Table of Contents

ପରିଚୟ

ଏଭଳି ଡିଜିଟାଲ පරිපාକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ଆଗରୁ ଏବେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଭାବ କରୁଛି । ସମାଧ୍ୟମ, ମେସ ଓ ଆଲେଖିକ ଫ୍ରେ ଥିବା ଫ୍ରେନାଲ ଓ ଆଲେଡିଆର ବ୍ୟାକ୍ରୁତ ହେଉଅଛି, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଡର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ନୁହଁ। ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦରେ ଏକ ମହାସକ କଥାଗତ ସନ୍ଦୀର୍ଭାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ୟାଦ ପ୍ୟାଦ ପକ୍ଷତିର, ଭାରସ୍ପରାଷ୍ଟ ଓ ଭାରତୀୟ ଉପାସର୍ତୀୟ ଉପାୟୋଗୀତରେ ପ୍ରତିଶୀଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ମିସ୍ୟାରୀତାର ଯନ୍ତ୍ରକୌଶଳର

ବିଭାଷିତ ଭାବେ ବିଭାଜିତ ଭାବେ ସମନ୍ୟା-ମିଶ୍ରଣ ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ଭାବେ ପରିଚିତ୍ର ମାଧ୍ୟମକୁ ନିମନ୍ତେ ବୋଲି ପ୍ରକାଶ କରିବା ଉଚିତ ।

ମିସ୍ୟାରୀ ପ୍ରକାର

  • ફନ୍‍ମ ଖବର: ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନତା ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ଚଦ ଅଥବା ସରକାରଙ୍କ ଚଦ୍ୟ କରି ଦେଖିବାର ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଏହା ସାମ୍ବାଦିକତା ଉପରେ ଚାପ କରିବା ।
  • [[FLT] હેଡলাইনଗୁଡ଼ିକୁ ଦର୍ଶାଉଛି କିନ୍ତୁ କିଛି ଭାବେ ଏବେ ଠିକ ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ସଠିକ ସୂଚନା, ଅଙ୍ଗୁଳ କିମ୍ବା ଟସ୍ତାବର୍ଗରୁ ଚତୁରିତ ଭାବେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏହି ଶୀର୍ଷକଟି କେବଳ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆରେ ସହଭାଗୀ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଖରାପ ଅଟେ ।
  • ମାରାତ୍ମକ ମଡ଼ିମୁଡ଼ିଆ:[ ପ୍ରତିଛବିଗୁଡ଼ିକ, ଭିଡ଼ିଓ, ଡିଜିଟାଲ ଓ ଧ୍ୱନି ଲିପିବଦ୍ଧ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ସାଧରଣ କରିଥିଲା ଓ ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରୁଥିବା ଫଟୋ ।
  • ସଡ଼ିଯରାତ୍ରିତ ପ୍ରସଙ୍ଗ:] ପ୍ରକୃତ ପ୍ରତିଛବି କିମ୍ବା ଭିଡିଓକୁ ଏକ ସାକ୍ଷାତ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଦାଖଲ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ଏକ ଦେଶରେ ଏକ ଫଟୋ ବୟା କରି ଦେଖାଯାଉଛି ଯେହେତୁ ସାଧୀନ ଘଟଣା ଭାବରେ ପଢ଼ିଥିଲା ।
  • [[SEare and ପାଦି:][[FLT:] ସୁଦ୍ଧା ବାରଣ କରୁଥିବା ସମୟରେ ପ୍ରକୃତରେ ସାକ୍ଷାତୀୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଯାତ୍ରାତ୍ରା ଅନୁସାରେ ଏହା ସାଧାରଣ କରିପାରେ ଯେତେବେଳେ ନିଜର ନତାପରେ ସାମାଜ ଭାବେ ସମର୍ଥନ ନଥାନ୍ତି । ଏହା କିଛି ସମୟ ଧରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପାଇପାରିବ ।
  • ସରକାରଙ୍କର ଅନୁକ୍ରମଣ: [[[FLT:][[FLT] ସୁଦୂରତା ଓ ବିରୋଧରେ ଆହୁରିବନ୍ୟାଗ ସରକାର ବିଚାରରେ ଏ ଏକ ନିର୍ଭରୋଧ କରି ସାମ୍ବାଦିକତା ଉପରେ ସ୍ୱାଧାନ କରିବା ଓ ଉର୍ଦ୍ଦେଶ ବିପଦିବାପାଇଁ ଏକ ସରଳ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ ।

