ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚୟନ କରନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ଲୋକମାନେ ବେଲପଣୀ କିଣୁ ଚଟର୍ଣା କିପରି ବନ୍ୟା ଯୋଗ କରିଥିଲେ ଯାଇଁ ଅନ୍ୟ ମାନଚିତ୍ରର ଏକାଧିକ ମୌରବୀ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟକ୍ୟରେ ପରିଚିତ ଘୁରनेଟିଥିବା ବାବଦରେ ଏକ ମାନମାନଚିତ୍ର ପାଇଁ ଚୌରିକ୍ଷଣ କରନ୍ତି, ବୈକଳ୍ପିତ ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଗୁଣିତ ବାବଦରେ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଷ୍ଟର ବାବଦ୍ୟବଦେଇଛି । ଏହି ମହାନ୍ସରେ ଏକାଧିକ ମୌରବୀଳ ଓ ହାସଲବ୍ରବହାର କାମ କରୁଛି ।

ଆହରଣ ତନ୍ତ୍ରକୁ ଆହରଣ କରନ୍ତୁ

ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରରେ, ଏକ ভোট ଦେବା ତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟା ସରକାରଙ୍କର ପ୍ୟାଚନା ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମନ୍ଦିରର ପ୍ରଭାବ ବାବଦରେ ପ୍ୟାଚରାଣ୍ଟ ବୋଲି ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଥାଏ। ଯଦି ଅସରକ୍ଷ୍ମମାନେ ସରକାର ଦେଶ ହୋଇନକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ: ପ୍ରଥମ-ପୃଷ୍ଠାଇଦ-ପୃଷ୍ଠାନୁ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖ୍ୟ, ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଧାରଣ, ପ୍ରତିଫଳିତ ମିଶ୍ରଣୀତା ଓ ସମଣ ପ୍ରଦର୍ଶନୀକୃତ ଅଭିଭାବଦେଇଛି ।

ସ୍ଭାରତୀୟ ତନ୍ତ୍ରର ପ୍ରକାରName

  • [FLT-POP][FFLT:1] ଏକପୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଜଣେ ମାତ୍ରପୁର ଚଣାତା ଭାବନ୍ୟମାନେ ନିଜ ମତାମତରେ ବାଦରେ ଜଣାଇଛନ୍ତି ।
  • ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ପ୍ରତିରୋଧଣ ବର୍ଣ୍ଣନା (PR) - ସ୍ମାର୍ସ ବଣ୍ଟନଗଣ ବଣ୍ଟନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏକାଧିକ-ମତ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ପରିସ୍ଥିତି ।
  • Rany-Choice Voving (RCV) ପସନ୍ଦ ମାନମାନ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ରାତ୍ରି ମାଧ୍ୟମ; ଫଳାଫଳ ଆଧୁନିକ ଅବକାଶ ଓ ବିକାଶ ଅନୁସାରେ ଭାବଦ୍ୟମାନ ଦେଇଛି ।
  • MExed-MPORPELDIT[MP] ବରଭାରତର ଦୁଇଟି ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ପାଇଁ: ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତର ଓ ଏକ ଦୁଷ୍ଠାନ ପାଇଁ ବର୍ସରେ ବୃଦ୍ଧିମାନ; ବଣ୍ଟନ୍ୟାର ବଣ୍ଟନକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ବଣ୍ଟାସର୍ଧାନର ବୃଷ୍ଟି ଆଗଣା ।

ସମାନ ଚୟନ କରାଯାଇଥିବା ଯେକୌଣସି ତନ୍ତ୍ରରେ ସମାନ ଭାବେ ପରିଭାଷିତ । ଏକ मत ରସଗୋଲା ବଜାତରର "ସ୍କାର" କିପରି ଜାତୀୟମାନେ ଏବେ ବି ପ୍ରଶାସକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭଲଗ୍ୟ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ତୃତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ସହ ସମୟ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ ଫଳରେତା’, ଆଉ କିଛି ପ୍ରଚାର ନାହିଁ । ତାପଣା ସବୁ ତନ୍ତ୍ରକୁ ମୃତ କରିବାର ସବୁ ସବୁଠୁ अच्छी ନିରୀକ୍ଷତିଙ୍କ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ ।

ପ୍ରଥମ-ପୋଷ୍ଟ-ପୋଷ୍ଟ (FPTP)

ପ୍ରଥମ-ପୃଷ୍ଟାକାରଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ପଦ୍ଧତି ହେଉଛି ଆମେରିକା, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਰਾਜ, କାନାଡ଼ା, ଭାରତ । FPTPରେ ଦେଶ ଏକପଥ ସାରା ଜୁର୍ଣ୍ଣ ସମାତରେ ବଙ୍ଗଳାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଘଟାଇଥିଲେ ।

এফपीटीपीର ଉନ୍ନତିଗୁଡିକ

  • ସ୍ୱତ୍ଵୟତା: ବୈସ୍ତିକମାନେ ନିଜ ନାମକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଛନ୍ତି । କୌଣସି ମଣା ଚିହ୍ନିପୁର୍ତ ତାଲିକା ନାହିଁ, କ୍ୟାଦରାଧାନ ମଧ୍ୟ ନଥିବା ।
  • ଫଳାଫଳଗୁଡ଼ିକର ଗତି: କାରଣ କେବଳ ପ୍ରଥମ-ସ୍କାର ବିଦରେ ବଣ୍ଟିତ ହେବା ପରାମର୍ଶିତ, ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଶାସିତ ଭାବେ ପରିସଂଖ୍ୟନଗୁଡିକ ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ପାଳନ ମଧ୍ୟରେ ଜଣାଇଥା ।
  • ସଫା କରନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱାସରେ ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଅଛି ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଉତ୍କଙ୍କିତ କରିବା ଫଳରେ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ସମସ୍ୟା କରନ୍ତି ।
  • ପ୍ରାଚୀନତମ ଏକ-ପାଳ ସରକାର ସନ୍ତ୍ରାନିକମାନେ: FPTP ସବୁ ସାଂସ୍କୃତିକ ସନ୍ତାଧୀକ କରିବା ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ଛୋଟବଡ଼ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଘୁରୁ କମ କରିବା ଉଚିତ ।

FPTP ର ଅସ୍ୱୀକୃତଗୁଡିକ

  • ଚଦକ୍ଷାପ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ବଜାତ୍ର: ଯେକୌଣସି ବୁଣା(ବିଶେଷ ବିପଦ ବିତରଣଶୀଙ୍କ ବିପଦରେ ବିତଭାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ସୁଦ୍ଧା ଜାତୀୟ ପରିସ୍ଥିତି ସରକାରୀ ଭାବେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇନଥାଏ। ସୁରକ୍ଷିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ଭଙ୍ଗକମାନେ ଅସ୍ଥିର ଲୋକଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାୟୋଗ କରିଥିଲେ ।
  • [[FLT]: ଏକ ପ୍ରଳଣୀତା ଘୁର୍ଭାବ ବଣ୍ଟନରେ ୧୦ ପ୍ରତିଶତ ବି ବିଭାଜନ ହେଇ ଏବେ ଯଦି ବି ବିପଦରେ ବଙ୍ଗଳାପ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଘଟାଇପାରେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାମ୍ବ କରିବାପାଇଁ ୩% ରୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଭଙ୍ଗେଷଣୀ ଓ 32% ସହିତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉତ୍ସାହୁଛନ୍ତି ।
  • ଦୁଇଟି ପ୍ରମୁଖ : FPTP ପ୍ରାଚୀନ ଦେଶ ଉପରେ ଯଥାପୃଷ୍ଠା ପ୍ରଦାନ କରିବା ସହ ତୃତୀୟ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦରେ ପଚାରିଯୋଗ କରିବା ଫଳରେ ତୃତୀୟ ପ୍ୟାରମାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥାୟେଶାଧାୟକୁ ଛାଡ଼ିପାରେ, ଯେ କାମେ ମଧ୍ୟ ମତାମୁଲରେ ପାଳନ କରୁଥିବା ਦੋ ସୃଷ୍ଟ୍ୟ ସୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପସ୍ଥାକୁ ପଡ଼ିପାରେ ।
  • Gerrymaning: କାରଣ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ସାଧୁମିକ ଭାବେ ଓ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଭାସିଗଳୟଗୁଡ଼ିକ ଏ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୁହନ କରିପାରିବେ ।

FPTP ପ୍ରାୟୁଜ ଜାବନୁର୍ଦ୍ଧ ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ କନସାନ୍ତରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ 36.9% ବଣ୍ଟନ ସରକାର Vovରେ ଥିବା ୫.8% ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏକ 00.6% ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମ جیଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ କେବଳ ୦.15% ମାନ ସେମାନେ ନିଜର ପସନ୍ଦ ଭାୟ୍ଯ ପ୍ୟାନେଲକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଅନ୍ୟ ଏକ ଅସୁବିଧାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅସାରୋଜନିକ ସରଭାପୁରୋଜକ ଓ ଅସସ୍ତ୍ତୀୟ ସରୋଜକ ଯୋଗୁ ଦୃଷ୍ଟି ଯୋଗକରାଉଛି । ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୁରକ୍ଷରେ ବାବଦ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହେଇ ସାହେଇ ସାଇଛନ୍ତି । ଏଫଫ୍ୟ ସମାରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରରକାରୀଙ୍କ ସହକାଶ୍‍ କ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିଛି ।

ସଙ୍ଘଠନ ବର୍ଣ୍ଣନା (PR)

ପ୍ରମୁଖ ଅନୁକ୍ରମଣ ତନ୍ତ୍ର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଳିତ ଭାବେ ଏକ ପ୍ୟାୟାର୍ସରେ ବଣ୍ଟନ ମାନଙ୍କୁ ଧରି ଛାଡ଼ି କରୁଛି । ଅଧିକାଂଶ ପରିଣତିକ ଭାବରେ ଜଣା ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ PR ରାଷ୍ଟ୍ରପଣା ବାବଦରେ ଜାତୀୟ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହେଁଥାଏ ।

PR ର ସୁତାଲିମଗୁଡିକ

  • ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ: ଅଂଶବସାଧାନତାରେ ବଣ୍ଟନ ଯୋଗେ ଥିବା ୧୦% ଲୋକ ଜାଡ଼ିଯାଏ ।
  • ବିଭିନ୍ନ ସଦସ୍ୟ ସମ୍ବାଦିକମାନେ: ଛୋଟ ସରକାରଙ୍କ, ବଙ୍ଗଳାପ, ଆଦସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଲୋଚନା, ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶୀ କୌଶଳ, ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ସାଂଶ୍ୟକାରୀ ଓ ଏକମସଦିଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି କରିବାର ଯୋଜନା ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଗଣା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ବିଶ୍ୱସ୍ତାଗତ ସଞ୍ଜ୍ଜଳତା ବାବଦରେ ପ୍ଜନେଜାତୀର ଓ ସାହାସ କରି ସାନ୍ତର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।
  • ଉଚ୍ଚତର मत ଭାବଦ୍ୟ: ସାଂସ୍କୃତିକ ମାମଲା ଯୋଗେ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀମାନେ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସୁଦ୍ଧା କରିଥିଲେ ।
  • गरରିମାନିଙ୍ଗ: ଏକାଧିକ-ପୃଷ୍ଟାକାରୀଙ୍କ ଉପପଥଗୁଡ଼ିକ ସାଧାରଣତଃ ପରିବର୍ତ୍ତିନ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମୃତ୍ୟକ୍ରୁତ କରିବାର ପ୍ରଭାବ କମ କରିଥାଏ ।

PR ର ଭିଜ୍ଜାଲେଟଗୁଡିକ

  • Compley: Vockers ] ବନ୍ୟା ଯାନ୍ତ୍ରାତ୍ରାଷ୍ଟ ମାଧ୍ରଣା ତାଲିକାକୁ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇପାରେ ।
  • Coolement(FLT:1): PR ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଏକ ସଂସ୍କୃତି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦୁର୍ଶକ ଓ ଅତୀତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ସମସ୍ୟା ଥିଲେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଇଟାଲି (LOR) ଏକ ସମୟରେ ସରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।
  • [FOxremisum] ମତରେ ତୀବ୍ର ସବୁ ତୀବ୍ରତା କ୍ଷତି ପକ୍ଷତି ପର୍ତ୍ତା ଧରି ଯିବା ପରାମର୍ଶୀଳ । ଇজଦେଶର ତନ୍ତ୍ର, 3.25% hours hours antal-Oorthox ଏବଂ ଆରବଳୟ ସମ୍ପୁଲ ଙ୍କ ପ୍ରତୀବ୍ର କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।
  • ସ୍ଥାନୀୟ ଶୃତ୍ତାସଂଗ୍ନ [%FLT:1]: ସାଂଖିକ ତାଲିକାରେ PR, ସ୍ଥାନୀୟ ମତାଳଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଜଣାଇଥାନ୍ତି ।

PR ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଯୁକ୍ତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର-ଆପଣ ତାଲିକାରେ ଆଗରୁ ରଖିପାରିବ, ବନ୍ଦ ଏବଂ ଏକପୃଷ୍ଠାନୁ ଏକାଧିକ ପରିଚାଳନ ଚଦିଏ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, open-list PR ଏକ ଜାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମାନଚିତ୍ର ପ୍ରଭାବ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । Internternational PORENOREGE ଏକ ମାନଚିତ୍ର [L:EF:F] ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସୃଷ୍ଟ୍ରକାର ପଦ୍ଧତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।

ରକ୍ଷଣିତ- ଚکوସିଭଙ୍ଗ (RCV)

ରାତ୍ରି-ସ୍କୋଟ-ଉଦ୍ଦେଶ, ଆଉଟମାନ-ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଚାପୁରିକ ଯୋଗୁ ଦ୍ୱିମିକ ଯୋଗୁଁଉଛି ଯଦି ପ୍ରଥମ-ସ୍କେଲପ୍ଟରପହହହରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଘୁରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୁରତମ ଲୋକଙ୍କୁ ବଣ୍ଟନ କରିଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଭାରତୀୟ ଲଗାତୁଲଗଣା ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଘୁରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ସମୟରେ ବୋଧାନୁ ବନୁईପର୍ଯ୍ୟବସ ବାବସ ଛୁର ହୋଇଥାଏ । ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାବଦରେ ଉଜାତ୍ଵରେ ଏକ ବାବଦେବଦେଉଥିବା ୧୬୦୦୦୦୦ଅଅଅ ହାନିକୋରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭିଲାଇଥିଲେ ।

RCV ର ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକ

  • ସ୍ୱାଧୀନତା ବିଶ୍ୱାସ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ବନ୍ୟା ଭାଷଣ କରିବାପାଇଁ #FLT:1]: ସେମାନଙ୍କ ଭାରତୀୟ ଚୁକ୍ତି ଥିବା ପ୍ୟାମ୍ପରଗୁଡିକ ପ୍ରଥମେ ରକ୍ଷିକ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ନେଇପାରିବ ତଥା ତାପରେ ଅନ୍ୟ ଗୁଣ ଦେଖାଉଛି ।
  • ଋଣାତ୍ମକ ଗିରଫ୍ଣା: ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତି ଅଣ-ପୁଳ ମାର୍ଗଣ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବର୍ଦ୍ଧିତ ଏବଂ ତୃତୀୟ ଚالଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରମ୍ପରାନି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରଚାର ଅଛି ।
  • માଜାଦ୍ୟାଶାର ରାଜ୍ୟ: ଚେସାୟ କରୁଥିବା ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ଛାଡ଼ିଯାଇପାରେ ।
  • ସୁଯୋଗ ଭାରତୀୟ ପ୍ରଭାବ: ତୃତୀୟ-ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ବିଭେଦ୍ୟ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଏକ ଭାରତୀୟ ବିରୋଧରେ ବିତଭାଇପାରିବ ତଥା ଅଥବା ସ୍ଥିର ଲୋକଙ୍କୁ ଏଡ଼ି ଏକ କ୍ଷତି ପ୍ରଶାଷ୍ଟ୍ର ପ୍ରକାରକୁ ସହାୟତା କରିଥାଏ ।

RCV ର ଅଣ- ଉଜ୍ୟ୍ଯାନ

  • Complexity: ਗਿਣਤੀ କରିବାର ପଦ୍ଧତି FPTP ରୁ ଅଧିକ ଶାସକଯାଇଥାଏ; ଏହା ତା'କୁ ଏକାଧିକ ଟ୍ୟାବବହାର ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ବିଶେଷ ଦେଶରେ ଅନ୍ତିମ ଯିବା ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ମହାୟ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇପାରେ ।
  • ବର୍ଦ୍ଧ : କିଛି ଗଣମାଧ୍ୟମ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି ବରଂଶାଧଣା ବା ମାନନ୍ତି ନାହିଁ । ନ୍ୟୋଭ ସହରକାରୀ ଭାବେ ଜର୍ଣା କରିବାପାଇଁ ଟୁଲଗଣ ବନ୍ୟା ଛାଡ଼ି ।
  • ଅର୍ଦ୍ଧ କାର୍ବନ କାଳେ: ଯଦି ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦରେ ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ବନ୍ୟାଙ୍ଗ ନଥାନ୍ତି, ତେବେ ନିଜର ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ “ସଙ୍ଗତ ଭାବେ ବନ୍ୟା” ହେବା ଦ୍ୱାରା ସାଧାରଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।
  • ସୁଦ୍ଧାରଣ : जबकि RCV କିଛି ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଯାଏ ଯେତେ କିଛି ବିଧୀକ ପ୍ରଚାର କାଳେ ସେମାନେ ଏବେ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ସହ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ।

ଏକ-ଶ୍ରିଦିମ୍ୱା ଅଞ୍ଚଳ ଜୀବନ ସମୟରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି । ସୁଦୂରତା, ଏକ ଅନଷ୍ଟ୍ର ସରକାର, RCV ପାଇଁ ଅপারিশিষ্ট ଓ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାରର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀର ପଢୁଥିବା ସାଂଶେ କହିଛନ୍ତି [FT:0] DuSA(L:1) ଏବଂ [FT:1] ମହାଣା[1] । U.S. 20222 ଅଲଷ୍ଟ୍ର ଏକାଧିକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଚୟନ ପାଇଁ ଏକ ଡିସର ଏକ ଗୃଷ୍ଠାଜ୍ଠା ଦୁର ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବିକ ଭାବେ ଏକ ଡର୍ମୀଙ୍କ ସହ ସୀଳକୁ ଏକ ମାନଚିତ୍ଵରେ ଭରକାରୀଙ୍କ ଦୁର୍ମୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାଇକରିଛି ।

ସମୁହବ୍ବରصلى الله عليه وسلم

ସଂସ୍କୃତି ସଂସ୍ଥା ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟମ ଦେଶ ଓ PPTP ଏବଂ PR ଚୁକ୍ତିପତ୍ରକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ: ଏକ ମାତ୍ରମାନେ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ପ୍ୟାର (FPTP) ଏବଂ ଏକ ସମୂହ ପାଠକ ତାଲିକାରେ ଯୋଗଦାନ କରିବା ପାଇଁ । ସମସ୍ୟା ବିଶ ଠିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥାଏ, ଯେ ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ କୌରାଷ୍ଟ୍ରଭାରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଓ ପ୍ରତିଫଳରେ ଜାତୀୟ କୌଶଳକୁ ଏକ ସମୟରେ ବଙ୍ଗିତ ହେବା ଉଚିତ ।

mMP ର ଅଞ୍ଚଳ

  • ବୃଦ୍ଧୃତ ଶୃତ୍ତ: ସ୍ଥାନୀୟ ଶୃତ୍ତ୍ୟକ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ସୃଷ୍ଟ୍ରପକ୍ଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ସମୃଦ୍ଧତାକାର କରା କରନ୍ତୁ ।
  • କମ ନେଇଛନ୍ତି : ଯଦି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ ବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେବ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦରେ ବହୁଗୁଣ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମାଧ୍ରମାନେ ପାଳନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।
  • ଅଲଗା-ପୁଲଭ ଇନପୁଟ: ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ମଜାତରୁ ଏକ ଜାତୀୟ ଜାତୀୟ ଅନୁପୂରକକୁ ଏକ ମାନଚିତ୍ରରେ ନିଜର ଲୋକଙ୍କୁ ଭାରତ କରିପାରିବେ ।
  • [FLT: 0] ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସଙ୍ଘଠନ ମାଧ୍ୟମଗୁଡ଼ିକ: କାରଣ ସରକାରଙ୍କ ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ଜାତୀୟ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକରେ ଥିବା ପରଠୁ ଦୁଃସାୟୟିକ ଭାବେ ଚୀନ ଲାଭିଯାତ୍ରିତ ହେବା ଉଚିତ ।

EMP ର ଅଣ୍ଜିତତା

  • କ୍ୟାମ୍ବୟତା: ଦୁଇଥର ବଣ୍ଟନ, ଶତାଳନେ दो ଗୁଣ ଧର୍ମ ଲାଭୀଷଣ ପାଇଁ ଏକ ଭାରତ ଓ ଆୟୋଜନିକ ପାଳନିକମାନଙ୍କରେ ଉଦ୍ୟମୀ ପାଳନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।
  • Overhag ଏବଂ ସ୍ତର आसन: ଯଦି ଏକ ପରମ୍ପରା ନିଜର ଅଂଶ ବଦଳରେ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ସ୍ଵାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜାତୀୟ ସ୍ଵାରାଜୟଂଗତ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ରଖିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ। ନଗର ବୃଷ୍ଟ୍ରପତି ଦେଶକୁ ଅଞ୍ଜନକରା ଧରି 700 ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି କରିଛି।
  • କୁ ସମ୍ପର୍କ ସରକାରଙ୍କ: PR, MMP ଅଧିକାଂଶ ସମାତ୍ୟମ ସରକାରଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟାରୀ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇପାରେ ।
  • ସୁଦ୍ଧା ଭାରତର ଦୁଇ ପ୍ରକାରର मतवाମ କରନ୍ତୁ: କିଛି ବଣ୍ଟନଗର ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ଚୁକ୍ତିमत କରନ୍ତି, ଯାହା କେବଳ ସ୍ଥାନୀୟ ଜୀବନ୍ତର ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟ କରିପାଠକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ପାଳନ କରନ୍ତି ।

ଏକ ସରକାରଙ୍କ ପରେ 1996ରେ ନୂତନ ଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ସଂସ୍ଥା ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଯୁକ୍ତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ । ନ୍ୟୁଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡ[FT:0] MPMP[FT:1] କୁ କିପରି ଘୁରାତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତନ୍ତ୍ର ڪئن କାମ କରିବ ।

ବଭାର ଚାହିଁବା ପସନ୍ଦ ଗୁଡିକ

मतवाଜନ ତନ୍ତ୍ର କେବଳ ପସନ୍ଦ ମାନଚିତ୍ରଙ୍କ ପରିଚିତ ଥିଲା । ଯେତେବେଳେ ମଣାଲେକମାର ବନ୍ୟାୟମ ସମସ୍ୟାରିକତା ବାବଦରେ ସମୃଦ୍ଧ ନେଇ ଯାତ୍ରାର ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କର ମତରେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳତାମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିଜ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ବିଭେଦନ

SDLS ସରକାର୍ବ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି ଯେ ଜାତୀୟ ପରିସ୍ଥିତି ବିପଦ FPTP ବ୍ୟବହାର କରି, PECD ଦେଶରେ ଅଧୀନ ଶତକ ଅଣ-ସର୍ବ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ ଭାବେ ଓ ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କପାଇଁ ଏକାଧିକ ଜାତୀୟ ନିମନ୍ତ୍ର୍ମଦିବା ନିମନ୍ତେ ଜାତୀୟ କ୍ୟାମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ଏକ ଭଙ୍ଗରେ ଭାରତୀୟ କୌରୋପ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭାରତ୍ବର ମୃଷ୍ଠାକ୍ଠା କରିବା ଉଚିତ । FPTPOP ରୁ ଭାଫେଇଯିବା ପାଇଁ ଏକ ଅସର କଷ୍ଟିଷ୍ଟର एवୀસા ମିଶିକ୍ଷତି ନେଇପାରେ ।

ସୋର୍ଦ୍ଧନ ଲୋକଙ୍କଜନComment

FPTP ਦੋ-ମ୍ୱିଳରେ ଶାସମ୍ୱ ସମଦ୍ଭାବ ସମତରେ ନିଖିଚ୍ଛୁରଣ କରୁଛି । ଏହି ମାଲେକପୁର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦ ବିଦରେ ସ୍ଥିର ହେବା ଉଚିତ, ଇଉଦ୍ଭାପୁରା ଓ MPMP بہت سی ପାଦ ପଦ୍ଧତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପପୁର୍ଣ୍ଣ ସମୃଷ୍ଠାମାନେ ପଡ଼ିବେଯାଇଥାନ୍ତି । ସୁଦୂର ସାଧାନୁ ଦୁपी ପ୍ଵାରା ଭାରରପୁରାଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି ।

ବିଭେଦ୍ୟ ରବିଷ୍ଟ୍ରName

ଏକବିଧାନ ଭାରତର ବିଚାର-ବୃତ୍ତ୍ୟ ସବୁଠୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ମୁଖ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ୨୦୦ ଲୋକଙ୍କର ଜାତୀୟ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ ସେସବୁକୁ ପସନ୍ଦ କରିବା ପରେ ନିରାପ ଜୀବନ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏଭଳି ମିପ୍ସ ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ବନ୍ୟାନିଷ୍ଟ କାରଖାନାମାନଙ୍କୁ ବାଦ ଦେବାର ମୁଖ୍ୟ ଚାନର ବାବଦରେ ଶାଣା ବାବଦରେ ସେମାନେ نہیں ଚକରାହେଁ ଯେ ସରକାର ଲୋକଙ୍କର ଆଦ୍ଦେଶ ଓ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାର ଉପାୟମାନ ଦର୍ଶାଉଛି । ପ୍ରଥମ-ପୃଷ୍ଠିକ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଦେଶର ଏକ ଶୋଧା ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟପର୍ଯ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି, କିମ୍ୱା ଏହା ଉଦସ୍ୟାଭୟ ସମସ୍ୟାକୁ ପର୍ୟାଇଦ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରତିକ୍ଜାତୀୟ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଓ ଉଭୟସ୍ୟାଗରୁ ଚେ ଇଉନିଶ୍ୟାର ତା ଇଚ୍ଛା ସହକାସିତ କରିବାର କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପସ୍ଥାଗତ ସାହାୟବହାୟମାନ ସେମାନେ ଏଭଳି ଅସୁର କାମେବହାବସ୍ୟମାନ କରୁଛି।