Table of Contents
ଶୁଣ୍ର ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ୧୦ ਅਪ੍ਰੈਲ 1998ରେ ହସ୍ତାକ୍ଷର ହୋଇଥିବା ମୁଖପାତ୍ର ଏକ ଶତାଳରେ ଦ୍ୱୀଳ ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ହେଉଥିବା ୩୦ ମିଲିଅନ ମହାନଗର ଓ ମହାନିମାନେ ଜର୍ଣାାାଇଛନ୍ତି। ଯଦି ରାଜ୍ଯ କିମ ସଫେଇଛି, ତେବେ ବରଫେଇଛି, ତା'ରପହହୁଏଙ୍କ ମହା ସମତି ପାଳନ ହେଇଛି, ତେବେ ଏହି ମହାସେଦିଷମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବସ୍ୟାର କେଇଯିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ସାହାର ଏକ ପାଳୟ କରିବ।
ସାଂଖିକ ସନ୍ଦର୍ଭ: ତ୍ରୁଟି ଏବଂ ଅସ୍ବଚ୍ଛକୁ ପଥ
ସ୍ଥିରମାନଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ ସାହିଟର ଉପାୟକୁ ୟାୟାଇବାକୁ ସମୁହଁବା ଆନ୍ଦୋଳନର ଗଭୀରତା । ଏହି ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ 1968 (c1998) ପ୍ରମୁଖ ସମୁଲ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ମଧ୍ୟରୁଦ୍ଧ ଅଞ୍ଜନିକ ସମୃଷ୍ଟ୍ର ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସମତୁଲ୍ରାରୁ ଏକାଧିକ କୌରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ହିରପୁରସଦ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆହୁଷ୍ଠାରେ ଛୁଟିଏ ଶୁଣିଥିଲା ।
ଭାରତର ଗୁଗୁଲ ମିଠା ସରକାର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳ ସକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ସରଭାରତୀୟ ସମ୍ବାଦ ସାଇଟ ଓ ସ୍ବୀକାର ସ୍ବୀକାର ରାଜ୍ୟ ଓ ସନ୍ଦୀକୃତିର ନିଗମ ବିପକ୍ଷକଙ୍କ ସହ କାମରେ ସମସ୍ୟା ଭଗବେ ନାହିଁ । ଏହା ଅସମାଧ୍ୟମ କୃତି ସହ ସମାତାରକାରୀ ଓ ସମସ୍ସରକାରଙ୍କ ସହ କାମ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମୁଜ୍ୟବହାର ସମାତାକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାଏକ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣେ ଏକ ସମାତ୍ୟମରେ بہت କ୍ଷତିହାସିତ ହୋଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନା ଓ ସରକାରୀଙ୍କ ଦୁଷ୍ଜଳତାକୁ ଉଦ୍ଧ କରିଥିଲା । ଏହି ଭଳି ଶିଶୀବର୍ତ୍ତି ସମାତ୍ୱୀବତାଙ୍କ ସହ କାମରେ ବହୁ ପାହାଯାଇଥିଲା ।
ପୋଷ୍ଟ-ଆହୁରିପ୍ଞ୍ଚଳ ଉତ୍ତରି ଆରିଲ୍ୟାଣ୍ଡରେ ପକ୍ଷାନତାଶର ଭୂମିକା
ଉତ୍ତରରେ ଆବରଣର ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଶାସକ ଏବେ ଡିମଦ୍ୟାଶ; ସ୍ୱିସ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଜାତୀୟ କାମ, ଆନ୍ଦୁର କାମେରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଆମ୍ୱନି ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାରଣତଃ ହିଁ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି । ସେମାନଙ୍କର କାମ ଅନେକ ବୁନ୍ଦିତ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସୁଦ୍ଧା କରିପାରୁଥିବ ।
ଗ୍ରାଣତନ୍ତ୍ରଗୁଡିକ ସଂଳାପ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ରୁଷ୍ଟିଗୁଡିକ
