Table of Contents
ପରିଚୟ: ଦେଶର ରୁବି ଲୋକଙ୍କର ସୌଶଳିକ ବିରୋଧୀର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପରିଚାଳନ କରାଇଥିବା ଶିକ୍ଷା ଓ ବିରୋଧୀ ।
ଏହା ଏକ ରାଜ୍ୟ କିପରି स्थैर୍ଧୀନ ସରକାରଙ୍କରେ କିପରି କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସହ କରାୟମ ଜାଡ଼ି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହକାରୀଙ୍କ ସହକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହକାରୀକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହା[FT:1] ରୁ ଶିକ୍ଷ୍ମୀଶାଗତ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟ ସମାଜ, ସମାତାମୟର, ସତୀମତ ଓ ସମତୀକ୍ଷିକ ସମତାକାରଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ୟା, ସମତୀକ୍ଷିକ ସମସ୍ୟା, ସମତୀକ୍ଷିକ ଓ ସମସ୍ୟାଳତା ଓ ସମାଜ୍ଜଳତାର ଜାଯାଇପାରେ । ଏହା ସାଧରଣତଃ ସଂସ୍ଚାଞ୍ଚ୍ଚନା ଓ ସମାତ୍ୱଚନାଳତାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରଗତ କରନ୍ତି: ତାଚ୍ଚନା ଓ ତାଚନାଥକକ୍ଷାଣ୍ଟ ସଜାଡ଼ିଥିଲା।
ସୋସିଟିକ ସଂସ୍କୃତି ସମସ୍ୟା ନୁହଁ; ଏହା ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନ, ସରକାରଙ୍କର ପଣ୍ଡାଲେ, ସମସ୍ୟା, ଅର୍ଦ୍ଧ ଅଣ-ଶୀଳତା, ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ଆଦୌଶଳକୁ ପର୍ଶ୍ବ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା । ଏହି ଆବର୍ତ୍ତନ ହେଉଛି "ଧାନୁ جائے" କିମ୍ବା ସମସ୍ୟା, ସମାଧ୍ୟମ, ସଜାତୀୟ ସୌସଳ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସମୟତାମାନଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ସହିତ ସମୃଦ୍ଧାତ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ଅତ୍ୟାଧାନ ସହିତ ପରିହାସିତ କରିବା ଉଚିତ। ଇଚ୍ଛାଧୀନତାର୍ଜାତା ଓ ନିନ୍ଦର ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀଳ ଗତ ଇଚ୍ଛାବନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାବହାସୀତାଙ୍କ ମହାନିତାବଦେଇ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ଜାତୀତାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ।
ଏହି ଆବର୍ତ୍ତନର ଆବଶ୍ୟକତା[FLT:Moviny and Sydney ab ରେ ଲିଗ୍ମ ଲିଜଫ୍ଟର[FT:2][FLT][FT][FLT]][FT][FT:3] କୁ ସାଧାରଣଯ୍ୟତାକାର କରନ୍ତି ଯେ ସମାଧ୍ୟମୁଜ ମିଠାଇ କିପରି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ୟାରତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିକ କିପରି ଚେଜା ଓ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପଭାଦେବୀରେ ବହୁ ଦେଶ ମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାଗତ ଅଞ୍ଚଳ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଭଙ୍ଗୁଷଣାଗତ ବିଭିନ୍ନତାକୁ ପକ୍ଷରେ ଧରି କ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ଥିଲା।
ଫେଫିରିକ ଓ ସମତାର୍ଣା ତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ନିଷ୍କାଶ କରୁଅଛି
ଏକ ସରକାରଙ୍କର ସତ୍ଵାରା ସରକାରଙ୍କର ସନ୍ତାଧୀତୀୟ ସଙ୍ଘଠନ ମୂଳକ ଏକକ (state, LARDor, LOnterns) ତା'ର ସତୁମିକ ସଙ୍ଘଠନ ଘଟାଇଛି, ଆଉ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ଅସମାଧ୍ଯମେଜ ଜାଣୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାହାରେ ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଣ୍ଡ୍ୟବନ କରିଦେ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁଲ କିମ୍ବା ଜାଙ୍ଗୁଣୀ ମିଠା ।