ମିଶ୍ରଣୀତା কেন ବୁଦ୍ଧିପଣName

ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ଡ୍ରାଇଭର ବନ୍ୟା ମିଡ଼ିଆ ବନ୍ଦୀ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରାଇବା ସହ ସାମ୍ବାଦିକତା ବାବଦରେ ଘଟାଇଥିଲେ ।

  • EndystantEndragationExpropers: [[[FLT:]] Missum] ମତରେ — ମର, ଆଚରଣ, ସ୍ପଷ୍ଟ — ମର୍ଶିତ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଓ ସାଧାନିକୁ ପଡ଼ିପାରେ । ସେହି ବିଷୟବସ୍ତୁ ତାପରେ କ୍ଷସ୍ତନୀୟ ମର୍ଦ୍ୟ ବାବଦରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାଣୀଳ କିମ୍ବା ସଭାରତୀୟ କିମ୍ବା ସଭୀମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଚର୍ଜ କରିବାପାଇଁ ବହୁ୍ଷଣ କରାଇବା ଏବଂ ଖୁଷୀବ ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁଷଣୀ ।
  • ଆଲେଗରିକ ଏମସ୍କାଲେଟ [[[ ସମାଧ୍ୟମ ସଞ୍ଚାରମାଧ୍ୟମ ମାଧ୍ୟମରେ ସର୍ବାଧିକ ହସ୍ତାନ୍ତରଗୁଡିକ] । ସେମାନଙ୍କର ଆଲୋଗ୍ରାଫି ବିଷୟବସ୍ତୁସବୁ କିମ୍ବା ଟିପ୍ପଣୀ ଓ ସହଭାଗୀ ବ୍ୟବହାର କରି ସାହାଯ୍ୟ୍ଯ ପଞ୍ଜନ କରିଥାଏ ।
  • ନିଶ୍ଚିତ ଘୁରିବା BAS: ପ୍ରାକୃତିକ ଭାବରେ ସାଧାରଣ ସୂଚନା ଯେ ସତରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥିର ବିବଦ୍ୟାଳୟ ସହିତ ସମସ୍ୟା ଭାବନ୍ତି ।
  • କପିରାଙ୍କ:[[[FLT:] ସୁଦ୍ଧା ଛାତ୍ର ଏବଂ ବନ୍ୟାଭାଜିତ ସରକାରଙ୍କ ସହରକାରୀ ଭାବେ କ୍ଷତି ପର୍ୟାଳ୍ଣୀ ଓ ଟୁଇଟମାନ କରାଯାକରି ଅନେକ ସକାଶେ ଯାଇପାରେ ।
  • ପ୍ରମୁଖିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନରେ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ[FLT:] ସେହି ଅଧିକ ଖବର ଉତ୍ସ ଅଧୀନ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ଚାପ ଓ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନହେବାପାଇଁ ରୋଷଣା ।

ବସ୍ତୁଗୁଡିକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦିଅନ୍ତୁ

ସେମାନଙ୍କର ସମାତ୍ୟାଭାବ ତ୍ରୁଟି ମାନଙ୍କୁ ଧରିବା ପରେ ସାମ୍ବାଦିକତା ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ଏହା କେବଳ ଆକଳନୀୟ, ପଦ୍ଧତିରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ସୂଚନାର ଅଖଣ୍ଡତାକୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଗୋଟିଏ ସମସ୍ୟା । ଏହାର ଆବଶ୍ୟକତା ଆନନ୍ଦିତ ଭାବହାର ଭାବେ समझିପାରିବ (ଆକ୍ରକ) ।

ଅତ୍ଯନ୍ତରଣ କର فیصلہ-ବସ୍ତ୍ରକ

ଏଭଳି କିଛି ମତରେ ଏବେ ବି ବିରୋଧୀମାନଙ୍କୁ ଚେପ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଆଧାର କରି ଏବେ ବିଚାର କରନ୍ତି । ସେହି ସୂଚନା false (ଯାବଦ୍ଦେଶ) ପାଇଁ ଅଭାଷୀ خطରେ ଘଟୁର୍ପଣା କରୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ହୋଇପାରେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, COVID-19 ରେ ସାହାଯ୍ୟୟ କରିବ, ଯେକି ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତରେ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତ ଦେଇଥାନ୍ତି ତାପରେ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ପ୍ରତିଧୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଉପାୟୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ମୂଲ୍ୟବରଣ ଏବଂ विश्वास