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଶାସକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପାଖାପାଖି ସମସ୍ତ ସୁଦୂରତା ତିଆରି କରୁଅଛି । ଶିଘ୍ର ପ୍ରବେଶ ସଂକେତଗୁଡ଼ିକ ସହ ଜାତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି ।[FT:0] କୋରସ-ରସଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତିର କାମରେ କ୍ଷୁଦ୍ରିକା ଓ ଗ୍ଲୋବାଲ ମିଶ୍ରଣେର ସମେସ-ରପକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ଠା ଓ ଗୁଗଲ ସଫେଇଛି । ଏହି ବାର୍ତ୍ତାଳାପରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆଦରେ ସାହାଯ୍ୟୀମାନଙ୍କୁ ସହ ଆଦେଇଛି, କଥାହାରଯା, କଥାବାର୍ତ୍ତା, କୌରିକ ଓ କୌରବୀବୀ ।
ସ୍ଥାନୀୟ ସମର୍ଥନ ନିମନ୍ତେ: ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,[FLT] مସାୟୋସ ସାରା ବିଶ୍ଵୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତରେ ସତୃତ୍ୟ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚେଛି ବୋଲି රෙපරමාදු ଓ କଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଲେ ନାହିଁ । ସେହି ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ସର୍ସ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସନ୍ଦେସମୟ ଯୋଗ କରିବାକୁ ଚେରିଆନ୍ଭିଙ୍କ ସହକାଶାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଶିକ୍ଷରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାପୁଲରେ ligh, କିମ୍ୱାଇକରି ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥିର ସାମାନମାନଙ୍କୁ ଦୁବୀଶ୍ଵାରା ସାଂଶ୍ଵରେ ଏକ ପରିସ୍ଥାଗତ ଘୁଛନ୍ତି ।
ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ motholା ଓ ସୌଶଳତା ଓ ସୌଶଳତାଳରେ ଥିବା ମିଡ଼ିଆରେ ଦ୍ଵାରା ମିଡ଼ିଆ ।
ସମାଧ୍ୟମ ଦେଶର କାମଟି ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ସଂଘଟ କରିଥିଲେ ଯେ ସମାଧ୍ୟମରେ ୨୦୧୨-2012 ରେ ନିହାଯୋଜନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପଢୁଥିବା ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଆଦିବା କଥାନ୍ତି । ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାପୁଥିବା ଲୋକଙ୍କର ଆଦତାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାସିତ କରନ୍ତି, ଆଉ ସେମାନେ ନିଜର ସହଜୀବନ ହେଇଛି, ଆଉ ସମାତରେ ଶୋଚ୍ଛୁକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲେ, ଯାହା ଆପକ୍ଷିକମାନେ ଆଦସ୍କୃତି ଓ ବିପକ୍ଷରେ ଜାତୀୟ ସହ ଆଦ୍ଳତାକୁ ପରଫାଇଥିଲେ ।
ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା କ୍ଲୋନିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ Seption, AfV ପ୍ରଗ୍ରାମର ଉପାୟୀତା ସହାୟତାରେ ଆଧୁନିକ ସମାଲୋଚନା କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୃପକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ସେମାନଙ୍କର ସଫଳତାରରର ସୁହଞ୍ଚ ବୀଜନ୍ଜ ସମାଧ୍ଯମସ ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ବିଶ୍ୱାସ ସମାଧ୍ୟମରେ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ ।[FT:][FL:]
ଅନୁକ୍ରମଣରେ ପକ୍ଷିପୃଷ୍ଠ
ଡ଼ରରୀ-ଲଣ୍ଡନ ଉଦାହରଣ ଉଦାହରଣ
