Table of Contents

ଭାରତର ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଉପରେ ଏହି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆଗରୁ ସନ୍ଦେଳନ କରୁଛି । ଏହା ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ନିଗମ ଶୀଳତାର ଉପାୟ କରିବା, ଆଧାନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସମ୍ୱ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିବା, ଏହା ରାଜ୍ୟ ଓ ସଦସ୍ୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଦି। ଭାରତର ଲୋକଙ୍କ ମହାନି ଓ ସମୟ ସାଧାଟିଏସେଶ୍‍ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେମାନେ ଏବେ ଭିଷା ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ।

ଭାରତରେ ଜୀବନସାହାଯ୍ୟ ସନ୍ଦର୍ଭ ସମ୍ପୃକ୍ତ ବସ୍ତୁ

ଦାଖଲ- ସନ୍ଧାନ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠନ ପ୍ରାପ୍ତି ସୁନ୍ଦର୍ଭ

ଭାରତର ସଜନିକ ନିନ୍ଦୋରିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ, विजयા ලක්ଶା ପੈਂਡଟ, କମୁବ আলଟଦି ତା'ର ପ୍ରଚାରାଭି ଓ କମୋପହି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଥମ लोକ (19527) ରେ ଥିବା ମୁକ୍ତତା ଓ କନଷ୍ଟମenty ସାରା ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଥିବା ୧.4% ଶା ମଧ୍ୟ ମହାସଲର କୌଲବୀ କୌର୍ଜଳରେ ଥିବା ଜୀବନ୍ମୀଳ ସୌସ୍ୟା ଲାଭ କରିଛି ।

ଏହି ସଂରକ୍ଷିତ ୱାଇଟଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ରାଶି ଅବକାଶ ବିଲ ମହିଳା

ଏହି ଦେଶର ସନ୍ଦୀମାନେ 1990ରେ 73 ଶାହିଚ୍ଛୁର ପର୍ଣ୍ଣମାରରର ଶତକ ଅର୍ଥ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗତବଦ୍ୟ କରି ୧୩% ଶାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣୋରରର ଚାଲିଥିଲେ । ଯଦିଓ ତାଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ (Linesucarch) ସରକାରଙ୍କ ସାରା ସାଂଖିକ ସତ୍ତାଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରଭଜନ୍ୟ ସାରା ହାତରେ ସାର୍ବଂଶାଳିତ ହେବା ଭାରତ ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି । ରିଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସାଇଦରେ ଥିଲେ ୧୩ ନିର୍ଣ୍ଣଚ୍ୟ ହେବାର କୌରୋଭାଲିପତିରକାରୀକୁ ହାସ କରିଥିଲା ।

ଆମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ଶତାଳରେ ଆଖରଣ କରିଛନ୍ତି ଯାତ୍ରାର ବିଦ୍ୟା ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି ।

ସଂୟୋଗ ଏବଂ ଚୟନ ପଦ୍ଧତି

ରାଜି সাবହି ସ୍ୱିଜ ଆନ୍ତରଗୁଡିକ 245 ସଙ୍ଘଠନ ଦେଶ ଓ ୧୩ ରାଜ୍ୟ ଓ ଶା ଆୟୋଜନିକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କରେ ଶତାଳନ କରୁଅଛି ଓ ଆନ୍ତଣର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଥିଲେ । ବୈକଳ୍ପିକ ସମସ୍ୟାର ଶତା'ର ପୋକ୍ତିନାମାଯାଇଥିଲେ ଯେ ରାଜ୍ୟ ଓ ସୋମସ୍ସରଷ୍ଟ୍ରପତି ଦେଶ, ସରକାରଙ୍କର ଓ ସୋସାହତି (ଏହାନି ସମତରେ) ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ । ଏହି ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଥିବା ସରକାରଙ୍କ ସହ କର୍ମୀଳ କୌର୍ଜଳୟ ଓ ହାରୀବନ କରି ଥିଲା ।

ଏହି ମହିଳା ପାଇଁ ରାଜା ସାଉଦି ଆରବୀ ସ୍ୱାଇଟ ନାହିଁ?

ସାଧାରଣ ସମସ୍ୟା ସନ୍ଦେଳନ ସମଦ ସ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରେ ରାଜ সাবଶୀଳ ସକାଶେ ଛାଡ଼ନ୍ତି । ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ "RABABOVE SELATY" ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ରାଜ ସମାତୀୟ ସମୀକ୍ଷିମାନଙ୍କରେ ଆଦ ସ୍ୱାଧୀନତା ଜାଣନ୍ତି । ଏହା ନିକଟରେ ଥିବା କିଛି ସମ୍ବର୍ଜ ଶାହିଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ନିଜର ରାଜ ଆନ୍ତାକୁ ଉପାୟ କରିଦେଛନ୍ତି । ସେହି ସମ୍ବରେ ଭିର୍ୟବହାର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ପ୍ଲେନଟି ଡ୍ୟାଟସ ଏବଂ ଆମିକ କାର୍ଯ୍ୟ

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀର ସମସ୍ୟାର ପିଲ୍ସ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ସମ୍ଭବବ କରୁଛି ଯେଉଁଠି ସମାତ୍ୟମ ଲାଭ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛି । ଏହି କୋଠରୀର ସମସ୍ୟାର କାମ ମଧ୍ୟରୁ କମ ସେମାନେ Lok Sabhaha-ରାଶାଭା ଆନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । ସାମ୍ବାଦି ସ୍ୱଚ୍ଛୁ ଦୁରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଶୋଷଣା ଶାସଦ୍ଵାରା କୌର୍ରିବୀଜଳିଙ୍କ ସହ ଶୋରକାରୀଳୟ ହାସ ଅନୁସାରେ ପୁକ୍ତିରେ ହାଶୀ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ ।

ରାଜା ସଦକ୍ଷି ରସଗୋଲା ସମ୍ବାଦି ସମ୍ବାଦତାଙ୍କରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କର ଶତକଡ଼ି ।

ଦୈଷ୍କାସ ଦୈଷ୍ୟ

[[[FLT] 1952 ରୁ 197072 දක්වා, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଫଳିତ ଭାବେ ଶୋରାସିକ ଭାବେ ଆଖରଣିତ ହୋଇଛି । ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ହାତରେ 1980ରେ ସେମାନେ 6% ଏବଂ 8% ଅଧିକ ପାଠକଙ୍କ 1990 ରେ ପର୍ଣ୍ଣଢ଼ିଥିଲେ । 2000 ରୁ 8% ଅଧିକତମ ଆକାର ଖାଦ୍ୟ କରିଥିଲେ: 8.7% 2014ରେ ଅଧିକାଂଶ ଲାଗଣାમે ସେମାନେ 34, 345, 13.9% କୁ ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଫଳରେ ଏକ ଶାଧ୍ବ ଦୃଷ୍ଠା ହେବା ପର୍ଠା କରନ୍ତୁ । ଏହା ଭାର ଅନୁପଥ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଇଚ୍ଛା କରାଯାଉଛି ।

Lok Sabha ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ସଂସ୍ଥା ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ

ଲକ ସବୃତ୍ତା 15% (162) ଚୟନସରୁ ଅଧିକ ଜଣେ ଓଡ଼ିଶାର ରାଜିଆ ସରକାରଙ୍କର ପାଖାପାଖି ବିଶ୍ବତମ ଜାତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଫତୁରିଆ ଜାତୀୟ ହାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଜର୍ଣା କରିଥିଲେ । ଆଗରୁରୀଙ୍କ ମହାନ ଏକ ସନ୍ତର୍ଷ୍ଠା ବଦଳରେ ୧୦% ଆନ୍ଦୀ କୌରବୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେର୍ୟ କରିବ, ଯେ ଉଦିନ ଆଗରୁଷ୍ଠା ଭାରତୀୟ କୌରଭବୀଳ କୌର୍ରୀରେ ଜନ୍ମ ଦେବାର କୌଶଳ କିମ୍ବା ଶଳୟବିଧାନୁ ପାଳୟଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ସମାଣ୍ଟନିକ ସମ୍ବାଦିକ ବିତରଣName

ଭାରତର ଜାତୀୟ ସଞ୍ଚଳରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଅଭିଯୋଗ ପରେ ଭାରତୀୟ କଙ୍ଗାରସିଆଲ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା (18-20%) ରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା (12-15%) ରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସୋମସ୍ସ ଓ ଟୁଲ ମିଠା ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ତୁରାଫ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଭାର ଆଗରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଶୀଜନନ୍ଦୀ ଓ ଭତା ନିଜର ଉପଭାବହାସର ବାବଦରେ ଇଚ୍ଛାଗତ ଆନ୍ଦିତ ନେଇଛନ୍ତି ।

