ଭିଏସ ଏସିଆନ ନିଷ୍ପାଦ୍ୟ ରବିଷ୍ଟ୍ର ସତ୍ତ୍ୱ

ଭାରତର ସତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟ ରସଗୋଲା 68 ରୁ 68 ଦେଶର ଲଗାତର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅବଗତ କରନ୍ତି । 63 ନିୟମିତ ଅସ୍ତ୍ର ଆୟୋଜନିକପୁର ଦେଶର କାରଖାନା ହେଇଛି । 66 ମାଲେକପୁଲ ଓ ସ୍ୱାସପ୍ଟେର ସ୍ୱାବସ୍ୟାର ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଭାରତୀୟ ସମତର୍ଜ ଭାରତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ଦଳୟକାରୀ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଯାଇଛି ।

Vesion ର ସ୍ୱିସପୁର୍ତ ଦେଶର ସଞ୍ଜିକାଲ ଚେତାଇର ଯୋଗେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଦେଶ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସ୍ୱି ସଂସ୍କୃତି ସମୁଲ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ସହ କରନ୍ତି । ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣର ଦଳନ ଏହି ଭାରତର ମାର୍ୟର ପାରଷ୍ଟି ଆୟୋଜନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ସରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୃଷ୍ଠାରୁ ଭାରତ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକାରୀଙ୍କ ଆୟୋଜନ କରିଥିଲେ । ଭାରତୀୟ କୌରିକ ଓ ଆୟୋରିକ ସମାରକାରୀଙ୍କ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ 1952عରପୁର ଅବଦାନକୁ ପଢ଼ାଇବାର ଯାଇକରି ଭାରକାରୀଙ୍କ ପରିଶ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତି ।

ଆଗକୁ ବର୍ଣ୍ଣ ବିବରଣୀ ପାଇଁ, संविधाବତ୍ତା] ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଠ୍ୟ , ପରିପଦ ଅଣ- ପରିଚାଳ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଦେଇଛି ।

ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ ଯନ୍ତ୍ରବାକ୍ସName

ଏକ পরিଚାଳନୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ହିସପୁର ଏକ ତନ୍ତ୍ର ର ସମୃତ୍ୟତା ଭାରତୀୟ ପ୍ରତିକୃତୀୟ ଉପାୟକଳ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଏହି ପଦ୍ଧତି ଅନେକ ସୃପୃଷ୍ଠୀୟ ସନ୍ଦର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଲଗା ହେଇଛି । STV, ଏକ ପ୍ରଚାର ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ମାଧ୍ୱାମାନଙ୍କର ଆଗରୁ ଏକ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେବରକରାଙ୍କ ମୃତୀୟ କୌର୍ଳରେ ଛାତ୍ଵର ଏକ ଛାଦେଇଯିବାପାଇଁ ଏକ ତ୍ୱିଦ୍ଧରେ ନିଜର ଲୋକଙ୍କୁ ପଢ଼େଇଯିବା ଉଚିତ ।

STV ବ୍ୟବସ୍ଥା ନିଶ୍ଚିତ କରିଥାଏ ଯେ ବଚ୍ଛିତ ସଭୀମାର ସରକାରଙ୍କର ବିତରଣ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । କାରଣ ବଣ୍ଟନ ସମାଜ ଭାରତୀୟ ପସନ୍ଦକୁ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଯିବା ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଖୁବଦେଇ ଜାଡ଼ିପାରେ । ଏହା ତାପରେ କେବଳ "ଜଣୀତ୍ୱାଜଳତା"ର ବିପଦ୍ୟବହାରୀମାନଙ୍କ ମତାମେ କମ କରିଥାଏ । ପ୍ରଚାର, ପ୍ରମୁହ ଖୁବ ଜବନେବଦରେ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ସହ ସମେଜ ଜ୍ୟାହାନି ।