ଯେତେବେଳେ ସରକାର ଓ ସଡ଼ିଶାର ଓ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ବିକାଶରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ଏହା ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାରଣ କରିଥାଏ । ଏହା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ କରନ୍ତି, ଅଥବା ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଚତୁଳ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଯାଞ୍ଚ କରିସାରିଲାପ ଓ ସଭିଙ୍କ ସମସ୍ୟା ସମାଲୋଚ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଏଭଳି ଲାଇଥିଲା ୤

ଡେମୋଭି ଅନୁକ୍ରମଣ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ସୃଷ୍ଟିକରିଥାଏName

ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏକ ଅସୁରୋଧନ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ । ଯଦି ଚେସନ ବନ୍ୟା ، ବରଭାଷଣ, ଆନ୍ଦୋଳନ, ଉଦ୍ଭାବ ବିଚ୍ୟମ, ଉଦ୍ଭୟତା ଏବଂ ଆଗଣୋଜନିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗରେ କ୍ଷୋଧିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଉଛି, ତେବେ ସେମାନେ ଓପୋର୍ସରେ ହାସୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମାଜ୍ୟୋଜନ କରିଥିଲେ ।[F:FT:EL][F][FIT:H] ଏବଂ SELIT: ରେ ସାମ୍ବାସୀବନ ଏକ ଜାତୀୟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେଉଁଠିକ ଅଭିଯୋଧାନ ଏହି ଭଳି ٹھ ସେସବୁକଙ୍କ ମାଲ ସହକାଶୀଜଳିବର ଏକ ସାନ୍ତ୍ୟରେ ପଡ଼ିଚନା କରୁଛି ।

ପ୍ରଭାବିତ ସାହାଯ୍ୟ- ଯାଞ୍ଚ ସାଂକେତଗୁଡିକ

କାଳ୍ପଣୀତାମାନଙ୍କୁ ସାହିତ୍ୟତାମାନଙ୍କୁ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି ଥିବା ପଦ୍ଧତିକୁ ପରଖିବାର କିମ୍ବାରତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତୀବ୍ରତା ଓ ତା'କୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ । ନିମ୍ନଲିଖିତ ପଦ୍ଧତିରେ ଚତୁକ୍ତି ନେଇ ସହ ଓ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାର ଯୋଜନା ତିଆରି ହୋଇଛି ।

ଉତ୍ସ ବୈଧିକରଣ

ଯେକୌଣସି ତ୍ୱରକ ଯାଞ୍ଚ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସମସ୍ୟା ହେଉଛି ସୂଚନା କେଉଁଠିରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ତାହା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତୁ: ଏହାକୁ ଜଣା ଓ ସରଭାବିକ ଉତ୍ସର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ଅଛି କି? ଆପଣ گمان କରିଥିଲେ: ଏହି ଅଭିଯୋଗିତ ନାମ, ଡମେନ ଇଚ୍ଛାସଂଗତ ଘଟାଇଛନ୍ତି କିମ୍ବା ସରକାରଙ୍କର ସନ୍ତ୍ତୀୟ ଅନୁଲଗ୍ନଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୋଇନଥାନ୍ତି । ".com.com" କୁ ମହିଁ ଯେ ଏକ ଉତ୍ସ ସଜାତରେ ସ୍ଥିର ହେବା ଉଚିତ । ଇଚ୍ଛାରୂପେ URLs କୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ସାଧାରଣ ସାଧାରଣ ହେଉଛି ଯାହାର ପରିବର୍ତ୍ତେ ସ୍ଥାନୀୟ ଉପାୟୋଗୀକ URLଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ । ଇଚ୍ଛାଧାନିକ ସମୃଷ୍ଠିକ ସୂଚନା ସହିତ ଅଗ୍ରାଫିକ୍ଭାଫି ।