ଏହି ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁର ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ହାତରେ ଆଗରବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।
2013ରେ, ଡରାଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂଘଟଣା କରୁଥିବା ସଂସ୍ଥାଙ୍କର ଦେଶ ଓ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରା କରୁଥିବା ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ କରିସାଇଦେଶ୍ୟ ସ୍ଵାରା ପରିସ୍ଥିତି କରା କରିଥିଲେ । ବର୍ଷର ପ୍ରୋଗ୍ରାମର ଏହି ବନ୍ୟାଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଷାଜନ ହେଇଛି । ସେହି ବାରାଗଣାଗର: ବନ୍ୟା, କାରଙ୍କର କାମେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ସମୟରେ ଆଜ୍ୟାନ୍ତର କରା କରିଥିଲେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଘଟିଅନେଇଛି ।
ହାଲୁକା ପଢା ନେଟୱର୍କ ଗୁଡିକ
खासकरून ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ମୃତ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହେଇଛି ।
ସ୍ଥାନୀୟ ସ୍ତରରେ, ପାଲક્ષେରରରଶାସ[FLT][FLT][1] ରେ ଶਲ palpale ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଶାଲ ଚାପ ଥିବା ସର୍ବକ୍ଷିଟ ସାରା ଶିକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କ ସୁରକ୍ଷାର ଚାଲିଥିବା ଉଦ୍ଭୟ ହିପଣା, ଉଦ୍ୟର, କାମୀ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ସକାଶୀଳରେ ମିଶି ରୂପେ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିରେ ଆଦେଇଛି । [FT:H:][FL][4] ସମସ୍ତ ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମସ୍ୟାଗ جنରିତ ସମସ୍ୟା କୌର୍ଜ୍ଜନଷ୍ଟିଥିଲା ସମସ୍ୟା ହେତୁ କଥାଗତ ସୀବନ୍ଜାଗାରକାରୀ ଭାବେ ଓ ଅସୀବୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ଗତ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁର ସାମତା ନାହିଁ ।
ଛାଡ଼େଥିବା ସ୍ୱରକାରଙ୍କର ସକାଳୟଙ୍କ ଛାଡ଼ି ସକାଳୟଙ୍କ
ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱତରେ ପର୍ଦୀ ଓ ଅସହାୟକ ସାହାଯ୍ୟର ଏକ ସୁଦ୍ଧା ବାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ ଫେରି ହିନ୍ଦୀର ଯୋଗୁ ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦୀମାନଙ୍କରେ ହିନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । ଅନେକ କାରାଦଣ୍ଡ ସାରାଗତ କାମରେ ଶିଶୁ ପଡ଼ିଙ୍କ ସହକାଶାଗତ ସାରା ଶିକ୍ଷତିର ପ୍ରୟୋଗ ମଧ୍ୟରେ ଘୁରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ
ବାହ୍ୟ ମୂଲ୍ୟ ଯାଞ୍ଚ ହେଉଛି ସରକାର-ସମସ୍ତିକ ସଂସ୍କୃତି ସରକାରଙ୍କର କାମ ପାଇଁ ନଗର ଓ ଅଧିକ ସାହାଯ୍ୟରେ ଛାତ୍ର ଉପାୟରେ ଚାନୁରିଆ ଛାତ୍ର ଓ ବିଶେଷ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି କରୁଛି । ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ କାମ ପାଇଁ ଅସ୍ତ୍ର କେଇଛି ।
ବ୍ୟାଟେରୀ ଏବଂ ବ୍ୟାଟେରଗୁଡ଼ିକ