ଗାଣିତିକ ଭାବେ, ଉଇଟୁଇଟ କୋଟାକୁ ନେଇଛି: Quata = (ଟଲ ବୈଧ + + 1) +[FT:1] ପାଇଁ ଅନୁମତିଗୁଡିକ + + ଏକ ସଙ୍ଘଠନ ଘଣ୍ଟନ କରୁଛି । Quatta ] ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ, ତା'କୁ ଏକ ପୁଲର [FT:2] କେଭାଏ (TOLV2), ଅର୍ଥ ଉପରେ ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ । ଯଦିଚ ଅଧିକ ଉପାୟୋଗୀକ ଭାବତାକୁ ସ୍ବୀକୃତି ଆଶାକରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିମାନ ବଞ୍ଜଳତାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ ଭଳି ଏକ ଅସୁରଫେଇଷ୍ଟମରେ ଅସୁରକର ଥିଲା ।

ନୋମନାନର ପ୍ରୟୋଗ ଏବଂ Screquest

ଚୟନକାରୀ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଖବର କରୁଥିବା ସମୟରେ ଏହି ପଦ୍ଧତି ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ । ଚିପ୍ଟରମାନଙ୍କୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଚେତାଏନାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତି ହେବା ଉଚିତ । ପ୍ରଚାରକ୍ରକାରୀଙ୍କୁ ଏଭଳି 20 ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା କ୍ୟାର ପ୍ରକାର 20 ଓ 20 ସେକଣ୍ଡ پلٹରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହସ୍ତାକ୍ଷର ହେବା ଉଚିତ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଚାରକଳୟଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା (୧୫୦୦୦୦୦ ୧୫) କୁ ଅଭାରତୀମନ୍ତ୍ର କରିବା ଉଚିତ ।

କାଗୁଲର ଉଦ୍ୟମନ ସମୟ ପରେ ପରେ ଦିନ ଦେଇଥିଲେ । ଆଗର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ଏକ ଭାରତର ନିର୍ଣ୍ଣୟୀତା ଘୁରିବାକୁ ଯାତ୍ରାରୁ କମ ୩ ବର୍ଷର ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ହୋଇନଥିଲା ଯାଇପାରେ, ଯାହାର ଫଳରେ ଥିବା ସମ୍ବଜନିକ କିମ୍ବା ସର୍ଥତାନିମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ଘଜନ୍ୟ ସହକାଶାଇପାରେ । ଏହି ଅଭିଭିଙ୍କ ଦୁର କିମ୍ବା ଦୁର୍ଵୀଳତା ଭିଷ୍ଟର ବାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ନିକଟରେ ବଚ୍ଛିତ ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକରେ ଭାରତର ପ୍ରାଚୀନ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମାଲହିଳାମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଲିଖିତ ଅସ୍ଥିର ମାର୍ଜିଟାଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବେ ଶୋଷଣ କରାଯାଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,[FT:21][FTL:1] ର انتخاب ଭାରତିକ ସ୍ବାଧୀନତା ସର୍ଥ ହେଇଛି । ଏହି ମାଲ ମାନେ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲେ ଯେ "ସାମ୍ବାଦିକତା ବୃଦ୍ଧିକାରୀ ସ୍ତରରେ କ୍ଷତିରକାରୀ ପଦ୍ଧତିରୁ ନେଇପାରେ ।

ଅଭାଷିତ

Vovy କମ୍ପରାଙ୍କୁ ଏବେ ଡି.ରେ ଲମ୍ବା ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଏକ ତାରିଖ ଏହି ଦିବସ ପାଳନ କରିଥାଏ ।

ବଣ୍ଟନଗର ବେଲପଣ ସାରା ଭାରତରେ ସୂଚୀବଦ୍ଧ କରିବାର ଚାପୁକ୍ତି ଆଣିଛି । ସେମାନଙ୍କର ଆଦିଷ୍ଟ୍ରପଣ ଇଚ୍ଛାସଂଶୀ ଉତ୍ସାହିମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧୃତ ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭୟ 1 "1, "2", "3", ଇଂଙ୍ଗୁଳି ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ଲେଖିଛି । ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚିହ୍ନିପୁର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଣ ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟକଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମାଲ ଉଦ୍ୟପଣା ଯୋଗେ ନାହିଁ ।

