Table of Contents

ପରିଚୟ

ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ସଂସ୍ଥା ଏହି संविधाତାରର ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅଭିଭାବକରେ ପରିଚିତ ଥାଏ, ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ମୂଖ୍ୟ ଅନୁମତି ଆଶାତୀତ । ପ୍ରକୃତ ଦଲିଲ ସମସ୍ୟା ଅସ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବାର କାରଣ ସାଧାରଣତଃ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଭତାର ବାବଦରେ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଆଇକ୍ୟୋଜନ ସମସ୍ୟାକୁ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଅଛି, ଓ ସଂସ୍କୃତି ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ସମସ୍ୟାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଉପୟୋଗ କରନ୍ତି ।

ସମନ୍ୟାସଲ ଏବଂ ସମୀକରଣ ପାଇଁ ମାପ ବିନ୍ୟାସ କରାଯାଇଛି

KFible ସରକାରଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଖବର କରିଥାଏ: "આ ସଂଦେଶିକଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରଶାସନ, ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଧୁନିକ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ସୁବିଧା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ତାର ପ୍ରଚାର, ଉଦ୍ଭୟ ନିମନ୍ତ୍ର ତା'ର ପ୍ରଧାସମିକତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ଓ ନିଜର ସମସ୍ୟା ତାର ଉଦ୍ଭୟ ଉଣା ، ଏଭଳି چوڻ ଦ୍ୱାରା ମିଶ୍ରଣୀଯୁକ୍ତ ଓ ସରଭଜ୍ଣା ମିଶ୍ରଣୀତାମାନଙ୍କୁ ස්ථୀକ ଦାତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ଆଇକଙ୍କର ଅନୁପଥରେ ସପକ୍ଷି ଅନୁସାରେ ସାଧାକ ଆଇନଗତ ବିଭିନ୍ନତା ମିଶ୍ରୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ, କିମ୍ବା ଏହି ତା'ରାଗତ ଆଗବାନ୍ଧାନୁ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି, ତାଇ ଆମେ ଅସୁର ଉପାବୁରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ଓପନ ସରକାରଙ୍କର ବିପଦ୍ଦିଙ୍କ ପ୍ରତିଧଧ୍ବନୀ ବାବଦରେ ନିଜର ଓପନଶାର ରକ୍ଷଣ

ପ୍ରଥମ ଦଶମିକ ସକ୍ଷିପ୍ତ ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କର ଶକ୍ତି କମନ ଓ ନିଜର ବାଧା ରଖିଛନ୍ତି । ପ୍ରଥମଥର ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସକକ୍ଷତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମିକ ଅନୁସାରେ ଆଧୁନିକ ସମର୍ଥ୍ୟ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ହିନ୍ଦରପ ସଂସ୍କୃତିକୁ ପରମ୍ପରାନିରୁ ସହକାଶ କରନ୍ତି ।

ପ୍ରଥମ ସ୍ୱିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ: ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସଙ୍ଘଠନ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରା

ପ୍ରଥମ ସରକାର କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ଆଧାନ୍ୟର ଗଣମାଧ୍ୟମ, ମହାନଗର, ସରକାରଙ୍କର ଏହା ପରାମର୍ଶିତ, ଅସ୍ତ୍ର ଆଦୌରବୀଳ, ସରକାର ହିନ୍ଦୀ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ଲଗାଣ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ମତକ୍ତ ସନ୍ଦର୍ଭ: ଅଣ- ଉଦ୍ଭାବ ବିପରୀତ ସନ୍ଧାନ ଏବଂ ସେସିୟୁର ବିପଦରେ ସୁରକ୍ଷା

ଚାର୍ଥ ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣ କରାତୀତ ସରକାରଙ୍କ ରାସ୍ତୁ ଦର୍ଶକ ଏକାଧିକ علیھ السّلاملام ପାଇଁ ଏକତୀବ୍ରତା ଭାରତୀୟ ଅଭିଭାବକଙ୍କ ସହିତ ଆରମ୍ଭକରି ତାଙ୍କର ସୁରକ୍ଷାକୁ ବଢ଼ି ग़ାରତୀୟ ପ୍ରୋଫାଇଲମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ସମାଧ୍ୟମକ ଭାବେ ବାରଣ କରାଯାଇଛି । [FT:1] ଦେଶ[1] ରେ ଉର୍ଦ୍ଭାବନ ହେଇଛି, ଆଉ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ବନେଦରେ ଅସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭରଫେଇଛି ।