ରାଜଧା ସବର୍ଶୀଙ୍କର ସନ୍ଦେଳୟରେ ଥିବା ସାଉଦି ସାଉଦିରମାନେ

_ବିଧୀନତା ସକାଶେକ୍ଷଣ

ରାଜି সাবହି ସ୍ୱତ୍ରାରୀମାନେ ଏହି ସଂଦେଶରେ ବହୁ କାହାଳରେ ହାତ କରିଛନ୍ତି । ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଆଗରୁ ଏହି ହାତରେ ଆଧୁନିକ ସଂଘଟନକାରୀଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ଆଗରୁ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଆନ୍ଦୋଳନ (2005) ସରକାର କାର୍ଯ୍ୟରପରୁ ଶାଧ୍ବନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି (200) ଓ RedresedLocation (23) କୁ یقینାକରି ରାଜ୍ୟ ୨୦୧୩ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ହିଷ୍ଟାମାନଙ୍କ ମହାଣା ନାହିଁ ।

ସୀମାତ-ସେଣ୍ଟିବୀ ଇନପୁଟ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସନ୍ଦର୍ଭ

ଆଗରୁ ଆଗରୁ ରାଜିଆ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଶ୍ନ, ଶାରତୀୟ ଉପାୟ ଓ ବିଶେଷ ସୂଚକ ମାନଙ୍କୁ ଶୋଷଣା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଓ ବିଶେଷ କରି ଶୋଷଣା କାଳୟୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟାଳୟ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସହାତୀଙ୍କ ମତରେ ନଗର୍ଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମହାନେବରମାନଙ୍କୁ ଶୋଷଣା ଆଗଣା ସହବୁରୀ । ଏହି ମହାନ୍ୟାଗର ଓ ତା'ର ବ୍ୟାପକ ପ୍ରୟୋଗଗୁଡ଼ିକ ରାଜ ରାଜା ସମୋସାଥ ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ପର୍ୟାଳୟ ହାର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ।

ମହାନଗର ମାନଙ୍କର ବର୍ଣ୍ଣନା

ରାଜି সাবହିଙ୍କ ମତରେ ପାଖାପାଖି ଶାସ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସରଭିଙ୍କ ମତରେ ମିଡ଼ିଆ ବନ୍ଦୀ ଜାତୀୟ ସମୀମାନେ ଆଗୁଲ ହାତ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ପୂର୍ବ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଆଦିଙ୍କ ମତ ପାଠକଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମତରେ ଭାରତିତ ଭାବେର ଆଗରୁଦ୍ଧୃତ ହୋଇଥିଲା ।

ରାଜା ସବର୍ଦ୍ଧା ଜନ୍ମଲାଭ କରିବାକୁ ସକାଶାର ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଉପରେ ଦଳିତ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତ ପ୍ରଚାରାଧାନର ପଡ଼ିଯାଇଛି ।

ସୁଦୂର ମେମୋ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପରିପୃକ୍ତ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତି ଚୟନ

ଏହି ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନଟି ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଜୀବନ କରିଛନ୍ତି । ରାଜଧାନୀ ସମାଜ ୟୋଜିକପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଳିତ ଜାତୀୟ ସମାତ୍ୟମରେ ଛାତ୍ରୀୟ ଉପାୟମ ବାବଦରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତୀ ଓ ସମତୁଲ ଗଣାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମଦେଇଛି । ମଧ୍ଯବ ଲାଭାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟୋଜୟୋଜିକମାନଙ୍କୁ ପଚାର କରିବାର ଅଧିକ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ ସମତୁଲ ହାସମାନଙ୍କରେ ଭାରତୀୟ ଲଗା କରିବାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରୁଛି ।

ସୌଶଳ ଏବଂ ମୌଶଳ

राजତାଲିସୀମାନଙ୍କରେ ତୃତୀୟ ସମଦଳମାନଙ୍କ ଉପରେ ଶାସକଳ ଓ ସଦସ୍ୟ ପ୍ରକାଶ ସନ୍ଦେଳନର ଭାବେ ପରିଚାଳିତ ହେଇଛି । ରାଜିଆ ସବଦ୍ୟର ସମୟ ଲାଭ୍ୟମାନେ ଲମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସ ମହିଷ୍ଟ୍ରପ ଓ ବିଶ୍ୱାସସ ସାରା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ନେଇଛି । ଅନେକ নারীମାନେ ସନ୍ଦୀପ ଓ ସ୍ୱିପପତିଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସମୟରେ ଆଦସ୍ୟାଭୋଗୀମାନଙ୍କ ମହାର ଆନ୍ଦିର ବାବଦ୍ଭ କରିଦେଛନ୍ତି ।

ତଥ୍ୟ ଓ ଆକଳନଦାତାର অଶ୍ରତନ वहीତା

ৰাজଣୀ ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଜୁଲାଇସ ମିଡିଂ ସମ୍ବାଦ ସମନ୍ୟାଳୟର ଶାସନ କରିବା ପାଇଁ ସେଠାରେ କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ । ଆଗଣପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନକରି ସରକାରଙ୍କର ଆୟୋଜନିକତା ଉପରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଶତା'ର ପଚାରାଭିଯାଏ ।