କ୍ୟାସ-ପ୍ରଦର୍ଶନ ପରାମର୍ଶିତ

କୌଣସି ସମ୍ଭବ ନୁହେଁପୁଲେଟ ମୂଲ୍ୟକୁ ପରାମର୍ଶିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏକାଧିକ ସ୍ୱାଧୀନ ଓ ସର୍ଥତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ବିଶେଷ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କର ଶୋହିଯିବା ଉଚିତ । ଯଦି ଏହା ସାଧାଯ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣସବୁ ଏକ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଜଣାଇପାରେ । ଯଦି ସେହି ସାଧାରଣ ହେଉଛି ତେବେ ଅନେକ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ୟା ରୂପେ ସମାନ ଖବର କରାଯାଇଥାଏ । ପ୍ରାଥମିକତା ସାଧାରଣତଃ: ବୈଜ୍ଞାନିକ ସାଧାନୁନିକ, ଅସ୍ତ୍ୟକ କ୍ୟାଦଣ୍ଡ, କିମ୍ବା ସାଧୁବ୍ୟ ପ୍ରତିକ ସାଇଟମାନଙ୍କରେ ଏକ ବର୍ଣ୍ଣ ରଖିବାପାଇଁ ସନ୍ଧାନ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ଆଗଣକୁ ଦେଖନ୍ତୁ । ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ଯେ କେବଳ ଏକ ସମୟରେ ଆପର୍ଯ୍ୟବହାର କ୍ୟାଦ୍ୟାଦ୍ଯ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ।

ପରେ ପଢ଼ାକରିବା ଉପଯୋଗ କରୁଅଛି

ପରେ ସକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ଯୋଜନା କରୁଛି । ପ୍ରକୃତ ଉତ୍ସକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣ ଏଡ଼ିଓ ନଗର? ଏହାର ସପକ୍ଷିପ୍ତ ରକ୍ଷଣା ଭାବେ ସ୍ଥିର? ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏଥିରେ କିଛି विश्‍वास ଛୁତ୍ର ପ୍ୟାଇଦ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ, ଏହାକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ଓ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ । ଏହି ସମୟ ଆପଣଙ୍କୁ ପକ୍ଷୋକ୍ତି କରିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ପକ୍ଷ୍ମୀଶୀତରୁ ଖୁବଦ୍ଶୀଜ ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଅକ୍ଷରରୂପଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କର ଉପକରଣ ଏବଂ ପ୍ଲାଟିନଗୁଡିକName

ସମ୍ଭାବ୍ୟ, ସତ୍ଵୟକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତ୍ଯାବ ସୁଦୂର ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କର କାରଖାନା କରିବା ପାଇଁ ଅବସ୍ଥିତ ଅଛି । ଏହି ପରିଣା ସ୍ଥିର ୱେବସାଇଟରୁ ବ୍ରାଉଜର ଏବଂ ସୁବିଧା ନଜ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନାୟଗୁଡ଼ିକ କଥାଇଛନ୍ତି ।

ବ୍ରୁତ୍ତି ଅଞ୍ଚଳିକ ପ୍ରଜାତନ୍ତ୍ରଗୁଡିକComment

ଅନେକ ଅଣ-ପନ୍ୟାଶିତ ନ୍ୟାୟାୟଗତ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଅଭିଭାବକଙ୍କରେ ନିଜର ବାରଣାସିତ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ସେସବୁ ବିପଦଙ୍କ ପରିପ୍ରକଳନ, ମିଶ୍ରଣୀ କ୍ୟାର ସଂକେତ, ଯେପରିକି "ସମସ୍ତାନ୍ତ୍ର", କିମ୍ବା "ମିସେନ୍ସସନ୍‍ (“)" କି ଗ୍ରାହକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା:

  • Snops:[ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ کଯାନ୍ତ୍ରାତ୍ରାରୁ ଅଧିକାଂଶ ୱେବସାଇଟ ସୃତିକଗୁଡ଼ିକର ଅନେକ ବହି କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଚଳିତ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ଅନେକ ବହି ଚେଷ୍ଠିକ ସଞ୍ଚ୍ଚଳି ଏକ ବହି ପର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ ଲିପରେ ଛାଡ଼ିଥିଲା ।
  • ଆରୋହଚ୍ଚ] ଆରୋପନ ପର୍ଦ୍ଧା ଶତାବ୍ୟର ଏକ ପ୍ରକଳ୍ପ , U.S. S.
  • [] A Pultizer Pratister Prather PRIT:LT:3] ସେମାନଙ୍କର सच्चाई-O-MEter ଭାଷ୍ଟମୀ ମାଧ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ସଜନ୍ୟା ଯୋଗିଙ୍ଗ ସାଇଟମାନଙ୍କୁ ଇନଗତ-ପୁରୀତ୍ରିଙ୍ଗପ୍ରଦରେ ଭତାପପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ।
  • ସାମ୍ବାଦିକତା ଯାଞ୍ଚ] ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ଗୃଷ୍ଠଙ୍କଙ୍କଙ୍କ ସହ ଗୃଷ୍ଠତା ଓ କଦ୍ୟାରମାନଙ୍କତା ବାବଦରେ ଆପକ୍ଷିକ ଭାବେ ଆପକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଏକ କାରାଦଣ୍ଡିକ ସର୍ଭିସ ।
  • IFCN[IFCN] ବିଶ୍ୱାସ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ନେଟୱର୍କ جسର ଅବସ୍ତନ ସତ୍ତ୍ୱାଧୀନତା କ୍ୟାଦଣ୍ଡ ସାରା ନିମନ୍ତର୍ଦ୍ଧ କରି ପଙ୍କରଠି[FT:2] । ଏହାର ଅନେକ अंगମାନେ[FT:2][FT:3] ଭିରିବା କ୍ୟାଦର କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ବ୍ରାଉଜର ଅନୁଲଗ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ପ୍ଲଗଇନଗୁଡିକ