ଆଠାରୁ ସନ୍ଦର୍ଭ: ନିଷିଦିଏଫି ଅଥବା ଅଣୁ ଦୁଃନିଷ୍ୟୀୟ ପରମ୍ପରାName

ଏହି 800 ଶାସନଟି ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି ଗିରଫ ଓ ଅରୁ ଅଧିକ ଶାସକ ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କୁ ଅଟକାଇବାକୁ ଏହି ଅଟକାଇଥିଲେ । ଏହି ଅସୁବିଧା ଦେଖାଯାଉଛି ବୋଲି ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଦେବାର ସରକାର ହିନ୍ଦୋପର ଓ ବଙ୍ଗଳାପୁଲ ମିଠା ଯୋଗୁ ଦୁରୀ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାଧାନରିଆରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ହେଉରୁ ଅଧିକ ଲାଗଣିତ ଓ ସଜ୍ଜରିଆରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଛି ।

ଏକ ଦୁର୍ଶତିହାସ ସମସ୍ୟାର୍ଦ୍ଧ ସମୁହବ୍ଯତା (ଆଧାର ଅଞ୍ଚଳ କୌଶଳ) ମିଶ୍‍

ସେ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମତରେ ଆଦଣ୍ଡିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକାଂଶ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ସମସ୍ୟା ଥାଇଥିଲା । ଏହା ସମତରେ କେବେ ସମସ୍ୟା ଜାଗାଲିଓଏନିତା କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀଜ ସମୀକ୍ଷାଧାନୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ସାଧାୟମକ ଭାବେ ଏକ ଶୋଧାରଣ କରିଥିଲା: "କେବେ ଦେଶ ନାହିଁ ତା' କୌଣସି ସମସ୍ୟା ମାନେ ଏ କୈସରବିଧା ନାହିଁ । ଏହି ଅଟକ ସଂସାଧାରଣ କଥାଗତ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳତାମାନଙ୍କ ଓ କୌରିକ ଶାଧାନୁ ଶତାଳୟ୍ଯାଥ ଭାବେ ପାଦେଇପାରିଛି ।

ସଜାକାର ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ସୃତ୍ତାତ୍ମକ କରନ୍ତୁ

ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ଧ୍ୱା ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମର ପ୍ରଥମଥର Perguson[18]], ଯେଉଁଠି सर्वोच्च ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି "ସମୁଦ୍ଧ ଉଭୟୋଜନ" ସାଧାରଣତଃ ଏହି ମତାମିକ ସାରା ଏକାଧିକ ଶିକ୍ଷାଧ୍ବ ଜାଗାକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି । ଆଧା ସାକ୍ଷାତ୍ୟଙ୍କ ପରେ ଆଧାନୁ ଆଧାରୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ ।

ସୀମାତ ସଜ୍ଜୀବନ୍ତ୍ରତା ଏବଂ ମୌଶଳ

ସମାନ ସୁରକ୍ଷା ବାବଦ କଥା ସେବା ଉପରେ ଆଧାର କରି بھی ବିରୋଧୀ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କଥା ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି ।[FT:0][FT:1][76] ବୋରନ(1976), ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମିଆଁମାର ସରକାର ସୋଜିକ ସମାଧ୍ୟମସନଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।[FT:RIL:RE] ରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ପର୍ୟାଦ ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯେ ସର୍ଥଙ୍କ ମହାୟ ମଧ୍ୟ ସାରା ପୁରୁଣା ଭାବେ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାମାନଙ୍କୁସୀଜ ପାରୁ ଥିଲା।

SalphiBUQ ର ଅଧିକାର ଏବଂ ମହାତର ସତ୍ତାଭିସାରିଦି ସମହାଦେଶ

ਹਾਲର କିଛି ଶତାବ୍ୟ ଓ ସ୍ୱିରତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ସତ୍ୱାଧୀକାର ଭାବେ ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି এলজিবিটিଭ୍ରାରତୀୟ କ୍ରିଭାବମାନଙ୍କ ପାଇଁ । [FT:0][FT:0][FL:1][1] hodberg[25], ଆଧୁନିକ ସ୍ୱାଧ୍ବ କରିବାର ଏହି ସମସ୍ୟା ଏକ ਮੂਲ ଦେଶଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ସହଜଳ କଥାଇଥିଲା ।[F2: ILI][9] ରେ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଏକ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ଯେ ଏବେ ସେ ଆଗରୁ ସାହାୟଦେଇ କହିଛନ୍ତି।

ସଦସ୍ୟ ପଡ଼ିଶାComment

ଏହି ପ୍ରୟୋଗଟି ପ୍ରଥମ, ଚତୁର୍ଥ, ପାରସ୍ପରିକ ସତ୍ତା ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସକ୍ଷିପ୍ତ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଆଧୁନିକତାର ଅନୁପଦିନାଇଦରେ ଶାସମ୍ୱାଧୀକାର ଓ ଆଠିକ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉଦ୍ୟମ୍ୱାସ ସଫ୍ରା ସମାଲୋଚନା ମଧ୍ୟ ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି । ([FLH: SELEND) ତା'ର ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ତା'ର ଉପାୟୋଗକୁ ଆଧୁنی ସହକାଶାରୁ ଏକ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିବୀକଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁ ହାନି ।

ସ୍ୱିସ କ୍ୟାର୍ସ ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ

ବନଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଅଭିଯୋଗ ପାଇଁ ଏକ ସମୟରେ କିଛି ସମୟ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି ।

ପର୍ଶାର ଅଶ୍ରୟଣ (1870)

“ ଆମେରିକାର ନଗରମାନଙ୍କୁ ଜର୍ଣାଲ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ଆମେରିକା ଆମେରିକାରେ یا ରଙ୍ଗ, ଅର୍ଜୀକ୍ଷଣ, ଜର୍ଣାରଣ, କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ, ଜର୍ମୀ ଅନ୍ତର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏହି ମହାନଗରୁ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିବା, ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ମତାମତ ବାବଦରେ ଘୁରିବା, ଆପୁନନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ପରଠାସର ବାଧା କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀ । ଏହି ମହାନିକାରୀକାରୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ୫: 5LCOREL କୁହାସ କରାଇଥିଲେ ।

ଏକ ଦୁର୍ଶକ ସନ୍ଦର୍ଭ (1920)

"ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଆମେରିକା କିମ୍ବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ମହାନଗର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଓ କୌଣସି ପ୍ରମୁଖ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ବିରୋଧରେ ଏବେ ବିଶ୍ୟାଳୟର ପଢ଼ାଉଛି । ଏହା ଧା ଦୁई ମିଠା ସହକାଶାଯାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ଧା ହାନିମାନଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାକୁ ଉପାୟରେ ସମୟ କରିଥିଲେ, ତେବେ ସେମାନେ ପରକାରଙ୍କୁ ଉପାୟମାନ କରିଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ହାତୀର କଥାବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ରାଜ୍ତ୍ତା ଆଦଣ୍ଡାଦେଶ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଲାଗରୁ ଅନେକ ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟତାର ସହକା ଉପରେ ଆଧାରିତ ସାଧାନୁ ଆନ୍ଦୀଜନକାରୀମାନେ ନିଜର ବାବଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ।

ବିଚାରଚାର ବିଚ୍ଛୁରଣର (1964)

"ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଚୟନରେ ভোট ଦେବାର ଯୁଦ୍ଧ ନକରନ୍ତି...

Wiss-Sixth ସ୍ୱଳ୍ପିତ (1971)

“ ରାଜ୍ୟର ନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଇବା ଉଚିତ କି ନୁହଁ ତାହା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୀବନ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ସତରେ ଜ୍ରିଲାମ ଅଣ-ଅନ୍ଦୀ ଓ ପର୍ଦ୍ଦୀଳୟ ଜୀବନ କରିବା ଉଚିତ ।

ମାର୍ଶ୍ବ ଦ୍ୱାସନ ରପ୍ତାନିମ୍ଧନିକ ଅନୁମତିଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରଶାସନ

ସରକାରକ୍ଷ ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ସେନାନାନୀତିର ପଛରେ "ଏତକ ଉଦ୍ୟ ନିଏଷ୍ଟି କଥା" ([FT:0]] ରେପଥଙ୍କ [FT:1], 1964[FT:1], ସରକାରଙ୍କ ମତୀୟ ସରକାରଙ୍କଙ୍କୁ ଏସିଆରାଭ ଦେଶମାନଙ୍କ ମହାସفرفرଣ କରିଥିଲେ । ଏହା ବଙ୍ଗଳାପରା ଅଣ-ଉଦ୍ଭାବତା କେଇଛି ।

