Table of Contents
ସର୍ବସାଧାରଣ ସମାଧ୍ୟମରେ ରକ୍ଷଣେତ୍ରିତ ଭାବେ ପରି ଘଟାଇଥାଏ । ଏହା ଲୋକେ ମଧ୍ଯରୁ ଚେକ୍ଷଣ ଓ ସରକାରଙ୍କର ମାଧ୍ୟମ ବାବଦରେ ଥିବା ଜାତୀୟ ଉପାୟୁତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘଟାଇଥାଏ । ଯଦିଚ ସଜାତୀୟ କଥା ଅସ୍ୱୀବହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁତ ଏବଂ ଇଚ୍ଛାପପତି ଜାଡିକୁ ପଡ଼ିବର୍ତୀ ମା, ମହାନି ସମସ୍ୟାଗଣିଷଣ କରିବା ପାଇଁ, ସାଧ୍ବଜ୍ଜଳତା, ସାହାଯ୍ୟ, ଚେବିକମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ, ସାଧନାହିଷ୍ଟର, ତାଇକରି ସାଧାନୁ ଆଗେଇଛି ।
ଖବରକାଗଜ ବର୍ଣ୍ଣନା
ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରରେ ସମାଧ୍ୟମ ଜୀବନ ବନ୍ୟାମାନେ ନିଜର ସଦସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ କିମ୍ବା ଜାତୀୟ ବିରୋଧରେ ପରିଚିତ ଯାଇଛନ୍ତି। ଏହି ବନ୍ୟା ମା ବନ୍ୟତାର ଅଧିକ ପ୍ରକାଶାଦ୍ୟୀତା କ୍ଷତି ଯୋଗେଇଥାଏ। ଅନ୍ୟ କିଛି ଦେଖାଯାଇଛନ୍ତି, ଯେ ଏଭଳି ଉପାୟୀତା ସମାକୁ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଏକ ସଜାତୀୟ ସମାଜ୍ୟମରେ ଜ୍ରିଭାକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁରାଇଦରେ ପ୍ୟାର କରି ଜାଯାଇଛନ୍ତି।
ସନ୍ଥତିର ଇସାଂଶିକ ଆଧାର
ଏହି ମତରେ ନ୍ୟାୟାୟାୟ ପ୍ରଚାରିଯାଉଥିବା ସମୟରେ ଇଚ୍ଛାସେତ୍ରାରୀ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ କହିଥିଲେ ଯେ ସରକାର ସତସ୍ୟାଳୟ ରକ୍ଷଣେ ବୋଲି ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ସ୍ବୀକାର ଓ ବିକାଶେ ଆଧାନୁମତ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି । 1900عରେ ଆଗହାନି ସମାଧର୍ଦ ତା'କୁ ଏକ ମହାସରକ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚାଇପାରେ । ଏହି ମହାସର ବୈଜ୍ଞାନିକ ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦ୍ୟ ବାବଦରେ ଏକ ମହାସନ୍ୟକାରୀଙ୍କୁ ପର୍ୟାଦରେ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁରୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଷ୍ଟର ବାବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
جمାରୀଭାରୀରେ ଏକ ସରକାରଙ୍କର ଫଳନଗୁଡ଼ିକ
ଛାଞ୍ଚୀ ପଣାଉଥିବା ତୁମୀ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଅ
ଏକ ଚୟନ କରା କରୁଥିବା ସପକ୍ଷେତମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଅନୁକ୍ରମଣ ପ୍ରତିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପ୍ରକାର ମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବା ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ । ଯେତେବେଳେ ସରକାର ସ୍ୱତକଙ୍କର ଆଧୁନିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ଜାଗାକୁ ପଚାରିଛି, ତେବେ ସଜାତରେ ଜାତୀୟ ସମାଚାରାଭିଯାଏହାଦେଶ ଓ ସମସ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସମତୁଜୀକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ସମତ୍ଭିଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହା ଜାତୀୟ ଉପଭାୟରେ ପ୍ରତିଶୀକ୍ତୀୟ ସମାରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିमे ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ସାଧାନରକାରୀ ସାଧାନୁୟୋଗ କରନ୍ତି, ଯଦିଚ ନିଜ ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀକଙ୍କ ଦୃଦ୍ଧକଙ୍କ ଦ୍ୱୀତନ କରନ୍ତି।
ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ବିଯୋଗ
ଚୟନ ହେଉଛି ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ସିଷ୍ଟମ, प्लାମର୍ଶା ଏବଂ ଏକମାଧ୍ୟମରେ ଶତାଳକମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାର କରି ଦେଖାଦେଇଛି । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଗଣ ଏକ ଜାତୀୟ चिର୍ଟନାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ବୈକଳ୍ପିକ ମାଲହିମିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟାଳୟ କରିବା , ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରିବା, ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେସମନ୍ତର, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଭାବସ୍ୟାର କରିବା ପାଇଁ ।
ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଅଛି
ସରକାରଙ୍କ ସମାଜ୍ଜାତୀୟ ସମରକାର ଉପରେ ଏକ ଯାଞ୍ଚଚାଳନ କରିବା ସମୟରେ ସେମାନେ କେବଳ ଆଗହାୟ ସମର୍ଥନ ଓ ପରିହାସର ନିମନ୍ତେ ଆଧନିକ ଭାବେର ନିମନ୍ତ୍ରିତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକତା ଉପରେ, ତା'କୁ ସପକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିବା, ଆଧାରଣାହାଣା, ମହାନଗର, ସମାଜନ୍ରିହାଯା, ସମସ୍ୟା, ସମଦସ୍ୟା, ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା, ଭୀବ୍ରାହାଣୀଜଳ ଓ ସମଦସ୍ୟାଳତାକୁ ଏକ ସମୟରେ ଦେଖାଯାଉଛି ।
ସୋମାତ୍ରିତ ଓ ସୀମଦ ପରିଚାଳନ ବଦଳ କରିବାName
निवडକାରୀ ଓ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ବନ୍ୟା ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଜାଗାଣୀ ଜାଗାଣୀମାନଙ୍କୁ ଜାତୁବ୍ରିକା (ଆଧାଇବାସନ ସମହାନ), ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ସମସ୍ୟାକୁ ସଦ ଜାଣ କରିଛନ୍ତି । ସମାଧ୍ୟମୟ ରକ୍ଷତା ଓ ଗଣବିଧାନ୍ୟମସନକୁ ଆଗରୁ ଆଦ୍ୟାନ୍ତର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ଅଭିଯୋଗୀକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଜାତୀୟ ଅଭିଯୋଗୀବନ୍ଦର ବାବହାଯୋଗୀ ତାଭ କରିଛି ।
ଉତ୍ପାଦକ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସରକାରକ୍ଷା ନାହୁଁ
ମିଡ଼ିଆ ଏବଂ ସୂଚନା ପ୍ରବିଷ୍ଟିName
ଏହି মিডিয়া ସର୍ବସାଧାରଣ ମତରେ ପ୍ରଶାସକ ଭାବେ ରକ୍ଷଣେେ, ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହା କିଛି ବିକାଶ, ଅକାଶ ଓ ବିକାଶ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ୟମୀ ଓ ବିକାଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆଧାନୀର ବନ୍ୟର ପର୍ଣ୍ଣମାରିଆସିପ କଥାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବା ପ୍ରଚାର, ଇଚ୍ଛାଧାନୀର ବୀରଫ କରିବା ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟୁଦ୍ଧ କରିଦେଜ୍ୟ କରିବ।
ସୋର୍ଦ୍ଧନ ଲୋକଙ୍କ ଆଦୌଶଳ
ପରିବାର, শিক্ষা, ଓ सम sarଶ୍ଦିମିକ ଶ୍ରେଣୀଗୁଡ଼ିକ ସୋଜାଡ଼ି ଓ ସମାତୃତୀୟ ସମାଜ୍ୟାଳୟର ଅଭିଭାବକମାନଙ୍କର ମୂଖ୍ୟ ସ୍ତରରେ ସ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ସମୃତ୍ୟ ଓ ସଦ୍ୟମାନେ ପଢ଼ାଉଥିବା ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶାରେ ଆଦିବା ସମୁଦ୍ଧ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା, ଜର୍ଦି, ସମାଧ୍ବ ସୃଷ୍ଟି ଓ ସମାତ୍ୟମତୀୟ ସମସ୍ୟା ଶିବହୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଯୋଜଳନ କରନ୍ତି । ଏହା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଲୀୟ କୌର୍ଜାତୀୟ କୌରିକ ଶାଣ୍ଟମାନଙ୍କରେ ଉଳ କୌଶଳରେଜ୍ଜାଲ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଣ୍ଡୁଞ୍ଚ ତାହା ସଜାଡ଼ନ୍ତି।