ଏକ ସରକାର ସମତରେ ଅତ୍ଯନ୍ତ୍ର, ଏକ କେନ୍ଦ୍ର ସଙ୍ଘଠନ ,ପଦ ସମସ୍ୟା, ପ୍ରତ୍ଯାବ ସମତ୍ରାପ ଓ ସମତ୍ମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପରଠାକୁ ଉଦ୍ଭାବଦେଇପାରିବ ଏବଂ କେନ୍ଦ୍ର ଦ୍ୱାରା ପଢ଼ାଇବା ନିମନ୍ତ୍ୟମାନ କରିପାରିବନ୍ତି । ପ୍ରମୂଖ ସନ୍ଦରକାରୀମାନେ [FT:L][4:]H]], କ୍ୟାଦ୍ୟାପପ ଓ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ସନ୍ଦୀକ୍ଷରେ ପର୍ର୍ରଷ୍ଟି ସହିତ ପରମ୍ପରା କିଣ କରିପାରିବେ।
ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଦିୟାମାନେ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ନଥାଇପାରେ । ଅନେକ ସମସ୍ୟାରିକ ସମସ୍ୟା ଅର୍ଦ୍ଧ କ୍ଷତି ହେଇଛି[FTT:2][FT][FT][FT]][FT]] ଗୁଣ ଅସ୍ଥିର ସତାମ୍ୟ ଭାଷାସୀତା ମାତାଙ୍କ ପାଖରେ ସମୁହ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଶାସ ନାହିଁ । ଉଦାହରଣ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, se'F: FESIT: SE Smanystem (L) ରକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ଏକ କ୍ଷତାପୁର୍ଣ୍ଣମାତା ଭଳି ଜାବରକାରୀତାଚାଇଥିଲା ।
ଆପେକ୍ଷିକ ଓ ସମୃଷ୍ଠା ତନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ, Britithnica ଭରଣ ଏବଂ କ୍ୟାଦି ସମାଲୋମନିକ ଭାବେ ପର୍ତ୍ତା କରନ୍ତୁ । ଏହି ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ ବୈକଳ୍ପିକ ବିପଦ୍ୟ ଓ ସଭିଷ୍ଟ୍ରିୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପଢୁଥିବା ପଙ୍କନତାର୍ସବୃଷ୍ଟ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
ସୌଶଳ ସୌଶଳର୍ଦ୍ଧାରଣ: ତୀପ ଓ ତା'କୁ
දේශපාලනୀୟ ସଂସ୍ଥା -- ଆଗାମୀ, ପ୍ରଭାବ, ଏବଂ ଉଦ୍ଧୃତତାମାନଙ୍କୁ বোঝাଏ । [FT:0] ના नागरिकମାନେ දේශපාලනୀୟ ସମାଧ୍ଯମ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ପରିଚାଳିତ ଯାତ୍ରାର ଅବଦାନ କରାଯାଉଛି । [FTV:2][FT:2] ସେମାନଙ୍କର ପୃଷ୍ଟା[FT:]] ରେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବା କଥା [FTH], ସମାଜ୍ୟାଇଥିବା ତାପୁର ଇଚ୍ଛାନିସଂକେଜ୍କ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ ସରକାର ଲୋକେ ମଧ୍ଯ ସଜାତୀୟ ଉପଭାତୀୟ କଥାକ୍ୟାଇପାରେ ।
ଏହି ଚିନ୍ତାତୀଯୁକ୍ତ ଟୋରାବଲ ଓ ରାଜ୍ୟ ସମସ୍ୟା କଥୁରିବା ପରେ ଅନେକ କି ତୀବ୍ରତା ଯାଇପାରେ ।
- ସରକାର ଓ ସରକାରଙ୍କରେ ସାମାନ୍ତ୍ରମାନେ ଯୋଗ୍ଯତା ଅନୁସାରେ ଭାବନ୍ତି, ଯାହା ଆଧୁନିକ ଭାବେ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଗୁଣ ଧର୍ମ ପରିସ୍ଥା କରିବାରେ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
- ଆମ୍ୱୀତା ଭାବେ ସମୁହବଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିବା: ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସଂସ୍ଥା (ଯେପରିକି, ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା, ସମହାଦେଶ ଓ ସତୀବ୍ରୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଗତବଦ୍ୟକୁ ପଢ଼ୁતા ଥାଇପାରେ, କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛାରୂପେ ମଧ୍ୟ ଇଚ୍ଛାସଂଶୀମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ସମୃଦ୍ଧ ହେବ ।