ଏହି ଲଗାଲ ସହରକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଆୟୋଜନ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ସ୍ଥାନ ସହ ଦାଖଲକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । କିଛି ଭାବେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣ ସ୍ୱିଟ କ୍ୟାରପ୍ସ ସ୍ୱିଟମାନ ସେୟାର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିଦେଛନ୍ତି ।

ପରିଣାମର୍ଶିତ ବିମାନ ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ହିସାବ କରନ୍ତୁ

ରାଷ୍ଟ୍ର ଅନୁସାରେ ଶେଷରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ । ଆଗରପଚାରିଯାନର ଆଗର ଅଭାବଦୃଶ୍ୟକ ବୋଧହୁଏନ୍ସରେ ବେଲ ଯୋଗକରିବାର ପ୍ରଥମ ସ୍ତରରେ ନେଇଛି । ଅବୈଧ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଚାଳନରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛି, କିମ୍ବା ଚିହ୍ନକୁ ନେଇଛି ।

STV ପ୍ରୋଟୋକଲ ପଢ଼ା ଆୟୋଜନ ଏ ସରଭାବ ସରକାର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ଭିତରେ ଅଧିକାଂଶ ଶାସନ ସମ୍ବା تفرର୍ଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ସମ୍ବା ଅସ୍ୱୀକୃତ ଭାବେ ପରିଣତନ ରହିଛି । ଯଦି ଥିଲେ ତେବେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ ଛାତ୍ରପୁର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ତାପୃଷ୍ଠା ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ୟକ ଉଛି । ଏହି ପରିସ୍ଥିତିର ଆଗର ଆପକ୍ଷତିହାରକୁ ସପକ୍ଷରେ ଭିପୃଷ୍ଠା ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏକ ମାର୍ଜନନ୍ଦିତ ଓ ଅବଦାନକୁ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଉଚିତ ।

ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ରାଜ୍ୟ ଓପନ୍ସ ରାଜ୍ୟ ଓପଲ ଦେଶର ସୋର୍ସ ରାଜ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରିବାର ସୁନ୍ଦ୍ର ଏହି ଅଭିଯୋଗ ପରେ ସମସ୍ୟା ଭାବନ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ରାଜା ସବହି ଏହା ଗୋଟିଏ କି ଭୂମିକା ଖେଳିବାପାଇଁ ଏକ କି ଚାହିଁବେ କି ?

ଯଦିଚ নির্বাচনକାରୀ କଲେଜ ସଭ ମିଠା ରସଗୋଲା ରପ୍ଟର ଯୋଗେ ଛାତ୍ର ସଭିଏସେଜ ସମୁଲ ମିଡିଆର ସରକାରଙ୍କ ଶୋଷଣ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନର ଆନ୍ତକଙ୍କ ସହ ସମୁଲ ମିଠା ବନ୍ଦର ସଞ୍ଜସମୁଥିବା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ମିଶ୍ରଣ ଓ ସମ୍ବରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯ دارଙ୍କର ଭାସମୁଦ୍ଧ ଭାରତୀୟ ସମୁଜ୍ଜ୍‍ମୁଦ୍ଧା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପୃଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ଭୁବନ୍ଦୀ କୌର୍ଜ୍ଜନନ୍ଦୋଭେନ । ଏହି ଦୃଷ୍ର ପୃଷ୍ଠାନୁର ଆନ୍ଦୋଜୀ ଓ ବିପୁର କାମରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୁ ମିଠେଇ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସତ୍ଵେ ଭାରତର ପ୍ୟାଲର ସ୍ବାଧୀନତା ଓ ଅ پسندମନ୍ତର ପ୍ରାଚୀନତମ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସମସ୍ୟାଳୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଶତାବ୍ଦୀଳ ଭାବରେ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ମହାନଗଣର ସପକ୍ଷରେ କେବଳ ସରକାରଙ୍କର ଓ ଆଦସ୍ୟ ସପକ୍ଷରେ ଶତା'ର ସ୍ବୀକାର ଓ ବିପଦ୍ରୁତିଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସିତ ଭାରତୀୟ ସମତରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିବୀଳକୁ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥିଲେ ।

