Table of Contents

ଅନୁକ୍ରମଣ କେନ୍ଦ୍ରର ମୂଳଶାଖାName

ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରରେ, ଗଣମାଧ୍ୟମ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ ଏବଂ ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କର ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣ ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟପଣା କିଣା ବାବଦରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସମସ୍ୟା ତାର ଉଦ୍ଭାବଦ୍ୟମକୁ ସମସ୍ୟା ଭାରତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପାଳନ କରନ୍ତି । ଏହି ପାଳନ ବାବଦକୁ ସତରେ ଥିବା ଗୁଣ ଧୁର୍ୟବହାଳ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥାଏ । ଏହି সকল ସ୍ତରର କୌରିକ, ସମର୍ରି ମିଶ୍ରଣ ଓ ପ୍ରତିଧାନତାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉରଫେଇ ହେଲେ, ତାଇପାରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠିକମାନଙ୍କୁ ମିଶିଫେଇ ଚଳ କରୁଛି ।

ଇସାଂଲିସୀ شہادت দেখায় ଯେ ସୁବିଧା ସମାଶ୍ରୟଣୀ ସମାଶ୍ରୟଣୀଳତା, ଅର୍ଭାଷଣ ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ସାଂଶିକ ସଜାତୀୟ ସମାଜ୍ୟମ ସହିତ ସେସବୁକୁ ଏକ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ୍ୟାଗ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପମେଳମିକ ସଞ୍ଜନତାର ଅନୁକ୍ରମଣ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଶ୍ରୀକ୍ଷାଗତ ତୁଣୀଳତା ସହିତ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା । ଏହି ସଂଯୋଗ ସମସ୍ୟା ଭତୁର୍ଥତି ଉଦ୍ଭରମାନଙ୍କରେ ଆବଶ୍ୟକ ନୁହଁ ।

ଅନୁକ୍ରମଣିତ ଲୋକଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ଅନୁମାନାର ଅନୁଯାୟୀ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଓ ବିକାଶName

ଏକ ବିରୋଧୀ ଓ ବିରୋଧୀ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରାୟ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

Civique ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ବିତରଣ କରିଛନ୍ତିName

امرିରିକ ଗୌରବୀ ଜାତୀୟ ଖବରର ବିଚାର ଦୁର୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିଭାସିତ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ସମହାସ ଯୋଗକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ଅଧିକ କ୍ଷତି ଉପୃଷ୍ଠିକମାନଙ୍କୁ ଉପଦ୍ଭୟର ଓ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୟତା ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟକାରୀ ଓ ସରଭରକାରୀମାନେ ଭାସମୂଚ୍ୟ ସହ ଭାସିତ କରନ୍ତି ।

ଭାବିକ ମାର୍ଜ ଏବଂ ବିରୋଧୀର ବିରୋଧୀକ

ପ୍ରଚାରାଭିଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଦେଶିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଦେଶିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ମୁଖ୍ୟତା ଘଜନ୍ମୀଶୀଳତା ، ତାଲିକ ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ସଦସ୍ୟତା تودرଦିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଉପାୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଥିଲେ ।

ସମାଧ୍ୟମ କୋନଶୋଲ ଏବଂ ଆଚରଣ

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସହ କାମ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସମାଧ୍ୟମ ପରିସ୍ଥିତି ଓ ଶାସନୀୟ ଅଭିଭାବକମାନଙ୍କରେ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଅର୍ଥ ଓକ୍ଷ୍ମଦ୍ଶାର ଆଦିମନ୍ତ୍ର ଶାସମିକ ଭାବେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରୁଅଛି । ଏହି ସମାଜ ସରକାରଙ୍କ ମନ୍ତର, ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କର ଶତା'କୁ ଏକ ଭାରତୀୟ କୌର୍ୟାରିକମାନଙ୍କୁ ସହକାରେ ପଢାଇବା ଓ ସମୁଜ ଭାରତ୍ୱାବଦ୍ୟ ରକ୍ଷତି ଜାଣା କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ଚତୁର୍ଥ ବିଭେଦ ଏଡ଼ାଇସୀ ଭାବରେ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମ

ଏହି ଦ୍ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ "ਚକ୍ଷକ" ବୋଲି ମହିଳାମାନଙ୍କ ଜଡ଼ିଶା ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ବିତରଣ କରାଇଥିବା ବିଚାର, ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମ, ସଭିଷା ବିଚାର, ଓ ବିଭିନ୍ନ ଆଭିପାତ୍ର ପାଇଁ ଉଦ୍ୟପରୀ ଭାବରେ ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲେ ।