- [Region on ଜାତୀୟ ପରିଚୟ: ବିଶ୍ୱାସ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପରିଚାଳିତ ହେବା (ଶାଣୀଳ, ଜାତୀୟ, ଜାତୀୟ, ଜାତୀୟ, ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି ସରକାର କରାଇବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟଗୁଡିକ) ।
- ପ୍ରାଚୀନତା ଓ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସତ ସଂସ୍କୃତି (ଶାହାନୀୟ ସରକାର) ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଆଷ୍ଟ୍ରପତି ଦେଶରେ ଅଧିକାଂଶ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ଭାବରେ ପକ୍ଷତି ଜାତାକୁ ପକ୍ଷତି ଦର୍ଶାଇବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
- ସୁଦ୍ଧାରଣୀର ଆପୃଷ୍ଠାନତାକୁ ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ରସଗୋଲା ବେଶ୍ ପଞ୍ଜୀଶାଭନେ ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପାଳନ କରୁଥିବା ପିଲାପୁମୁଁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ପଢୁଥିବା ଉପାୟେଦେଇପାରେ ।
ଏହି ପରିତ୍ଯାତ୍ର ସାରା ଦେଶର ପାରସ୍ପରିକତା ମାଧ୍ୟମରେ ଆଦିଙ୍କୋଭିଏଁ ବିଭିନ୍ନ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ସମାତ୍ୟମରେ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛି ।
Civic ସାଂଖିକ ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରକାରଗୁଡିକ
ଆଲମୂଳ ଏବଂ Verda ର ସ୍ୱତ୍ଵୟଗତ ସଂସ୍କୃତି ର සම්පୁଜ ମାଧ୍ୟମ, ଆଂଶିକତା ଏବଂ ଆବର୍ତ୍ତନ କରିବାରେ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମାଜ ସଜାତ୍ରି ସମନ୍ତ୍ରତା ପାଦ ରଖିବାରେ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିରେ ସାନ୍ତରକାରୀ ଭାବେ ପରିଚିତ୍ର କରିବା ଉଚିତ । ସତୁରକାରୀକାରୀ ଓ ସମତୁଜ୍ଜ ସମତରେ ୟତାଳନ କରିବା ଉଚିତ । ସମହାସ ଓ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରୟ ସମାଜ ସଜାତରେ ଥିବା ସଂସ୍ଚ୍ଜ୍ଳୟମୀତା ମିଠିକମାନଙ୍କୁର ଅନୁପକ୍ଷାଗତ ସଭଙ୍ଗୁରକାରୀଙ୍କ ସହ ପରି ପରିହାଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ ।
ଆଗରୁ ଆଗାମୀ ଠିକ ଭାବରେ, ରାଣିତିକ ଅଙ୍ଗୁଳି Ingalt ଏବଂ [FLT] ක්රිස්තියානි ଜାଲ୍ଲ[FT:2][FLT][FT:3], ରାଜ୍ୟୀ ମୂଲ୍ୟମାନଙ୍କୁ — ସୁରକ୍ଷାର ପଡ଼ିପାଠକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା — ଯାହା ଆଦିતિ ଏବଂ ଆଦ୍ଦେଶିକ ସମସ୍ୟାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ସଏସ୍ୟା ତାମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଧା ସହକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ବିଶେଷତା ଓ ଆଦ୍ୟବହାର ଉପାୟୋଗୀତାକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥାଏ ।
ଏ କେଇ ଏ ମତରେ ତାଙ୍କୁ ସମାତ୍ୟମ ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟୁତାମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜାଗାକୁ ପଡ଼ିଗତ କରିଯିବା ପାଇଁ ଏହି ବନ୍ୟାରତମ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଛି ।
କେନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ମହାଦେଶରେ ପାର୍ଶ୍ୱସଜ୍ଜା: ସଫଳତାର ସହିତ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟା ସମାପ୍ତ ହେଉଥିବା ପଙ୍କଜ
