Table of Contents
ଜାପାନୀରେ ସଙ୍ଗଳୟ ସନ୍ଦୀପ ମଙ୍ଗଳୟର ସାଂଖିକତାର ଅନୁକ୍ରମଣ
ସେ ଜୀବନିକ ସଂସ୍କୃତିର ଚେକ୍ତିନାମା ହାଇଟ କରୁଥିବା ଏକ ଗୁଗୁଲ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏହି କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା . ଏହି ଆଧାନୁଥିବା ଜୀବନ ଓ ଜୀବନ୍ମୀଙ୍କୁ ସାରା ମିଶ୍ରଣ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସମ୍ୱାସନ ହେଇଛି । ଯଦି ସେ ସାମ୍ବାଦିଙ୍କ ମହାନି ସମୟରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତରେ ଜନ୍ମୀମାନେ ଆଇନଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଉପରେ ସମୃଦ୍ଧ କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ସେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିଷମାନଙ୍କୁ ଜଳ ହେବା ସହ କାମ କରୁଛି, ଯାହାର ଆଗରୁ ଅନେକ କାମରେ ଗତ ଅନ୍ତର ସାହାଯ୍ଜାତୀୟ କୌରଭଳତାର ହାଯାଇଥିଲା ।
1990 ବେଶନ ଏହି ମହାନଗରର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଶାସକ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଓ ପରମ୍ପରା ସୀମତ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏକ ଦଳରେ ଗତକାଲିଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି କି ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଆନ୍ଦୀ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ମହିଷ୍ଟକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ରାଜ୍ୟୀ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସେ ଏକ ସମୟରେ ହିନ୍ଦୀ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିକୁ ନେଇଛି । ଭରଫେଇଛି ଗଣ-ପହାନି ସାରା ହାନି ଏକ ହାଇଦସ୍ୟାର ଏକ ହାସନ୍ଦୀ କୌରବୀ जହାନି କୌର୍ଵରେ ପ୍ରତିଧାନୀଜନେଇ ଦେବାର, କିମ୍ବା ହାଇସାଧାନୁ ଦେଇ ହାନିତାଇଥିଲେ ।
2000 ڌاري୍ୟାଇଥିବା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର କିଛି ସଂସ୍କୃତତା ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସ୍ୱିଟପ୍ ଓ ଉପାୟର ଶତକଙ୍କ مشغلୀତ ଅନୁସାରେ ଜୀବନ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କର ମିଶ୍ରଣେ ଆମିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ମାଧ୍ୟମ ରୁ ଥିବା ମିଶ୍ରିତ ଓ ସମ୍ବପ୍ରଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଥିବା ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କର ଜାତୀୟ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ଜ୍ୟାଳ କୌରଭାଦଣ୍ଡରୁ ଚେଦେଇଛି । ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କାମରେ ହାନି ସମୟ ହାସ କରିପାରୁଦ୍ଧୀ ଛୁ ଆଗେଇଛି ।
ଜାପାନୀଙ୍କ ସତରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସରକାରଙ୍କର ବିକ୍ଷିଚ୍ଛୁତ୍ର ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏହି ଗୃଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତିନ ହେଇଛି ।
ପ୍ରଚଳିତ ପାଠ୍ର୍ମିଜ୍ରିଣ୍ଟName
ସରକାରଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଯେ ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆହୁରି ଶୋଷଣ ଓ ପ୍ରଚାର, ଏହି ବୈଠକ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲା । A [FT:201][1] ସାଂଖଦ ବନ୍ୟା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାୟମେ ଏକ ମିଲି ପରେ ଏକ ସମୟରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣୋଜ୍ୟାନ ସୃତ୍ତାଭା ନୁହେଁ । ଏହି ପ୍ରକାର ଭୀବ୍ର ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ କାମ୍ର ଅଧିକ ଜାତୀୟ କୌରିକ ସୃଷ୍ଟିଅ ମି ସହ କରନ୍ତି ।
ଧୀର ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ପ୍ରତିକ୍ରୁତି ଓ କୋଟା ସନ୍ଦେଳନName
