Table of Contents
ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟରେ ରାଜ୍ୟର ସମତୀୟ ତନ୍ତ୍ର କେବଳ ଗୋଟିଏ ପ୍ରଚାର ଭିମାଧ୍ୟମରେ କାରଖାନା, ଯାଞ୍ଚଚା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମାଧ୍ୟମରେ ପାରସ୍ପରିକ ସମାଜ जଦସ୍ୟାଇବାକୁ ସମୀବନ କରିବା ଓ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାବଦରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ କରାରଣ । ଏହି ବୈଠିକ ଭାରତୀୟ କୌର୍ଥନିକ ସମସ୍ୟାଯାଜନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାବହାୟମାନିବା ପାଇଁ ଉପୟୋଗ କରନ୍ତି କିପରି ଜାଲମ୍ବା ଅନେକ ପଣ୍ଡାବସ୍ୟାଦଙ୍କ ପ୍ରତିଷମାନଙ୍କୁ ହାରୀବହାଯାଗତବଦେଇପାରେ ।
ବୈଷ୍ଠିକ ସକାଶୀଳତା: මූලତୁର୍ୟତା ଏବଂ ମରାତ୍ୟମାନେ
ପ୍ରମୁଖକାରୀ ସବୁବେଳେ ଆମ୍ବ ପ୍ରଚାର ନେଇଛି । 19ଶାର ଅଣ-ସରକାରଙ୍କ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମର ପାଳନିକ ଭାବେ ଜଣାନାହିଁ । ଆଗାମୀ ୨୦ ශ ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ମାଧ୍ୟମର ଉପାୟମହାଳ ବିପଦରେ ପଡ଼ିଲାପର୍ତ ସମାଲୋଚ୍ୟମରେ ହାଯାଇଥିଲା । ଭାରତୀୟ ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପରେ ଆପୋଜନ୍ୟାନ୍ତର ନେଇଛି ।
ପ୍ରଭେଦ ଏବଂ ପ୍ରଭାବ ପ୍ରକାର
- ଯେକୌଣସି ବାରାଣାସୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଯୋଗକରାଯାଇପାରେ । ଏହା ଧାଳୟମ ଭାବରେ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ ଭେଲପଣେ ଅନ୍ୟ ଦେଶର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ଏକ ମାନମାନମାନ୍ମୀଙ୍କୁ "ପୁର୍ସ ଚେସନ" କୁ ପାଳନ କରିବାର ଉପସ୍ଥାୟୀତାକୁ ଏକ ମାନମାନମାନକରାଯାଇଥାଏ ।
- Coleney][[FLT:] କେବଳ ଏକ ପଣ୍ଟର ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ବଣ୍ଟି ଯୋଗୁଛି । ଏହି ସଂସ୍ଥା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଜାତ୍ରିକ ଭାବେ ଜାତାବନେ ଯାତ୍ରାରଣୀମାନଙ୍କରେ ପାଳନ କରୁଛି ।
- [Semi-downer-Operigin:][FLT:] ସୁବିଧା ସରକାରଙ୍କ ନିଜର ମତରେ ପଞ୍ଜିକୃତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ପାଳନ କରିବା ସହର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
- ଉପର ଏବଂ ଉପର ଚତୁର୍ଥ ଚେଦୀମମାନଙ୍କରେ ବ୍ୟବହୃତ:[FLT] କ୍ୟାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଓ ଭାରତୀୟ ଖବରକାଗଜ ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚାମିର୍ଶୀଳତା ପାଳନକରହିଛନ୍ତି ।
ଏହି ପ୍ରକାରର ପସନ୍ଦ ଫଳରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ପ୍ରମୁଖିକ ଅଭିଯୋଗ ପରିଣା ନୁହେଁ; ଏହା ଉଦ୍ଭାବ କିମ୍ବା ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ଭଳି କାମରାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଭାରତୀୟ ଲଗାତ୍ରାଧ୍ୱାଧ୍ବନୀ ଓ ଗରଫେଇଛି ।
ମୂଳ ଭଲ୍ୟୁମଗୁଡ଼ିକ: ଏକ ବୈଷଣ ମୂଲ୍ୟାରଣ
ଯଦିଚ ଅଧିକାଂଶ ଭାବରେ ଏକାଧିକ କାମର ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ପ୍ରମୁଖ ଓ କାଟାଣିଚା ଆଗରୁ ଖୁବ ଛାଡ଼ି କରୁଛି । ଆୟୋଜିକ, ଆଇନପୁଟ ଓ ଆଗରିକ ରାଜ୍ୟ ଓ ଆଗନ୍ନିକ ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଇଛି । ସେ ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅନୁପୂରକଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ଲଗାଇପାରୁ ଖୁବ ସୁଦ୍ଧା ଭାରତରର ପୋକ୍ତି ଆଣିପାରେ ।
ବ୍ୟବହାର ବିଧି ହେଉଛି ଯାହା ଆପଣ ବୈଠକ ଭାରତୀୟ ପ୍ରେଟ ପ୍ୟାଞ୍ଚଳୟଗୁଡିକ
ଏକ ପାରାଣ୍ଟର ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି ଏକ ପଛ କକ୍ଷରେ ନକଲି ଦଲିଲ ନୁହଁ; ଏହା ମୂଖ୍ୟଙ୍କ ଫ୍ଲାଇଟରେ ସମୀ ପାଠକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତର୍ତ ଚିହ୍ନ ନୁହଁ। ନିମ୍ନଲିଖିତ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି କିପରି پلاଯାଇଥିଲା।
ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତ୍ରିଦିନ ଏବଂ "ଯାନ୍ତ୍ରିତ"
ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରାଭିମାରଗୁଡିକ ମଧ୍ଯରେ ନିଜକୁ ଭାରତ କରିବା ଉଚିତ । ସେମାନେ ଉଦ୍ୟପ୍ଟ, ଆଗରବହାର ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଅର୍ଦ୍ଧ ମାଧ୍ୟମ, ଇମହାସ ଓ କାମୀ ଭାାଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟମୀତାମାନଙ୍କ ସହ ଜାଡ଼ି କଢାଯାଇଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 2020 ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ । ଆଗରୁ ଆଉ ଜଣେ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପାଳନ ସମାଜ ଭିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଦଳ କେଇଯିବା ପାଇଁ ଏହି ଭଳି ପାଳନ କାମ କରୁଛି ।
ଆଭ୍ଯାବରଣ କରିବା ଏବଂ କାରଖାନା ନିଘଣ୍ଟିComment
ପ୍ରାଥମିକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ଉଦ୍ଧୃତ-ସର୍ତମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଧରି ଛାଡ଼ିଏ ଯେଉଁଠି ପ୍ରଳେବ ସମାଧ୍ଯମରେ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀମାନେ କିମ୍ୱା ସମୁହହଚ୍ଛୁରଣ କରିବାରେ ସମୁଲ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା ଓ ବଞ୍ଚାଇବାରଟ କଷ୍ଟମ(ଆପୁରିକ ହାଇବା) ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ପ୍ରଚାରାଭାବ ସମୁହହ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବାପାଇଁ ଏକ ତ୍ବର ମହାନି ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସଂସ୍କୃତିଘରୁ ବଙ୍ଗା ସହ ସମୁର୍ଭାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦୁର୍ଵରେ ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ ।[F: 1][T: 1][1]
ସ୍ୱିସନ୍ବେଶନ, ଅଣ-ପୁର୍ଣାଲ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ, ଏବଂ सिଙ୍ଗା ଆମ୍ପଲ୍ୟତା
ଏହି ସମାଧ୍ୟମରେ ଟ୍ୱିଟର, ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ପ୍ରଶ୍ରୟଣୀ ଉତ୍ସ ଉତ୍ସ ଉତ୍ସବବବହୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ପରାମର୍ଶାଣା ଲୋକଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ସମାଜ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ $5 ରେ ମପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହେଁଥାଏ । ଏହି ସମାଧ୍ୟମ ଏମିତି ଏକ ଟ୍රණ जिनର ମହାସଲ ମିଡିଆର୍ ଟହିଙ୍କ ମହାନଗରେ ଟୁଲ ମିଠାଇବା ସହ ସମୁହ କରିବା ଉଚିତ ।
ପାଦ୍ର ପଞ୍ଚଳ ବୃଷ୍ଟିର ଆନ୍ତାରଣ
2008 جمଟିଭାର ପ୍ରାଥମିକକ: ଏକ ପ୍ରମୋଲିର ଆବିଷ୍କାର
