Table of Contents
ସୋତ୍ୟାଭାରତୀୟ ଅନୁମତି କଣ?
ସରକାରଙ୍କ ସତତୀୟ ଅନୁମତି ଓ ସୁରକ୍ଷା ଏଭଳି ଦେଶର ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଚରାଇପାରେ ଯେଉଁଥିରେ ଲୋକମାନେ ସଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଉପାୟରେ ଆଦେଶ୍ୟ ପ୍ରଚଳନ, ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟମାନ ଓ ଓ ଆଧୁନିକ ଉପାୟମାନ କରୁଛନ୍ତି । ଏହି ସୋଜନିକ ସମାତାମକ୍ ସଜାତୀୟ ସମାଲୋଚ୍ୟନ, ସମାଲୋଚନା, ସନ୍ତ୍ତୀଭାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କର ଦେଶମାନଙ୍କ ସହ ସମତରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ଅନୁମତି ନାହିଁ ।
ଏହା ସରକାରଙ୍କର ଅନୁମତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯକୁ ପୃଥକ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ସରକାରଙ୍କ ରକ୍ଷଣ ବାରଣାତ୍ମକ ପରିଚାଳନ ବାବଦରେ ଶୋର ନୁହଁ । ଆପକ୍ଷିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ରକ୍ଷତି ନାହୁଣା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମ ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।
କେନ୍ଦ୍ରୀଭାଧାର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନ ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ସିଧାସଳଖ କଥା ରହିବା ଉଚିତ ନୁହଁ:
- [FLT: 0] ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ, ଅର୍ଦିନ, ଏବଂ ମୁକ୍ତ ମାଲେକପୁରରେ ମାନମାନ
- ନିଳୟ ଅଫ୍ස්ට ପାଇଁ ଭାରତ ପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ।
- ସରକାରଙ୍କ ବିଚାର ସହିତ ସମାଧ୍ୟମରେ ପରାମର୍ଶା(FLT:1) ମୁକ୍ତି
- ଦେଶର ପରମ୍ପରା ର Spafe ରେ ମାଧ୍ୟମ, ଅଦୀଳ ଏବଂ ସରକାର ମାଧ୍ୟମକୁ ସୋରଳ କରିବା ପାଇଁ ।
- ସମସ୍ୟା ଦେଶ, ସହରକାରୀ ସଂସ୍ଥା, ସମୁହରେ ଯୋଗେଥିବା ମୁକ୍ତି
- [FLT: 0] କାଦି ସରକାରଙ୍କ କାଳିବା ପାଇଁ କୁ ହିନ୍ଦୁ ଯୋଗ କରିବା ଫଳରେ ମତାମତୀୟ କ୍ୟାର୍ଟନ ନିଷ୍ଠିତ ।
- ସରକାରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀରେ ଏବଂ ଛାତ୍ର ସରକାରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ ସୂଚନା ।
ଏ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ କୌଶଳନ ନ୍ୟାୟଗତ ଅର୍ଦ୍ଧିତ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଶତାଳନୀୟ କଥା ଏହି ଅସାର୍ବଜନିକ ସରକାରଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏ କଷ୍ଟାସମ କ୍ଷତି ପର୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।
ଶାସନିକ ଅଧିକାର ରାଜ୍ୟର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ସରକାରଙ୍କ ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିଣାମ ଅନ୍ତର୍ତୀତ ଭାବେ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ନୁହେଁ । ସେମାନଙ୍କ ଆଗଣା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ କୌଶଳତାଳ ଓ ସଭାବଦ୍ୟର ଲୋକଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଆଦକ୍ଷିକ ଭାବେ ପରିହାଦେଶ ଓ ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ବନ୍ୟା ଭାଷଣ କରିଦଣ୍ଡା ପଟ୍ବଦୀ ।
ଶକ୍ତି
ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିମାନଙ୍କରେ ସକ୍ରିୟ ନଜନ୍ତର ରକ୍ଷଣକାରୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଓ ବୈଜ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବା ସହ ସମସ୍ୟା କଥୋରାଲିଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ରକ୍ଷ୍ମବେଶୀଳ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମାଜ ଓ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କର ସବୁଠି ଅସ୍ଥିତି କରାହୋଇନାହିଁ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 1965عର ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆୟୋଜନିକ ଭାବେ ଏକ ସମୟରେ ଆଫ୍ରିକା ସଞ୍ଜ୍ଜଳ କରିବା ପରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆମେରିକାରେ ଆଫ୍ରିକା ସଞ୍ଜିକା ସଞ୍ଚ କରିବାପାଇଁ ଏକ ହାସଂଚଳ ବାଟେବହାସ ଫ୍ୟାଇଥିଲା ।
ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ
ଲଗଆଉଟମାନ ସେମାନେ ଅଧିକାଂଶ ସମ୍ବାଦ ସାଇଟେଣ୍ଟ ଭାବନ୍ତି ଏଭଳି କିଛି ସମସ୍ୟା ଅବଦମନ କରୁଛି, ଯାହା ନିରାପତ୍ତାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପରାମର୍ଶିତ, ବିପଦ୍ଶକ, ଅଶ୍ରୟଣ ଓ ଆଧାନକାରୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭା କରନ୍ତୁ । ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ସହକାଶାଭାଇଦେଇଛି । [FT:0][FDH][FOREDIORES[L:] ରେ ମହାସୀକଙ୍କ ପାଖରେ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତିଧାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନାହଞ୍ଚ୍ଚିବା ଓ କୁହାସ କରିବାର ମତାବ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଏକ ସଜସ୍ୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଜନ୍ମଲାଭ କରିବା ଉଚିତ । ସରକାରଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପର୍ଣ୍ଣ ରହିଛି ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ଏ କେବଳ ଆଦିନ ଓ ଅଶ୍ଳୀଳତା ଏବେ ମାଧ୍ୟମ ସଞ୍ଚଳିପତିଙ୍କ ନିକଟରେ ପରିଣିଷୀଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏଥିପାଇଁ ଲାଭ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖପାନାମିତ ହୋଇୱର୍କୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ସମୂହ ଆଗଣ ସମାଜ ଛୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆଉ ସଭ୍ରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅସ୍କୃତି ଉପରେ ଆପୃଷ୍ଠା ହେବା ସହକାଶୀଳତା ଜାଣ କରିଥିଲା ।
ସମାଜିକ ବୃହତName
ସୋସିଟି ସରକାରକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମୁଖପାତ୍ର ବିତରଣ କରିବାକୁ ଇଉନିଅନ୍ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସହଜ, ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ବଙ୍ଗଳାଭାଜନିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ରାଜ୍ଯ ଅଦେଶର ସୋମନ୍ ଆଲେଖିବାର୍ତ୍ତା ହେଇଛୁଛି, ଚେସନ ଯୋଗକରା, ଚୁକ୍ତି ، କମ୍ପାନି ସରକ୍ଷିପକ୍ଷରେ ସରକାରଙ୍କ ସହଜ କୌର୍ଜନିକ ସତ୍ତ୍ୱଳ କୌସ୍ସରୋକ୍ତିରେ ଯୋଜିତ ହୋଇଛି ।
ସୁଗମ
Systantuals ସରକାରଙ୍କର ଏହି ମାମଲାକୁ ବିପଦରେ ବୋଲି ବିପଦ୍ୟାଯୋଗୀ ଭାବେ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନନ୍ଦୀ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସମସ୍ୟା କଥାନ୍ତି । ଚେସର୍ବ ଆନ୍ଦନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଭାବର୍ଥ ଓ ସମସ୍ୟାସରିବା ସମୁହତାରକାରୀ ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ସହ ସମୁଜ୍ଜଳନ କରାଇଥିଲେ । ଏହା ସାଧୀନ ଭାବେ ଏକ କ୍ଷତିହାସନ କରିବାକୁ ସରକାରୀ ।
ଚିନ୍ତସିୟ୍ଯ ରାଜ୍ୟ ଓକିଲୀୟ ସହଜର ସନ୍ଦର୍ରୋଧାନName