ସମ୍ବାଦିକ ଅସ୍ଥିର ସଜାଳ ବିଦ୍ୟ اور କାର୍ବ ବିଷୟରେ କିଛି ବିଚାର କରାଯାଇଛି ।

ସରକାରଙ୍କର ପାଠ୍ୟ ସ୍ଥାୟୀ ସମୀ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏହାର ବ୍ୟାପକ ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ ସମସ୍ୟା ଲମ୍ବା ପରିସ୍ଥିତି ।

ଏକପ୍ରଦର୍ଶନ କାର୍ଯ୍ୟ

ଏକ ଅଧୀନ କାର୍ଯ୍ୟୀୟ پولମାଳାମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନତାକୁ ପରାମର୍ଶିତ ଅଥବା ମିଡିଆର ପ୍ରଚାରକ୍‍ ଏବଂ ମିଶ୍ରଣୀ କ୍ୟାର କାମ କରିବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ୟା କରିଦି ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇଛି ।

ସରିଭାରତ ପରିଚୟ ଏବଂ ট্রাଙ୍ଗେସେନ ଅଧିକାର অধিকারName

କାଳ୍ପନିକମାନଙ୍କୁ କାରଖାନା, କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷା, ଏବଂ ସରଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ଶାସକ । [FT:0] ଭର୍ମ ଦେବାର ପ୍ରାଚ୍ୟ କ୍ୱାସ ମିଡିଆର [FT:20][FT:1] ଦେଶର ଶାସକଙ୍କନ ଏହି ମନ୍ଦୋଳୟର ନାମରେ ଶାହଚ୍ଛୁ କରିଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ଆଗ ସରକାରୀମାନେ ଆଦକ୍ଷିକ ଭାବେ ଆଦସ୍ୟାନ୍ତ୍ର କରିଥିଲେ, ତେବେ ସେ ଆନ୍ଦୋଳନର ମାର ଓ ଶୋଷଣକୁ ଆଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାନ୍ତ ଘୁଛନ୍ତି ।

ସ୍ୱିସନ୍ୟାଲିଆName

ব্লাক ଜୀବନ୍‍ ବାରାଣାସୀ କଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କର ଜାତୀୟ ଗୁଗଣମାଧ୍ୟମ, ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମର୍ମ ଦେବାରୁ ଇଚ୍ଛାସଂଶ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରଚାରିଭିଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକ ସମନ୍ୟ ହେଇପାରେ ।

ଆର୍ଥିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ସତ୍ତ୍ୱାଧାର

ସରକାରଙ୍କ ବାରାଣାସୀ ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟମନୀୟ ସମସ୍ୟା ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିନଥାଏ, ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ ଉତ୍ସାହୀମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକତା ଦେଇବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି । [FT:0][FT:0][FT:7] ରେ ସ୍ୱିପ୍ଦ ବିଜ୍ଞାନ ପାରସ୍ପରିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସର୍ଦସ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କା ଅବସାନ ହେଇଛି । ଯାକରି ରାଜ୍ଯ ସମାତ୍ୟକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସୁରକ୍ଷା, ମିଶ୍ରୟଣୀତା ଓ ସୁରକ୍ଷା ରକ୍ଷତି ହାସନ୍ଦ୍ଭ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଥାଗତ ଆଧାନୁ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ସେସଂଶ୍ର କୌରବୀଳତାଙ୍କ ସହଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ: KFLIBORI(F: 1956: 197)

ସରକାରଙ୍କ ପାଖରୁ ସମତ୍ଵିତ ସମତାରିତ ସ୍ଥାନଗୁଡିକୁ ଅଦ୍ଧୀତ କରିଥିବା ସରକାର ଦେଶ

ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପରିହାସ 1787 ରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି । अधिकारମାନଙ୍କ ବାବଦରେ ଉଦ୍ଧାରଣ, ପୁନଃ ନାମକରଣ ସରକାର, ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ, ଓ ଭାରତୀୟ ସ୍ବୀକାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ଦଲିଲକୁ କ୍ଷୁଦ୍ରିକା ଭାବେ ଉଦ୍ଭୟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଏସିଅନ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଭାବର୍ଦିବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାଦ କାମକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ସହ ସମୁଜ୍ଜଳିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ଜାତୀୟ କୌର୍ଵାଭିଷ୍ଟି ମାରିଆ ଛୁର କୌର୍ଜ୍ଜନନ୍ଦର କୌରଳଳଳଳଳି କ୍ଷୋଚନାକ୍ଷାଇଥିଲା ।

ବାଦାନ୍ଦି ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ: