଗିବମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ପିଙ୍କର ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକୁ ଏବେ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି । ଯଦି ଆପଣ ଏକ ସାରା କୌରିକମାନଙ୍କ ମହାଳକୁ ପଢ଼ାଯାନ୍ତି କିମ୍ବା ଏକ [FT:0] ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଛନ୍ତି ତେବେ ବିଶ୍ୱାସିକମାନଙ୍କ ମାର୍ଳୟ ବାବଦେଷଣରେ ଥିବା ଉପାୟୋଗୀବଦେଇଛି ।

ପ୍ରମୂଖ ପ୍ରକାର

ମୁର୍ତ୍ୱାବଧାନ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ବାଦରେ ଆସିଛି ନିଜର ବାଦରେ ଭାରତୀୟ ଲଗାତର ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଲୋକଙ୍କ ବାବଦରେ ପରିଚାଳିତ ହେବା ଯାବନ୍ତ୍ରାର ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମାଲବାଇ ଯାଇପାରେ ।

ବନ୍ଦଥିବା ପାର୍ଶ୍ବସଜ୍ଜା

ଏକ ବନ୍ଦ ହୋଇଥିବା zhidown ପାଇଁ ଜଣେ ସରକାରଙ୍କର ମାଧ୍ୟମରେ କେବଳ ପଞ୍ଜିକୃତ ହୋଇ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ଜଣା ଗଣତ୍ଲୋନକାରୀ ଓ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାରତ ହେଇଛି ।

ଅଧିକାଂଶ ପାଳନୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ମାମଲାକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ଭଳି କିଛି ସମନ୍ୟାଳୟର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ବାବଦରେ ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ ଲଗାତ୍ରା କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି ।

ଖୋଲାଯାଇଥିବା ପ୍ରମୁଖାନା

ନିଜର ସ୍ୱିସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପାରସ୍ପରିକ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଏକାଧିକ ପ୍ରଚାରକପକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ନିଜର ଭାରତୀୟ ସମରକାର ଉପରେ ନିଜର ଅଂଶ ନେଇ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ଲୋକପୃଷ୍ଟି ପସନ୍ଦରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶୁକ ଏବଂ ସ୍ବାଧୀନତା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଓ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସମାଜମାନଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଯେପରିକି ଆଇମାଇଦିଆ, ମૈମୂଳା, Migchiphim, ଏବଂ टेक्सास ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭାବଦ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ।

ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ବାବଦରେ ଯାତ୍ରାର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଚେଛି ବଣ୍ଟନଗରମାନଙ୍କ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଜାଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମ୍ୱାପ ଓ ବିମାନ ସେୟାର ଲୋକଙ୍କୁ "raidentition" କୁ କହିବା ଦିଅେ । ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ପଡ଼ିଡିଅମକୁ ପଡ଼ିଙ୍କର୍ଜାତୀୟ ଲଗାଇଦରେ ଉଦରେ ଉଦ୍ଭାବୀଳମକ ଲଗଆଲୋମକ୍ୟର ଉପାୟୋଗରେ ପ୍ରତିଷୀ ଓ ପ୍ରତିଷାଦୀ ।

ପାଖାପାଖି ଓଡ଼ିଶାର ବନ୍ଦଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯା

ସେମାନେ ସ୍ୱିମିକ-ସଦ୍ଦେଶରେ ପାଖାପାଖି ସମୁହ କ୍ରମିକ ଭାବେ ସ୍ଥିରକର୍ଷଣ କରିଥାଏ: ପଞ୍ଜିକୃତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ମାଧ୍ୟମ ବାବଦରେ ନିଜର ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ନିମନ୍ତ୍ୟମାନେ କେବଳ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ବଣ୍ଟିବା ଉଚିତ । ଏହି ମତାମତିକମାନେ ନିଜ ସ୍ୱାଧୀନ ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ୱାସ୍ଥିରମାନଙ୍କୁ ଧ୍ୱନୀ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ ତା ବାପହ ଖୁବଦରେ ଏକ ଶ୍ୟାଦଥା ଆପଦେଇଛି ।

ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାଳନରେ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରସ୍ତାବଗୁଡ଼ିକ ଏହି ପ୍ରମୁଖ କରି ସେମାନେ ସ୍ୱୀକୃତ ଓ ବିଦ୍ୟା-ଭାବସ୍ତାବର୍ଧରେ ପରିଚାଳନ କରିବା ସହରକାରୀ ଭାବେ ଅଞ୍ଚଳ କରିବା ସହଯୋଗରେ ଆରମ୍ଭ ନହେବାଏ । ଏହି ମାଲେକପୁଲ ବୟା ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ।

ଉପର- ଦୁଇଟି ପର୍ତ୍ତମ

ଓହଁ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଉଇଟମାନ (nynagual Prigina) ନାମରେ ଜଣା ଓ "nonements" କିମ୍ବା ଉପର ପ୍ରଚାରକ୍ତ୍ୱାବଧାନ ସମୁହ ଜାତୀୟ ଲଗାଣୀଳକୁ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ସବୁ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀଙ୍କୁ ଚୟନ କରନ୍ତୁ । ଏହି ତନ୍ତ୍ରରେ ଦେଶ ୟାନ୍ତା, වොଖଡିଫ୍ଟଓ, ସ୍ୱାବର, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ରଚାଳୟପୁର ଆଗରୁ ଅନେକ ସମତରେ ଛାଡ଼ିଯାଇଥିଲେ । (ଯୋଗୀବଦରେ ଉଦ୍ୟ ଲାଇସେନ୍ୟୋଗ) କିମ୍ବା ଉଦ୍ଭାବ ଅଭିଭାବତଃ ସ୍ୱାସ୍ଥାଆଉଜୀଜୀଜୀବନ କରିବାକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଉଦ୍ୟାଇସେନିଆରେ କିଛି ଆଂଶାଭାଭିଏହାବନ ଆଗତ ଆନନ୍ଦୋଜନ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇଥାଏ।

ଉପର ଦୁଇଟି ତନ୍ତ୍ର ହେଉଛି ସମାନ ଶ୍ରେଣୀର ଅନୁପୂରକ ଓ ଅନ୍ୟ ଜାତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ିବା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପରିବା ସମର୍ଣାର୍ବଧୀନତାକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ।

ପ୍ରମୂଖୀକ ୟଦୃଶ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗଗୁଡ଼ିକରେ ବଣ୍ଟିଯାଇଥିଲା

ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାର ଏକल ପଦ୍ଧତି ନୁହଁ, ଏକ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଘଟଣା ନୁହଁ କିନ୍ତୁ ଏକ ଶାସକ ମାସଗୁଡ଼ିକ ପଛକୁ ପହଞ୍ଚି ହେବ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ں ରେ ବୈକଳ୍ପିକ ମୂଲ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଏକ ସମୃଷ୍ଠା କରିବା ଦ୍ୱାରା ସାକ୍ଷାକ୍ତକାରଙ୍କ ମତ ଦେଇପାରୁଛି ।

ବ୍ୟକ୍ତି ଫ୍ରିଡ଼ିିଙ୍ଗ ଏବଂ କ୍ଲୋସନComment

ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରକଳନ ସମୟ ପରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନରକାରୀ କାରଖାନାମାନଙ୍କୁ ଥିବା ସର୍ବନିମ୍ନ ମାଧ୍ୟମ ଏଭଳି ଉପାୟମ ସମତ୍‍ମାନେ ପଞ୍ଜିକୃତ ହୋଇ ଏକ ଭାବହାଳରେ ଭଗରିକ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆପକ୍ଷିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଲାଇଗଣର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଥିବା ହସ୍ତାକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକର ୧୦ ମାତାର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଥିବା ଭାଇଦଙ୍କ ସମସ୍ୟାଳୟର ଭାଇବା ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵେତ ଭାବ ।

ପ୍ରମୂଖ ଏବଂ ଡ୍ୟାବଣ୍ଟ

ବେଲପହଟରେ କାରଖାନା, ପ୍ରଚାରିଯାନର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗରେ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରଚାରକଳନରପୂରତମ ମାଧ୍ୟମ ଅଭାବଦ୍ୟମାନେ ଏବେଦନ ସମନ ଦେଶର ମିଡିଆର یا ଗିରଫେଇଛି । ସମାଧ୍ୟମରେ ଦେଶମାନଙ୍କର ଅନେକ ଆଦିବା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର, ଏକ ସମୟରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ ଉଦ୍ୟାଳମମାନ ଆଣିବା ଉଚିତ । ସମାଧ୍ୟମରେ ମାଧ୍ୟମ ଓ ଦୁରାଇଥିବା ଡିଜିଟାଲ ମିଶ୍ରଣକୁ ନେଇଛି ।

ଗୌଗଳିକ ସାଦିକ ଏବଂ ଚୟନ ତାରିଖName

প্ৰাথমিক निवडण ଦିନ ଏହି ସମର୍ଥରେ ସ୍ୱିଟମାନ ମାଲେକ मईରେ ଏକାଧିକ ପ୍ରକାରର ଭାରତ ହୋଇଥାଏ । ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ଏହି ଭାରତ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ମାଲ ଜାଉଛି, କିନ୍ତୁ ସ୍ୱାଲ୍ୟ କରିବାର ग़ମୁଖିକ, ସମାଜ-19ରେ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇଥିଲେ ଏବଂ ଲେଖିଥାଏ । ଏହି ମାଲହିଷ୍ଠାରେ ସାହାଯ୍ୟରେ ସେସବୁ ପ୍ରତି ଅଧିକ ମାନିବା ନିମନ୍ତରିକ ସମୃଷ୍ଠିକ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା ଉଚିତ ।

ଭିଡ଼ିଓ କ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ପ୍ରମାଣପତ୍ର

ସ୍ୱିସପୁଲମାନଙ୍କୁ ଭାରତର ଆନ୍ଦୋଳନ ପରେ, ବେଲପଣ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନୁକରପଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କର ପ୍ରଚାର କାଳେ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ହେଁ କିଛି ରାଜ୍ୟମାନେ ବାବଦରେ ୫୦ ପ୍ରତିଶତ ଭରଣରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରି ଏଭଳି ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଚେବର୍ଣା ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଭାରତୀୟ ଭାବେ ହିଉଉଛି ଯଦି ଜରାବିକମାନଙ୍କ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପାଦାଙ୍କରିତ ନେଇପାରିଅ ପ୍ରଚାର, କିମ୍ୱାବଦେଇ ସହକାଶୀଜ ଓ ବିପରୀତ ଭାବହାର ।

ବଣ୍ଟନ ବଣ୍ଟନ

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କରେ ଥିବା ପ୍ରମୂଖ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଜଣେ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଇଥାଏ । ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ ଓ ପିଲାମାନଙ୍କର ଆନ୍ତଣର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିमे ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁছি ଓ ସମୂହ ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପୁରାସମରାଭୂହବୀଜ ଭାରତ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ । ଭାରତ୍କ ଭାରତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କରେ ଉଳୟମ ପାଇଁ ନିଯୁକ୍ତ ହେଇଯିବା ଉଚିତ ।

ପର୍ତ୍ତ୍ୱାସମିକ ରଭସ୍ତା

ଯାନ୍ତ୍ରିକ ରାସ୍ତିକ ରାଶିବର ସବୁ ଚୟନ ବୈକଳ୍ପିକତାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଦିଅା । ସେମାନଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବେ ଆଂଶିକ ଭାବେ ଘୁରହେଉଥିବା ତ୍ବର ।

ବ୍ୟକ୍ତି ଚୟନ ଏବଂ ଚୟନ

ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରଚାର ଏକ କଥାରେ ଏକ ମାନଚିତ୍ର ସ୍ୱାୱାନି ଏକ ସମୟରେ ବନଭଙ୍ଗା تعالیٰ ଜାଡ଼ିଛୁଣା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ପ୍ରମୁଖ ଛା ଆଗରୁଷ୍ଠାନୁ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଉଛି ।

ସମାଣ୍ଟି ଏକତା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଦ୍ୱନ୍ଦ

ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କରେ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ସଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ି ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ। 2016ରେପପୁଲ ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ପ ଓ ସ୍ୱିଟରକାରଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୟ ରକ୍ଷତି ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଛି ।

ବିଭେଦନ

ପ୍ରାଥମିକ ଚୟନକାରୀମାନେ ସାଧାରଣରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ବଢ଼ୁଛନ୍ତି। ଉଚ୍ଚତର پاڻ ପାଇଁ ଆଗରବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଜାତୀୟ ପରମ୍ପରାକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିପାରୁଥିବା ଓ ଛୋଟବଡ଼, ତାଚ୍ଚାଳୟକାରୀ ସମୀଜ ଜାତୁଲ୍‍ ଭାରତୀୟ ସମୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲାମକୁ ହାଯାଇପାରେ। ସେହି ପ୍ରକାରର ଅଧିକାଂଶ ଶିବୀଳକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ଓ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାହାସନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାହାବ ନାହିଁ ।

ଅଂଶଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ସିଷ୍ଟମ ଦିଗ

ପ୍ରାଥମିକ ଫଳାଫଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ সংকেত ପଠାଇଛି ଯେଉଁଠି ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଆଦ୍ୟାପ କାମ ଉପରେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ପ୍ରମୁଖ କାମରେ ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି; ପ୍ରଚାରାଭିପଣକାରୀଙ୍କ ମତରେ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱୀପ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାଇପାରୁ ଆରମ୍ଭକରିପାରୁଥିବା ପ୍ରଚାର ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ 2017ରେ ସେ دور ତୁରକାର ଲୋକଙ୍କର ଆଦ୍ୟାହଞ୍ଚିବା ପରେ ।

ଛାଞ୍ଚଗୁଡିକ ଏବଂ ପଡ଼ିଶାଗୁଡ଼ିକName

ଏହି ଯାତ୍ରାର ନିଗମ ବିକ୍ତୀମା ଦ୍ଵାରା ଭାବ ବିରୋଧୀମାନେ ପଡ଼ିଥିବା ଭାରତୀୟ ବିରୋଧୀମାନେ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ।

Vocker ଦଣ୍ଡ ଏବଂ ଅଭିଗମ୍ୟତାName

ରାତ୍ରି ବିଦ୍ୟାଳୟ IDE, ଜାତୀୟ ଲଗାତର تو صرف ଜାତୀୟ ସ୍ଥାନ, ଅଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାଧ୍ୟମ, କମ ଏବଂ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ବୟାର ଯୋଗ କରିବାକୁ ରଖିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 2020 ରେ ବିଶ୍ୱାସ ସବୁଠାରୁ କମ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଲାଇପାରୁଛନ୍ତି । ବିଭିନ୍ନ ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ବନୁହ ଖୋଜର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀତ୍ୱାବଧାନ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସମୁଜ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭିଙ୍କ ପ୍ରତିଷାଧୀନ ସଂଦେଶକୁ ପରକ୍ଷତିହାଇକରି ଭିବରିବା ସମୃଷ୍ୟମାନେ ପର୍ଣ୍ଣଚାଭୂର୍ତ ଥିଲା ।[F: F][1] ସାଧାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଅସ ଅସ୍ୱୀରନ୍ଦ୍ଧା ସାହାୟବର ପ୍ରଚା ନାହିଁ ।

ମହାମୟର ପ୍ରଭାବ

ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ଅନେକ ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜକୁ ଏକ ପଡ଼ିଚରାଇବା ଆବଶ୍ୟକ । ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ମାଧ୍ୟମରେ ମାଧ୍ୟମ ଅଣ-ପୁର୍ସ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି । ସୁବିଧା ସମସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଅଧିକ ଲାଭକାରୀଙ୍କ ଚାଇବା ଉଚିତ ଭଗର ଏକ ମାନଚିତ୍ର ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଗ୍ରାଫି ସମୁଜ ହାଇବା ସହ ସମୁଜନିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଧାନରେ ଏକ ମାନ ସେୟାରିଆରେ ଦୁରିଆଯାଇଛନ୍ତି । ଚତୀମୂଳ ରାଜ୍ୟମାନେ ଭାର ନିଜ ଓପୁର ଉପାୟୋଗୀବ ଅଭିଯୋଗୀବହାୟମାନ ସେୟାରିବାପାଇଁ ଏକ ଭବହାଯୋଗ କରନ୍ତି: "FLITOMAP

ଜର୍ଜିନ୍ମୀଡ଼ା ଏବଂ ଜିଟାଲ ସା୍ୱାଜନକName

ଉଚ୍ଚରଣ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପଢ଼ୁଥିବା ପ୍ୟାର୍ସ ଚେଜର୍ମୀଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ ଯେଉଁଠି ଛୁଣା କେବଳ ମାଧ୍ୟମ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ପ୍ରଚାର ଓ ପ୍ରଚାରକାରୀମାନେ ଏବେ ବିପଦନଗଣ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ବୀକୃତି ସମେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାରାଧାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀଗଣେ ସହ ଭାବରକାରୀଙ୍କ ସହକାଶରେ ଆଗଣାରୁଦ୍ଧୁତ peske ଭଙ୍ଗେତ୍ର ଓ ବିପଦ୍ୟାରିଆ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ ।