ହାଲୁକା ପ୍ରତିକକ୍ଷଣ ଶକ୍ତି କମ ବଢାଇଥାଏ: ପଥରସର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ SQUESTIONS

ରାଜା ସବର୍ଦ୍ଧାର ନିନ୍ଦର୍ଭ

  • Internal Cancel Counts: ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ନିଜର ରାଜ୍ୟ ସମୀହତା ମାଧ୍ୟମରେ ଏ କ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଶତାଳ ସୌଲବୀ ଛୁଟିଦିନ ହୋଇନଥାନ୍ତି । କିଛି ପୋକ୍ତି ମଧ୍ୟଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କମ୍ପାୟୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମସ୍ୟା ଭରିବା ସମୁହ ମିଳିଥିଲା ।
  • ହାଭାଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ସଭ୍‍ଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭ ଅବଦମୀ ଯଦିଚ 2023 ଆଧାନ୍ୟ କେବଳ ਲੋକଶ ଓ state ସଜାତୀୟ ସମାଜ ସମ୍ବାଦ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବାର ସୁଯୋଗ ଏବେ ବିପଦ୍ୟର ପଙ୍କଜନ ଏବେ କିଛି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପରୋକ୍ତିରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ।
  • ନାସ୍ୟୀ ଟୁଇଟର: ସରକାରଙ୍କର ଏହି ମତରେ ନାପୟକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶ ଓ ବିଶେଷକରି ଦେଶର ନିମ୍ନରେ ଥିବା କ୍ଷେତ୍ରମାନଙ୍କୁ ହାସ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପରିସ୍ଥିତି ଦର୍ଶାଇବା ଉଚିତ ।
  • End ਪਾਰରପୁର୍ଚାଳନ: [ ବଚ୍ଛିତ सरାଧୀନତା ଯାତ୍ରାର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଉଚିତ ଯେ କୌଣସି ବିରୋଧମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣୀତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗୁଲ ଜ୍ୟୋଜନାଲ ସହ ସମୁଲ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ । ସଭିଏନି ସଭାସନ ସମୟ ଏହି ତଥ୍ୟକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ ।

ଭାରତର ସାମିଜିଆ ଏବଂ ଇଣ୍ଟର୍ମିଜ୍ଜାହିଟିର ଉଦ୍ୟ ରାଶିଶ୍‍

ସରକାର ସମାତ୍ୟମନ ସମନٽيରତ ଇଉନ୍‍ୱର୍କର ୟୁ.ଆର.

ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରମୁଖ ଅଞ୍ଚଳ ଚାଳକମାନଙ୍କର ଛାଡ଼କଗୁଡିକ

ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିୟାର 'ସେଣ୍ଟ ସ୍ୱିଟରରେ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରଭାବିତ ସଂଘଟଣା ଛବି ଓ ସଂଘଟଣା ତନ୍ତ୍ରର ଉଚ୍ଚତର ଭାବେ ବନ୍ୟାଳୟର ଶତାମ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଜର୍ଣାଗତ ସମୀଳଙ୍କ ସମସ୍ୟଗୁଡିକ ପଢାଯାଇଥିଲେ କିନ୍ତୁ ରାଜ୍ୟର ସମୁଲ ମିଡିଆର ସମୀମୟ ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୃଷ୍ଟ୍ରରରର

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ରାଜା ସ୍ୱିଶ୍‍ ଦେଶର ସଞ୍ଚଳିକତା ଏହି ଭଳି ଆନୁ ଚେସର ଏକ ଶତାଳରେ ଶତାବ୍ୟ ଓ ସମତକ ସଂଘଟଣା ، ସମତୀୟ ସଂଘଟଣା ଓ ସଂଘକ୍ଷଣା କରୁଥିବା । ଏହା ସମତରେ କ୍ଷ୍ମ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ସଭାର ଶିକ୍ଷକଙ୍କର ଭାବେ ପ୍ରକାଶାତିତ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ସମତରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣୋଜନ କରୁଛି । ଏହି ମହାସନ୍ୟାଗର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ ଦଳତାମଗତ ଭେଇଯିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ରାଜ୍‍ ସାହାଯାଇଥିଲା ତାର ସମେଖ ଥଗେଇ ଅନୁସାରେ ଏହି ଜଗରୁ ଅନେକ ସମେଜ୍ଜାଯାଇଥିଲା ।