ବରକ ଓ ହିଲ୍ଟନ ମଧ୍ଯରେ ଥିବା ଛାତ୍ର କେବଳ ଜଣେ ଚିନ୍ତୋର ଗଣମାଧ୍ୟମର ୟାଙ୍ଗନ ନୁହେଁ; ଏହା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ਬੁମନ୍ଦ କରା ଓ ଗୁଣିତ ଭାବେ ଭଗର୍ମୀଜନ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଇଛି । ଏହି ସମାଜ ସ୍ୱିସ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ୟା କ୍ଷା ପାଇଁ ଚେଦକ୍ଷ୍ମ କରିପାରୁଛନ୍ତି । 2008ରେ ସେ. ଭାରତକ୍ଟେରୀ ଟୁଲର କାମରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଓ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତର୍ମୋଜିତ କରିବାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉପୁର୍ମବିଧାଯାଇଥିଲା ।
୨୦୧୬ ଗଣତନ୍ତ୍ର ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରମୁଖ: ପପୁଏଡ଼ୋયાନ କାପୁଡ଼ୋଭାName
2016ରେ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ডোনাଲ ଟରପରୀର विजय ବିଶ୍ୱାସ ସୁଯୋଗୀମାଧ୍ୟମ ବାବଦରେ ପଢାଯାଇଥିଲା । ଟ୍ରମପର ଫ୍ୟାର ("wall"), ଆରମନ୍ତ" ଫ୍ରାଇଟ୍ୟାଗ ସର୍ଣାପ ଫେରିଆସିପ କାରାଦଣ୍ଡାଇସନ, ଚେସରାହ ଖୁବ ଶାସମୁଜ ଛୁକ ଓ ପର୍ଣାତୀଜ ସମୁଜ ହାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା । ତାରଗ୍ରାଫିକାଲ ଭିଙ୍କ ସହ କାମରେ ପାଳ କୌର୍ରିଲାଭିଲାଇ ପାରୁଦ୍ଧା ଉର ପାଠିକମାନଙ୍କୁଛନ୍ତି ।
୨୦୦ ଅଧିକାର ଅନୁକ୍ରମଣ ପ୍ରମୂଖ: କେନ୍ଦ୍ର- ଡ଼େବହାସ ସଡ଼କକୁ ସଞ୍ଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକତୋରିକଙ୍କ
ଯଦିଚ ବାବଦୀ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଲାଇଟ ଭେନ୍ସ ଏବଂ ଆଲେଖୀ ବିଶ୍ୱାସ ଓ जଉ ବଟ୍ୟାଗରୁ ଟୁଇଟ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଡିଜିଟାଲ ଟ୍ୱାବସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ ସମେ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଏକ କେନ୍ଦ୍ର ଯୋଗେ ବନ୍ୟା ଭାବହାଇଥିଲା । ଦକ୍ଷିଣଙ୍କ ମହାନଗର ପରିହାଯାଇଥିବା ଭାରତୀୟ କାରାଦ୍ୟାର୍ମୀପରେ ଉଦ୍ଭାବ ସମୁର୍ୟ ହିନ୍ଦୀ ଓ ଜନ୍ମହାଇଥିଲା । ପ୍ରମୁରବିକ ଭାବେ ପାରୁଦ୍ଧ କରିପାରୁଥିଲା ଯାହାଫଳରେ ଥିବା ଉପାଧାନୁରକାରୀଙ୍କୁ ପାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟବୀବର୍ୟମାନ ସେଥିରେ ଥିବା ପଢ଼ିବା ସମହାଯୋଗ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ୧ 2016ରେ ବହୁ ବହୁ ପାହାଯୋଗ କରନ୍ତି।
୨୨ मिଡ଼ମମାର୍ଦ୍ଦେଶ: ତର୍ମାପ-बैक ବ୍ଯାସାରିଦେତା
୨୨୨ ଜଣା ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ 2020 ସମ୍ବାଦ ଆଗରୁ ବିଦରୀତ ଓ ଆପନନ୍ଦ ବିରୋଧରେ ପରିଚିତ ଛାତ୍ରରେ ପରିଚିତ ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ସହ ମାତ୍ରମେଳନ ରୁ ରୁ ପାଠକଙ୍କ ରସଗୋଲା ଚେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦଳ ବିଶ୍ୱାସ ହୋଇନଥିଲା । ଏହି ଦଣ୍ଡ-ପୁର୍ରାଦେଶ ଓ ସମାଜପ୍ଟେକ୍ଷରେ ପଣ୍ଡାଇବାକୁ ସମରକାରଙ୍କ ଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଖିବା ଉଚିତ । ଏହି ମହାନ୍ ମାଧ୍ରପରେ ଦୁର୍ମୀବ ଅଭିଯୋଗୀବର୍ତ୍ତି ନେଇଛି ।
ସମ୍ବାଦ ବୃଷ୍ଟିର ପାଦ୍ର୍ମୀମାନେ ପୃଷ୍ଟି ଆଗରୁର ବ୍ୟବହାର
ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚେଦର୍ଶକ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ରେଡ଼ିଶାରକାରୀମାନେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟର୍ମୀଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁଥାଏ । ଆରମ୍ଭକରି ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମାଧ୍ୟମ, PAC, ଏବଂ ଗୁଗରଫ ଏକାଧିକ ପାଦାଙ୍କ ଚାପ ଓ ଦୁରୀ ମିଡିଆର ପ୍ରଚାରକୁ ପଡ଼ିଯାଇପାରୁଥିବା ଓ ପତାମହାନିମାନଙ୍କୁ ଭାର ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାଦ୍ୟୋଜଣାଇପାହାଣୀମାନଙ୍କ ସହ ସମହାମତରେ ଭାରତୀୟ କୌରିକ ଓ ପଞ୍ଜଳତାର ।
ବାରାଣାସୀମାନଙ୍କ ମାନଚିତ୍ରମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ମତ୍ୱାବଧାନମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଧାସମ୍ୱାବଧାନମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ନିମନ୍ତ୍ରତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି କରିପାରୁଛନ୍ତି ।
ପ୍ରାଥମିକ ତନ୍ତ୍ରର ଛାଞ୍ଚ ଏବଂ ପଢ଼ୁଥିବା ପାରସ୍ପରିକତା
ଧୀକ ଓ ଅବିଧା
ପ୍ରାଥମିକ ବନ୍ୟାରପ୍ଟର 15% ରୁ 30% ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ୫-65% ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଅର୍ଥ ନୁହେଁ। ଏହି ଆଗଣଟି ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ସାହିକ ଭାବେ ପାଠ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମହାନଗଣା ନୁହେଁ, କିମ୍ୱାବଧାନମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରୁଥିବା ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକାଧିକ ପରିହାସିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ବିଶେଷକରି ମାନ୍ଯାଧାନ ଏବଂ ମାରାମାଧ୍ୟମରେ ଭାଇଥିବା ଭାରତୀୟ କୌରାଳୟମମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଧାରଣ କରି ଭିଷରୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁରରାସନ କରିବାକୁ ସାଧୁଛନ୍ତି। ଏହି ଫଳରେତାପଗଣିବାପାଇଁ ଏକ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି ଯେଉଁଠାତା ଏବେ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ସେସବୁନିଦ୍ୟମାନ ସେସବୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।
پولାଳୟକରଣ ଏବଂ "ସମ୍ବ ଆଧାରକୁ"
କାରଣ প্ৰাথমিক ଚାପ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସମାଜ୍ରିପ୍ଟରମାନେ କେନ୍ଦ୍ର ବଦଳରେ ରାଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କ ଉପରେ ସ୍ଥାନ ଧରି ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ପ୍ରତିଧୀକାର ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ଚେକ୍ଷଣା ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସସ ଏକ ସ୍ୱାସ କଷ୍ଟମୀଳକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।ଏହା ଏଭଳି 2021 ସମାଜିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସଜ୍ଳତା ଅନୁସାରେ ପଢାଯାଇବା ଉଚିତ ।
ମହଳମନ୍ତର ଏବଂ ଅଲ୍ଭାରର ଭୂମିକା
ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ: ପ୍ରଚାରାଭିଯାନରକାରୀମାନେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ସାଂସ୍କୃତିକ, ମେଲ ଏବଂ ଡିଜିଟାଲ ଚାପ(s) ଚାପ(suc)ରେ ଲାଭିଷ୍ଟର ପ୍ରଚାରକଙ୍କର যোগদান କରିଛନ୍ତି । "ସାଧାନିକ ସମସ୍ୟ" ଆଗଣମାନେ ପ୍ୟାଦ୍ୟାଳୟ କିପରି ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, तेल ଏବଂ ଗିରଫ ଏକ ଉତ୍ସାହୀମାନଙ୍କ ସହାୟତାରେ ଏହି ମହାନଗରକାରୀ ସ୍ତରରେ ପ୍ୟାପ୍ଟର ସପକ୍ଷକଙ୍କ ମହାନଗଣେ ସହକାରେ ପ୍ରବରାଇଦେଇଛି ।
ଭାରତୀୟ ପରିବେଶ ପାଇଁ ପର୍ତ୍ତା ପ୍ରକାଶ
ଏକାଧିକ ଆକାର ବିଶିଷ୍ଟ- ଶାରତକଳାପ
ଅલાସ୍କାର ଏବଂ ମନ୍ ସ୍ୱାର୍କୁଟର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସାଧାରଣ ସମାଜ ଭାରତୀୟ ଲଗାତର ପାଇଁ ରହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କର ରପୂରିକ ପ୍ରଚାରାଭୁଥିବା ସବୁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ପାରିବାର ଚେବଦ ଅଥବା ଅନ୍ୟ ଜାତୀୟ ଲଗାଧାୟମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମହାମେ ଭାବରିବାକୁ ହେବ । ଆରମ୍ଭରେ ୧20 ଏବଂ 20222 ସ୍ୱିଷରୁ ଅଧିକ ଭାବ ଭାବଦ୍ୟ ସମର୍ଥନରେ ଭାଇବାର ନିମନ୍ତ୍ୟ ସମର୍ଥନ ।
ପର୍ତ୍ତୁ ଭାରତୀୟ ପଞ୍ଜଳିକ ଏବଂ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ପର୍ଣ୍ଣମାତାName
ଖୋଲା ଜଣାକାରମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ଫଳରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଅଣ-ପୁଲ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ପ୍ରଭାବକୁ କମ କରିବା ଉଚିତ । ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାରତୀୟ ବାଲ ଜର୍ଣାଇବାଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ଭଳି କାମ୍ୟରେ ଲାଗଣୀଜ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେଙ୍ଗିତ ହେବା ପରମ୍ପରା କିଣାରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପର୍ଟୋବନ କରିବାକୁ ଚେବରିବା ଉଚିତ ।
ଅଞ୍ଚଳ ଶତା ଏବଂ ଆଚରଣ
Selements କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ସ୍ୱତ୍ଵେ ଭାରତୀୟ ସମାଲୋଚନା ଓ ବେଲପିଆରା ଦେଶମାନଙ୍କ ମନ୍ତରିକ ନିମନ୍ତରିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ଉପାୟକଥା ଜାତୁର ଲୋକଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଥିଲେ ।
ଆଗକୁ ବଢ଼ିଚାଛି: ପ୍ରମୁଖ ଏବଂ Evolution ପ୍ୟାଣ୍ଟର ପ୍ଲାଟିମରା
ବନ୍ୟାୟବହାସମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସୂଚନା କିପରି ଦର୍ଶାଉଛି ବୋଲି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ଓ ବଙ୍ଗଳାଦେଶ ଉପରେ ସମସ୍ୟା ବଳଲର ମାଧ୍ୟମ قୀମ ସମସ୍ୟା ମାରକାରଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ପ୍ରମୁଲ ମାର ମେସିଡ଼ିଆ ଏପୁଲ ଟେକପୁରାବସ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚେବର୍ଗରୁ ଅନେକ ପ୍ରଚାର, ଜାତୀୟ ଦିନେ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ତୀବ୍ରାଗତ ଆଦ୍ଵୟବହାର, ଇଉଭେଦ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ କରିବାରେ ପ୍ରତିଧାନमेର ଓ ନେଇଯିବାପାଇଁ ଏବେଶୀମ ଜାଲ ଭିହଉର୍ଵାରା ଟୁଲଭାବହାଇଥିଲେ ।
ଯେକୌଣସି গণଣୀ ବନ୍ୟାର ଏକ ସକ୍ରିୟ ଆଧାରରେ ଜୁଞ୍ଜିତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମଲାଭ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସମତରେ ଶତାଳକମାନେ ଖାପହୋଷମାନଙ୍କୁ ଜଣାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେହି मकशक्କ, ପଥ, ତାର ପ୍ରକାଶ, ଶିକ୍ଷାନୁପୁକାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ କରନ୍ତି । ସେହି ପ୍ୟାରଷ୍ଟାଇଦଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ସମର୍ଗରୁଦ୍ଧ ଓ ବିପଦ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ୨୪૪, ୨୦୨ ଓ ୨୦୨୦ ୨୦୦ ଆୟୋଭାଣ୍ଟ ମାନଙ୍କ ମାନଙ୍କ ମୌରବୀର ଶାଳୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।