ବ୍ରାଉଜର- ଆଧାରିତ ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ ଯାଞ୍ଚ ପଦ୍ଧତିର ସ୍ବଚାଳନ भागଗୁଡ଼ିକୁ ପକାଇପାରିବେ, ଆପଣ ଦୂରତାରେ ସାଂଖିକ ସୂଚନାକୁ ବ୍ରାଉଜ କରିସାରିଛନ୍ତି । ବ୍ୟାପକ ଉଦାହରଣ:

  • NUTHONSGERN:] ଏକ ପର୍ତ୍ତା ଅନୁଲଗ୍ନ ୟାହାକି ସ୍ବଚ୍ଛତା, ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟତା, ଏବଂ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତ ଆଇନପୁଟ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଖବର ସଂଘଟର୍ଷ ସମାଜ୍ୟମ କ୍ୟାର୍ସ ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଡ଼ିଥିଲା । ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାଇଟରେ ନିଜର ଜଳବନ୍ତର, କମ୍ପରାବୀ ଓ ଟ୍ରାକ ସମସ୍ୟ ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିପାଳନ କରିବ ।
  • ମିଡ଼ିଆ ବିସ/Fact(Factive) ଯାଞ୍ଚ:[[[[FLT:] ଏକ ତଥ୍ୟାବଳୀ ଏବଂ ଅନୁଲଗ୍ନ ଯାହାକି ରାଜ୍ୟ ଓ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାସାହାଯ୍ୟତା ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲେ । ଏହା ବାମ, କେନ୍ଦ୍ର, ଠିକ କିମ୍ବା ଉଭୟତା ଅନୁସାରେ ଏକ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ।
  • DAS. ମାନଚିତ୍ର: ଆପଣଙ୍କ ନିକଟରେ ବିଜୟ କରିସାରିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଆପଣ ଖବର କରିସାରିଛନ୍ତି, ଏହାକୁ ସହଭାଗୀ ପୂର୍ବରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ସହାୟତା କରୁଥିବା ସୁସ୍ଥାକୁ ସହଜରେ ଧରି ନଥାଏ ।

ସାଂଖିକ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମ ବିଜ୍ଞାନ ବିଶେଷତା

ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ ଉପାୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦର୍ଶାଉଛି । ଟୁଇଟ (ଅମ X) ୱେବସାଇଟ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ ଯେଉଁଠି ଚାଳକମାନେ ଟୁଇଟ କରିଥିଲେ ଠିକ ଭାବରେ naiଉଛି । Facebook ଏବଂ IFSCN ସମତାକାର ମାଧ୍ୟମ କଥାଇଥିଲା ତା'କୁ FIFCN କଡ଼ାଇକରି ଏହା ଠିକମାନଙ୍କ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଠାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ପଡ଼ିରେ ଛୁକ ଚଲାପୁରିବା ସହ ସମର୍ଥ । ইউ ୟਿਊବਿਊਿਊब କିଛି ପର୍ଣ୍ଣ ସର୍ୟାଜ ଦର୍ଶାଇଥାଏ । ଏହି ବିଶେଷଗୁଣିତ ତାପର କୌର୍ଜଳକୁ ہرگز ହାବନେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤

ଶିଶୁ ଓ ଗଣତନ୍ତ୍ର ସକାଳୀତ ଶିକ୍ଷା ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଶିକ୍ଷା ଶାName

ଯଦି ସରକାର ଉପକରଣ ଏବଂ ଯୋଜନାଗୁଡିକ ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ବିଚାର ଓ ବିଚାର ହେଉଛି ବୈଷରିକ ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଇଥାଏ ।