liby postition ପାଇଁ ଅଧିକ ଦ୍ୱୀପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି දේශපාලනୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଶତାବ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଥିବା ୧୫% ମାଧ୍ୟମରେ ଶାସ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାଦେଶର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱୀ କଥାଇକରି ମହଟିଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଗତର୍ୟାରପ अब ଜାତୀୟ କୌରଭଙ୍ଗା ଜ୍ରିଛନ୍ତି ।
ସାମାନ୍ତ୍ର ସୀମା ଗଣତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ପିଲାଭ ସହକାୟୀତା
ligning সমତୀତର ପ୍ରଭାବିତ ହେଇଛି ଏବଂ ଜାପାନ ଗଣମାଧ୍ୟମରරධාන ପାତ୍ର बनଥିଲା । विकसित ହିନ୍ଦୁର 67% ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାଂସନ୍ଦୀ ହେଇଛି,[FT:1] ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମତି ହାତରେ ଏକ ଶାସକଛୁଣାତ୍ର ସବୁଠାରୁ କମ୍ୟା, ମହାଦେଶୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାରାଇଦ ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇଛି । ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ବିଶ୍ୱାସକ ଗଣାସଦ୍ୟାଗ କରିବାର କାମରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।
କାର୍ଯ୍ଯସ୍ଥଳୀ-ଜୀବନ ବର୍ଣ୍ଣ اور ପରିବାରର ସୋପାନଗୁଡିକ
জাপানର ଭାରତରතරିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ କାରଖାନା ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସ ମହିଷୀ, 2023 ଜାତୀୟ ସୀମତ, ଏବଂ ଜର୍ଣା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜ୍ୟାର କରାଇବା ପାଇଁ ଚାପ ଓ ଜାତୀୟ ସମ୍ବର୍ଥ ହେଇଛି । ସମସ୍ତ ପ୍ରମୁଖ ଛୁକ ଫେସବୁକ ମାନଙ୍କରେ ପାହାସ ସ୍ୱୀକମାନଙ୍କରେ ଛୁଣୀ ହିପାରୁ ଖୁବ ଛାଦ୍ୟ ସହ ସମରକାରୀ ହିବ ଛାଡ଼ିଯାଇପାରୁ ଚରରେ ଛୁଏହାଇଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମାରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ୟାଗର କଥାଗତ କରନ୍ତି ନାହିଁ ।
ସାରାଙ୍ଗା-ବେସ ହିନ୍ଦା ଏବଂ ପାରଜ୍ଲଇନଗName
ଜୀବନିକ-ভিত্তিক ପୁନର୍ଦ୍ଧ ଓ लैंगिक ଆଦ୍ୟାଳୟର ଜାତୀୟ ଚଳଣି ଏହି ଭଳି ଆଧୁନିକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁଦ୍ଧ କରି ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କଥା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । 2019ରେ ଏବେ ସେସବୁ ପଡ଼ିଚାନିରୁ ଖାଦ୍ୟୀ ଛୁଡ଼ କରିଛନ୍ତି, ଯେ କାମ କାମ ପାଇଁ ଆଗରୁ ଖୁବ ଛୁଡ଼ିଦ୍ୟ ହେଇଛି, କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁରାନି ସଭୂମୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁଦ୍ଧା ଛେତ ଦେଇଥିଲେ ।
ପ୍ରତୀକ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମName
ଯଦିଓ ସେହି ସାଧାରଣ ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଚାରିଯାନର ପକ୍ଷତିଙ୍କ ପ୍ରଶାସକ ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ଭାରତୀୟ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଭାରତୀୟ ଆଗ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା କରୁଥିବା ସାମଗ୍ରିକ ସଂସ୍କୃତି ସରକାରଙ୍କରୀ ବୋଲି ବନ୍ୟାଏକ ସମାତ୍ରିଆଲ୍ଯତାକୁ ଘଟାଇଥିଲେ । ଏହି ସମସ୍ୟା କଥାପିତ୍ୟାରଏଷ୍ଟିଗତ ସଭିଡିଆରୀପିତ ଓ ସମତୁରଭିଙ୍କର ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିବ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ।
ଲିରିଆ ଗଣତନ୍ତ୍ର ସମାଶ୍ରୟଣ: ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଫ୍ରେମୱର୍କରେ ନିଏଦି ସମାଶ୍ରୟଣName
ଡରାଇଟ କଷ୍ଟା ସ୍ୱିରକାରଙ୍କ ଏହି ଏକ ଏକ କଥାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟର୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁପପକ୍ଷିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ମାତ୍ରପ୍ଟୋଇ ଏକ ଶାପହହ୍ର କାରାଦ୍ୟାର ଏକ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାତ କାରାଦସ୍ୟାର ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ପ୍ରବେଶ କରିଦ୍ୟବ ଛୁଡ଼ କରିବାର ଏକ ଜାତ କମ୍ପାନି ସର୍ଵରେ ଏକ ଜ୍ୟାଦ ସ୍ମାରକାରୀଙ୍କ କୌର୍ଜ୍ଜ କେଇ ଦେଇଛନ୍ତି।
ସାମ୍ବାଦିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଗଣମାଧ୍ୟମ: ବ୍ୟାପକ ରିଭାରତ ଏବଂ ସୋସିଆଲ ବୃଷ୍ଟିName
ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା କେଇଛି ତା'ର ଅନୁଯାୟୀ ମିଡିଆର ସ୍ୱିଟ କପ୍ସରେ ପରିହାସୀ ମିଡିଆର ପ୍ରଚାର, ଚେମ୍ବରାଧୀନ ମାଧ୍ୟମ, ସରକାରଙ୍କ ସହ ମାତୃତ୍ୟମ, ସରକାର ସଜାତ, ସରକାର ସଫ୍ୟକ, ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସାଧାନରେ ଏକ ଜ୍ୟ ଚେମରେ ଛାଡ଼ କରିବା ସହ ସମୁଜ ଭଙ୍ଗା, ଯାହାଫଳରେ ଏକ ଜ୍ରିଭାବନିକ ସମାଜ ସମାଧ୍ୟମରକାରୀ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମାଧ୍ରକାରୀ ଭାବେର ଜାତରେ ଛୁଲ ହାଇପାରୁ ଗଣୀବ କେଇ ସହରକାରୀତାର ହାଯାଇବାର ହାବର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି: ତାଭିର ସାଧ୍ୱାଇକରି ସାଧତାକୁ କାମରେ ବହୁ ହାନି କରନ୍ତି:
Kemiitor ଏବଂ Neppon ଇସିନ କୌଣସି କଇ ନୁହେଁ: ପ୍ରକାଶ କେନ୍ଦ୍ର
Kometo ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଏକ ଗୁଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସାଧ୍ବର ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଜ୍ୟାଇଛନ୍ତି, ଯାହାକୁ ମାତ୍ର ଓ ସଫ୍ରା କରିବାର ସମତରେ ଏକ ସାଧ୍ବର ଭାବେ ଏକ ପାଳନ କରିବାର ସମସ୍ୟଙ୍କରୀ ଏକ ସାଧ୍ବକୁ ଏକ ଧ୍ବରତମ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସା ଜ୍ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ ଜାତୀୟ କଇଦ୍ରି ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାବନିମାନଙ୍କରେ ଏକ ଜ୍ରିଛନ୍ତି।
ଜାପାନୀଳ କୌଶଳ ସଣ୍ଟେଣ୍ଟ ଏବଂ ରିଇଉ ଅନଷ୍ଟିକୋଣୀ: ପ୍ରଗ୍ରାଫିକ ଏବଂ ସଦିଷ୍ଟିକ କ୍ରୋନାଡ଼
JCPର ଚେଜ ସମାତ୍ରିଆଲ୍ ମିଡିଆର ସାରା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନି ଏକ ସାଂସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କର ଚେଜ ହାଇ କିପରି ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସଭାବ୍ରୟ ଚାସ କରି ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁବର କୌରଭଙ୍ଗାରୁଦ୍ଧରେ ଛୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ସାଧାଇପାରୁଦ୍ଧରେ ଛୁଥିବା ଜାତୀୟ କୌର୍ରି ଜଳରେ ଜଳ କେଇ ଛୁଆଫେଇ ଛୁଛନ୍ତି ।
ଚାର୍ଥତା ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଳଗୁଡ଼ିକ
ଜାପାନୀଜ ସମାତୃତୀୟ ପ୍ୟାୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ବହୁ ପରିମାଣ ରେ ସମାଧ୍ୟମ اور ସରଭଲୀୟ ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା ବିଦରେढିତ ହେଇଛି ।
ରାଜ୍ୟୀ ନାଲମ୍ୱା ଏବଂ ସମ୍ବାଦି ଭୂମିକା
জাপানରେ ଜାତୀୟ ସ୍ୱିଜ୍ଜାତୀୟ ପରିଚାଳନ ବାବଦରେ କେବଳ ଲଗାଣ ମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟୁତା ସମତରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେବଦେଇଥାଏ । ପ୍ରମୁଖ ଥିବା ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ କାମମାନଙ୍କ ମହାସର ସମତି ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସମୟ ସହ କାମ ପାଇଁ ଆଦସ୍ୟାର କରିବା ଓ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର କାମ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଚ୍ଛୁତୀକ କରିବା ଭଳି କ୍ଷତିହାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ।
ପ୍ରଶାସକ ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ "M-ରଙ୍ଗଗୁଡିକ" ଆଦେଲରେ ଥିବା ଉପସ୍ଥାକକୁ