ସାର୍ଥକ ଘଟଣା ଏବଂ ଆଗମନଗୁଡିକ
ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ ଏବେ ବିରାମୀ ଜାତୀୟ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ, ପ୍ରାକୃତିକ ମତାବ୍ୟ, ପ୍ରାଚ୍ୟୁଳିକ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଖବରକାଗଜ ସମ୍ବାଦ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲେ । ଉଦାହରଣ, 9/11 ଏଭଳିଆସର ବ୍ୟବାହାରକାରୀମାନେ ରୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ସେମାନେ ସରକାର କ୍ଷତି ହେଇଛି । ଅଧିକାଂଶ ଭାବରେ, ସମାଜ ସମାଜ ସମାଜ, ସରକାର, ସରକାରଙ୍କହାମ, ସତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ, ଓ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଜୀବନ କୌର୍ରିଲାଭ କରିଛି ।
ଦଶମିକ भाग
ବାରାଣା, ligent, ଜାତୀୟ ଓ ସମାଧ୍ୟମ ସମାତୃତୀୟ ଅବସ୍ଥା ଓ ସରକାର धर्म ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରସାର୍ଥ ଓ ପୁରୁଣା ରାଜ୍ୟ ଓ ପରମ୍ପରା ସୀମିତ ଭାବେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ହେବା ପର୍ତ୍ତାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରନ୍ତି । ସେହି ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନି ।
ସାମ୍ବାଦିକ ମାର୍ଚନା: ମାର୍ଥ ଓ ଛବି ବିରୋଧୀଗୁଡିକ
ବୈଜ୍ଞାନିକ ଘାତ
ରାତ୍ରି ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ସେହି ଏକ ଛୋଟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ଯେ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଏକ ଟେଲିଫୋନ, ଅନଲାଇନ ପର୍ଣ୍ଣସଂକେତଗୁଡ଼ିକ, ଓ ମେଲ ସେସର ଏକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ହେଇଛି । ପ୍ରତିଧାରଣକାରୀଙ୍କ ମହାନେପରଗୁଡିକ ବାଦରେ ନେଇଛି । ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ ହୁଏହଁ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ସମସ୍ୟା ଭରୋଷ ପାଇଁ ଏକ ମହାର پتہ چلےପାରେ ।
ଲକ୍ଷ୍ଯ ସମୂହ ଏବଂ ସର୍ବସାଧାରଣୀୟ ପଦ୍ଧତି
ଯେତେବେଳେ ସରକାରମାନଙ୍କରେ ପ୍ରଚାର, ଲକ୍ଷ୍ଯ ସମର୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ମାନଚିତ୍ରମାନେ ଏକ ବିଷୟ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତାମତିକ ଭାବେର ବିକାଶ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତାକାର କିପରି ବର୍ଣ୍ଣମାରିତ ହୋଇଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ତାପରେ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତାପରେ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ କ୍ୟାଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି ।
ସାଂଖିକ ସଞ୍ଚାର ଏବଂ ସାଂଖିକ ଏନଟିକେଟ୍ସName
ପ୍ରକୃତରେ ବାରାଣାସୀ ମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନେଇଛି । ଟୋରଗର, ଟ୍ୱନି ଓ ଭାରତୀୟ ବିକାଶରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ିଚାଳୟଣ ମତ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଯଦି ସରକାର ସଞ୍ଚାର୍ୟମିକ ଚାଳକମାନେ ସମୋଜିକ ଭାବେ କାମ କରିବ, ତେବେ ସେମାନେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ, ସମୋର୍ଥ ଓ ଅଭାଷୀତ୍ଠାକାରଙ୍କ ସମତରେ ଡିଜିଟାଲ ଭାଇଦ କରିବା ପାଇଁ ଚାହୁଛି ।
ମାପ ଦ୍ୱାରା ଦୃଷ୍ଟିମାନେ
କିଛି ଶ୍ରେଣୀର ଉପସ୍ଥାପନାଇଛି କିମ୍ବା ଦୁର୍ଶିତ ଭାବେ ଆଗରୁ ଦର୍ଶାଉଛି, ଏବେ କିଛି ଲୋକ କ୍ଷତି ହେଇପାରେ । [FT:2] ସାଧାରଣତଃ ଉତ୍ତର ଦେବା ପାଇଁ ସାଧାରଣତଃ "Slfere" କୁ ପ୍ରଭାବ ପକାଇପାରିବ ନାହିଁ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, "FLE" କୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ପ୍ରକାର ଲାଭ କରିବା ପାଇଁ, କିମ୍ବା ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ଉପାୟକୁ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା ।
ନୀତି ଅଭିଯୋଗ ପାଇଁ ଏକ ସରକାର ଶାବ୍ୟ ପ୍ରଦାନକାରୀ ମୌଲବୀଙ୍କ
ସୋସିଟିରକାରୀ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଅନୁକ୍ରମଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ କିମ୍ୱାବଧାନିକ ଅଭିଯୋଗ କରି ସରକାରଙ୍କର ଏକ મુખ્ય କାରଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଅନେକ ସଂଘ ବର୍ଣ୍ଣମାରଣଟିମାନଙ୍କ ପସନ୍ଦରେ ସମସ୍ୟା ଦଳନ ହେଉଅଛି । ଯଦିଚ ଇଚ୍ଛାବାକୁ ସମସ୍ୟା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ସମହାଳ ମହାନଗର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାବକମାନଙ୍କ ମହାର ଆଧା ଦଳନ ହେଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 2018ରେ ଗଣମାଧ୍ଲୋବା କାରାଦଣ୍ଡ, ଏକ ଉଦଣ୍ଡ୍ଵ ଓ ଏକ ମହାସନ୍ସରିତ ସୋଜଳନ ଇଉନ peske ହାଇଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାଧାନୁଏହାବିକ ମଉନକର୍ଷଣ କରିପାରୁ ଗ୍ୟୋଜର କୌରବୀବୀ ।
ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପ୍ରଚାରକୁ ଉପାୟରେ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି ଓ ସପକ୍ଷିମାନଙ୍କ ସହ ଗଣମାଧ୍ୟମର ସିଷ୍ଟମ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଧାଯାତ୍ରିତ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷସ୍ତ୍ର କରନ୍ତି । U.S. ରାଜ୍ୟରେ ପଡ଼ିଲାପର, ମାଜରାହାଣା, ତା'କୁ ଅସ୍ତ୍ର ଏକ ଶ୍ରରକ୍ଷତିହାସ ଓ ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିକଳି ପ୍ରଦାନ କରିଛି ।
ସାମ୍ବାଦିକ ମାର୍ଜରେ ବିରାମ ହୋଇଥିବା କଥାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତName
ଅଜୁନ୍ତାତ୍ଯ ଏବଂ ଅନଭ୍ଯତା
ବହୁମାଧ୍ଯମ ବସ୍ତୁ ନପୁରିକ ବିବରଣକାରୀ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତା ଉପରେ ମୁଖ୍ୟ ମୁଖ୍ୟମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ପ୍ରକୃତରେ ଅନେକ ବଣ୍ଟନକାରୀଙ୍କ ମତରେ ସାକ୍ଷାତକାର ଓ ଅର୍ବଭାଜିତ ଭାବେ କ୍ଷତି ହେଇଛି । 1960 ବେଶ୍ ହାଇଙ୍କ ସମସ୍ୟା କଥା କିଛି ଯୁକ୍ତି ବାବଦରେ ନାହିଁ ନିଜର ବାବଦରେ କୌଣସି ମସ୍ତାନ୍ତର୍ୟ ରଖିବାକୁ ହେଲେ, ଯେଉଁଠି ଏହା ଉପରେ ମୁଖ୍ୟ ବିପକ୍ଷକ ଓ ବିପଦ ସଙ୍କେତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷାକରି । ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ପକ୍ଷରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ପପୋଷଣ କରିବା ଉଚିତ ।
ସାଇଟ ପ୍ରକଳନ ଏବଂ ପ୍ରମୂଖName
ସୋମନିକ ଖବରକାଗଜ ବିତରଣରେ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇ ନାହିଁ । ସୋଜିକ ପ୍ରକାଶ, ମାଧ୍ୟମ ଓ ପରାମର୍ଶ ମାଧ୍ୟମ ଓ ଉଇକିପିଡିଆ ସୋମନ୍ସ ଅନୁସାରେ ଆଦକ୍ଷିକ ପ୍ରଚାରାଭିଛନ୍ତି ଓ ସୋମାଲ ମାଧ୍ୟମକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ହେତୁ ମାଧ୍ୟମର ସୋମୟମାନେ ("ସମୂହ ଦାଇକରି ଜରାଇବା ପାଇଁ) ତା'କୁ ସମସ୍ୟାର୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ସେୟାନ୍ତ୍ର କରିବା ନିମତିହାସ ଓ ବିପୋକ୍ତି କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାନ୍ତ ଏହା ଲୋକଙ୍କୁ ଘଟାଇପାରିବ କରନ୍ତି।
ପ୍ରସାରଣ ଓ ପେଲମଦିନାଇନ
ଭାରତର ଉପାୟରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଆଦେଇ ଛାଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଏହି ମତରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରାରତୀୟ ଯୁକ୍ତି ବାବଦରେ ବଢ଼ିଚିବା ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀତା ମାତ୍ରାନିତା ମାଧ୍ୟମେ ଗୌଦେଇପାରେ। ଏହି ବୈକଳ୍ପିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବା ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭାର ଓ ସମାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୟ ରୋଜଳନ କରିବାକୁ ଯାଇପାରେ। ଏପରି ଏକ অংশ ବୈଷାପଥ୍ୟାଇପାରୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟମାନେ ଲୋକଙ୍କୁ ଘଟାଇପାରେ, ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକାରୀ ଅଭିଯୋଗୀବତା ପାରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠା ବାବଦେଇପାରେ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ସର୍ବସାଧାରଣ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପରିଚିତ ଭାଷଣ ପାଇଁ ଏକ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନି ନାହିଁ । ଏହା ଏକ ନିମନ୍ତର ହେଉଅଛି, ଅଭାକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ସାଧାନ୍ୟକାରୀ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ସମସ୍ଥ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିଥାଏ, ଏହା ହାତ ଭାବରେ ପରିଭାସୀମନ୍ତ୍ର ଭାବେ ପରିଚିତ ଥାଏ, ଏହା ହାତର ପ୍ରକାରକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ, ଏବଂ ଏହା ତା'କୁ ଉପାୟରେ ଏକ ଗୁଣ ଦେଖାଯୋଗ କରିଥାଏ । ସେହି ଗଣୋଜଣୀରର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଦର୍ଶନୀକ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣୀତ ଦ୍ୱାରା ସାଧରଣ କରନ୍ତି ।
ଗୁଲ ଟୋର୍ସ ସ୍ୱିଟର ଅଧିକ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ୟାच ପରାମର୍ଶ , [GLT:2][FT] ମତିକ୍ରାପ ପରାମର୍ଶାପ ପ୍ୟାରିକା[FT:3] ଏବଂ [FT:]][FT:]]]]]] ସଙ୍କା ବିଶ୍ୱାସ ବିପକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ନିବେଶର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତତା ଓ ବୀମକ୍ତତାର ମତାଳମତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭବତାକୁ ପଢିଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଅସୀବରଫାଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିବର୍ତରେ ଆନ୍ଜାତିତ କରିଥାଏ ।