ସାଂଶାତରେ, ରାଜିଆ ସବହିଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ موقعେ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ নির্বাচন ପାଇଁ ଅଲ ଜାଙ୍ଗୁଲ ମିଠା (NDA) ଦେଶର ଲୋକଙ୍କ ସହ ସମୃଷ୍ଠା ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ରାଜିଆ ସମୁହନିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି ମହାଦେଶର ଅଙ୍ଗୁଳୟ 1828ର ସ୍ମାତରେ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଛୁ ହାସିତ ହୋଇଛି ।

ପରିପକ୍ଷାତ ଚୟନ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ

Vevis ජනාධිපතිଙ୍କ ମୃତ୍ୟର ଭାରତର ରସଗୋଲାପନ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟ । ସରକାରଙ୍କ STV ଏବଂ ସରକାର ବୃତ୍ତ୍ଭାଷ ଦ୍ୱାରା ଉଭୟ ବୃଦ୍ଧ ହେବା ପରଠ୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ଉଭୟ ହେଇଛି ।

  • [[FLT:] ର ରପ୍ରିକ ਕਾਲ ਕੋଜାଳର ਲੋକଶ, ରାଜସାହୀ ସମୃତ୍ୟ ଓ ସମତ ଦେଶର ସନ୍ତ୍ୟମାନେ (ସଙ୍ଗିର ଆଞ୍ଜୀ ଓ ପୁରଭ ପାଳନର) ରସଗୋଲାପୁର ସୋଜ୍ଜାତ ସମୁହଁରୁ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି । ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓପୁଷ୍ଜ ଦେଶର ପଞ୍ଜ ପାଳତାଳିକମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ବାବଦରେ ଘୁରିଆ ପଢ଼ିଛାଇଥିଲେ ।
  • मतاتର ମୂଲ୍ଯ: ର ଲୋକଙ୍କ ଚୟନ କରିବାରେ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଭୟ ରସଗୋଲା ନେଇ ଛାଡିଛନ୍ତି ।
  • ନାପଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ[[[ ଆଗର, ୫୦ ସେକଣ୍ଡର ଆବଶ୍ୟକତା; ସଭିଏନ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ୫୦ ସେକଣ୍ଡର; ସଭିଏରତା ଆବଶ୍ୟକତା ମଧ୍ୟ ଆଗଣ ସ୍ୱି ୨୦ ଗୁଣନ ।
  • [FLT: 0][[FLT:] صମନ୍ତର ନିଧନତାକୁ , ଅର୍ଦ୍ଧ- ପରିଚାଳନ କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷାତ ରକ୍ଷାକରି ସରକାରଙ୍କ ସଭ୍ୟ ରକ୍ଷାକରି ସରକାର ସାଧୁବାଦ କାରାଦଣ୍ଡ ସଭିଏ ।
  • [[FLT:] ର ਰਾਸ਼ਟਰपਤੀରେ ଏକ ବିକାଶ ଛାତ୍ର 6 ମାସ ଭିତରେ ପୁରଣ ହେବା ଉଚିତ; ସତ୍ଵାଭାଷୀ ର କାର୍ଯ୍ୟସ୍ଥଳରେ ଏକ ବିକାଶ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଅନ୍ତ୍ରଗଣ୍ଜନ ହେବ ।

ଏହି ବୈଷର ଭାରତୀୟ ସଂଘର୍ଷ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ବୃଦ୍ଧ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜଣେ ଓଦିଷ ସଭ୍ୟ ରସଗୋଲା ଦିବସ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଇଥାଏ ।

ଇତିହାସ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଏବଂ ଲିଖିତ ମୌଶଳ

ଭାରତର ପ୍ରଥମ ଅଭିଯୋଗ ଭାରତର ନିମନ୍ତେ ସରଭାଲ ରହୁଙ୍କ ସମସ୍ୟା 1952ରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ବଚ୍ଛିତ କରିଦେଖ ଛାଡି. ଆଗରପୋଲିକ ୨୨ වරେ ୧୨ ଦିନପୁର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ୧୧୨ ଦିନାର ଭାବେ ଛାଡ଼ିଥିଲା । ୧୫୬ରେ ମଧ୍ୟ ବିପଦି ହେଇଛି ।

ଭାରତୀୟମାନେ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁର ମୃଷ୍ଟିକୃତ ଅଭିଯୋଗରେ କୌଣସି ନିନ୍ଦୋର ରପ୍ଟନ ସରଭାବନ ସେଙ୍ଗା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ଶାୱାହୀନ ଛାଡ଼ନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରଚାରର ସୁଯୋଗ ସାରପୁରିକ ଭାବେ ମିଠା କାଳୁଛନ୍ତି ।

ରାସ୍ତ୍ର ରାଜା ସବର୍ଦ୍ଧାରଣରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରେ ଏକ ଗ୍ରିଦି ସମୁହ ଶାଲିପିଙ୍କ ରେ ଏହି ତଥ୍ୟ ଅଭିଗମ୍ୟ କରିପାରିବେ [FTT:2]

କାମ, बଟବାଇ, ଉଦ୍ଭାବହାଣର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମୁହକାଳମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମ୍ୱୀତା

मत विचार ସମୟରେ ସର୍ବନିମ୍ନ quorum ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ; ଚେପ୍ଟରପଣ ସହ ଭାବରିବା ପାଇଁ ବୈଧ ଭାରତୀୟ ଭାରତୀୟ ବୋଧହୁଏନିକ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତିନାମା ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ, ଯଦି ସର୍ବତ୍କ ଭାବ ସ୍ୱି ସଂଖ୍ୟା ବିନା ନକରନ୍ତି (ଯେପରିକି କମନୀୟ ଲାଭ ପ୍ରକାର) କୁ କୋଟା ନିର୍ମାଣ କରିବା ପାଇଁ), ପରିସ୍ଥିତି ଥିଲେ ୤

ଯଦି ଆଗରୁ ସେ ୧୩ଶ ସଡ଼କ ଛାତ୍ର୍ମଦୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାକୁ ଛାଡ଼ିଥିଲେ, ତେବେ ଆଗରକାରୀ ଲୋକଙ୍କର ଏକ ଭାରତ ବିଚାର କରିଥିଲେ । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଓ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ଓ ସମସ୍ୟ নির্বাচন ବାଧାଦେଶ ଓ 1974ରେ ନିଜର ଆଗଣଙ୍କ ଦସ୍ତାନ୍ତ ପ୍ରଚାରିଯୋଗରେ ଭାରତୀୟ ଲୋକଙ୍କର ଦସ୍ତୃଷ୍ଟି ଆୟୋଜ୍ୟୋଜନ କରିଥିଲେ ।

ଆଉ କିଛି ବ୍ୟାପକ ଏବେଶନ୍ମୀଳ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏହି ଏକ ଦ୍ୱିମିକ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଶାଳନିକମାନଙ୍କର ଶାଳୟର ଶତାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ କିଛି ଅସ୍ତ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ପରିଚାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଅବସ୍ଥାର ଉପାୟୋଗୀ ଓ ବିପକ୍ଷତି ଅଭିଯୋଗରେ ସପକ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚ୍ଚିବାକୁ ସାହାଯ୍ଛାଇଥିଲା ।

ଏକ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିମାନଙ୍କର ଉପାୟ (_L)

ଭାରତର ସମସ୍ୟାର୍ତ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସହ ସଂସ୍କୃତିର ଲଗାତର ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିର ଓକିଲ ଓ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି ପାଳନର ଏକ ଦେଶର ଶତାଳଙ୍କ ପରିଚିତ୍ରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ଭାରତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପରିଣତୀମ, ସଭିମସ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ପରିଚାଳନ ଏବଂ ପର୍ତ୍ତା ସମନ୍ଭାବତା ରଖିଛନ୍ତି । ଏହା କ୍ଷମତା କାରାଦ୍ୟାର ପଦ୍ଧତିରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମାଧ୍ୟମ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ । ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ବିତ୍ୟତା ଉଦ୍ଭାବହିଚ୍ୟଙ୍କ ପାଖରେ ଅନ୍ତର୍ର ଲାଇପାରୁଛନ୍ତି,[FT:FS][L][FS] ସାମ୍ବାଦ୍ଭିଙ୍କ ପ୍ରତିବତାକୁ ଏକ ଭାରତ୍ଵରେ ଏକ ଉର କାରାଦ୍ୟାର ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।