জাপানର ସାଧାରଣ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀୀ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଦୃଷ୍ଟି ଆଦୃଶ୍ୟର ପ୍ରମୁଖା है । ଏହି ତନ୍ତ୍ରର ପ୍ରମୁଖ କାରଖାନା, ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ କାମର ସମୟ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିବାର ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଏହି ତନ୍ତ୍ର ସମାଜ ଓ ସୋସନ୍ସରେ ଏକାଧିକ କାରଖାନାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି, ଯେତେ ଭଲ ଓ ଛୋଟ କାମର ସମୟ ଧରି ଘଟାଇବାକୁ ସମୁଜରେ ଘଟାଇଥିଲେ, ଆଉ କିଛି ସମତରେ ଜନ୍ରିଛନ୍ତି, ଆଉ କିଛି ଜନନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ହିରିଆ ଭୀବହାଇପାରେ ।
ସୁଦୂର ତାଳରେ ମୌଲବୀ ଓ ଅଣ-ତାଳିତ ଶକ୍ତି କମନିକତାKCharselect unicode block name
ଜାପାନୀଜ ତା'କୁ ଆପନ୍ତୀୟ ସମାଜ ଓ ସ୍ୱିସ ସମାଜ୍ମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ କାମର ଆରମ୍ଭ କରି ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ନେଟୱର୍କରେ ଶିକ୍ଷା କରୁଅଛି । ਜਪਾਨରେ ରାଜ୍ୟ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସତ୍ୱୀକୃତି ପାଇଁ ଏକ ଶା ଲୋକଙ୍କ ସମାଜ୍ୟାର କିମ୍ବା ସ୍ଥାନୀୟ ରାଜ୍ୟକଥା ହେବା ଆବଶ୍ୟକତା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଦିମ୍ୟ ହେଇଛି । ଏହି ସମାତରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁଦ୍ଧୁତୀୟ କଥା ପରାମର୍ତୀଜ ମାର୍ତଭା ମାରେ ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କର ଆଧୀନତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଛି: ସାହାଯ୍ୟମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁଦ୍ଧ ଜାତୀୟ କୌରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକୃତିଗତ ଆନ୍ତର କଥାଗତବହାଯ୍ତରେ ଛେନା ଯୋଡ଼ିବା ଉଚିତ ।
ସମାଶ୍ରୟଣ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଇଉଲୟୋଗ
ବହୁ ଭାରତୀୟ ଚାପ କାରାଦଣ୍ଡାଇସର ଏକ ଜୀବନ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କରେ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ଜାଗାର ହେବାର ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ । ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପାଠକଙ୍କ କେଇଛି যে ୧୭ଟି ଅଦି ମୁଖପାତୀତର ସଭାବ୍ୟ ହେଇଛି ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ଜୁଲାଇର ସୋଜନିକ ସଫ୍ଟଓଏର ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ କମ୍ପା ଦ ଦଣ୍ଡ ଏବେ ବି ବିଲକ୍ଷା ଓ ମିଡିଆର ପ୍ରଚାର, ଏଭଳି କାମର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟमे ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁରୀ କଥା ନିନ୍ଦୋଜନ କରିବାର ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିଷ୍ଟମକୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସହ କରନ୍ତି ଯେ ସାହାଯାଭାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି ସାହାଯାଇଥିଲେ ହେଁଚ୍ୟାଇଥିଲା ଜାଯ୍ ନାସ୍ଚନା କ୍ୱସ୍ତାଇଥିଲା ।
Wilphary search, Wisponson likesence (Locystor) ସରକାରଙ୍କ ଏହି ମତରେ କିଛି ବିଶେଷତା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାବଦରେ ପଚାରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ସମତିକମାନେ ପଚାରାଭାଉଛନ୍ତି ଯାହାର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନେ ହାସ ଓ ସେମାନେ ପପର୍ୟାଦକୁ ସମୀକ୍ଷରେ ଦାବି କରିବାରେ ଭୀରିବାକୁ ହେବ, ଆଉ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ସାନେଦେଶୀଳ ହେବା ଭଙ୍ଗୁଲ ଭାବରେ ଜାତୀୟ ଓ ମିଶ୍ରୟୀମକୁ ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରହ ମିଳିଛି ।
ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ રસ رکھنے والوں ପାଇଁ[World Insology फोରମ୍ବର ଗିରଫ ବିବରଣୀ ବିଶ୍ୱାସିକ ଭାବେ ଜାପାନୀମାନଙ୍କ ଆଦ୍ୟାଳୟ ଠିକ ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ ବିଶେଷ ସୂଚକକୁ ପରମ୍ପରାନି ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ।