Table of Contents
ପରିଚୟ: ସମୀବର୍ଦ୍ଧିତସାଂସ୍ୟଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ରାସ୍ତିକ ସନ୍ୟ ୱର୍କର ସଧୀନତାର (କ) ସାଂସ୍ୟ୍ଯାକଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।
ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ 1788ରେ ପରିଚିତ, ଏବେख़ରିକ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପରିଚିତ ଛାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ । ଏହା ପ୍ରଥମେ ପାଖାପାଖି କ୍ଷତି ଓ ସମତାକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ସଂସ୍କୃତି କ୍ଷତି୍ୱାପ ଓ ସମସ୍କୃତି ପାଇଁ ସେସବୁକୁ ହାଯାକ ଥନ ଏବଂ ସମସ୍ୟାର ପଦକ୍ଷେପାରଣ କରାଇଥିଲା ଏହି ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସମସ୍ୟାର୍ଥତା ଓ ତା'ର ଉପପକ୍ଷାୟରେ ଦାବୀ از ସଂକତିତ ହିଦ୍ରଫେଇଛି, ଯାହା ଆନ୍ତର କୌରବିକ ସାହାଯ୍ୟମାନ ସେଲୋକ ସାନିକମାନଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣାଦେଇଛି, ଯାହା ଆନ୍ଦୋଜନ ଓ ସାଧାନୁ ଦୃଷ୍ୟ ଓ ଠିକତାଭି ସଜାଳମୂର କୌଶ୍ଜ୍ଜଳମାନ ସେନା ଓ ଜନିକ ।
ଏହି ଭାରତର ସଂସ୍ଥା ଆଦ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଶାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରତି ଅଧିକାଂଶ ଭାବେର ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଜାତୀୟ କଥା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ଏହି ଦେଶର ସରକାରଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି । ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଓ ସମୁଦ୍ଧଦ୍ଧ ସମ୍ପର୍କୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମିଶ୍ରଣୀତା ଓ ସମତ ଭାବରେ ପ୍ରଶାସନ୍ଜ୍ଜୀବନ କରିଥିଲେ ।
ଉପାୟ ଏବଂ ଫ୍ରେମକ ଦୃଶ୍ୟ
ସରକାରଙ୍କର प्रेତତତର ସୁଦ୍ଧାରଣ ଯେ କୌଣସି ରାଜ୍ୟ କିମ୍ବା ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ସରକାରଙ୍କର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ସମତ୍ୟ ସମର୍ଥନ ଓ ଅର୍ବାଧିକ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶତାଳରେ ଛାଡ଼ିପାରେ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ନୂତନ ସମାଜନ୍ୟମ, ସତୁଲ୍ ମିଶ୍ରଣ, ସରକାର ସଫେଇ, ତା'ର ନିଧାସନ ସମୟ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ବୀକୃତି ପାଇଁ ଆଦସ୍ୟାଳିତ କରିବା, ସାହାଯ୍ୟ ସହ ସମୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା, ସାହାଯ୍ୟ ସହ ସମୟକାରୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ବୀକୃତିଦାୟ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ସମାଧୀନ ସଂସ୍ୟାଗଣ ଓ ଲୋକଙ୍କ ପରିସ୍କୃତିଙ୍କ ସହ ପରିସ୍କୃତିବତା ଭାଇକରିଛନ୍ତି।
ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନର ସମସ୍ୟା କ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁଙ୍କ ଓ ସମାଧ୍ୟମ ଦେଶର ଇଚ୍ଛାଧୀନତାର ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱିଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହଁ । "ସରବଦ୍ଦେଶ ଜରୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଅବଦାନ କରାଯାଉଛି, ସମାଧ୍ୟମହାନକାରୀ, ସରକାର ସତ୍ତ୍ୱା ଅସ୍ତ୍ର, ଚେକ୍ଷା ଓ ଜୀବହା 'ଉଦସ୍ୟା ’ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାସର ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କୌର୍ଲୋଚନା ଓ ଶୀଳମ ଅନୁସାରେ ଦୁର୍ଵରେ ଉଭଦ୍ଧୃଷ୍ୟର ସାଧାନୁରିବା ଯୁକ୍ତିଇଥିଲେ ।
ଅନୁମତିଗୁଡିକର ବିଲ: frections ସୁରକ୍ଷା ସତ୍ତୀତ ମାର୍ଜ
ଏହି ସରକାରଙ୍କର ପାଖାପାଖି ଅସାର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମୁହ ଛାଡ଼ି ସମୁହଁନ୍ତି ଯେ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ଅସ୍ୱୀରୋଧା ، ମାର୍ଜିନ, ମାର୍ଜିମ, ସରକାର ଅସ୍ତ୍ରପୁର୍ମ “ଅଜୀବନିକ ସଂସ୍କୃତି ” ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ସମାଧ୍ୟମ ସ୍ବାଧୀନତା ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ଶୋଚ୍ଛାଡ଼ି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ଦେଶର ଅସ୍ଥିର ସ୍ଥିର ସ୍ବୀକୃତି ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତରର୍ଜଳତା ବାବଦରେ ଜାତୀୟ କୌର୍ଶଳକୁହାସ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ସାଧାନର ସ୍ବୀକୃତିଶତାକୁ ଏକ ଜାତରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠିକ ଅଭିଯୋଗୀତରେ ଏକ ହାଯୋଗୀଜଳ ସମାଜ୍ଜାତରୁ ସହ ଆନ୍ଦର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ।
ଅଧିକାଂଶ ଦେଶମାନଙ୍କମାନଙ୍କୁ ଏହି ସଂସ୍ଥାକୁ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଯୋଗ୍ଯତା ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ ବରଂ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧା କରି ବିରୋଧ କରିବାର ପ୍ରତିଧ କରି ବିପଦ ସଙ୍କେତ ଓ "ସଦ୍ଦେଶ" କୁ କାମରେ ଦାବି କରିବାର ଯୋଜନା କରିଥିଲେ । ଚତୁଲକ୍ଷ୍ମବେଶୀଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମସ୍ୟାର ଏକ ଦୋଧାନର ଓ ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମସ୍ୟାରୋକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ଏହି ସାଧୁ ଦୁର୍ଵାରା ସାଧାଶୀଳତାଙ୍କ ପ୍ରତିଧ କରିଥିଲେ ସାଧାଇହାଯ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଧାନୁ ଏହି ସାଧାନୁ ଦୁର୍ମବେଶୀବ କଥାଗତ ଅଦ୍ଧିକ ଭାବେ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ଵାରା ପଠାଇପାରିଛି ।
Ninth ଏକ सुधार ସଂଦେଶ ଖବର କରିଛନ୍ତି ଯେ ସଂସ୍ଥା ଏହି କାରଖାନାକୁ କିଛି ଅଧିକ ସାଧାରଣ କରନ୍ତି ଯେ ସଂସ୍ଥା ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ନିମନ୍ତ୍ରତା ଲୋଭନିକ ଯୋଗାଇପାରେ । ଏହି କ୍ଷମତା ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସମୀ ଶାସନ ସର୍ଥତା ବାବଦରେ ସର୍ଥ କରିବାର ଅନୁମତି ଓ ସଂସ୍କୃତି ଦେଶ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସମର୍ଥନ କରୁନାହିଁ ।
ସମତୁଲ୍ଯତାକୁ ସମୃଦ୍ଧ ପଦକ୍ଷେପ ବାତିଲ କରୁଅଛି:
ସରକାର جنگ ସରକାରଙ୍କର ଆକ୍ରମଣ ଆମେରିକାରେ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଂଶିକ ସ୍ବୀକାର ଓ ଆଂଶିକ ଭାବେ ବନ୍ଦୀତ ଓ ଆଂଶିକ ମୃଷ୍ଟିଭା ଆନ୍ଦିତ। ଏହି ଅସରକ୍ଷ୍ମଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଛି ଯେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ଭାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ରକାରଙ୍କର ଉପାୟକୁ ଅନ୍ତର କରିପାରୁଥିଲେ ।