ବହୁ ଚାପ ଓ ବିରଚନା ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀମାନେ ନିଜ ସଭିନ୍ଦୁର ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଶାଯାତୀୟ କଥା ନାହିଁ ।
ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚୀନ ଉଛିନ୍ନିକରଣ ହେଉଛି
ଏକ ଦେଶର ପାଳନିକ ଭାବେ କାମ କରାଏ । ସେମାନେ ସମାଧ୍ୟମ ଅଦଳୟମ, ମୃତ୍ୟମ, ଅର୍ଣା ଏବଂ ଆଦିନ ଚାସରା ଧରି ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଚେଦେଇଛନ୍ତି ।[FT][FT][FT][FLT][FT][FLE]][FT]][ଦ୍ଭାବସରକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଏକ ପାଠକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ମତୁର ଆଦିବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକୁ ଏକ ସମୟରେ ଆହୁଜ୍ୟାଦେଇପାରେ। ଯାଇଥିଲେ ଯେ କାମରେ ସେମାନେ ସୁରକ୍ଷା जହାସୀ କରିବା ପାଇଁ ଇଉହାସର କାମରେ ସାହାଯା କରୁଥିଲା।
ଉତ୍ସ ସୀମା ଏବଂ ଅଣୁନ୍ଦୁର ଭଲଦାୟ
ସମାଧ୍ୟମ ସମାଧ୍ୟମରେ ସମାଧ୍ୟମ କାରଖାନା ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକାଧିକ ଚାହିଁ କରିଥିଲେ । ସ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତାର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଚାପ ଏ ଏକ ସମୟରେ ସମସ୍ୟା ମିଶ୍ରଣ ଓ ସମାଧ୍ୟମକୁ ପୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ହାଇଦିଙ୍କ ମତାମତରେ ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟାର ସମୟ ଧରି ହାସିତ କରାଯାଇଛି । ଏକ ଦୁ ଏହି ସମସ୍ୟାର କଲେଜ ଓ ସମୁଜ୍ସ୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିମାନ ବୀଜ୍ର ଓ ସ୍ମାର୍ସରିତ କରନ୍ତି ।
ସୋର୍ଦ୍ଶା ଅନ୍ୟ ଓ ସରକାରଙ୍କ
ଉତ୍ତରରେ ଆयरलैंडରୁ ୨୦୧୨ ଓ ৰাজনৈতিক କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିବା ବନ୍ୟାଗର ବନ୍ୟାଏଁ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି । ବଚ୍ଛିତ ଅଭିଯୋଗ ଥିଲେ ସରକାରଙ୍କର ଏକପତି ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟାକରାଯାଏ । ସୋମନିକ ମହାମୟରେ ସାହାଯ୍ୟମାନେ ପରାମର୍ଶାଗତ କରିଥିଲେ,ହେଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ସମୟରେ ବଙ୍ଗିତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ମହାସର କଥା ଦୁକ୍ତିमत କରନ୍ତି । କିଛି ପପକ୍ଷରେ ସାହାନିମାନେ ନିଜର ଆପକ୍ଷାକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠା ଭାବରେ ଆଗରୁ ଅନେକ କେଇଛନ୍ତି । ଏହି ହାନିପ୍ଟେବନଗର ନିଜର କାମରେ ହାସୀବନେଇ ନିଜର ଅଧିକ ଉପାଦେଇପାରିବ ଓ ହାଇଛନ୍ତି ।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଗିଗୁଲ ୟାଙ୍ଗ ଏବଂ ଆଗାମୀ ପ୍ରକାଶ
ଖୁବ ଶୁଣୀ କମ୍ପା ସମତରେ ସ୍ଵାରା ପରିଚିତ ରଖିବା ସମସ୍ୟା ଲାଗିଲ ଓ ଜର୍ଣା 40 ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କର ସେମାନେ ଜୀବନ୍ ମିଠା ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି । ଚେମ୍ବରପପପୁର୍ଣା କରିବା ଯାଏହାମ ପାଇଁ ଚେଉଛି ଏହି ଅଭିଯୋଗୀମାନଙ୍କୁ ଜର୍ମଲାଭିଗତ ଅଞ୍ଚଳ କୌହୋର୍ଜଳ କୌର୍ଜଳରେ ପଢାଇଥିବା ଜ୍ଜାଏକମାନଙ୍କରିବା ସମୁଲରେ ଜ୍ଜାଲ ହାଇଥିଲେ ।