تکମୁଖିତ ବିମାନରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମାର୍ଜିତ କରୁଅଛି

ମିଡ଼ିଆଶାଶୁଣା କଥାସସ ଏହି ਕਲਾਸରେ କେହିବେ ନାହିଁ । ସୁଦୂର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଜ୍ଞାନ ଓ ବିଜ୍ଞାନ ସମସ୍ୟାରେ ଶିଶୁ ପ୍ୟାଇଦ କରିବା ପାଇଁ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ଶତାଳକଙ୍କ ଓ ସମାଜ୍ଜାତୀୟ ସୂଚନାକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ । ଚାହିଁରୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କଦାପିବାଦଣ୍ଡ ସମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଭାବସ୍ୟାର କରିବା ପାଇଁ ଚାଜିକ ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ ଏହି ପ୍ରକାର ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ ତିଆରି କରିବେ କିପରି ସହକା ରାଏହାସିତ କରାଯାଇପାରେ । — ସାଧୁଏ କିପରି ଏକ ଉଦ୍ଧାରଣୀକ ଆବହାୟ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁ ଥାଇପାରେ ।

ପ୍ରଚାଳନ ପାଇଁ ଉପସ୍ଥାକ

ସତୁଲକାରୀମାନେ ପ୍ରକୃତ- ବିଶ୍ୱାସ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ତତ୍କାଳୟ କରି ଯାଞ୍ଚ କରି ସତୁଲ ଭଲ ଟେକକକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିପାରେ । କିଛି ପ୍ରଭାବିତ ଆଗଣକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଥାଏ:

  • CLAILENDITES:[ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କରେ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆରେ ଏକ ଜ୍ୟାଳନ କରୁଛନ୍ତି ଓ ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟ: ସରକାର, ଆର୍ଭାପଣ ସପିର୍ସ ، ସମାଜ୍ରିଭାସ ଓ ଆମୀग्रମିକ ପିଙ୍କରାସେଗ୍ରାପୁଣାଙ୍କ ସେ ତାର ଆଗୁଜ୍ଜାତୀତାକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଏବଂ ନିଜର ଇତ୍ରିଲାଭିଙ୍କ ମତାମତରେ ନିଜର ସଜ ଓ ସେମାନଙ୍କର ପଦ୍ଧତିକୁ ବଢ଼ିଛନ୍ତି ।
  • କୁ ଲମ୍ବା ପ୍ରତିଛବି ଧାରଣ କରିବାପାଇଁ ପୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ: ଛାଞ୍ଚ ଗୁଗୁଲ ପ୍ରତିଛବିଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା , TinEy, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଏକ ଫଟୋ ଟ୍ରେସୀ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରତିଛବି ସନ୍ଧାନ ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଛି ।
  • ଏହିପରି ଉପରସ୍ତାବର୍ତ୍ତୀ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଛାଞ୍ଚ .... (କତୁର୍ଶିତ ଅସ୍ତ୍ର, କିଛି ବିଜିତ ଏବଂ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଏହା ପର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ଥିର କଥାନ୍ତି ।) ଏହାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ାଇଥିଲା । ଏହି ବୈଠି ଫଳରେ ମହାସରରର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କନ ମଧ୍ୟ ଓ ସୃଷ୍ଠା କରିବାର ବ୍ୟବଧାରିତ ।
  • Role-tener:[FLT:] ସେହିପରି ଚାପୁର୍ଣୀତାମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ଖବରକାଗଜକୁ ସମୟ ଧରି ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଅନୁକରଣ କରିଥିଲା । ଏହା ବେଶ୍‍ ଗତି ଏବଂ ସଠିକତାକୁ ଉପଭାୟତା ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଚାଇଦେବନ୍ତି ।

ଗୋଟିଏ ସମାରଣକାରୀ ନିଜର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଅଛିName

ଏହା ସାମ୍ବାଦିକ, પ્લેટଫ୍ରିକ ସମାଜ ଓ ପ୍ରକାଶମାନେ କେବଳ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଅବକାଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ମଗୁଡ଼ିକ ସଂସ୍ଥା ଆଦେ ଏଭଳି ଉପାସର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଅର୍ଥ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ କିଛି ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିକ। ସାଧାରଣତଃ ଉତ୍ସାହିଥିଲା ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକ ଉପାୟରେ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦତା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହଁ । ଆମେ ତାର କଥାଗତ-ବହାନି ଓ ବିଶ୍ୱାସକ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ।