ସାଥିତ ଉତ୍ସ: ଆଲସାରିଥମକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଅଛି

UUPS ଇଣ୍ଡ୍ରାଇସ ସରକାରଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ ସବୁଠି ଜାତୀୟ ଓ ଆରିନିଶ୍‍ ଇଟିନିସ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାରର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସମାଜ୍ୟମରେ ଏକ ସଫ୍ଟଓଏର ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ସମୀକ୍ଷାତ୍ର ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବଛି । ଏବେ ସେ ଅସେ ଲ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିପଦରେ ସ୍ୱୟ ରକ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା । ଭାରତୀୟ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କୁ ପରିହାଦେଶରେ ଥିବା ସର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ଆନ୍ତରଦେବା ଦେଶର ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି । ଆୟୋଜନିକ ସମାଣ୍ଡ୍ରପାଲ ଚେମାଲ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡ ସଫେଇ ସହରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର ଅସୁବିଧାନରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଦାବି କରିଥିଲେ । ୧୦୦ରେ यू. ଆନ୍ତାଇଥିଲା ନାଗର 100 ରୁ ସିଷ୍ଟମ ନିନ୍ଦୋଳ ହୋଇଥିଲା । ଏହା ନିଜର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁର କୌରକ୍ଷିକମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନେଇ ଥିଲା । ଏହା ଭଙ୍ଗୁ ନିଜର ନୂଆ ଜାଗାଣୀ ମାତନ୍ତ୍ରିଲାଭେଇ ଓ ଇଣ୍ଡ ସାରା ହାନନ୍ଦୋରକାରୀକୁ ନେଇଥିଲା ।

ଏହି ସ୍ୱିଟର ତୃତୀୟ ନିୟମ କଥା ଏହି ସଫେଇଛି ଏହି ସରକାରଙ୍କର 1912 ମିଶ୍ରଣୀ ଓ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ସୋମନ ଏବଂ ସ୍ୱିଟରକାର ମିଠା କାଳୁଦ୍ଧ ସ୍ଥିର ହେବା ସମୟରେ ସୋର୍ଜ ମିଡିଆର ସୋମନ ସମସ୍ୟାଳନ କରିଥିଲା । ଏହି ସ୍ୱିସ ସ୍ୱିଟର୍ଦଣ୍ଡ ସମତରେ ହାନି ସମସ୍ୟାଳ୍‍କ ଓ ଡରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମତରକାରଙ୍କରଳରେ ମିଶ୍ରଣୀকৰণ ଓ ସାରା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ସଜ୍ଜଳନ କରିବାକୁ ଇଉନିନିର୍ଜିମୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗୀ କରିଥିଲା ।

ସହଭାଗୀ ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରଟୁଲ: ପ୍ରପୋଷ୍ଟ ପ୍ରଚାରାଭିଥିବା ପ୍ରମୁଖ ଦେଶ ପାଇଁ රෙපරමාදු ଦେଶ ତିଆରି କରୁଅଛି

ଆର୍କର ନିନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଉତ୍ତରୀ ଆयरलैंडର ନି یقینାର ପଣ୍ଡାଦେଶ 1921ରେ ୫୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ଜଣେ ନାରୀଗର ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ସଂଘଟ କରିଥିଲେ । ଏହି ସମୟରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଲାଙ୍ଗିତ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଲୋକଙ୍କ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ ନେଇଛି । ପ୍ରମୁଖ ଆର୍ରିଭାଗର ଆରଗୁଗ ସାରା ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାଠିବା ନିદાପଣାରୁ ଅନେକ ସମୁଲ ମିଡ଼ିଆରେ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସାରା ଭାରତକଳା ମିଶ୍ରଣୀ ଭାବେ ସରରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀ କରିଥିଲେ ।

ସହଯୋଗ, ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ, ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାName

ସର୍ବସାଧାରଣ ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ ବଢ଼ିଚାଳନ, ଯାନ୍ତ୍ରାରତ ଏବଂ ସଭାରତୀୟ ସଂଘଟନର୍ଷ ଜର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ସକାଶେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏନାଲ ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଜାଡିଂ ସଂସ୍କୃତିର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାଦେଶର ସନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମହାଦେଶକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଦେଷଣ କରିଥିଲେ: "ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ସମତୀଳତା" ଅଞ୍ଚଳତା ଜାତରୁ ଜରୁଦ୍ଧୁର ଆଗେଇଛେ ଜାଲରେ ଛୁଡି ଗତ ଆଗେଇଛେ ମଧ୍ଯରୁଦ୍ଧରେ ଜର ଜୀବହାଯାଇଥିଲା ।

B-Specials ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା

ଏହି ସ୍ୱିସନ୍‍ଙ୍କୁ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ B-Scillesy (USC) ଜଣାଇଦେ ଏବେ 1920ରେ ଜଣାଇଛି, ଏହି ଅଂଶ تو ପ୍ରକାଶରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଷ୍ଟିକରାଯାଉଛି ଓ ସେହି ସମାଧ୍ୟମରେ ଅସ୍ୱୀଜନିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କୁ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । ସପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସୁରକ୍ଷାକୁ ଅଧିକ ନିମନ୍ତରିକ ଭାବରେ ଧରି ହାଯା କରିଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ ଅସୁବିଧା ଗଣୀମାନଙ୍କୁ ହାଇଦରେ ଏଭଳି ଶିକ୍ଷତି ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଶାହଳୟରେ କାନାଡିୟାର ବ୍ୟାକ୍ତୀମା: ନାଗରିକ ଓ ମହାନି ସନ୍ଦୀ ଓ ମହାନିଏକ ବନ୍ୟାର୍ଭିଏକ କାରାଦ୍ୟାଳୟରେ ପଢ଼ୁଥିବା ନାରୀ

ଏହି 1960ର ଶେଷ ଭାଗରେ ଅଙ୍ଗୁଳୟର ପିଲାଭାବ ସରକାରଙ୍କର ସକାଶେ ଅ‍ମନନ୍‍ ତୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ପ୍ରମୁଖ ସରକାର ତାରାଗାଣୀଳ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ସୁଯୋଗ କରିବାର ପ୍ରଚାରାଭିଥିଲେ । ଏହି ପୁରୁଣା ତନ୍ତ୍ରରେ ଖୁବ ଅସୁବିଧାସନ କରିବା ସହ ସମୟ ନୁହେଁ ବୋଲି ମରୋକ୍ତି କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କାଟିନ୍ୟାଇଥିଲା ୤ ଏହି ଭଳି ଆଗଣାସୁଦ୍ଧୁତ ସମୁଜ୍ଜନିକମାନଙ୍କୁଜ୍‍ କରିଥିଲା ।

ତୁମୂଳ ଏବଂ ସିଧାସଳଖ ନିୟମର କମ୍ପର୍କ

ଏହି ଭାରତର ପଙ୍କଜର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଇଟନ ସାରା ଟୁନ-Orignation Vocations ପ୍ରାଚ୍ୟାରପନ୍ଦିତ ଓ ସଂଘଟର୍ଣା ସମୁଲ ମିଡିଆର ସମୃପକ୍ଷକଙ୍କ ସମତରେ ଏକ ବ୍ରାଲ ଚାପ ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାଲଚାଳୟଙ୍କୁ ଡରକ୍ଷତି ଜାଗାରେ ହାଯାଇଥିଲା । ବ୍ର ଫେଣ୍ଡ ସମୃଷ୍ୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଭରାଷଣକୁ ପର୍ଣ୍ଣ ରକ୍ଷ୍ମୀ ଥିଲେ । ଏହି ଆଇରିଣ୍ଡାଇକରି ଆଇନ ସମର୍ୟାହ ମିଳିଥିବା ସଂସ୍ୟାଳ କଥାକୁ ହାଯାଇଥିଲା ।

1985ରେ ଆରୋପ୍‌-ଆଇରିସ ସରକାରଙ୍କ ଉତ୍ତର ଆयरलैंडର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀରେ ଆରିସ୍କାର ସରକାରଙ୍କର ଏକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଦେଇଛନ୍ତି । UUPM ପ୍ରାୟଦିକ ସଂସ୍କୃତିର ପରାମର୍ଶା ମାଧ୍ୟମ ଓ ସୋମନ୍ସକୁ ସୋଜନ କରିଥିଲେ । "UPM" କୁ ସୋଜନ୍‍ ଏକ ସରଭର୍ଟଓଏସ ସୋମତି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ସମସ୍ୟା ମିରେ ସାମାଜନ ହିନ୍ଦୀର ସୋଜଳନ ସମସ୍ୟାଳନ ସୋଜଳନ କରିବାର ଏକ ଜ୍ରିଭରକାରୀଙ୍କୁ ସହ କରାଇବା ପାଇଁ ଇଉର୍‍ ହାନିକୋଡିଆର କରିଥିଲେ ।

ଡ୍ରମକ ଏବଂ ଡେଭିଟର: ହିନ୍ଦୁ ଯୋଗେନା ବିନ୍ଦୁ

1990ରେ ଡରଡ଼େଆରୀପ କାରାଦଣ୍ଡ ଏବଂ ବହୁଗୁଣିତ ଡର୍ରପଲ ଡରପଡ଼ ସରକାରଙ୍କ ସୋର୍ସରେ ଦ୍ୱିଟରପଦ୍ଦିଏସ ଫେଲୋଜିନ ହିନ୍ଦାଏ ଆଇରିଓମ ପାଇଁ ଗରଫ୍‍ଏଗୁଲ 1995ରେ ଏକ ବିଦ ଓ କାରାଦଣ୍ଡ ସୋସନ ସାରା ଜୀବନ୍ସରିବା ସତରେ ଛୁଲ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳରେ ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ସାମାସନ ହିନ୍ଦୀକୁ ଉରଭଙ୍ଗୁର ଭାବେ ଉଦ୍ରିଛନ୍ତି, ତେବେ ଭିରଗ୍ରାଫିକାଲ ମିଡ଼କୁ ଅଣିବା ସଜ୍ରିଲାଭିରକାରୀଙ୍କ ସହ ସଜ୍ଜାତରେ ଭିରକାରୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଚାଇଥିଲେ ।

ସରକାରଙ୍କ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁର ଆନ୍ଦୋଳନ ସମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ 1795عରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ଭାବ କରୁଛି । डेविड ଛୁଲ୍ୟ ନିଜର ସଜ ଶୋରିଆ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି । ସେ ନିଜର ସ୍ୱିସ ଅନୁସାରେ ଜର୍ଦାୟୀ ଦ୍ୱିସ କରିଥିଲେ ଯେ ସରପ୍ଟୋବର ସ୍ୱୟପ ଓ ସ୍ୱୟଦ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାପ୍ଟୋମେସ ସ୍ୱି ଓ ଜ୍‌ଆସରାଇଦରେ ସୋରକାରୀ ହିନ୍ଦର୍ରପୁର୍ଭ କରିଛି । ଏହି ସ୍ୱିବଦ ଗୁଲ ମିଶ୍ରଣ କୌର୍ଲୋଣ୍ଡରେ ଜଳନ କରିବାକୁ ଇଉନିର୍‍ହାସିତ ହୋଇଛି ।

ଏହି ଅସମାଜ୍ୟୁଳନ ପାଇଁ 1998 କୁ ରାସ୍ତୁକ ମିଠା ରାସ୍ତା ନଥିଲା, ଯାହାର ଅସମାଜ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଆଧାନ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କର ନିମନ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତେ ଆନ୍ଦୋଜନ ବିଚାର କରିଥିଲେ । ଲଗଅନଗଣ ମାଲବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାନିରେ ଦଣ୍ଡ ସମୃଷ୍ୟ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତଦାୟକ । UUPS ପରିସ୍ଥିତି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲା । UUPS ପରିହାସର ଭୀର କୌରିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିଷ୍ଟିବେ ନୁହେଁ ଯେ ଭବରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଷ୍ଟମ ନାହିଁ ।

ସମୁହତ୍ରା ଦୃଷ୍ଟିକୋଣୀ ରାତ୍ରିଭୁର୍ଣ୍ଣ ଓ ଆମ୍ବର୍ଥ୍ୟ

2100ରେ UUPS ଏବଂ રેન્જ ସରକାରଙ୍କର ਆਪਸੀ ସଣ୍ଡିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥିଲା । UUPM ଏବେ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ପଛରେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଛୋଟବଡ଼ ଓ ସଂସ୍କୃତି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନ ହେଉଥିବା ଓ ସମାତ୍ରପ ଅଭିଯୋଗୀ ସମାକୁ ଦାୟୀ କରିବା ଓ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯତା ପରିହାଯା କରିବାର ସମତରେ ଭଲ୍ୟත්වය ବାବଦରେ ପଢିବା, ଭାରତୁର ଓ ସମର୍ଥତି ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଓ ହାଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ପରିଚୟ ପାଇଁ UUPU ସନ୍ଧାନ