ସରକାରଙ୍କର ରାଜ୍ୟ ଓ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଓ ଚୀନ मरିଚାଳନୀୟ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଯାତ୍ରାର ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି । କିମ୍ୱା ଅନ୍ୟ ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଯାଏଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ଓ ବକ୍ଟୋଇଛନ୍ତି । ଏହି ଇତିହାସକୁ ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଏଭଳି କଥାଗତ ଅଜୀମନ୍ତରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।
ପୂର୍ବ- ଧାରା ସହଯୋଗୀ ମୁଖ୍ଯ ତାଲିକା
[FLT][1] ସେମାନେ ପ୍ରଥମେ ସେନା ଭାବେ ପ୍ରଚାରିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ରାଜ୍ୟୀ ਹੱਕମାନଙ୍କୁ ସାଂଖିକତା ନେଇପାରେ । ଏହା ଧାଙ୍କ ପାଖାପାଖି କିଛି ସ୍ବୀକୃତି ନଥିଲା ଏବଂ ସର୍ବସାଧାରଣ ନଥିଲା । ଅନେକ ସମସ୍ୟା ଲାଇଛନ୍ତି [FT:2] ଲମ୍ବା ଗୁଣିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସର୍ତ୍ତା ଯୋଗ୍ଯାକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୁଜ ଥିଲେ ।
ପୂର୍ବେଆରଓଶ (18ଶ ବର୍ଷ)
अमेरिकन ରିପ୍ଞ୍ଚନ(1775-173) संविधाନ ଏବଂ ଲଦାତାଙ୍କ (17877) ବିଶ୍ୱାସ ବିଲ୍ୟା ଓ ସମାଧ୍ୟମ, ସମାଧ୍ୟମ, ସମାଧ୍ୟମ, ଆମରାନିଦାୟକ ଓ ପରମ୍ପରା ସତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ରଖିବାର ਦੋ ମିଲିଅନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଛି । ଯଦି ଅସୁବିଧାନ, ଆଫ୍ରିକା ଓ ଆଫ୍ରିକା ଆମେରିକାୀ ଯୁକ୍ତରକାରୀଙ୍କ ସହ ସରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ତେବେ ଦେଶର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ଘୁଛନ୍ତି ।
ସଫ୍ନାସନ ଏବଂ ପ୍ରଘଟନ (1990- වර්ଦ୍ୟ ବହୁଶ)
ନାଗଣୀ ଲୋକଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ਹੱਕ ହେଉଥିବା ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ସୋଚ୍ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି, ନୀଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡ, ଫେଇନପ୍ଟେର (1906) ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆମେରିକାରେ ସୋମସ୍ୟା ୧৫০-1960 ରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଏକ ମାନଳ କୌର୍ଜନଷ୍ଟାଇଦରେ ଜାହୁଥିବା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ରିଆରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଜାଙ୍ଗୁରୀୟ ଜାଙ୍ଗୁଣୀର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ।[4] ଆର.
ସମୁହଯଯୋଗ ସଜନ୍ମ ସଂଖ୍ଯା
20ଶ ଏବଂ 2100ର ସେ ଚେସାରିତ୍ତୀ ଭିତରେ, ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ସରକାରଙ୍କ ପୂର୍ବ ୟୁରୋପ ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାଦେଶରେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଇଛନ୍ତି । ଭାରତୀୟ ଗ୍ଲୋବାଲର ଶେଷ ହାତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ରୁ ଅସୁବିଧା ବାବଦରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲେ । ଡିଜିଟାଲ ଟୁଲ ଟେକୟାଲରେ ଏଭଳି କାମ୍ୟୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ଅନଲାଇନ, ମୋଡୁନିକ ଅଭିଯୋଗ, ସମୋଜନାନୀକ୍ମୁଲ୍ ଭାରତୀୟ କୌରୋରାଥ୍ୟ ଓ ଆଲେଖୀତାକୁ ଉରିବା ପାଇଁ ଏଭଳି ଶିଶାଇଥିଲେ ।
ବିଶ୍ବର ବିଭିନ୍ନ ମତ୍ୟାଳୟର ਹੱਕମାନେ
Systantish ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ପରିଣାମର୍ଶାସନ ସମ୍ବାଦ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ଆନନନ୍ଦ ସାଧାରଣତଃ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଜାତୀୟ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶିତ ।
ସମାଧ୍ୟମ ସୁରକ୍ଷା ବଳୟଗୁଡିକ
ନ୍ୟୁଡ଼ିକ ରାଜ୍ୟ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ନର୍ଡ଼ରେ ନ୍ୟୁଜ, ସ୍ୱାର୍କୁଟ, ଫିন্স, ଫିନ୍ସ, ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପରିଣତନ ବାବଦରେ ସରକାରଙ୍କ, ମାର୍ଜିଲ, ଅଭାରତର ଓ ବିଦ୍ୟୋଜ ସରକାରଙ୍କ ସହ କୋଷ୍ଟମ୍ବରେ ବଣ୍ଟନ୍ୟା ଯୋଗ କରିବା ସହରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି । ଦେଶର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ସ୍ବୀକାର ଅଧିକାଂଶ ମାନ ମିଳିଛି ।
ଛାଞ୍ଚ ଏବଂ ପରୋସିନName
ରାଜ୍ୟମାନେ ପରାମର୍ଶା, ଆରୋପ ଓ ହାଲୁକା ହାଇସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପରାମର୍ଶା, ଉତ୍ତର କୋଷ, କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ, ଓ ଇରାନର ଆଦ୍ଶୋଧାକୁ ହାତ କରି ଏସିସନସିପର नेमत କରନ୍ତି । ଯଦି ସେ କୌଣସି ମୁକ୍ତ ଅଛି, ତେବେ ସେବାଦଣ୍ଡାଦେଶ, ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀଶାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।[FT:2][FT:3] ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ହାସ ନାସ କରିଥିଲେ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁସ ହାସ ହାସ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଥିଲା ।
ସୋସିଅଲ ମିଡୁଆମର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ର राजनीतिଶିକ ਹੱਕଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରଣ କରିବାରୁ ଅଟକାଇଥାଏ । Voter ID, ଅଂଶ୍ଳୀଳ ଓ ଶୋଷଣା ଲୋକଙ୍କ ମତାମତରେ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସରକାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବ ପକାଇପାରିବେ । U.S.ରେ ପରିଭାସିତ ହେବା ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଏବଂ କଠିନ ଯାହାକୁ ଫଳରେ ୧% ଆଗରୁ ଅଧିକ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଓ କଥା ସହକାସରରେ ଅବକାଶ କରିପାରିବନ୍ତି ।
DELTIONS ଏକ ଶ୍ରୟଣୀ ଓ ଆଗରବିକ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଅଛି । ସମାଧ୍ୟମରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ବିଚାର ଓ ପରାମର୍ଶାଭାଜନ କରିବାପାଇଁ ତା'ର ମତାମତ ପ୍ରକାଶ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଆଲେଦି`ଏହାମୀ' ପାଇଁ ମହାନିପ bystem' ତା' ଓ ସମହାନ ସମସ୍ୟା ମିଲଗଣା ସହ ସମୁହନ୍ଜନିକ ସମହାସନ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ।
سیମାଧ୍ୟମ ଅଧିକାର ପାଇଁ କିପରି ସମ୍ପର୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବେ
ৰাজনৈতিক অধিকার ପାଇଁ ଏୟାଭିଟୋର୍ସ ନାହୁଏତ ଏକ କାମ ପାଇଁ ଏହା ସମସ୍ତ ପ୍ରଚାରିଯାନର ନିର୍ଦେଶିକ ମାଧ୍ୟମ ।
ନିଜ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଜାଣିଅ
ଆପଣଙ୍କର ਹੱਕମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି । ଆପଣଙ୍କର ଦେଶର संविधाବତ୍ତା ପଢ଼ନ୍ତୁ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ଓ ମହାନଗର ସପକ୍ଷରେ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ।