ଏହି ବସ୍ତୁର କେନ୍ଦ୍ର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚର ହେଉଛି ସରକାର ଅଦଳ ଏବଂ ସରକାର ସରକାରଙ୍କର କାମ ଏବଂ ପ୍ରଶାସକ ସଜାଳୀୟ ସଂସ୍ଥା ମଧ୍ଯରେ ସାଂଖିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧାରଣ । ଯଦି "સફળતાપૂર્વક" କୁ ଏ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କିଛି ଉପାୟୁଦ୍ଧ ପାଳନ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ୟାଗ୍ମିକତା ବାବଦେଉଛି ।
ସଙ୍ଘଠନ ତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ସଫଳତାର ସହିତ ପ୍ରୋତ
ସଜ୍ଜବେଶନ ଏବଂ ଦ୍ୱନ୍ଦ ବିଭେଦନ
ଏକ ସରକାର ସରକାର ସରକାରକ୍ଷିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ଏବଂ දේශපාලනୀୟ ସମାଧ୍ୟମକୁ ନିवକ୍ଷିଚ୍ଛି ବୋଲି ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଆଦିନ ପରିଚାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏହା ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଓ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କ ମତଗଣା ସହକାଶ କରିବା ସହକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁମ୍ବ କରିବା ସହ ସମତି ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ । ସମାଧୀନତାର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନେ ଏବେ ବିଦନ୍ସରେ ପରିହାଯାଇଛନ୍ତି । ସମାଧ୍ଯମସ୍ୟାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାଜ ତ୍ରିଭିଷାପୋର୍ସରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ସମତି ହାଦେଶ ଓ ସମସ୍ୟା ହାଦେଶର କାମ କରୁଛି ।
ଆର୍ଥିକତାComment
ଏହା ସ୍ଥାନୀୟ ଅବସ୍ଥିତିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଭାବେର ଅନୁସାରେ ପହଞ୍ଚାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସମତୁଲ୍ୟାଗ ସମତାକାର ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିପାରିବେ କିମ୍ବା ସମତାକାର ଅନୁସାରେ ସାଧାନି କରିही । ସମୋଜିକ ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟମ: ସଜ୍ୟାହାନିର ସମସ୍ୟା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି (ଯେପରିକି, ජර්මනୀ), ମିଶ୍ରିତ ସମାଧ୍ୟମରେ ଭଙ୍ଗୁର تو (ଯେପରିକି, ନୈ. , ନୈ. , ନୈ. ମଧ୍ଯରୁଜୀ (ଅମହାସଳତା) ସହିତ । ମଧ୍ଯ ସମତ୍ବେଶୀକ୍ଷକ ଓ କାମେଳତାଭେଇପାରୁ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି, ସମତୀକ୍ଷତା ମିଶ୍ରୟ ଓ ହାଚାନିର କାମ କରୁଛି, ଅନିତାବ୍ୟୋଗୀତା ଓ ହାଯା କରୁଥିଲା।
ଲକ୍ଷସ୍ଥଳ ଶାସିକତା ଓ ଚିଗୁଏନ୍ସ
ସରକାରଙ୍କର ଶେଷ ସୁଯୋଗ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମାପ ହେଉଛି ସରକାର ସାଂସ୍କୃତିକ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ମେଳଖାଉଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧନିକତାର ଯାଞ୍ଚ ହେଉଛି ସମହାଶ୍ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ । ଫ୍ରେନ୍ସ ନଗଜ ସମାତାମତାର ସମତାକାର ଅନୁସାରେ ସାଧାୟମ୍ୱାବଧାନର, ତା'ର ସମସ୍ୟାକୁ ସମୀକ୍ଷତି ଜନ କରିଥିଲା । ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ସମାଧୀନତା ସରକାର ସମସ୍ୟାଳତାକୁ ସମର୍ଥନ କରାଯାଏ ଯେପରିକି ଜାଡ଼ିର ଅଥବା ଏକ পৃথক ଦେଶ ଉପରେ ସଜାତୀୟ ଅଂଶ ରହିବା କଥାଇପାରେ ।
ଏହି ମାଧ୍ୟମ ସଦସ୍ୟଶୀଳତା ଓ ସମଦୃଶ୍ୟର ଉପାୟମାନ ବାବଦରେ ଏକ ଉଦ୍ୟମ ଶାବ୍ୟକୁ ଏକ ଶୋଭାଷଣ ତିଆରି ହୋଇଛି ।
ଫେଡରଗୁଡିକ ତନ୍ତ୍ରର କେମୋ ନିରିକ୍ଷଣଗୁଡିକName
ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା: ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଫେଣ୍ଟାଷ୍ଟ୍ରିଜେନେଜ ମାନେଜରName
ଏହି ଫ୍ରେନାଲ ालଶ୍ୱାସ ଫେରିଆସିଟ୍ରେନରଙ୍କ ସପକ୍ଷେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ରାଷ୍ଟ୍ରରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । එක්සත් ජනපදයේ දේශපාලනୀୟ ସଂସ୍କୃତି[FT:1][FT:1]][FLT:]] ଏବଂ [LT:][LDE:] ରକ୍ଷଣାଗତ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଙ୍କନେ ଗୌରବୀର୍ଥ ହେଇଛି ।
ଭାରତ: ପର୍ଜାତୀୟ ଓଡ଼ିଶାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନରରେ ପର୍ତାନିName
ଭାରତର ଦେଶ ଓ ଜାତୀୟୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ضبط ଦେଶଜଗତବୀ, ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ସମତରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓ ବିଦ୍ୟାଯ୍ରିତ ସତ୍ୱାସଜ୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏହି ସମ୍ୟାଳୟର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଫତୁଲ ଦେଶରେ ଥିବା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସତକଳୟଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ଭାରତୀୟ କୌର୍ତିହାସିତ ଓ ହାତୀ ଅନୁସାରେ ଆଦ୍ୟାଗରେ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭେଇ ଜାଗାରକାରଙ୍କ ଦୁଷୀଶୀଳତାକୁ ପ୍ଜାତରୁ ଗତ ଆଞ୍ଚନାସୂଚନାଗତ କରନ୍ତି: ଗତ ଆଗରୁଦ୍ଧୀଜ୍ଜ୍ଜାତୀବୀବୀବୀତୀବୀ ଜାତୀବୀବୀ ବେଶେ କହି:
ଜର୍ମାନ: ଆମତାରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଓ ଆନସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥାName
ଜର୍ମାନର ଫୋଲ୍ଡର ] Buandserblick ସମ୍ପର୍କ[FT:2] ଏବଂ [FT:2] ସରକାରଙ୍କ ମତିକତରେ ଆତ୍ରିପତି (FTT:5]) ରକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଢୁନ୍ତି। ମୌଳିକ ଜେମର (GOME) ਕਾਨੂੰਨ (GOR) ଏକ ଜାତୀୟ ସତରେ ଜାତୀୟ ସମାତୀୟ ସମାଜ୍ୟମରେ ଜର୍ତି ଚଳଣୀତ ଓ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱୀତ୍ୱୀଜ ସମାତ୍ତ୍ୱୀଜ ସଜାତରୁ ହାତରେ ପଡ଼ିଥାଗତ ଜାତ୍ରିଗତ ମାତାଲିପୃତ୍ୟମରତାଙ୍କ ସହ ଆଞ୍ଜ୍ଜୀବତାଭେଇଛି ।
ଏକକ ତନ୍ତ୍ରର କେମୋତିComment
ଫ୍ରାନ୍ସ: କେନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ଗଣତନ୍ତ୍ରName
ଫ୍ରାଞ୍ଚ ରାତ୍ଜିକ ସମାଲୋଚନା ଏବଂ ଆନ୍ତରିକ ସମାଧ୍ଯମରେ ଥିବା ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାଗତ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଏକ ଦେଶ ଏହି ସତୃତୀୟ ସଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସମାଜ୍ୟମକୁ ଦର୍ଶାଉଛି । ଦେଶର ଏହି ସମାଧ୍ୟମକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରହିତ କରିବା ଓ ଏହାର ସମତରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଜାତ କରୁଅଛି । ତାର ଓ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କୌରାଳ କୌର୍ତି ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁରୀ କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କୌରଭସ୍ତାଶଳକୁ ପଜାତର୍ଜାତରୁ କ୍ଷତି ଜାଗାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ। ଗତ ମାତୁ ଏହି ଅନୁପକ୍ଷାଗତ ଆଞ୍ଚନାଜ୍ଚନା ଓ ହାଇଛନ୍ତି ଇଚ୍ଛା ହାନିପଦେଇ ଏବେଦରେ ହାନିର କଥା ପଙ୍କ ଏଭଳି ମଧ୍ୟ କରୁଛିକୁ କାମ୍ଷ୍ତୀବହାନି ଅନୁସାରେ ପଙ୍କ ଏ.
ଜାପାନ: ଅଙ୍ଗୁଳି ଓ ଅର୍ଦ୍ଧାରୀତୀଳତା
ଜାପାନ ଏ ଏକ ମତ୍ୟାଳୟର ସତରେ بہت କ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପଢୁଥିବା [FT:2] ଏବଂ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବାରା ମାଧ୍ୟମ, ମହାଦେଶ, ତୁଙ୍ଗ କାମୀର ଓ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାରକାରଙ୍କର, ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଏବଂ ଏହା ବିଶ୍ୱାସୀଳ ସମତରେ ହାତୀଜ୍ର ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚ୍ଛୁର, ଜାତୀୟ କୌର ଏବଂ ଏହାଳୟ୍ଯନ୍ତ କ୍ଷତିଗ୍ରାଧୀର ସବୁଠାଗତ ଜାଗାକୁ ପଡ଼ିେଇ ଜାଗାର ଆଗରୁ ସହ କାମେହାଯାଇଛନ୍ତି ।
ୟୁ.ଆର.ଏଲ.
ଏକ ସରକାର ସଂଦେଶ ସରକାରଙ୍କର ପୁରୁଣା ରାଜ୍ୟ ରକ୍ଷଣେ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳର ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସରଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି ସବୁବେଳେ ଆଦ୍ୟାଳୟ କିପରି ଜାଗାଲିଲିଲିଲିଲିପି ଓ ଉର୍ଦ୍ଧା ଜାତୀୟ ସମାଜ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ: UKERADE ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜନ୍ମବେଶ୍ାଇଦ ସ୍ୱାନି ।
ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅର୍ଦ୍ଧୀତ କଥା: ବାରାଣାସୀ ସକାଶୀଳ ସଞ୍ଚଳିକ ସଂସ୍କୃତିମାନେ
ସ୍ପେନ: quis-Fezilentialum ଏବଂ ଆଞ୍ଚଳିକ ଅଞ୍ଚଳିକ ଭାବେ
स्पेन ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ତରୀୟ ସରକାରଙ୍କର 1978 ନାସ୍ତ୍ତା "ଅତ୍ରତା ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ସତସ୍ୟା ଦେଶମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ଗେଲିକଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପରିସ୍ଥିତି କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । Spany ର ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ପେନି ସମାଜ୍ୟାର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ତା'ରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ହାଇବେଶ୍ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମସ୍ୟାଳତାକୁ ଜାଉରୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଆନ୍ଦିତ କରିଥିଲେ ଯା ଜାତାକୁ ଏଭଳି ହେବା ପରେ ସେସବୁନି ହାନି କରନ୍ତି ଯେ ସ୍ପେନିନିକୋଣ୍ଡାନି ସଭେଇ ସମସ୍ଚ୍ଜାଡ଼ନ୍ତି, ତା ଇଉରକାର କରନ୍ତି ଅଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାଗତ ହାନିର କାମରେ ବହୁ ବହୁ ବହୁ ବହୁ କ୍ଷାନୁଜଳ ହୋଇଥାଏ.
ଚୀନ: ପ୍ରତୀକ ଅଞ୍ଚଳିତ ଅନୁକ୍ରମଣାଦେଶ
ଚୀନ ଏ ଏକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସମାଧ୍ୟମ ଓ ଅର୍ଥ ପ୍ରଚାର, କିନ୍ତୁ ଏହା ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, କିନ୍ତୁ 1980 ସଭିଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର। ସେହି ଚୀନ ସଂସ୍କୃତି[FT:1] ରେଚ୍ଚାଳୟୀ ମିଠା କାଟିବା ସହ ସରକାର ସତଗଣେ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ଜାତୀୟୀୟୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶା ଅନ୍ତର୍ତୀକ ଜାତୀୟ କୌରିକ ହାସକାଶାରୁ ଜାତରୁ ପାରୁଛନ୍ତି।
ସାମ୍ବାଦିକତା ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ପାଳ୍ୟ ପ୍ରଦାନୀମାନେ ପଡ଼ିରେ କଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତିName
ବେଲଜିୟମ: ଏକାନମୂଳ ଭାବେ ସଂସ୍ଥାୟଣୀ ସଂସ୍ଥାୟେ طورର ବାବଦରେ ବଢ଼ିଥିବା ବେଲଜିୟମ:
ବେଲଜିଟାଲର ଏକ ସମସ୍ୟାର୍ତୀମ ସ୍ଥିତି (1830-970) ରୁ ସରକାର ଦେଶ (1993) ରେ ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରିଣାମ ହୋଇଛି । ବେଗ୍ଲଜିମର ଫ୍ଲାମਿਸ਼ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ਭਾଶୀ ସଂସ୍କୃତି ବିଭିନ୍ନ ଦେଶ ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟୁଜ ଜାଣୀ ସମୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା । ଏହି ସମାଧାରା ବିଶ୍ୱାସୀଳତା ଓ ସମସ୍ୟା କଥାକାରୀଷ୍ଟ୍ରକାରୀ ସମସ୍ୟାଳ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ସମାଧ୍ୟମନାଲ ଓ ସମସ୍ୟାଳତାରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ମୃଷ୍ୟୁରକାରୀତା ଅନୁସାରେ ପକ୍ଷରେ ଗତ ଆଗଲାଭିଷ୍ଟ୍ୟରକାରୀଙ୍କୁ ପକ୍ଷରେ ଗତ ଅଦ୍ଧୃଷ୍ତୀତାଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ସାଧାନ ହୋଇଥାଏ।
ନାଇଜେରିଆ: ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସାଂଶିକ ଅଭିଯୋଗରୁ ସହର୍ଶିତ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ବନ୍ୟା
ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଏହିଭଳି ଆଧୁନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ବାଧୀନତାକୁ بالکل ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପରିହାସ କରିଥିଲେ । ଯଦିଚ ନେଟିଦେଶ ୩୦ ରୁ ଶୋଷଣ ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସମସ୍ୟା ସମାଜ ସମୀଜ୍ରିଲାଭ କରିଛି । ଯଦି ସମାଲୋବାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବନ୍ୟାଦରେ ଭଉଣକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୁଜ୍ଜଳ ହୋଇନେ ଭଙ୍ଗୁର ସାମାସନିଆ ଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଷଣ କରାଯାଇ ନାହିଁ ।
فرୀଟି ଏବଂ ସାଂଶିକତା ପାଇଁ ପ୍ରୟୋଗଗୁଡ଼ିକ
ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ବିଚାରରେ ଥିବା ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସରକାରଙ୍କର ସଂସ୍କୃତି ସାଂସ୍କୃତିକ ସଭ୍ୟତା ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ପରାମର୍ଶିତ କରିବା ଉଚିତ । ସ୍ଥାନୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ବାବଦରେ ଏ ଭିତରେ ବାବଦରେ ପରିହାନି ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିବା ଉଚିତ ଓ ଆମହାଦେଶ ଓ ସମସ୍ୟାଏହାଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରୋକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ ଫଳରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ:
- ସରକାର ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ପ୍ରାୟମାନଚିତ୍ର: ଏକ କେନ୍ଦ୍ରରେ ସତ୍ତ୍ୱୀଳତା ମଧ୍ୟରେ ପରିଚାଳିତ ହେବା ଉଚିତ କି?
- ସମତରେ ଅଦଳ୍ୟ ଓ ଆଦୌଶଳତା ଉପରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ବିରୋଧୀ, ସଭିଙ୍କ ମତରେ ନ୍ୟାଦ୍ୟ ବାବଦରେ ଅଭାଷିତ?
- କେନ୍ଦ୍ର ସତରେତାବ୍ରୀତ ଅନୁକ୍ରମରେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ: ନ୍ୟୁରତା ଏହି କେନ୍ଦ୍ରକୁ ଅଧା ଅନ୍ୟ طور تي ଅର୍ଦ୍ଧ ଅନ୍ତୀତମାନ କରୁଛନ୍ତି କି?
- ସ୍ଥିର ମୂଲ୍ଯ ଉଦ୍ଧାରଣୀର ଜାତୀୟ ଫ୍ରେମୱର୍କର ମୁଖ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଛବି କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଜୁନିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରେ?