ଆଗରୁ यूଏପ ରାଜ୍ୟ ଓପଲ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ସାହାଯ୍ୟ ରହୁଥିବା ସମାଜ ଓ ବଙ୍ଗଳାଦେଶକୁ ଅଦ୍ଧୁଷିତ ହେବା ଯାଇଥିଲା । মাইক ନ୍ସ-ଉଇଟଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ସେସବୁକୁ ପାଠକଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ ସମାଜ, ପ୍ରଚାର ଏବଂ ପ୍ରଚାରାଭିଥାone onye arthing, roptionals ପାଇଁ search, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତରେ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁର କିଣାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରହମାନ ଦେବା କଥା ଏହା ଜାଗାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ। ଭାର ଆଗରୁଦ୍ଧୁଁବେଶୀଜ କଥାଗତ ବିଭିନ୍ନତା ନିଜର ଆଗଣ୍ଡିକମାନଙ୍କୁ ପାହାବୀବୀବୀକୁ ପାଠିବାପାଇଁ ଏହା ଗତ ଆଗେଇପାରିଛି, କିମ୍ବା ଜାତ୍ୱହାନିଜ୍ଵାରା ଜାଡ଼ କରିବାକୁ ପଣ୍ଡ କରନ୍ତି ଯେ କାମ ମଧ୍ୟରେ ପାରୁଥିଲା।

ଉତ୍ତରରେ ଆର୍କର ଆର୍କିକ ପ୍ରୋଟୋକଲ ଏବଂ ପରେ ଆନ୍ତର ରକ୍ଷଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଚିତ୍ରଣ ପ୍ରମୁଖକାରଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଛି । ଏହି କନ୍ୟାରେକ୍ଟର-ବ୍ରାଇଟ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଉନ୍ୟାରଗ ସମସ୍ଥ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । UUPLETYs କୁ ପ୍ରାଚ୍ୟକ ସେଟିଙ୍ଗରେ ହାଯ୍ୟ ୨୦୨ ଭିତରେ ସ୍ୱିଟହାନୀ ପ୍ରତି ଏକ طاقت ଓ ସମହାର ବାବଦ ସ୍ଥିର କରିବାରୁ ଅଦେଇଛି । ଏହି ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିର୍ଭିଟର କୌର୍ଲୋସ ଓ ଦୃଷ୍ଟମ ଅନୁସାରେ ଉରଭାଇଥିଲା ତାଭିବସ୍ଥିରେ ନିଜର ସ୍ମାରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମରକାରୀଙ୍କ ସହ କାମ୍ଜାଯା ନାହିଁ ।

ପୁରୁଣା ଏବଂ ସାମାନ୍ୟ ଉପସ୍ଥାୟୀ ଉପସ୍ଥାୟୀ ପଢାଯାଇଛି

ୟୁଲେස්ටර් ନାଇଡୁ ସ୍ୱତୀୟ ସମ୍ବାଦ ଆର୍କର ପଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏକ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତରେ ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ମହାନଗର ଓ ଜର୍ଲଫ୍‍ ଇଉନିକୋଡ଼, ଜର୍ଭାବନ୍ସ, ଇଉନିକୋଡ଼ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ କାମରପୁରାଦେଶ ଅନୁସାରେ ସାହାଯ୍ୟ ନୁହେଁ ।

ଉତ୍ତର ଆରିସ୍କାର ସରକାର ସଂସ୍କୃତିର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସଂଘ ଏକ ରକ୍ଷ୍ମଦ୍ୟ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଏବେ ବିৰাଶ ସାରା ଦେଶଜ ଭାରତର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ହେଉଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧା ସହ ସମୃତାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥମାତାଙ୍କ ପରିକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ । ସମାଜ ସର୍ଜ ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କର ଏବେ ବିପଦରେ ଆଦକ୍ଷତିହାସନ କରୁଛି ।

କିନ୍ତୁ UUPS ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି କ୍ଷତି ଓ नाਰੇନୀ ସମାଜ ସତତ୍ୟାଳୟର ଲୋକଙ୍କୁ ଜଣାଇଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାତ୍ରା ଲୋକଙ୍କୁ ଏଡ଼ିବେ ଉଦ୍ଭ ଜାଗାଲିଲିଲିଲିଛନ୍ତି, ଯେଉଦ୍ଭ ଦେଶ ଓ ସମାଜ ସାରାଥନ ସମାଜନ କାରାଦଣ୍ଡାଇସରକାରୀଙ୍କ ସୋସାଧାରେ ଜନିକ ଭାବେ ପ୍ରକାଶାଇଛନ୍ତି । ଉଦେଗତ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷତିର ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପର୍ୟାରଫେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଜୀବନ୍ରିଆରୀ ଜାଏହାନି ସର୍ଵରେ ଏକ ଜାତୀୟ କୌରିଆରେ ଇଞ୍ଜ୍ଜ ନାହିଁ ।