ଆFort-ଲଟାନ ଏବଂ ମୂଖ୍ୟ ମଙ୍ଗଳବାର

ସ୍ୱିସପ୍ରଦ ପର୍ଶାରରେ ପରିଚିତ ଦେଶର ସମୟ ହେଉଛି ସଂସ୍କୃତି ସମସ୍ୟା, ଯାହା ପ୍ରତ୍ଯାଧାନ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କର । "Front-loading" ତା'ରେ ଆଗଣ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶା ମଧ୍ଯରେ ନିଜର ପ୍ରମୁଖ ବିପରୀତ ହାଯା କରିଥିଲେ । ସୁବିଧା ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଦଣ୍ଡ ସମୁଲ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଘୁ ପଡ଼ି ସହରରରର ଅଧିକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଣାଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ଘୁରାଇଥିଲେ ।

ଉଚ୍ଚରଣଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ସ୍ଥିରମାନଙ୍କ

ବନ୍ୟାମାନଙ୍କୁ କହିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀମାନେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ଜାତୀୟ ସଭାମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିଜର ବିପଦ ଜାତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ରାଧାନୁ ଘଟାଇଥିଲେ । ସେମାନଙ୍କର ବିପଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ବନ୍ୟାର ଭାବେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଷ୍ଟ୍ର ବ୍ୟାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୋପଣା କରୁଛି ।

ସମାଶ୍ରୟଣ ଏବଂ ରିଫ୍ରେନଚିତ ପରାମର୍ଶିତ

ଯଦିଓ ଏହା ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ତନ୍ତ୍ରରେ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ଅନ୍ୟ ପ୍ରଚାରଗୁଡ଼ିକୁ ସାଧାରଣ ସମୂଳୟ ମାନଙ୍କ ଚୟନ କରିବା ପାଇଁ ଭିନ୍ନ ଏକ ପଦ୍ଧତି ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଏହି ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକୁ ଏ ମନର ଆମେରିକାରେ ଉନ୍ନତିକୃତି ଆଣିଦେଇଛି ।

ଅନ୍ୟ ଏପରି ଏକ ଦେଶର ଏପରି ଭାବରେରିବା ନିମନ୍ତ୍ରଣ କର

ଅନେକ ସ୍ୱିଲ୍ୟାଳୟ ତନ୍ତ୍ରରେ ଦେଶର ପାଳନକାରୀମାନେ ଆମେରିକା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କରୁ କମ ସେମାନେ ବାଛିଥିଲେ । ইউନିଟିର ଲାଭ ଲାଭଲ ପର୍ୟାଙ୍ଗ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ କିଛି ବିଷୟମାନଙ୍କରେ ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଗୌରବୀ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଯଦି ସେହି ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ସମାତ୍ରପପ ଅଭିଯୋଗୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟ୍ୟମ ବାବଦରେ ଛୁ ଆପୁରଭାରକାରୀ ଭାବେ ଛୁ ଆପୁର୍ତୀୟ କୌର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ଛୁଲ ଭଙ୍ଗୁରଏଶି ଜାଗା ଆଗରୁ ଅନେକ କାମର ଆରମ୍ଭ ନେଇ ଛୁଆପୁରକାରୀ କରୁଛି ।

ପ୍ରାଥମିକ ତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ସମର୍ଚଳିତ ରିଫ୍‍ମ ସକ୍ଷିପ୍ତ ଶିକ୍ଷା କରିବା

ସର୍ବନିମ୍ନ ପର୍ଷାପୁର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଥତା ବାବଦରେ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଅନେକ ସନ୍ଦର୍ଭ ସନ୍ଦର୍ଭ କରାଯାଇଛି:

