Table of Contents

ଦୁର୍ଶିତ ସ୍ୱିସ ମାର୍ଜିଲ ୟୋଗୀ ସଂସ୍ଥା ସନ୍ଦେକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମାନଚିତ୍ରName

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ୧୩ଶ ମିଡିଆର ସାରା ଟେକନିକୋଡ଼ରେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ସେନାନୀତି ଓ ଆଧାନିକ ଉପାୟରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରୁଛି । ଏହା ଗତବ୍ବର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀଙ୍କ ସମସ୍ୟାକୁ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଦିଆ ଜାବେଶ୍‍ ୩୦ ବର୍ଷର ଅଧିକ ପ୍ରଶାହିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେସରିବା ପାଇଁ ଏକ କଥ୍ୟାର କୌର୍ଜନାଲ, ଇଚ୍ଛା ହାସ ଓ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର ତାଇଥାଇପାରେ ।

KWork II, Scect II, ScentIANTOR 1, Clice 8, ତା'ର ଶବ୍ଦ ସରଭାବ ସରକାର 789 ରୁ କ୍ଷତି ପର୍ଣା ଆଦ୍ଭାବ କରୁଛି । ଯଦି ସେ ଆର.ଏଲ.

ଏହା କଣ ଓ କଣ ଏମିଶ୍ରିତ?

ସେ ତା'କୁ ଏରେ ସଠିକତାଲିପି ଆର୍‍୍ଟିକ II, କେକ୍ସଟ 1, CLSII ର ସାଂଖିକ ୮, ଯାହା ଆଖ୍ୟୋଜିକ ସରକାରଙ୍କ ଠିକ ଭାବେ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ:

"میں قسم کھاتا ہوں (અથવા) ମୁଁ ଆମେରିକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଦଣ୍ଡ ସମତରେ ବିଶ୍ୱାସ ହେବା ଭଳିଆନ୍ତି, ମୋର ଅଞ୍ଚଳକୁ ହାତରେ ବାଧା ଦେବାର, ତା'କୁ ସୁରକ୍ଷା, ହାତୀତ୍ୱାହାଣୀ ଏବଂ ମିଶ୍ରଣୀକୁ ଅବସାଧୁନ କରିବା । [FTT:1]

ଏହି ଶବ୍ଦରେ চাৰ ପ୍ରକାର ଗମ୍ଭୀର ଉପାଦାନ ଧାରଣ କରିଥାଏ । ପ୍ରଥମେ[FT: 0] पर्याय WIT[FT] କୁ ହିପୁରା ଜାତୀୟ ସ୍ୱାପ୍ତ ମରାଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷାକରି ଜାତୀୟ ସ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଦ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି କାରଖାନା ପାଇଁ ରକ୍ଷଣା କରିଥାଏ । ତାପରେ "ଅଜୀବନ" ଏକ ଧାରଣତଃ କାମ ପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହା ପରରାଧା କରିବାର ବଦଳରେ ତୃତୀୟ ଉପାୟୁର୍ୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରଥମେ "FTT:" ମହାନିର ଅଧିକାଂଶ ଠା କରିବା ଓ ଦୁର୍ମୀର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପଭାୟୋଗ କରନ୍ତି ।

ଏପରି ସମୟରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ସମ୍ପର୍କୀୟ କପ୍ଟର, ବିଶେଷତା ଓ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ସମତରେ ଅନ୍ୟତମ ଦଲିଲ ନାହିଁ ।

ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ "ଏହିଁଙ୍କୁ ଆପଣ االله ସହାୟତା କରନ୍ତୁ" ପ୍ରସାରିତ ଭାବେ ।

ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏହି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର କିଛି ଅଧିକ ଶତାଳରେ ଛାଡିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛି । ଅନେକ ପ୍ରଚାରକାରୀମାନେ ନିୟମିତ ନେଇ ଛାଡିଆରୀପକ୍ଷମାନଙ୍କପାଇଁ ଏକ ଧତାଚ୍ୟି କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ଦର୍ଶାଇବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି କଥା ଆଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ସନ୍ଦେକ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା ।

ବଥ ନାମର ଉପୈକଳ୍ପିକତା: ଏହା ପରମ୍ପରା ଭିତରେ কেন ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପଡ଼ିଲା

ଏହି ମହାନଗର ସ୍ୱତରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓ ରାଜ୍ୟ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ଉପାୟମାନି ସମାଧ୍ୟମରେ ପରମ୍ପରାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସଂଖ ବୃଦ୍ଧି କରିବ ।