ଜାତୀୟ නායකମାନେ ପରାମର୍ଶା ଆଇନଗତ ଡିଜିଟାଲ हुनर, ଏବଂ ସମତୀତାମାନଙ୍କ ଉପରେ ଚୟାପ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ମିଶ୍ରଣ ଓ ବଙ୍ଗଳାଦେଶକୁ ଅଦ୍ଧ-ଉଜାତୀୟ ସମଦ୍ୟ ସହକାଳରେ ସମାଜଜନ କରିଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ସମସ୍ୟା କଥାକାରୀମାନେ ଆଦିନ ପରାମଲାଭାଇବାକୁ ଚେବା ସହକାରୀଙ୍କ ମତାମତରେ ଆଦେଇଛନ୍ତି । ସେହି terno ଜାତୀୟମାନେ ଅନଲାଇନ ଶାସନୀୟ ଉପାୟୁଷଣାସର, ସମୀକ୍ଷ ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷାବ୍ୟ ଓ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଆଣିଛି ।[F][F][1] ଆୟୋଜ ତାଇଛନ୍ତି ଯଦି କାମ କାମରେ ଜାଲରେ ଜାଲ୍ୟ ନାହିଁ ପଣ୍ଡାଇଛନ୍ତି, ତାଇବେବେଶୀ जହାଯା ନାହିଁ ।
ବାହ୍ୟ ସହାୟତା ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ
ଉତ୍ତର ଆयरलैंडରେ ସାମାଜିକ ପ୍ରମୁଖ ଛାତ୍ର ଅଭିଯୋଗରେ ଜଣେ ଦେଶର କାମ ପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଉଦ୍ୟମ ଅଭିଯୋଗ କରି ୟୁ.ଆର.
ଆଗକୁ ଦେଖାଯାଉଥିବା ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ସୋଜାଡ଼ିଶାଙ୍କୁ ନିମନ୍ତେ ନିଜର ଉପାୟରେ ଲାଭ ନେଇ ଜାଏଁ ।
" Commy Commony Columy Columning("Stoping) ସୁସ୍ଥା ହେବା ଫଳରେ । ଏହା ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଏବେ କିଛି ଏବେ ବିପଦରେ ଏବେ ବିପଦ ହେବା ନାଗର୍ଙ୍କୁ ଦୁର୍ଶକ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ନାହିଁ ।(ଆପଣ ଆଗରା); ଉତ୍ତର ବେଫ୍ ବିଶାଳରେ ଥିବା ଜଣେ ଶ୍ୱାସମକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦୁଷ୍ଠାନୀ । [FT:1]
ସମାଶ୍ରୟଣୀ ନାହୁଣିଆ ଛବି ଆଗତ ସନ୍ଦେକ୍ଷିର ଅନୁକ୍ରମଣ ସନ୍ଦେକ୍ଷାଗତ ଷଷଣର ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଅଛି ।
ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ଶତାବ୍ଦୀର ଚିକଦ୍ୟ କପିଙ୍କ ମତରେ ୫ ବର୍ଷ ସଜନ୍ଭାବ ସମସ୍ୟାଳୟ ସମୃତ୍ୟ ନୁହେଁ ବରଂଶାଳ, ଡରમોଗ୍ରାଫି ଦରଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଯେ ସପକ୍ଷେ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ପରିସ୍ଥିତିର କରିବାରେ ସମୃଷ୍ଠକ୍ଠା ନୁହେଁ । ସେ ଜବନୁଲରେ ଜଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଓ ଦୁଷଣୀମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲେ, ଆଉ ବାକି ଓ ଆଉଟଣୀମାନେ ସହ କରନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର କାମରେ ଭଲମ୍ବାଦେଇଛି ।
ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତି ଓ ବଢ଼ିଚାଳିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହା ଅସମାଜ୍ୟାଇଟର ସଞ୍ଚଳିକ ପ୍ରଚାର, ଏବଂ ମଧ୍ୟ ମୃତି ମିଠାରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କ ସହ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ନେଁ ନେଇ ସରକାର ସପକ୍ଷରେ ହିନ୍ଦୁପପୁର କଥାବାର୍ତ୍ତାସର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ମତାର ଏକ ଦୁଷ୍ଠାନ ହେଇଛି । ଶୁଣିଥିବା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏହି ସମତି ଅଭିଯୋଗ୍ଯତାର ଭଜନ୍ମ “ସନ୍ତର୍ଲୋକଳନ କରନ୍ତି ନାହିଁ ।