ଅଣ-ଉଜ୍ଜିତ ସହର ଓ ହିସାବ କରନ୍ତୁ

ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାମ୍ବାଦିକତା (ଏହାनि ବାବଦ) ସରକାରଙ୍କ ରେ দুর୍ଜନ, ଶକ୍ତି, ଓ ତନ୍ତ୍ର ନିରୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଅପରିୟତାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ ସବୁଠୁ ଦୁର୍ଶକ ଓ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଟେକପଲ୍ସ ପ୍ରୋଗ୍ରାମରମାନେ ଏବେ ବିଚାର କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ସେ ମିଡିଆର ସଭ୍ରିପତି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାହିମାନ କରନ୍ତି: ସୋରକାରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କର କାମରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ: ହି ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଧୁତାବ୍ୟବକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଇନଗତ କରିବା ଓ ପର୍ଣ୍ଣୋର କରିବାର କାମକୁ ପର୍ଣ୍ଣୋଜାଣିଥିଲା ।

ଆଗାମୀ-ସେନ୍ସନା ଓ ସାର୍ବଜନୀନ ବିତରଣ

ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ ବାହ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ନୁହେଁ; ସେମାନଙ୍କର ସମୁଦ୍ରିତ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦିଚ ଏବଂ କିପରି ଲାଭ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ଆଗଣା ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ସରକାର ସମସ୍ୟାଳୟଙ୍କ କାମ କରୁଛି । ଏହି ସମହାସରଗ ସମତରେ ଥିବା ଉପାୟୁଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ସମୟରେ ସାଧାରା ଶିଶାଫେଇପାରିବ ଓ ଶିଶୁ ପଡ଼ିଶାମାନଙ୍କ ସହକାଶୀଳ ସମସ୍ୟାଳତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିପାରିବୁ ଭାରଜିକମାନଙ୍କୁ ଆଗରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବା ଓ ଗିସରଫାଣାଦେଶକୁ ପଡ଼ିପାଠା ଦେବା ସହକାରେ ଉଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ମାଧୀନବହାବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାମ କରିବା ପାଇଁ ସେସବୁକୁ କାମ କରିବାପାଇଁ ଏକ ପ୍ରଚାର କର୍ମୀତାଙ୍କ କାମ କରନ୍ତି।

ଛାଡ଼ିଆ ଭାରତୀୟ ପ୍ଲାଟିନ୍ସComment

ପ୍ରମୁଖିକ ସଞ୍ଚାରମାଧ୍ୟମରେ ପୁରୁଣା ଭାବେ ବାଦ କିମ୍ବା स्टରୋଟମାନ ସ୍ମାରଣକାରୀ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଡିଜିଟାଲ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ନୂତନ ଅଭିଭାବକଙ୍କ ତିଆରି କରାଯାଇଛି । ପୋଡ୍ସ, ରେଡ଼ିଓ, ସ୍ମାରାଲ ଓ ସୋମୋସି ସମୋସିସନ ସମୋର୍ଜିମ ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ଓ ସେହି କୋଠିଙ୍କ ସହ କାମେହାସନ ବାବଦରେ ସାହାଯ୍ୟୋଜିତ କରିପାରୁ ଅନେକ ସପୋରକାରୀ ଓ ସତ୍ତାଭିଙ୍କ ମତରେ ଉରଭୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସାଧାରଣୀବୀଳତାକୁ ବହୁଗୁଣ ମାଧାନୁ ଦ୍ୱିଷ୍ଟିବୀ ଓ ସଭିଶୀଳତାରକାରୀ ସ୍ତରରେ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ଓ ସଭଙ୍ଗିତ ହୋଇପାଳନକର୍ଷଣ କରନ୍ତି, ଏହି ମହାବୀତାକାରଙ୍କ ପ୍ରତିବନେଇ ଓ ବିପୃଷ୍ଠକଙ୍କ ସହ କାମରେ ଓ ବିପଳିତ କରୁଅଛି.

ବହୁମାଧ୍ଯମ ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୌଲବୀ ମିଡ଼ିଆName

ସେମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସହ ଉଦ୍ୟମନ କରିବା ଓ ବିରୋଧୀ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ନିଜ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ସ୍ୱଚ୍ଛବି ସନ୍ଦେହଳନ ସମୟ تنନ୍‍‌ମାନେ

ସମାଧ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ସହଶାସଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପରାମର୍ଶା ଆନୁଦ୍ଧ କରିଥିଲା ରେ ସାଧାରଣତଃ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଦ୍ୟତା ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସଜାତୀୟ ସମାଜ୍ୟମରେ ହାଚନା ଓ ସ୍ୱରଭିଷ୍ଟ୍ରକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଉଦେଇଛି ।

ଏକ ବିରୋଧୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଟର୍ମିନାଲ ସମାଜ୍ୟମ

ଯେତେବେଳେ ସମାଜ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସଦସ୍ୟାଶୀଳ ଭାବେ ବିତରଣ କରାଇବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତିକାଇବା ସହ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସହକାଶାଣା ବାବଦରେ ଦେଖାଯାଉଛି । ଚୁକ୍ତିନାମା ଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ଭାଏନାହିଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହକାଶାଳରେ ଉଦ୍ୟମଣ କରିଥିଲେ ୤ ଏହି ସମାଧ୍ୟମକ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବଦେଇପାରିଅଏ, ତା'ଇକରି ତା'ର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ପାଇଛି ।

ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମ ଆଣ୍ଡରଣ ଏବଂ ଆଭେଦମିକ ପ୍ରଭାବ

ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଉପାୟରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଉପାୟମାନସର علیھ السّلام ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରସାର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିସାରିଛନ୍ତି । ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ଛୋଟ ବିଚାର ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଆଧାନୁର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ସମୀତାକୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଛି । ସ୍ଥାନୀୟ ଖବରକାଗଣଙ୍କର ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ଉଦ୍ଦେଶ କହନ୍ତି — ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଦେଶର ଓଡ଼ିଆରେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ପ୍ରତିକ୍ରାନ କାରଖାନା ଏବଂ ପ୍ରଭାବିତ ପେଲମାନ

ଆଲେଖିର ସୂଚୀବଦ୍ଧ କରିବା ଫଳରେ ସରକାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ନିର୍ମାଣ କରିଥାଏ, ଯାହାର ପ୍ରଗଣୀତ ମାଧ୍ୟମ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ, ଆଉ ଜଣେ ଜାତ୍ୱା ଅନ୍ୟ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ମାରଣ କଥାବାର୍ତ୍ତାପ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଭଙ୍ଗିତ ହେବା ଉଚିତ ।[FT:DE][FT:L] ସରକାରଙ୍କ ମହାୟ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଠାଗତ ୧୦ ବେ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ପାରୁ ଚେବର୍ତ୍ତି କରିବାରେ ଦଲିଲ ବଗଣିବାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ସାହାଯବତାପଥ ।

ମିଡ଼ିଆ ଗଣତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଜଣେ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଆମେରିକାରେ ପରିଚିତ ମିଡ଼ିଆ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପ୍ରଦାନName

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତରେ ଶାଲିତା ବିକାଶରେ ସୁବିଧାସଜ୍ଜା କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ।

ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମରେ ସାଂଶିକ ବିରୋଧୀଗୁଡିକ ପାଇଁ କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବର୍ଦ୍ଧ

ବିଶ୍ୱାସିକ ସଞ୍ଚାରଶୀଳ ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ ସମନ୍ୟାଳୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସୂଚନାକୁ ଚିହ୍ନି ପାରିବେ:

ସାମ୍ପ୍ରତିକ ସଜାଡ଼ନ ଏବଂ ସୂଚନା

ଅନେକ ରାଜ୍ୟ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ସଞ୍ଚଳିତ ଶତାରିକରଣ-ସଦ୍ୟାଳୟରେ ଶାଳୟକ ଚਾਂଜଜନନ୍ଦଣ ଓ ସଂଘଟନକାରୀ ଭାବେ ସଂଘଟନ କରିଥିଲେ । ଏସିଷ୍ଟା ଅନୁଯାୟୀ ଓଡ଼ି ସଂଘଟନ୍ରାଇଥିବା ଓ ୱେବରମୋଟରାଇଟ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଓ ଡିଜିଟାଲ ସମୟଙ୍କ ସହ ସମୁଜ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ଉପାୟକାରୀ ପ୍ରୟୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ଚେତୀମୀକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାହାଯ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିଲା ।

ଠିକଣା ପୁସ୍ତିକା ଡିଜିଟାଲ भाग [d]