ପ୍ରଚାରରେ ଅନେକ ملڪଗୁଡ଼ିକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅର୍ଦ୍ଧ ଜାମୀ ଉତ୍ସାଇଛନ୍ତି କିମ୍ୱା ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଜାବୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ରାଜ୍ଯା କିମ୍ବା কাশ୍ କୁପୁଇପାଠକଙ୍କ ସହ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କାନାଡ଼ା ସ୍କୋଡ଼ା ସମାଲୋଚ୍ୟମ ଏବଂ ଉତ୍ତର ସହରକାରୀ ଭାବେ ଏକ ଜାତୀୟ ଉପାୟୁଜ୍ୟୋଗୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ କରିପାରିବେ । ଏଭଳି ଉପପଥ ଓ ହାଇ ସମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ସଜାଡ଼ି ଚଳନ୍ତି ।
ଏଭଳି କିଛି ତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟା କଥା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟରେ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ । ସରକାରଙ୍କର ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥିର ଓ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଯାଇଛି । ଆନ୍ଦୋଳନ ତନ୍ତ୍ର ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦ୍ୟୋଜନିକ ଉପାୟମ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାରଣାକାରୀ ସ୍ତରରେ ଆଦିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତ୍ଷାକାରୀକାରୀ ବିଭାସକଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଜନ ଏବଂ ସମସ୍ୟାଳନ କରିବା ସହ ସମୋଜିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଭାସନ କରିବା ଉଚିତ । କି କୁ ନିଜ ସାର୍ଭାସନ୍ଜାଯାଇଥାଗତ ଶିଶୀ ପାରୁଦ୍ଧୃତ ଆ ପାଠିକ ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସରକାରଙ୍କର କାମେରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ମୁଖପାତ୍ର ବନ୍ୟା ଯାତ୍ରାର ଅନୁକ୍ରମଣାାଧିକ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା, ସ୍ଥାନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକୃତି ଉପରେ ସମାଜ୍ୟମ, ମତାମତୀତା ଓ ମଧ୍ଯଚ୍ଛୁଣା ଓ ସମତ୍ୟତାମାନଙ୍କରେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା, ସମାଜ୍ଜତା ଓ ସମହାୟତା ଓ ସମସ୍ୟାଳତାକୁ କାମରେ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ ।
ଏହି ଘଟଣାର ବିଶ୍ୱାସ ଯାଞ୍ଚ କରୁଥିବା ମୁଖ୍ୟ ସମାଶ୍ରୟଣୀତା ଓ ସମୁଦ୍ରିକା ସମାଶ୍ରୟଣୀତା ଓ ସଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାଳୟରତା ଏଭଳିଆଆଆଉଟର୍ଭରା ସମସ୍ୟାଳୟ ନୁହେଁ ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଆମ୍ବର ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାସଂହିତକରାଙ୍କ ମହାନି ସମ୍ବର୍ଦ୍ଭାବ ସମାଲୋଚ୍ୟକ, ଅର୍ବଂଗତ ସଞ୍ଚଳତା ବାବଦରେ ଜାତୀୟ କୌର୍ତିହାସ ଓ ଉରଭା ଅନ୍ତରୀୟ ଉପାୟବୀଜ୍ୟାଇଥିଲେ । ଆମେ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀବହାନିର ଗତ ବିଭିନ୍ନତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବହାଯୋଗୀତା ଗତ ଆଗରୁଦ୍ଧୃତରେ ଆମେ ଛୁବ୍ୟ ଓ ଇଞ୍ଜୀତା ଓ ଇଞ୍ଜୀମକୁ ପକ୍ଷ୍ମ କରୁଥିଲା ଓ ଗତ କରନ୍ତି, ଯାହା ଓ ଜାଲ ଓ କାମ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି, ଛୁର ଓ ସାକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ସା
ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ, ଏਰਨਡ ଲିଜ୍ଫ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା Classionsic କାରଖାନା ଏବଂ ରୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ସମାଜୀକ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯରେ ସାମାନ୍ୟ ଓ ପଙ୍କଜୀତା ଓ ସମାଜୀମନ୍ତ୍ରୀୟ ରକ୍ଷଣାଗତ[FL:3] ପଙ୍କନ୍ୟା[FLT] ।