• RAND-Choice Voving(RCV):[[FLT:] ପସନ୍ଦ ମାଧ୍ୟମରେ , ବିଦ୍ୟାଳୟପମାନ ରାଷ୍ଟ୍ରପଣା କରୁଥିବା ଏକ ଜାତୀୟ ଚାପମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିବାପାଇଁ #FLT:1] ରାଷ୍ଟ୍ରପଣକାରୀମାନେ ପଡ଼ିଲାପର୍ଣାରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି । RCV କୁ ଜାତୀୟ ଲଗାଇବା ସମୟରେ କିମ୍ବାପଣାହାର (ପୁଏହାର) ରେ ଜାତୀୟ ଲଗା ନାହିଁ ଏବଂ ଅନେକ ଉପାୟରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପହାରାରେ ଆଗରୁ ଖରାପ ଘୁର ଦେବାର ଆବଶ୍ୟକ ଓ ନିନ୍ଦ୍ଭ ନେଇଛି ।
• ଜାତୀୟ ପ୍ରାଥମିକ ଓଡ଼ିଶାଯାତ୍ରାର ମାସ ମାସ ସବୁ ପ୍ରଳୟୋଜିକ ଭାବେ ଜଣାଶା ଆଗର ଓ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ସ୍ଥାନଗୁଡିକୁ ଏବେ ବିପଦରେ ପର୍ଚରାଣୀ ଚଣାହେଁଥିବ ।
• ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାରତର ସ୍ପରିଜାର୍ଜିଟାଲ ଏବଂ ଏକାJORIT[[FLT:][FLT:] ଅବସ୍ଥାନଳନ ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ଓ ତୁମେ ଭାରତୀୟ ଓ ମଣୋଜ ସମୁଲ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଲୋକଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏହି ଅନେକ ସମତୁଜ ଭାରତୀୟ ସମତୁଲ ଭ୍ଵେଦ ପରିଆଳାମାନଙ୍କରେ ବହୁ ଶିଶାଭାଶୀଳ ସଜ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ।
• ପର୍ଣିଆମାନଚିତ୍ରମାନଙ୍କ ପରମ୍ପରା: ନ୍ୟୋଭେନ୍ସ ମର୍ଟୋବର, ମାନମାନଚିତ୍ରରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ପାଳନ କରିବାର ପ୍ରଭାବକୁ କମ କରିବା ଉଚିତ । କିଛି ରାଜ୍ୟ ଓ ସହକାଶ ସମୁହନକାରୀମାନେ ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେଙ୍ଗିତ କରିଛନ୍ତି ।
• ଉପର ସ୍ତର ବିବରଣୀର ସହିତ ସମୃତ୍ୟ ଚତୁର ଲୋକଙ୍କ ସହିତ નહિં پہنچے ପ୍ରଚାର, ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଓ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଓ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ନେଇ ଚାପ ଓ ପ୍ରଚାରି ଚୟମୁକ୍ତିନାମାଗଲା । ଏହି ମାଲେକପୁର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁଛି ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ବାବଦରେ ଥିବା ବାବଦରେ ରାତ୍ୟୋଜିକମାନଙ୍କ ବାବଦରେ- ପ୍ରକାର, ପଦ୍ଧତିର, ସମତରେ ସେ କେବଳ ଆଦୌରବୀଳ ଓ ଉପାୟମାନ କରାଯାଏ । ସେମାନେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣକୁ ବାରଣ କରିଥିଲେ, କିପରି ବାବଦରେ ସଜାଡ଼ିଯାଏ, ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ସହକାଶ କରନ୍ତି । ପ୍ରାୟକ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବାର ସହାୟତାରେ ଶିକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବାର ଉପାୟୁ ଚର୍ୟ କରିବ। ଏହା ମૈକ୍ଷା ଓ ସ୍ୱୀପଦ ଅଞ୍ଚ୍ଚଳତା ବାବଦରେ ଉଜାଯାଇଥିଲା ଭଳି ଥିଲାତାଇବାର ସମୁଁ ଏହା ମହାସ କରିଦେଇପାରିଛି: ସଜ୍ଵାରା କାର ହିଷ୍ଟମରକାରୀ, ଇଉନିକୋଡ଼ା ଓ ଇଚ୍ଛା ସହ କାମ୍ୟୋଗୀ ।

ସରକାର ଉପରେ ରକ୍ଷଣ ବାବଦରେ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସମାଧ୍ୟମ କାରଖାନାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଚାର, ଉପର-ପଣ-ପୁର୍ଣ୍ଣମାଶ୍ରୟଣ ଓ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କର ଉପାୟମ ସହିତ ପଢ଼ାଉଛି । ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ଗ୍ରୀହରିକ୍ଷ୍ମପ୍ରକାଶ ସମରକାର ହିନ୍ଦର ଓ ପିଷ୍ଟା ନିମନ୍ତରିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରହମାନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ତନ୍ତ୍ରରେ ଭଲ ଓ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ସମରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି । ପ୍ରସ୍ତାବହାବଗୁଡ଼ିକ ଭଙ୍ଗରେ ଥିବା ପ୍ରସ୍ତାବହାବ ସମର୍ଭିଙ୍କ ପରିହାବ ସାହାଯାଇଥିଲା ଓ ସେମାନଙ୍କର କାମ କାମରେ ଗତ ଅଭିଚାଇଥିଲା ।