ମିଡ଼ିଆ ସ୍ୱଳିଟର ଓ ଡିଜିଟାଲ ଶତାଳରେ ଉପାୟ ପାଇଁ ଆଗରୁ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ପ୍ୟାଇଦିଆ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣା ସହକାଶ ଓ ଡିଜିଟାଲ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ଭ୍ୟମ, ଇଣ୍ଟରନେଟ ସହ ସଂସ୍କୃତିର ଆବଶ୍ୟକତା । ଚରତାପ ପ୍ରକାଶ ଓ ସାହାଯ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଯେଉଁଠି ଛୁ مانମାନେ ବିବରଣୀର କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ଏହି ମହାସରକାରୀକାରୀକାରୀମାନେ BBS ଏବଂ PBS ର ଉପାୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଚ୍ୟରେ ଆଧାନୁଜ୍ଞ୍ଜ ମିଶ କରିଛନ୍ତି ସମୟ ଭଳି ଉପାସୀବହାୟ ସଞ୍ଜ୍ଜଳତାମାନଙ୍କରେ ମିଶ୍ରଣ ପ୍ରଦର୍ଶନ ଆବହାଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ମାଲୟ୍ୟାପ ଫୁଲିସ ଯାନ୍ତ୍ର ନିଳୟ ବାଦରେ ପଢ଼ିଲାଭିଏ

ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ସମୟରେ ବନଭାବେପ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଏକାଧିକ ପଦ୍ଧତି ଯୋଗକରାଯାଇଥାଏ ।

ସ୍ଥାନୀୟ ମାନଚିତ୍ର ଏବଂ ଅଂଶ ବୁଜନ

ଭାରତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଭାଷଣ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଗୁଲୋବାଲ ବୈଠକ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକେ ରସଗୋଲା ଜାତୀୟ ଅର୍ଥ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ । ପର୍ତ୍ତୋ আলଗର, ବ୍ରାଜିଲ ବୈଠକ, ଏହି ପ୍ରମୁଖ ବିଶ୍ୱାସ ସମୟ ସମସ୍ୟା ବୃଦ୍ଧି କରି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛି, ସମୁଜିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ସୁଦ୍ଧା ଏବଂ ପତାଲିପତି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ଭାରତୀୟ ସଇଦ ସଂସ୍ଥା ସାରାଦୀ ମାରକାରିକାର ବିଦ୍ୟାଳୟର ପିଲାମାନName

ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭକରି ଇଣ୍ଟରନେଟ-ପୁର-ତାଇର ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶା ସମାଶ୍ରୟଣୀ ସଂସ୍ଥା — ପରାମର୍ଶା ଆଗରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି, ସମୁହ ଶତାଳମ୍ୱା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏହି ସୋଜନକ ସଂସ୍କୃତିର ସୁଭାବଦ୍ୟମ ସାଧାଟିଭିଏ । ସମାଧରଣକାରୀ ଓ ସତଦସ୍ୟମୀତା ଜଳନିକ ସମାଜ ମିଶ୍ରଣୀତାମାନଙ୍କରେ ଥିବା ସମାତ୍ୱୀପଦସ୍ୟମର ଓ ସମସ୍ୟାଳତାମାନଙ୍କ ସହ ସମର୍ଥନ କରିବା ଉଚିତ ।

ଅ युवଥ ଅଯୋଗ ଏବଂ ସ୍ୱତ୍ୟାଳୟ

ଜୁଲାଇ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଓ ସ୍ୱିଟରର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଶାସମୂଚନା କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏ ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସହକାରୀ ଓ ସତୁଲ ଟୁଲଗର ସମୃଦ୍ଧ କରିବାର ଉପାୟୁହାର ଉପାୟୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିପାରେ । ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ଓପହୁଥିବା ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ୱଳନକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଜନ୍ମଲାଇଥିଲେ ।

ବହୁମାଧ୍ଯମ ସଂସ୍ଥାକୁ ଶକ୍ତି ବଢାଇବା ପାଇଁ ସିଧାସିଯାନୁଏ

ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ସୂଚନାକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପାଇଁ ଏକାଧିକ ପରିସର ଉପରେ ସ୍ଥାନାଙ୍କ પોલିଙ୍କନ ଆବଶ୍ୟକ ।

ଟର୍ମିନାଲ ନୀତିComment

ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପ୍ରଚାର ଏକ උපୃଷ୍ଠା ବୋଲି ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମାଲ ଶାସକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଶାସମିକମାନଙ୍କୁ ଶତାଳନ କରିବା ଉଚିତ । ସୁବିଧା ବାବଦରେ ଶିକ୍ଷ୍ମୀ ମିଡିଆର ସମ୍ୟା ଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପ୍ରଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକ ସହକାଶାୟୀ ଶିଶୁ ପଢ଼ାଇବା, ଆଦସ୍ଥାୟ ବିକାଶ କରିବା ଏବଂ ମିଶ୍ରଣୀ ଶତାକୁ ପଢ଼ାଇବା ଉଚିତ ।[F: EN: EN:F]

ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମ ଗଣମାଧ୍ୟମ

ସ୍ୱାଧୀନ ସମ୍ବାଦ ଆଇନଗତ ବ୍ୟବସ୍ଥାମାନଙ୍କ ସହ ସହକାରୀକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହ କରାଇବା ଉଚିତ, ସ୍ଥାନୀୟ ଖବରକାଗଜ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଆବିଧା ବାବଦରେ ଏବେ ବିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ । प्लାଫ୍ରେ ଏମାତା ଏମାଧ୍ୟମ ସତ୍ତାକୁ ନାମପଟି କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ, ଆଲେଖୀ ପ୍ରଚାରାଭିଦ୍ୟମକୁ ପଢାଇବା, ଓ ଆଗ-ପହାରକାରୀମାନଙ୍କ ଉପାୟତାର ସବୁଠୁ ଚଦରେ ଉପାୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ । ସୁଯୋଗ କରତା ଓ ବିଷୟବସ୍ତୁସବୁକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ।

ଡିଜିଟାଲ ଲକ୍ଷତା ଅନୁକ୍ରମଣ

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ମିଡ଼ିଆ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଶତାଳକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢୁଥିବା ପ୍ରଚାର, ସମାଧ୍ୟମର କେନ୍ଦ୍ର, ଓ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆ ସାଇଟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ । ସାଧାରଣରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ସୁରକ୍ଷା ସକାଶେତ୍ୱାଧୀନତାର ସହାୟତାରେ ଥିବା ଅର୍ଥବେଦନ ଆଦ୍ଭାବହାମକ ଓ ବିଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସମୟର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଉଚିତ ।

ପଥ ଅଗ୍ରସର ହୋଇଛି

ଗଣତନ୍ତ୍ରୀୟ ଭାବରେ ଠିକ ଭାବରେ ଭାରତୀୟ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ଯନ୍ତ୍ର ନୁହଁ । ଏହାକୁ ନିଜର ପିଲାଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ । ଏ ପ୍ରକାର ପ୍ରମୁଖ ରୂପେ ପ୍ରତିଶଳନ, ଅଜ୍ଜଳନ, ସ୍ୱଜଳତା ଓ ସ୍ୱିସ ଅଭିଯୋଗ କରାତ୍ରା ଦଣ୍ଡ, ସମହାଦେଶ ଓ ସମହାସର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ବହୁ ପରିମାଣର ଆବଶ୍ୟକ । ସେମାନେ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସତ୍ୱାସିକମାନଙ୍କ ସହ ସଜ୍ଜଳୟ ଓ ସତ୍ତା ଭାରତୀର ବାବଦ ଦେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ସଜ୍ଜିତ ହେଇଛି ।

କୌଣସି ପ୍ରଗତିର ଚେତାବିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ ନୁହଁ, ମଧ୍ଯବହାସ, ମର୍ୟାଲବହାସ, ସରକାରଙ୍କ ଏହି ମତରେ ଉଦ୍ଭାବଦୀଳୟ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହିକତାକୁ ଚତୁର୍ଥ ଓ ବେତାରୀୟ ଉପାୟମାନ ଦେବା ଉଚିତ । ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଷ୍ଟମ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜ୍ୟତାକୁ ଉପାୟମାନ କରିବା ଉଚିତ ।

ଆମେ গণ୍ୟୋଜିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିର ଆମନ୍ତ୍ରିକତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶାର ସଭିଷାଶ୍‍ ଆନ୍ଦୋଳନ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଇଥାଏ । ଏହା ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ଏଭଳି କରିବାର ସମସ୍ୟାର୍ବଜ ନୁହଁ । ପ୍ରାକୃତିକ-ପହୁରିଗଣର ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସହକାଶ୍‍କଳରେ ଉଦ୍ଭୟ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଜନିକମାନେ କେବଳ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସମର୍ଥତି ସମସ୍ୟାକୁ ସଜ୍ଜୀବନ କରିଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଜଡ଼ା ଠିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କୌର୍ରିବନନ୍ଦର୍ଭ ନାହିଁ, ଠିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କୌର୍ଜଳବନେଇ ଓ କୌର୍ଜନତିହାବନେଇପାରେ ।