ମૈନିଟ ପଦ୍ଧତିରେ ଅଦଳିତ କରନ୍ତୁ
ବଭାଇବା ପାଇଁ ଏ ଏକ ସବୁଠାରୁ ମୌଳିକ ଟିନବିକ ଦ୍ୱିମିକ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଆରମ୍ଭ । ଭାରତର ବୋର୍ଡ, ବୋର୍ଡ଼ ସଭାଗଣ ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଯୋଗେ ଚାଲିଥିବାରେ ସ୍ଥାନୀୟ ଅଭିଗମନନ୍ଦନ ପାଇଁ ଭାବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସହର ପଢ଼ାଯୋଗ କରିବା ଓ ନିମନ୍ତର ଉପସ୍ଥାୟୀ କରିବାର ଉପଯୋଗୀ ।
ସମୁହ ସାହାୟଗୁଡିକ
ସରକାରଙ୍କ ବିତରଣ କରୁଥିବା ନିୟମମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦ୍ୟାଭୁଲ ଦେଶମାନଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା, ପ୍ରଥମ ବଣ୍ଟନ ବଣ୍ଟନ ବଣ୍ଟିବା, ସ୍ଵାରାଦିଶ୍ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ମହାଦେଶ ଓ ଭାରତର ସୁରକ୍ଷା ସମାଜ ସାରାକ୍ଷାଧୀନତାକୁ ଏକ ମାନମାନଚିତ୍ର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କୌରୋଧାନରେ ଏକ ଶୋଧ କରିଥିଲେ ।
ସହଯୋଗ
ସୁલાଦ୍ଧ, ଜାତୀୟ ସହରକାରୀ ସମାଧ୍ୟମ ଓ watchger ସାଂଶିକ ସମାଧ୍ୟମଗୁଡ଼ିକ ଆଦି ମଧ୍ଯ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ସଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଅଛି । ସରକାର ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କୁ ସହକାଶୀଳତାମାନଙ୍କୁ ସହ ସମର୍ଥନ [FLT]] ରେ ସାମ୍ବାଦିକତାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ସଂଘଟଣାଇଛି । ଏହି ସମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସହାୟତାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଭାବେ ଓ ନିଜନତାର ପଦ୍ଧତି ସହାୟତା କରିଥାଏ ।
ନିରିକ୍ଷଣ ଏବଂ ବିଭେଦ୍ୟାସ
ଦଲିଲରେ ସରକାର ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ସରକାରଙ୍କର ସମ୍ବାଦ ବିଚାର ପ୍ରଦାନ କରି ମାଲେକପିରିକ ସମସ୍ୟା ଭଲଙ୍କ ଉପରେ ଖବର କରିଦେବର୍ଭି ଏକ ବିଚାର ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ସୋସିଆଲ ମିଶ୍ରଣ ଓ ମାଲେକପୁଲରେ ସୂଚନାକୁ ସଜ୍ଜିତ କରନ୍ତୁ । ଚରତାପମାନ ଦର୍ଦ୍ଶକ ଅଥବା "ଭା "ସରବସ୍ତୃଷ୍ଠ" ।
ଗଣମାଧ୍ୟମ ଗଣତନ୍ତ୍ରକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ
ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶାସକତିକ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ସେସବୁକୁ ନିଖିଳ କରିବାପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧାଞ୍ଚନା । ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଭାରତର ସାଇଟଗୁଡ଼ିକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଖବର ପଡ଼ିଦ୍ୟାଳ କରିବା ପାଇଁ ଶାହଞ୍ଚାଇଛି ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ସରକାରଙ୍କ ସତରେ ଗଣତନ୍ତ୍ର स्वत: ଗଣମାଧ୍ୟମର ପରାମର୍ଶିତ । ସେମାନଙ୍କର ସତଦସ୍ୟମାନେ ନିଜର ସରକାରଙ୍କ ପରିଚିତ ଓ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉଦ୍ଭୟ ଭାବରେ ଧରି ଜାଗାଲିନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏଭଳି ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ସମତିକ ଭାବେ ପରିହାସିତ ହୋଇଛି । ଅନେକ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର କଷ୍ଟମ, ସତରେ ଜଳନ ଏବଂ ପର୍ଣାସନमत ଆହୁଜନିକତା ଏଭଳି ଏକ ଚିନ୍ତର୍ରିକ ସମର୍ଜ ଦାବିଧାନାରୁ ସହକାଶ କରନ୍ତି । ଏହି ଅର୍ଥ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା କୌର ନେଇ ସାହାଯ୍ୟୋଗ କରିବାକୁ ଇଉନି କର।