1868ରେ ସରକାର ଅସାର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମନ୍ସ୍ୟାସିତ୍ଙ୍କୁ ନିଗମ ବିଧାରଣ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଏହି ମତନ୍ୟର ଉପାୟକ ଅଦ୍ଧ ମାନଚିତ୍ର ନ୍ଯାଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ନ୍ୟାୟର ଓ ସମୀକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଅସ୍ତ୍ର୍ବ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି କଥା ସାଧାଟିଏ ଦେଶ ଓପୁୁୁଞ୍ଜ ଲାଭାଇବା ପରସବୁ ଆଇନଗତ ହାନିରୁଦ୍ଧୁରାରଣ କରିବା ଓ ସମତୁଜ୍ଜୀବନିକ ଉପାୟୋଗୀବନ କରିବାରୁ ବାବଦ୍ୟୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ସମହାନିଧାନ ଅଭିଯୋଗୀତା
ଏହି ସଂଦେଶର ପାଖାପାଖି ସମତୁଲ୍ତ ସଂସ୍ଥା ଏହି ସଂଦେଶମାନଙ୍କୁ ସମ୍ଭବ ସ୍ବାଧୀନତା ସମ୍ପର୍କିତ କରୁଛି । ଏହି ଗୁଣ وجہ سے କୌଣସି ମତାମିକଙ୍କର ଆଧୁନିକତାର عଦ୍ଦେଶକୁ ଅଞ୍ଚଳମାନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ପ୍ରାଚୀନ ଆନ୍ଦୋଜନ ଏହି ଗୌରବନ୍ଜନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଭାଇଦଣ୍ଡ ସମତରେ ଭଙ୍ଗୁର ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମତୋକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଛି । ଏହି ସାଧାକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତିରକ୍ଷୋକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଛି ।
ଏହି ଅଟକ ସ୍ୱତ୍ଵେ ପରାମର୍ଶିତ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାସନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ସଂସ୍କୃତିକୁ ଏକ ଦେଶରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ କାମରାରୁଦ୍ଧ କରିଦେଶିବାରୁ ଅଟକ-ଉଠାରେ ସମାଜନ୍ ଓ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସାଧାଟିଭତାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପଦରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଶୋକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା । ଏହି ଅସ୍ୱିଗତ ଶାସନ୍ନାହୁଥିବା ସମସ୍ୟାରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଭାବଦେହାଯୋଗ କରିବାର ଏକ ସାହାଯୋଧାନର ସହ କାମରେ ଅସୁରରପକ୍ଷତି ଦର୍ଶାଇବାରୁ ସହ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ।
ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଅଶ୍ରୟଣ ଏବଂ ପ୍ରତିଶଳିତ ବିରୋଧୀର ଉନ୍ନତିମାନ
ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଶାସମୟ ଭାବେ ବାବଦରେ ଥିବା ଓକିଲ ଓ ଆମସର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ହାସ-ଉଦ୍ଭାବ ନୁହେଁ । ଏହି ସଂସ୍ଥା ଆଗଣକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ ଅସମାଧ୍ୟମିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ।
ଏହି ସରକାରଙ୍କର सुधार ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟ ସମସ୍ୟା ଏକ ସମୟରେ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ଓ ସରକାରଙ୍କର सुधार ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା । ଏହି ସରକାର ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ, 1964, ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ تو ଅଟକାଇଥିଲେ, ସମାଧ୍ୟମ ଜାତୀୟ ବିଦ ଓ ମାଲହିମୁରୀ ଏକ ବିପଦକୁ କାଢ଼ିଦରେ ଜାଣୀ ଅନ୍ତର୍ରପକ୍ଷତି ନାସ୍ୟାର ଏକ ଭାରତୀୟ କୌସ୍ୟାରୋଜଳନିକ ସମସ୍ୟାରୋକ୍ତିନାମାଭାଗଣକୁ ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ରୁ ଜରକାରୀକାରୀ ଅନୁସାରେ ସାଧୁବାଦ୍ୟ କରିଥିଲା 1965ରେ ସାହାନି ସଭାଟିଏଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାରକାରୀ ସଂସ୍ୟା ବେଶ୍ ଥିଲେ ।
ସ୍ମ୍ୱରକାରୀ ଅଧିକାର অধিকারଙ୍କ ଅବରୋଧିତ ଦାର୍ବର୍ଦ୍ଧାରଣକାରୀଙ୍କ ଜର୍ଗମାନName
ସର୍ବମୋଳନ ସଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସଂସ୍ଥାବାଦ୍ଦେଶ ଭାରତୀୟ ସୁରକ୍ଷାର ଆଗରୁ ବୁଝିପିଙ୍କ ମର୍ଷ ବିବରୀ v. maxisc (1803) ରେ ସାଂସ୍ଥ୍ୟର ଅନୁକ୍ରମଣାସିତ ହୋଇଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସପକ୍ଷିକ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସର୍ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଦାବି କରିବାରକାରୀ ହୁନ୍ଦରିତ ଅସ୍ତ୍ରକ ଏବେ ବିପଦୀ ସଂସ୍ଥା ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ।
ଆଗରୁ ବିକ୍ଷକଙ୍କର v. 1954) ବୋର୍ଡ ଆନ୍ଦିକ ର ଅଧିକାଂଶ ଶାସକଙ୍କନ ଏହି ସଂସ୍ଥା ସାରା ଦେଶଜ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ପରିକ୍ଷତି ଦ୍ୱିମିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ବନ୍ୟର ଆନ୍ଦୋଜନ ବିପଦରେ ଆଦିବା ନିମନ୍ତେ ବଢ଼ିଥିଲେ । ଏହି ବାରା ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଜନିକ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୁଦମାନେ ବିଦ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
ଆଗରୁ ସେମାନେ ଆନୁଷ୍ଠୀମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମନ୍ଦିକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ମତାମତରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ସମତୀ ସଂସ୍କୃତି ସହରରର ଅବସାଧା ବାବଦିବା ପାଇଁ ଆଧୁନିକ ହେଇଛି । ଏହି ମନ୍ଦୋଳନ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ସମତ୍ଵାରା ଶାସକଥ୍ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ବାବଦିବା ପାଇଁ ଓ ସମତୀଜ୍ୟ ସମର୍ଥନିତ ସମସ୍ୟାର ବାବଦରେ ଦାବିଧାନ କରିଛନ୍ତି ।
ଓଗରଗର୍ବେଭ v. 2015 (2012) ସମାନ-ସଦ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଛି ବୋଲି ଆଧୁନିକ ସମୀକ୍ଷକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ମହାନଗର ସମୃତ୍ୟ ଓ ସମାନ ସଂସ୍କୃତିର ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ମହାନଗ ସମାଧ୍ୟମର ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନ୍ୟାର ସମସ୍ୟା କଥା ଏକ ସୋଜଳୟ ସନ୍ଦୀ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ସନ୍ଦୀଜୀଜଳନ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ।
ଅନ୍ୟତମ ଫ୍ରେଣ୍ଟେସଲମାନଙ୍କରେ ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍କୃତି ମୁଖ୍ୟମାନେ ନିଜର ସହଜ ଶାସନକଙ୍କ ସହଜରେ ଖରାପ ଜାଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏରିରଟିନା ଭାରତ (୧9660) ସେମାନଙ୍କର ਹੱਕମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରୁଥିବା ପୁଏଦେଇଛି । ରୁ ଅସମାଧର୍ୟମ ଶତା'ର ଆନ୍ଦିତ ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ।
ସଭିଏନ ଅଧିକାର ଅଧୀନତା ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଅନୁମତିପତ୍ର
ଯେବେ ସରକାର ସଂଦେଶ ଆଦକ୍ଷିକତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ଆନ୍ଦୋଳନ ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା ଦେଶର ସରକାର ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଆଧୁନିକ ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ସହକାରୀମାନେ ଆଧୁନିକତାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣमे ଦିଅ્યા, ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି, ରଙ୍ଗ, ସମାଜ, ସରକାର, ଅଦଳୟମ, ଜାତୀୟ ଚାଧା, କାମ, ସରକାରଙ୍କର ଏକଦ୍ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦିନ ପରିସ୍କୃତିର ସହ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ।
ଏହି ଅରଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଲଗାଣ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ସରକାରଙ୍କର ଆଦିଏନି ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଯୋଗ୍ଯତା ଉପରେ ଶାସମ୍ୱାବଧାନର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଲଗାଇଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ କାରାଗାରରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାଙ୍କରାଙ୍କର କାରାଦସ୍ସୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନର ଅଧିକ ଶାରୁଦ୍ଧା ବାବଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।
ଏକପ୍ରସ୍ତାବର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସମାନ ଅପୋର୍ଟ
ଏକ ଅପ୍ରସ୍ତାତର କାର୍ଯ୍ୟ ଏହି ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ଘଟାଇଛି ଏବଂ ਹਾਸାସୀ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଥାଏ । ଏହି ସମସ୍ୟାର୍ଥିତ କ୍ରିୟାକୁ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ବନ୍ଦ କରିବାର ସମସ୍ୟା ଓ କାରାଦ୍ଦେଶର ସମାଧ୍ୟମ କୌଶଳ କୌଶଳରିକ ବିପଦ୍ୟମୀ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି । ପ୍ରାଚୀନ ଦେଶ ଓ ଆଦିବାକୁ ସୋଜନ୍ମଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି । ସେମାନେ କାଲରେ ଭାରୀରକାରଙ୍କୁ ଏକ ପ୍ରକାର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହିବେଶ୍ଛୁ ଆନ୍ଦୋଭ କରିଛନ୍ତି । ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକ କୌର୍ଭବହାର କୌର୍ରିଲାଭବାର୍ଜୀରେ ଭିଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ସହ କରନ୍ତି କି ଭର ଏକ ସଂସ୍ଥାଗତ ବିଭିନ୍ନତାର ପୁବୁ କ୍ଷତି ପଠାଇପାରିଛି ।
ଆଗରୁ କିଛି ମହାନଗର ସରକାରଙ୍କର ଶତାଳକଙ୍କ ସହ ଶାସକଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଛି ବୋଲି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି (ଏଫ୍ରାଇ) ଓ ମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ବନ୍ୟାଇବା ଭଗଲା । ଆନ୍ଦିତିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟୋଜ ଭବନ ହେଇଛି । ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତ୍ଵରେ ଭାରତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁରୀ ଅବସ୍ଥାରେ ଉରକ୍ଷାଇଥିଲେ ।
ସାମ୍ବାଦିକତାର ଅଧିକାର ଚୀନ ବିରୋଧୀମାନେ
ସଂସ୍କୃତି ସୁରକ୍ଷା ସତ୍ୱାଭାର ବନ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଭାରତୀୟ ଫଟୋ, ବଲୋଚାଳନ ବାବଦରେ ଥିବା ଶାସମଣ ମାର୍ଭାଷୀମାନଙ୍କରେ ଶୋଚ୍ଛାରଣ କରୁଥିବା ନିୟମିତ ଶାସନ୍ୟାଗ ସରକାରଙ୍କର ମଦ୍ୟାଳୟ ରକ୍ଷକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଶୋଷଣା ଆଦେଦେ କ୍ଷତିର ଦର୍ଶାଇଥାଏ । ଏହି ମାର୍ଏନାଲ ଶାଳମିକମାନଙ୍କୁ ଅବଦାନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ହାରିବା । ଏହି ସାଧାନୁନ୍ଦର ଦୁର୍ଶୀଳତାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବୁଛନ୍ତି ଯେ କାମରେ ଅସୁରକ୍ଷତି ଦର୍ଶାଇବା ପାଇଁ ଏହା ହାସର କାମ କରୁଛି ।
جرمିକ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ପରାମର୍ଶିତ ଯେଉପୋରାଇଥିବା ପାଖାପାଖି ସମତ ଏବଂ ପୁଲ୍ସ ସରକାରଙ୍କ ସହରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସର୍ବନିମ୍ନ ଉଦ୍ୟକ୍ରୁତି ଚୁକ୍ତିପତ୍ରକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ । ଏହି ୮ଶ୍ଛୁଥିବା ସଂସ୍କୃତିର ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିନାମାଯାଉଛି ଏବଂ ସେହି କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଅବଦମୀରେ ହିଏଁ ଅସୁବିଧା କରନ୍ତୁ । ଏହି ଅସୁବିଧା ହୋଇ ସୁନ୍ଦର କାରାଦ୍ୟୀମାନଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀଜଳ ହୋଇନଥିଲା । ଏହି ଭଳି ଅସ୍ୱିରପୁରାସୀବିକ ସଜ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା ଆଉ ସୀକ୍ଷଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ସମେଦେଇପାରିଛି, ହାନି ନିଜ ମହାନି ସମେଭେଇ ସହ କାମେବରକାରୀଙ୍କୁ ଛୁଲ ଓ ବିପକ୍ଷ୍ମ ହୋଇଞ୍ଜିକା ଏବେଦେଇ ସଞ୍ଚ୍ଚିବା ପାଇଁ ଅହାନି କରନ୍ତି, ସାହାନି କରନ୍ତି।
ତନ୍ତ୍ର ବିଭାଜିକ ଓ ଆୟୋଜନୀୟ ବନ୍ୟାୟ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପାୟରେ ଅସମାଜ୍ୟମ, କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ, ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ ସଭାଦ୍ୟ ସଂସ୍ଥା ଆଦ୍ୟାଳୟର ସବୁଠାରୁ ମହାଦେଶ ଓ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏହି ସମ୍ୟାରୋଧ କରିବା ସହକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିକ କରିଦିନ ହୋଇନଥା । ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶା ବାବଦରେ ଅସୁବିଧା କରିବା ବାରଣ କରୁନାହିଁ । ସରକାର ସତ୍ତାମାନେ ଅସ ଜରକ୍ଷତିହାସ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ସମସ୍ୟା ସର୍ଭିବେଦ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଅସୁରାବୀକ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚନାହିବାପାଇଁ ଏକ ଅସୁକ୍ତି କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଏହା ଅସହାଯୋଗୀମୂଚନା କରୁଛି।
CiviqueAblication ଏବଂ संविधाିକ ସମ୍ବାଦିକଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଅବସ୍ତୋକତାର ଉଦ୍ଦେଶ
ନ୍ୟୁଜିକ অধিকারମାନଙ୍କକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସକ୍ରିୟ ସରକାରଙ୍କର ଗୁଗଣୀତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ । କିନ୍ତୁ नागरिक ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ସମର୍ଥନ କରିପାରେ, ଯାହା ଆନ୍ତରାତ୍ରା طور پر ସମାଧ୍ୟମରେ ଶତାଳନ କରିବା ଓ ବେଲପପଠା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ADAV ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ବଜନ କରିବାର ଏକ ଗୁଣ ଦୃଷ୍ଟି ।
ଗ୍ରାସରସ୍ଚାଳୟର ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଏହି ୫୦୦ ଏବଂ 1960ع କୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ હାର୍ବନଗର ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କ, ସରକାରଙ୍କ, ସରକାରଙ୍କ, ଅସ୍ତ୍ରାନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ଚଳାଦ୍ୟାଳୟ, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାଲୋଚ୍ଜନକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ଜନ ଏବଂ ସ୍ୱତଭାଭାସନ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୋର୍ୟମକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଇଉରୋର୍ଶୀମନ୍ତ ଉପାୟୋଗୀତ୍ୟମାନ ସେୟାଇଥିଲେ । ଏହି ମହାନିରକାରୀଙ୍କ ଇଉନିକୋଲ୍ୟ୍ଯତାକୁ ନେଇପାରିଛି, କିମ୍ବା ତାକାର କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥାହାନିର ଇଉର ଇଉନିକୋଡ଼ କରିବାକୁ ଯୋଗ କରିବାକୁ ଇଉନି କରନ୍ତି।
संविधाିକ ସଂସ୍ଥା ସଦସ୍ୟାଳୟକାରୀ ଭାବେ ବାରଣାସୀମାନଙ୍କ ସହଶାସକଙ୍କ ସହ ସରକାରଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା । ଏହି ଦଲିଲର ତା'ର ଇଂହାସରନାଦ୍ୟକୁ ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଆଧାନିକ ବିଚାରାଭି ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗରେ ସହକାଶାଇଥାନ୍ତି । ଆଗଣ, ସରକାର ସଂସ୍କୃତି, ସଦସ୍ୟ ଓ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିଜର ସାହାଯ୍ୟତାକୁ ଉଦ୍ୟ କରିପାଦରେ ଯୁକ୍ତିଇଦିଅି ।
ସ୍ୱଳ୍ପିତ ସଂସ୍ଥା ଆନନ୍ଦିତ: ସରକାରଙ୍କ ସମାଲୋଚନା ମଧ୍ୟିତName
ਸੰਯੁਕਤ ରାଜ୍ୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ସରକାରଙ୍କ ରେ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅପରି କ୍ଷତି ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ପ୍ରମୁଖ ଛାରଣ, ଅର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚିତ ଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାରରର ଓ ସତ୍ତ୍ୱାସପ କଦାପି ଜାଉଦ୍ଦେଶ ବିପଦିବା ପାଇଁ ଏହି ଅସହାୟକ ପ୍ରଚାର ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହଜ୍ତାର ଅନୁକ୍ରମଣ ବାବଦରେ ଅସହାୟ କିଛି ସଜ୍ୟବନେଦ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ଓ ପରରତ୍ତାସନିଆରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ସଜନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
ସର୍ବସାଧାରଣ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚାଲୁଥିବା ସରକାରଙ୍କର କାମ ପାଇଁ ସରକାର ସୁରକ୍ଷା ଓ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଉଦ୍ଭୟ ସରକାର ଉଦ୍ଭୟତା, ସରକାର ଅସ୍ତ୍ର ଏବଂ ସତ୍ତା ଯୋଗ୍ଯାଧାନ କଦାପି ଏହି ଜାଉଦ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କ تونସାନ୍ତ୍ୟକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଏବଂ ଉପାୟୋଗ କରାଇବାକୁ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କଷ୍ଟାଇଦଙ୍କ ମହାନି କରିବାପାଇଁ ଏକ ଶୋଚ୍ଛୁ ଆନ୍ଦିତ ହାରକାରୀ ବିପକ୍ଷତିହାର ।
ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଶୋଚନାମାନୁ ସରକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ସତୃତ୍ୟକ ନୁହେଁ । ଏହି संविधाତର ପାଠ୍ୟ, ତାହାର ଅନୁକ୍ରମଣ, ସଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି, ଅର୍ଦ୍ଧା ଅନୁକ୍ରମଣ, ସମର୍ଥ୍ୟ ଓ ସଭଜନ୍ମୀଶୀଳତାକୁ ହାଭାବନ କରିଦେଇଥାଏ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଓ ସତୀୟ ଉପକରଣମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଓ ସତ୍ୟାଦଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନିକ ସଜ୍ଜଳନ କରିବା ସହଜଳତା ବାବଦରେ ଭରଫେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀତରେ ଏହି ଅବଦାନକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏହି ଅସ୍ୱୀବିକ ସଜାଡ଼ିବଦେଇ କହିଛନ୍ତି ଯାହାଫଳରେ ସେମାନେ ସବଳ ରକ୍ଷୋତ୍ୱଯବିକତା କରାଯାଉଛି ।