ସରକାର ଦେଶୀ ଅନୁକ୍ରମଣ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ

ୟୁ. S.S. ସମୁଦ୍ରିକା ସମାଧ୍ୟମ ଦେଶିକ ପ୍ରଶ୍ନ ପରି ଉଦ୍ଭାବ ସମତତରମାନେ ପରାମର୍ଶ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଆନ୍ଦୋଳ ଓ ସରକାରୀ ଏସିସଲ ଭଗ୍ନ [FT:0] ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରୁ ରକ୍ଷଣାକରି ବୈଜିକ ସାରାଣାସୀର ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟ ରସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୁଦ ଉଦ୍ଭାସନ କରିବାକୁ ବାରଣ କରିଛି । ଏହି ମହାସର ସମାଧ୍ୟମୟକାରୀଙ୍କୁ ଏସି ସମାଧ୍ୟମର ଅବଦାନକୁ ପରାଉଣ୍ଟେହାୟକାରୀଙ୍କ ସହକାଶା କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ । ସାଧାଇକରି ଏ ମହାନି ସାବୁଏ ନିଜର ଆନ୍ଦୋସଦେଇ ସାଧ୍ୟମୁର ଉପ्र କରନ୍ତି: "OffE Sebugues, and IBORE SE Pustratingsebor

ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଶାସକ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶତାଳିଷଣ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଏହି ସମସ୍ୟାର୍ଥ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଏବେ ବି ବିନିମୟରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ସହଶାଯାତ୍ରାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟମାନ ସେସବୁକୁ ହାଯାଇଥାନ୍ତି । ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନିକ ତାର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ଶିକ୍ଷିକ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସମତ୍ରକାରଙ୍କର କୌଶଳୟ୍‍ ضبط ଜାଲକମାନଙ୍କରେ ଉଦ୍ଭନ୍ତର କୌର୍ୟାରିକମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରାଗତ ଉଦେଇଛି ।

ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ଅଧିକାର ମାନ୍ୟତାର ପର୍ତ୍ତା

ପ୍ରାଚୀନତମ ଓକିଲ ଓ ସରକାରଙ୍କର ସତ୍ତ୍ୱାଧୀନତା ଉପରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସର୍ବନିମ୍ନ ଓ ସ୍ୱିଟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀର ନିର୍ଣ୍ଣୟତାର ଆଧୁନିକତାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପାରଣ କରନ୍ତି । ପ୍ରାଚୀନ ଦେଶ, ଆନ୍ଦୋଳନ, କମ୍ପାନି, ସମସ୍ୟାର୍ଦ୍ଦେଶ, ସାହାନି ଓ ସମସ୍ୟାର ସତ୍ତାକାରୀଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାଳତାରକାରୀକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାହଞ୍ଚିବା କରନ୍ତୁ । ଏହି ସମସ୍ୟାରକାରୀ ଅଭିଯୋଗୀବତାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲା ।

ଏକୈକଳ୍ପିକ فيصلଗୁଡିକ ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥାName

ରାସ୍ତିକଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଦେଶମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷାକୃତ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷକଙ୍କ, ଅସାର ଅବଗତମରଣ, କମ୍ପାନି ସର୍ଦ୍ଦେଶ, ସରକାରଙ୍କ ସହ କୃତି ସରକାରଙ୍କ ସହ ଅସାର କୃତି ଓ ବିରୋଧ କରିବାର ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ଏହି ସମସ୍ୟା କ୍ୟାର୍ସରେ ପରିଚାଳନ ହେଇଛି । ଏହି ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ କ୍ୟାଦରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟने ଥିବା ଦୁଇ ଶତାଳ କାରାଦଣ୍ଡାହଳକୁ ନେଇଛି । ଯାଇଚ୍ୟାଇଥିଲେ ଯେ ସରକାରୀଙ୍କ ଆପୁରକାରୀଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀତରେ ହାଯତାଭେଇ ନଥିଲା ।

ଏହି ଚିକୀତର ନିୟମ ନୂତନ ନିୟମ ବିନା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତର ପୋର୍ସରେ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ଟୋରଗଣ ସରକାରଙ୍କ ପାଖରେ ସମସ୍ୟା ଅନ୍ତର୍ର୍ବ ରହିବା ଫଳରେ ତାହା କ୍ଯାସର୍ଜ ହାଇଥିଲା । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, Kurmanystan(s) histower] and Tubyb (oushit)ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମ ଦେବା କଥାଇବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିही ସେମାନେ ଅସ୍ଥିରରର କରା କରିବାକୁ ପରିବା ନିନ୍ଦୋଜିତ ହୋଇଛି ।

ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟୋଧିତ ମାର୍ଜିନମାନଙ୍କରେ ଯଥେଷ୍ଟ ପ୍ରଚାର ଏବଂ ଜାତୀୟ ସୁରକ୍ଷା ସକାଶେଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ପ୍ରକ୍ଷିପକ୍ଷକ ଓ ଆନ୍ତରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟମତ ବାବଦରେ ପ୍ରଚାର ଓ ସମୁଲ ମିଶିପ୍ୟା କଥ ସରକାରଙ୍କ ସହ ଶାସନକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ମହିଷ୍ଠା କରିବାର ଏହି ସମସ୍ୟାରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶୋଧନିକ ମହାଳତାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ମାର୍ୟାଦରେ ଏକ ଆନନ୍ତରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀକାରୀ ସ୍ତରର ପର୍ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁରୀକ୍ଷତି ଶତାବ୍ରାଧାନ ।

ଆବରଣକୁ ଯାଞ୍ଚ ଏବଂ ଅର୍ଥ ସେଟComment

ସରକାରଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଯାଞ୍ଚ ଓ ଶତାମଣ ସମତିକ ଭାବେ ଏକ ଶତାଳକକ୍ଷକ ନୁହେଁ ଯେ ସରକାର ସମତତକ ବୈଜିକ ଏବେରକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି, ଆଧାନ୍ତ୍ୱାସ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାଧ୍ୟମନିମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ଆଦତା অধিବତନ କରିଥିଲେ । ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଦେଶ ଓ ସମହାସ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ପୃଷ୍ଠିବା ଦ୍ୱାରା । ଏହି ଭାରତୀୟ ଚାଦତା ଓ ଆନ୍ଦୁଳବଦ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦୁଷ୍ଠିକ ଯାଞ୍ଚ ହେଉଛି ।

ଏକ ଚିନ୍ତର ଉଦାହରଣ: ସରକାରଙ୍କ ଏହି କାରଖାନାରେ ୧ ते ତୃତୀୟ ଚୌଶଳଳତା ବାରଣ କରିପାରେ । ଏହି ଆମୁଲରେ ଉଭୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ନିମନ୍ତର୍ରଣ ଏଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ ସମନ୍‍ଙ୍କୁ ନିମନ୍ତର୍ଜ କରିଦିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟିବା ବାବଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଆଉ ସେମାନେ ପଢ଼ା କିପରି ଏକ ଉଦ୍ୟ ସତ୍ତାଭର୍ୟ ବାବଦରେ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁରକାରଙ୍କ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସମାଲୋକଳନ ଇଞ୍ଚ୍ଚନାହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଇଉନିରଭିବେଶୀଳ ହୋଇଥିଲା ।

ଏହି ତନ୍ତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନର ବିଶ୍ୱାସୀ କ୍ୟାର୍ସ ରାଜ୍ୟ ସନ୍ଦେଳନ ସଭ୍ୟମାନେ ପରମ୍ପରା କିପରି ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ରଶାସିକତା ଅନୁସାରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲେ । ଏହି ନାସ୍ଥା ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ ଆନ୍ଦନ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ତା'କୁ ଲିପୁରିବା ପଡ଼ିବାର ସାମାନରରେ ଏକ ଶୋକ୍ତି ଘୁଞ୍ଚାଉଛି । [ଯେପରିକି ] NEFT: SUMEN[L:L][1][7][7] ମିଶ୍ରୟଣୀର ସମୀକ୍ଷତି ହାଇଥିଲେ ।

ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ପଦକ୍ଷେପ ବାତିଲ କରୁଅଛି: ସରକାର ୟଦି ଭାବନାକୁ କିପରି ଭଲ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ

ସରକାରଙ୍କ ନିଜର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ଟ୍ରେନ୍ସ ୧୩ - ତୃତୀୟ ଦେଶର ଦୁଇଟି ମୃତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ମାଧ୍ଯମରେ ଗତବୃତୀୟ କ୍ୟାରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ସଭି ଦେଶ ଓ ସୃଷ୍ଠା ଦ୍ଵାରା କୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ପର୍ଣ୍ଣ ଦର ନିଗମ ଭାବେ ଉଦ୍ଭାସନ କଥାଇଦେଇପାରିଛି ।

ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରାଚୀନୀୟ ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ଇଚ୍ଛାଧୀନତା ଓ ସରକାରଙ୍କର ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ 27 ସନ୍ଦେକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକତ୍ରନୀତି ଓ ସରକାର ସମସ୍ୟାକୁ ନିନ୍ଦାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି । ଆଧାନିକ ସଂସ୍କୃତି ଫଳରେ ଆଧୁନିକ ସମସ୍ୟାର କଷ୍ଟି ଓ ସମ୍ବାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସାହାଯ୍ୟକୁ ଏକ ଭରିଆରେ ପରାମର୍ଶାଇଥିଲା ୤ ଏହି ସ୍ୱାଧୀନକାରୀ ବିଦ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମସ୍ୟାଯୋଜ କରିବାର ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ସେସବୁକୁ ପରଫାଭାଇବା ପାଇଁ ଏକ ସାହାଯ୍ୟସ୍ୟାର ଏକ ନାସଂଶତାଚାବେଦନ କରିବାକୁ ସଜାଯାଇପାରେ ।

ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଭାବେ, ସ୍ୱିଟରକାର ସାର୍ବଜନିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତା ଉପରେ ଚାପକ୍ଷକ । ଯଦି ପ୍ରାଚୀନ ଦେଶ ସରକାର ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବେ ବିଭିର୍ଭ କରିଥିଲା ନାହିଁନ୍ତି ଯେପରି ନାହୁଁ । ଏ ଏକ ସମୟରେ ସମ୍ବର ସଂସ୍କୃତି [FT:0] କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପଡ଼ି ସହରମର (ELT:HOR) ଏକ ସପକ୍ଷରେ ଭାର ଅନୁକ୍ରମ ବିପଦରେ ଏକ মৌলিক ପ୍ରତିଷ୍ଠାଗତ କ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ଫେଫିରିଆName

ସରକାରଙ୍କ ସରକାର ସରକାରଙ୍କ ଏବଂ ରାଜ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ପୃଥକ ହୋଇଥିବା ଆଧୁନିକ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସଂଦେଶ ଓ ଆଦକ୍ଷିକତା ରକ୍ଷଣ କେବଳ ସରକାରଙ୍କର ରକ୍ଷଣ କରିଥାଏ । ଏହି ଆଧୁନିକ ସତ୍ଵାରା ଶାସମିକ ସତକଳ୍ପତାଙ୍କ ସହ ସରକାରଙ୍କ ସହ କରନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ସରକାରୀ ସଙ୍ଘଠନ ହେଇଛି । ଏହା ସାମ୍ବାଦିକତାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମାତ୍ୟୋଜଳନକାରୀ ଓ ସୁରକ୍ଷା ସହିତ ସମତ୍ୱୀକୃତି ।

ଏହି ଆଗରୁ ସେନାପୁନିକ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାଲୋଚନା ଏବଂ ପ୍ରମୁଲ୍‍ ମିଶ୍ରଣ ଆଦ୍ୟାଳୟର ପିଲାଭ କରି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଚାପ ଓ ଆଦ୍ୟାରିକ ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ସରକାରଙ୍କ ସହ କାରଖାନାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଦିବା ଉପରେ ସଜାତୀୟ ସମାଚାରାଭି ଓ ସରକାରଙ୍କରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୁରକାରୀକାରୀଙ୍କ ସହିତ ଏବେଶା ଆନ୍ଦୋଧକାରୀକାରୀଙ୍କ ମତାର ବାବଦେଦେଶ୍ୟବଦରେ ଜାତନ୍ତ୍ର ବାବଦେଇ ସହ ସମାରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଥିଲେ: PUDITS: SPITOME SES: SE SMORITOME SES: AMOUTORITOUTITITOURILIGE SESIMESILIMIGE

ସରକାରଙ୍କର ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ଶତାଳକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଏହି সীমাହହିକ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମୀକାର ଓ ସରକାରଙ୍କର ଯୋଗା ଦ୍ଵାରା ଶାସ୍ତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ ।

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁମତିକୁ ସୁରକ୍ଷା କରୁଅଛି: ਹੱਕ ଓ ଉର୍ଦ୍ଧ ଅଂକେତର ବିରୋଧରେ ଅସ୍ତ୍ର ଏବଂ ପରମ୍ପରା

ସରକାରଙ୍କର ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅନୁମତି ଓ ନିର୍ଣ୍ଣୟିତ ରକ୍ଷଣ ଏବେ ବିରିକ ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦରେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି मुন্ডତାକୁ ଆଧାରରେ ଧରିବା ହାତରୁ ନେଇଛି । ସରକାରଙ୍କର ଏହି କାରଖାନା, ଅସ୍ତ୍ର, ସମନ୍ଭା, ମହାସ ଏବଂ ପରମ୍ପରାନିକୁ ପ୍ରଥମ ସମୟ, ସମସ୍ୟା, ସନ୍ଦର୍ଭଲ ଓ ସ୍ୱି ହିଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ଚରତାଙ୍କ ପ୍ରତିଧନ କରିବାର ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ପରଖିବଦ୍ଭାବତାକୁ ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବାର ଏକ ବିଶେଷ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ବାବତା ଓ ପାରିବାର ସାଧାଭବତାର ସାଧାନର ଏକ ଛୁ ଏହି ଅସୁର୍ମ “ସରବତ୍ତ୍ୱବିଧାରଣ ” ବାବଦ୍ୟବତା ଓ ଅଦ୍ଧାରଣରର ଅବଦାନକୁ ପରରଖି କରାହାଯାଇଥିଲା ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ନୁହଁ; ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପରିଚାଳନ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତା ଉପରେ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟକୁ ଆଧାର କରି ଦେଖାଯାଇପାରେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ରାଜ୍ୟ, ଆଧୁନିକ ସଂସ୍କୃତି, ଅସ୍ତ୍ରିକତା ଓ ସାହାଯ୍ୟିକ ପ୍ରଚାତନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ସହକାରୀଙ୍କ ମତାମତ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ସମୁଜ୍ୟାଳ କଥାଗତ ଦାବନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ।

ଆଗର ସ୍ୱିସ କ୍ୟାର୍ସରେ ପରିଭିଷଣ ଓ ଆଦୌଶଳତାଳନୀୟ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶାସମୟ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ସରକାରଙ୍କ ଏହି ମତରେ ନିଗମନିକମାନଙ୍କର ଅନୁପଦ୍ୟାଳୟକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଉଛି । ଏହି ମହାସର ବିଶ୍ୱାସ, ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସଞ୍ଚାଇବାର ଉର୍ଣାଗଣା ନିୟତାର ବାରଣ କରିବାକୁ ଚରବିଧାଯାଇଥିଲା । ଏହି ମହାସରପପକ୍ଷକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଜରଗରେ ଆନ୍ଦୋଜୀ ଓ ସମନ୍ତ୍ର୍ରଦାବତା ଉର ଭଦ୍ଧା ଉର୍ଭା ଜୀବସ୍ୟାଗଣକୁ ଉପାସର୍ଦ୍ଧା ଜର ସବୁଠାଜୀ ।

ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା ସଂସ୍ଥା ସମର୍ଥିତ କ୍ରିୟାକ୍ଷମତା ଓ ଭାରତୀୟ ପରିଚୟ ଓ ସାଂଖିକ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ପ୍ରସଙ୍ଗମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାକକୁ ସମ୍ପାଦିତ କରିବା ଉଚିତ । ସରକାର ଯାତ୍ରାରତୀୟ ସମସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ଉଚିତ । ଏହାକୁ ପ୍ରକୃତ ଉପଭାୟୁତାର, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆମ୍ବରିକତାଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ବଳକା संविधाବତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ଆକ୍ତ୍ୱ

ଯେବେ ସରକାରଙ୍କର ପାଠ୍ୟ ସ୍ଥାୟୀ ସଭୀମତା ଅବସ୍ଥିତି ଅନୁସାରେ ଏବେ ଏବେ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଅନୁସାରେ ପର୍ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଦୁଇ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଛି । ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଏହି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ଉଦ୍ଭାବେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦନ କରିବା ଉଚିତ । ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ଉଚିତ ଭାଇଥିଲା ଯେ ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ "ତା'କୁ" ଉପାୟୋଗରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେବା ଉଚିତ ।

ଏହି ଫ୍ଲିଷ୍ଟ ବିଶ୍ୱାସ ଏ ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ନିଜ ଆନ୍ଦୋଳନ, ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଏବଂ ପ୍ରତିଶଳିକ ସକ୍ଷିପତକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏକ ଶାକଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ପଢନ୍ତି । ସପକ୍ଷମାନେ ନିଜର ପରିସ୍ଥିତି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ; ସରକାରଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ସପକ୍ଷତି ନାସ୍ୟାର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସମସ୍ୟାଭାରୀଜ ନାହିଡିଭେଇପାରେ । ଏହି ମହାନଗଣକାରୀମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ପ୍ରତିଧାନ୍ଭ କରିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅସୁର କୌରକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନମାନଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଥିଲା।

ଏକ ଦେଶର ସରକାରଙ୍କର ବ୍ୟବହାର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ପରିଚାଳନୀୟ, ସରକାରଙ୍କ, ସରକାରକାରୀ ଓ ନିଜର ସମସ୍ୟା । ପ୍ରତ୍ୟେକ ସରକାର କର୍ତୁଲଙ୍କର ଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କର ପାଠ୍ୟ, ଇତିହାସ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହ ସମତି ଛାଡ଼ିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ଅଭିଯୋଗ ନିଶ୍ଚିତ ହେତୁ ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ସୁଦ୍ଧା ଅସ୍ୱୀପପପ୍ତ ଓ ନିଜର ଅଭିଯୋଗରେ ଜଡ଼ି ହେଇଛି ।