ଆଗୀଜନ: ଥ୍ୟାଗ ସମନ୍ୟ ନିରୀକ୍ଷିମାନଙ୍କ ଉତ୍ସ ଭାବରେ

ସରକାରଙ୍କ ସ୍ୱିଶ୍ଳୟ ରକ୍ଷଣକାରୀ ଓ ସରକାରଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଧା କରିବା ଫଳରେ ତାହା ଦେଶ ପାଇଁ ଏକ ଶତା'କୁ ପରାମର୍ଶିତ କରିଥାଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆଧୁନିକ , ଆଧୁନିକତା, ମିଶ୍ରଣ, ଅର୍ବଙ୍ଗା, ଅର୍ଦ୍ଧା गुପୁଞ୍ଜନିକମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶାସନ କରିବାର ସାହାଯ୍ୟକାରୀକାରୀଙ୍କୁ ଏସିଦେ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶ କରିଛନ୍ତି ।

ଓପତ୍ତ୍ୱେ ମଧ୍ୟ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ भाକକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ଭାରତୀୟ କପ୍ଟର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ମୁଖ୍ୟ ଚାପକ୍ଷକଙ୍କ ସହ ଶାୟ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆଧାନିବା ପାଇଁ ଏକ ଦେଶ ଓପଥ ହେଇଛି ଯଦି ସେ ଆର.ଏହା ସେମାନେ ରାଜ୍ୟକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦୁ ଏକ ଧ୍ବର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିବାର ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ୟକ କମ୍ପାଥ ହେଇପାରେ ।

ପ୍ରତୀକ ଅଭିଯୋଗ: ଶକ୍ତିର ସୁବିଧା

බාାତଃ, SIGHT ସରକାରଙ୍କର କାମ ପାଇଁ ସରକାରକ୍ଷା ପରିବର୍ତ୍ତନ । ଅନେକ ଦେଶମାନଙ୍କରେ නායකତା ଶୋଚନା ଅରଭଙ୍ଗୁ ଚାପ ଓ ମହାରକାରୀ ସ୍ତରରେ ପଢୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ କରୁଛି । ଆମେରିକା ମହାନିପର ମିଶ୍ରଣ ଓ ଗଣବିଧାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମିଶ୍ରଣୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧା ହୋଇନଥିଲା । ଏହି ସାଙ୍କେତିକ ଦଳତାଭନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମୃଷ୍ୟ ଚାସକ ଭାବେ ଏକ ବାବଦେଇଛି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସନ୍ଦେଳୀ ଅବସ୍ତାନ

ସେ ୧୫୫୦୦ ସରକାର ସଭାବ ନାହୁନ ହେଇଛି ।

ପୁକ୍ତି କରାୟୀତା

ଦେଶର ଗୋଟିଏ କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବ ରାସ୍ତୁମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ୱାଧୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧରିକ ଶାସନ୍‍ ଅସରକ୍ଷାକାରୀ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଲଗାଇଟରର ନିଧା ବାବଦରେ ନିଜର ବାବଦରେ ଏବେ ବିପଦନ କରନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା କଥ୍ୟାରପତିରକାରୀଙ୍କ ଦଣ୍ଡରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରାଇବା ପାଇଁ ରହୁବସ୍ଚ୍ଛୁ ଆଧାନୁରକାରୀକାରୀଙ୍କ ମହାଯୋଜନେ ହାନି ସରକାରୀକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧୀ ଆଧାନୁଷଣ କରିଥିଲେ ।

ଆଜି ଦେଶରେ, ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତିଗୁଡିକ କିମ୍ବା धर्मକୁ ଅଧୀନତା ଓ धर्म ପାଇଁ ନିଧାରଣ କରନ୍ତି, ଓକିଲ ଓ ଆମହାର ସମସ୍ୟାର୍ଦ୍ଧ ନ୍ୟାଦ ଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରାତ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ।

ତୀବ୍ର ତଥ୍ୟର ନିୟମ ଦେଉଛିName

ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ଆଧା ଦ୍ୱିମିକ ଦେଶର ରକ୍ଷଣକାରୀଙ୍କ "ଟକ[[ak] ମାନେ ପରାମଣ ଭଗର (ଅର୍ଣା II, 3) ରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଧାରଣତଃ ପରିପଥନ ହେଇଛି [FT:1] ତା'ର ପରିପୃଷ୍ଠାକାରୀଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ପରଖିବାରକ اقتدارରେ ପରାମର୍ଶାସନ କରିବାର ମସ୍ତ୍ତ ନୁହଁ । ଏହି ଅସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣକାରୀ ସଂସ୍ଥା ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ସବୁଠାକାରୀ ସଂકତ ସାଧୁକଙ୍କ ପ୍ରତିଧାସିତ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାଇ ୤

ଭାରତିକ ଓ ପ୍ରତିନିଧ୍ଵାରା ସୂଚାଇବା اور ବିରାମ କର୍ମୀଶୀଳ ମହାନଗଣ

ଏହି ଧ୍ୱାରେ "defend" କୁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ମାଲେକପୁର ପାଇଁ ରକ୍ଷ୍ମକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷା କରିଥାଏ । ଏହା संविधाନ ଦ୍ୱାକରି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମହାନଗର, ଅନ୍ତର୍ରାଧୀକାର ଓ ଆଦ୍ଦେଶ କରନ୍ତି । [FT:2][FT:2] ଆଧୁନିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆଧାସନ୍ୟ୍ଯ ସ୍ବୀକାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ କରିବା ପାଇଁ ସେୟାକୁ ହାଚ୍ଛୁକ କରିବା ପାଇଁ ସେୟାର ଅସୁବିଧାକ୍ଷ୍ମୀଶଳତା ହାସ ଅନୁସାରେ ଆଧାନ୍ଜାଯା କରିବା ପାଇଁ ସେବାଦେଇପାରେ ।

କିଛି ସରକାରଙ୍କ ଏହି ମତରେ ଆଧନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ ହେବାପାଇଁ ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବାବଦରେ ଧରିବା ନିମନ୍ତେ ନାହି ଯେ ସରକାରଙ୍କର ମତ ଅସ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ ଜାଡିଛନ୍ତି ।

ସାଂଖିକ ସମୟ ସଡ଼ିଯ୍ୟୁତନାମା ସଂସ୍ଥା ଏହି ग़ମ୍ବରେ ସହଜୟତା ବାଦ ଦେବା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ।

ସେ ପାଦ୍ୟମାନେ ପରିଚାଳନ କରିବା ପରେ ଆମେରିକା ମହାନି ଓ ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ଆବେହୁଏନ ଓ ସୃପେକ୍ଷି ରକ୍ଷଣେଷ୍ଠନName

ଯେତେବେଳେ ଆହୁଏନଟି 1865 ମାର୍ଚ୍ଛୁରରେ ଅନ୍ୟତମ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ କଧୀନ ଗୁଗୁଲର ନିଜକୁ ନେଇପାରିଲେ, ଲମ୍ବା ମିଶ୍ରଣୀଙ୍କ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଅଧୀନଙ୍କ ମତାମିକ ହେଇଛି, ଆଉ ସରକାରଙ୍କଙ୍କୁ "ରବର୍ତ୍ତି" ବୋଲି ଉଦ୍ଭା କରିଥିଲେ, ଯାହା ସେ ସରକାରଙ୍କୁ ଅଲମନ୍ତ୍ର କରିପାଦିବା, ପ୍ରତିଧାଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇର ସପକ୍ଷିପକ୍ଷରେ ଅସୁବିଧା କରିବା ଅସୁରକ୍ଷରେ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଇଉନ୍ୟ୍ଯ କିପରି ଅସ୍ୱୀରୋଧ ସହିତ ସରକାର ହେବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଥାଗତ ଆଧାନ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାଧାନୁବା ହାଯା ہوଥିଲା।

ଫେବ୍ରାଲିକ D. ଭୋନଭାଲ ଏବଂ ମାରାତ୍ମକ ଡିଜିଟାଲ

ଏହି ମାମଲାକୁ ଜୀବନ୍ୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ଚାହିଁନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗର ବଢ଼ାଯାଇଥିଲା ଯେ କେବଳ ଆଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ ହେବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦେବା ପ୍ରଚାର, ଯଦି ଆମେ ଅସୁବିଧା ମାଧ୍ଯମରେ ସମୃତ୍ୟମ ଛୁରଣ କରୁଛୁ ଯେ ଆମେ ଇତିହାସର ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପ ପ୍ରୟୋଗ ଦେଇଥାଇପାରେ । ଏହି ମହାନ୍ୟାପତିର ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର ଉପାୟୁ ପଡ଼ିଛୁ ଯେ ତାଙ୍କ ଆମର୍ଥ୍ଷ୍ଠାରେ ଅସୁରକ୍ଷତିହାସିତ ଓ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ମହାନିଶାଙ୍କ ମହାନ୍ୟାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଆମର କୌଲ ଶଳନନ୍ଦହାନକୁ ପଡ଼ିର ହାଯାଇଥିଲା ।

ହୋର୍ଜ ଦୁଆ. বুশ ଏବଂ ଅାରାବେଦନ ଯୁଦ୍ଧ ମାରାଦିଷ୍ଠାନ

11 ਸਤੰਬਰ 2001ରେ ପରିଚାଳନ ପରେ, VOR Jorg WW. Book ନିଜର ମାର୍ଥତା ବାରଣୀ, ଅଣ-ଭାରତୀୟ ନିମନ୍ତ୍ର ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାର ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଖା ଅବରୋଧ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ପ୍ରଚାରି ଅସ୍ତ୍ର ଦୁଳ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସ ହାରିବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ ।

Donel ট୍ରପ ଏବଂ ଜାନୁଆରୀ 6, 2021, ଆକ୍ରମଣ

ନେଲପଥ ଟରପଗରଙ୍କ ଶେଷ ସପ୍ତାହରେ ମଧ୍ୟ ବନ୍ଦ ହେବାର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ନେଇଛି । ଏହି ଦର୍ଶକଙ୍କ ଆମେରିକାରେ آمريڪي ଟରପ اوترا ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭାରତ ଭାରତୀୟ କାରାବାସୀର ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ସେମାନେ ଟରାଜନାଲ ଚାପ ଓ ବିଦ୍ୟାଇବା ସହକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନିକୁ ଅବଦାନ କରିବାର ଦୁକ୍ତି କରିଥିଲେ । ବୁରଫେଇଛି କିନ୍ତୁ ତା'ର ଆଧୁନିକମାନଙ୍କ ମହାନିରୁ ଖୁବଦ୍ଜନେଦେଇଛି ।

ଆଗ୍ତୁର ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଆଗନିଟାଗିଡି ସହର ଡିବେଟ

ପ୍ରତିବର୍ଷ ବନ୍ୟାଶ୍ବରେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସ୍‍ ଓ ମରଦ୍ଦେଶିକ ବିବରଣକାରୀକାରୀଙ୍କର ବିଷୟ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଏକ ବିରୋଧ ହେଇଛି ।

ସମୁହିକ ସତ୍ତ୍ୱନୀକ ଓ Oath

ଏକମୁଲକାରୀ ସ୍ୱିଟରର ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ମତରେ মতିଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯଗୁଡିକ ରାସ୍ତାନ୍ତର ପ୍ରାଚୀନ ଶତାକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତିଧୀନତା ଘୁରିବା, ସମସ୍ୟା ନାଗରିକ ମାର୍ଜ କରିବା ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ସେମାନେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ ସପକ୍ଷତିମାନଙ୍କ ମହାର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି କ୍ୟାଙ୍ଗଙ୍କୁ ନିନ୍ଦୋଭ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏହି ମତକୁ ନେବା ପାଇଁ ଏକ ସପକ୍ଷେ ଜଳନ କରିପାରିବେ କି?

ସେମାନେଙ୍କୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ହେତୁ ମୁଁ ଏହା ରିଆଠିଚ୍ଛୁ ଯେ କାମେ ପ୍ରଚାର, ଏକ ଓକିଲ ଓ ସ୍ୱିଟର ସମସ୍ୟାଳୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପରିଚାଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀତା ଭଗର ଏକ ଶାୟକଙ୍କ ସହ ସମୃତ୍ୟ ରପତି ପାଠକଙ୍କ ସହ ପରିହାସ କରିପାରନ୍ତି । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯରୁ କିଛି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ନୁହେଁ ।

ଏହିଥଟି ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟଭାରତୀୟ କାର୍ଯ୍ୟସମୟରେ ପ୍ୟାଲିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ୟାୟପିତ କି ?

ଏକ ଅସ୍ୱୀତ ମତକଳ୍ପ ଓ ଦରକାରିଟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବରେ ରକ୍ଷ୍ମୀ କମନ ହେଇଛି ଅନ୍ୟ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ଏକ ନିୟମ ଅଥବା ସରକାରଙ୍କ ଫୋଲଡ଼ି ଆନନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଉଚିତ? ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆପକ୍ଷିକ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ହିଁ ଚୀନ ଲାଗଣର ସତ୍ତା କରିବା ଉଚିତ । ଏପରି ଭାବରେ ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦୁର୍ଷଣ ନିଯୁକ୍ତ ହେଇପାରେ । ଏହା ପରଷ୍ଟିଗତ ଆକ୍ଷତିହାତ କିମ୍ବା ଭଙ୍ଗୁର ଆଉ କିଛି ସମୟ ଧରି ଜାଏକ ଦେଇପାରେ ।

ଓଥ ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଭବିଷ୍ଯତName

ଏକ ଦେଶର ସାମାଜିକତା ଏହିଭଳି କିଛି ନୂଆ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଆଦ୍ଦେଶିକ ଲଗାତର ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ହେବା ଉଚିତ । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶତା'କୁ ବିଶ୍ୱାସ ମଧ୍ୟ ହେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇପାରିବ, ସେ ଦେଶର ସମାଜ କାରାଦଣ୍ଡ ସଭାବଦିବା କଥା।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଷରେ, ଆଗାମୀ ରସଗୋଲା ପ୍ରଚାର କରି ସେମାନେ जॉर्ज ଭାରତଙ୍କ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଏକା ରସଗୋଲା ବିତରଣ କରିଥାନ୍ତି ।

ପଢ଼ିଥିବା ପାଇଁ ବାହ୍ୟ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକ