ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਲਿਬਰਟੀ ਉੱਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਅਸਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ

ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਗ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਪਰਤਰ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਅਤੇ ਵਿਕਥਿਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ, ਅਤੇ ਵਿਕਹਾਰਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਝਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ

ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿੰਸਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਲੋਕੀ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਸਿਆਸੀ ਯੋਗਤਾ ਕਲਾਸਾਂ, ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਨਸਲੀਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਦਰਜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਕੇਵਲ ਖ਼ਾਸ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਕੇਵਲ ਔਰਤਾਂ, ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਖ਼ਾਸ ਗਿਣਤੀ ਲਈ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਐਥਿਨੀਅਨ ਲੋਕਤੀਅਨ, ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵਜੋਂ, ਬੰਦਰਗਾਹ, ਬੰਦਰਗਾਹ, ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਯੁ. ਪੂ.

ਮੱਧ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਮਸੀਹੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਨੀਤੀ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੇਨ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਕੋਨਸੈਟਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੇ ਧਰਮ - ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਹਟਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ । ਇਸ ਯੁਗ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਯੂਰਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯੂਰਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਨਸਲ ਨਸਲੀ ਨਸਲ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਨਸਲੀ ਵਾਤਾਲੀ - ਗੈਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰ ਕੇ ਮੁਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਰਾਟਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।

ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ

ਪਰ, ਇਹ ਗਿਆਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਫੀਲੋਸੋਫੋਰਸ ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਬ ਜੋ ਕਿ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਵਰਗੇ ਸਮਰਥਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਤਰਤਰ ਅੰਨ੍ਹੇਤਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਜਾਂ ਮੁਸਕਰਿਆਰਤਾ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚੇ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਿਕੀਕਾਨ ਜਾਂ ਅਮਰੀਕਨੀਆਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣੇ ਸਨ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ - ਇਸ ਲਈ ਇਕਰਾਜ਼ੀਵਾਦ ਅਤੇ ਆਧਾਨਿਕਤਾਨੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਧਾਪਕ ਹੈ ।

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈਆਂ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਸੰਘ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਨਸਲ - ਸੰਘ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ 1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਖ਼ਾਸ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ 1964 ਅਤੇ 1965 ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਵਿਭਾਗ, ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਬਣਤਰ, ਸਮਾਜਕ ਵਿਭਾਗ, ਸਮਾਜਕਤਾ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹੋਏ ਹਨ ।

ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ

ਕਈ ਮਾਪਾਂ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤਮੇਸ਼ਨ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਜਾਤੀਗਤ ਅਤੇ ਜਾਤ - ਪਾਤ ਦਾ ਵਿਗਾੜ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ

ਸੰਚਾਰ - ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਅਣਮੁੱਲ ਤਨਖ਼ਾਹ, ਕੈਰੀਅਰੀ, ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਹਿੰਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਫਾਰਮ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਸਾਰਕ ਦਰਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ 130 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲ ਲਿੰਗੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ । ਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਲਿੰਗੀ ਪਛਾਣ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਐਲਸੀ-ਸੀਕਾਜ਼ੀਜ਼ੀਲ, ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਹੱਈਂ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਪਰਿੰਭੈਣਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਹਤ - ਸਿਹਤ, ਸਮਾਜਕ ਤੰਗੀ ਤੰਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਬੇਇਨਾਤਪਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ

ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਰਗੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗਿਣਤੀ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਆਹਮਜਾਈ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਉਪਾਸਨਾ, ਨੌਕਰੀ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਭਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਮਰ ਘੱਟਣ

ਉਮਰ ਵਿਭਾਗ, ਜਾਂ ਉਮਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਿਰਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਥਾ ਲਈ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਿਰਧ ਕਾਮੇ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧਣ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਵਿਚ ਦਬਾਅ, ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਕਾਮੇ ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਨਾ ਹੋਣ। ਰਿਟੀਅਡ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ARP) ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ 50 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਦੇ ਕਾਮੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਮਰ ਦੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਵੀ ਵਿਭਾਗ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਮਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਘੱਟ ਆਕਰਸ਼ਿਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ

ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਮਿਕਸਰਡ ਡਿਗਰੀ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਕਿੰਬਰਲ ਕ੍ਰੇੰਸ਼ਵ ਨੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੇਦ - ਭਾਵ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਕਾਲੀ ਔਰਤ ਸ਼ਾਇਦ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੇ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਪਛਾਣ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਭਿੰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰਗ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਤਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਸਰ

ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦੇ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਆਰਥਿਕ ਜਸੀਅਤ

ਆਰਥਿਕ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸਥਿਤੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਡਾਲਰ ਨੂੰ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਹੈਪਨਿਕ ਕਾਮਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਲਈ ਲਗਭਗ 82 ਸੈਂਟਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਡੀਜ਼ਾਈਨਰੀ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨੇ ਰੰਗ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਾਸੀ ਪੁੱਟੇ, ਰੰਗਦਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਪੁੱਟੇ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਪੁੱਟੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਿੱਟੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਵਾਤਪਤੀ ਦੇ ਪੁਸਤਿਕਾ, ਜੋਤਮਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਆਰਥਿਕਾਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ,

ਸਿੱਖਿਆਤਮਕ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਸੰਚਾਰਿਤ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਫ਼ਿਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਘੱਟ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕੋਰਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਟਰੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਨੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੱਟ ਕੇ, ਰੰਗ - ਪ੍ਰਣੂਲਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਕੱਢ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਪਾਹਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਢੁਕਵੇਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਭਾਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਿਹਤ ਖ਼ਰਾਬੀ

ਵਿਕਰੇਤਾ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਸਿਹਤ - ਸੰਘ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ । ਭਿਆਨਕਤਾ, ਸੈਕਸਵਾਦ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਹਿਰ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਈਪਰਟੀਨਨੈਸ਼ਨ, ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ-ਘੱਟ ਇਲਾਜ, ਘੱਟ ਸਿਹਤ - ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾਉ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਦ ਡੀ-ਵਿਡ 19 ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਕਣ, ਕਾਲਾ, ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਇਨੈਮਿਕਾਟੀਜ਼ ਇਨਟਿਡਿਅਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਹਤ - ਸੰਚਾਰੀ ਹਾਣੂਸਥਾਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਨਤਾ

ਵਿਕਰਣ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਸਮਾਜਕ ਸਾਧਨਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਲਈ ਸੀਮਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਵਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਰਕਾਂ, ਦੁਕਾਨਾਂ, ਵਪਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਵਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ, ਢਿੱਡਪਣ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਧਿਅਮ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਘਰੇਲੂ ਲਿਬਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ ।

ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਸਮਿਥ ਕਣਕ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਘਿਣਾਉਣੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ, ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਸਲੀ ਸੰਘ, ਸਮਾਜ, ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਆਰਥਿਕ ਆਵਾਜਿਕ ਆਵਾਜਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਗੱਭੇਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੱਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪੱਖੋਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪੋਲੋ ਟੈਕਸ, ਕਲਾਂਈਸਤਾ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਤਰਕ ਜਿਮ ਕ੍ਰੀਂਸ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕੇ ਗਏ ਬਲੈਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਅੱਜ, ਵੋਟਰ ID ਨਿਯਮਾਂ, ਵੋਟਾਂਦਰੀ ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ, ਵੋਟਾਂਦਰੀ ਢਾਲਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ - ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦੋ, ਬਿਰਧ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜੀਆਂ ਨਾਲ ਘੱਟਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਨਤੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ

ਵਿਕਰੇਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਰੁਕਣ, ਖੋਜਣ, ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਅਤੇ ਸਫੇਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਾਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਅਮਮੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਿਆਨਾਂ ਦੀ ਦਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕ ਸਮਾਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਨਰਪਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਮ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਖੰਡਰ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਨਤਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । [IFT:0] [IPR] ਰਾਮਿਪਲਤਾ [FT:1] ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਲਾਜਾਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਕਈ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਿਆਂ ਲਈ ਜੁਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਧਿਐਨ

ਇਹ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜਿਮ ਕਰੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਤਰੀ

ਰਿਕੋਸ਼ਨਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਡਾਇਨਰ ਨੇ ਜਿਮ ਕਰੋ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਜਨਤਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਹਵਾਈ ਆਵਾਜਾਈ, ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਸੰਘ, ਆਰੈਕ ਅਤੇ ਆਰਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ । 1950 ਅਤੇ 1960 ਸਾ. ਯੁ.

ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸੂਰਮਾ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ

19ਵੀਂ ਸੁਧਾਰ 1920 ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ, ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕਮੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । [F:UNE] [F] ਸੂਜ਼ਨ B. ਐਂਥਨੀ ਅਤੇ ਐਥਨੀਥੀਥੀ ਕਾਡੀ ਸਟਨਟੋਨ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ।

ਆਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਬਸੱਤਾ ਮੰਤਰੀ

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੱਖਪਾਤ, ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯੁਗ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੈਨੇਡਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਬਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। 2016 ਦੇ ਸਟੈਂਡ ਰੌਕ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਰਬਸੱਤ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ । ਅੱਜ ਵਰਗੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਵਰਗੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਕਾਲੀ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਗਲੀਲ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵਿਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਨੇ ਜੌਰਜ ਫਲੋਈਡ, ਬ੍ਰਾਨਾ ਟੈਲੀਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈਆਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਲੈਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਾਲੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਾਰ ਕੈਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਨਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਘੱਟ ਸੂਖੀ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ-ਅਤਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਨੈਰੋਬੀ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ

ਭੂਮੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਮਾਜ ਅਕਸਰ ਕੌਮੀ ਵਸਨੀਕ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਫ਼ਰੀ ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਖ਼ਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਮਮੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੂਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ, ਜਾਂ ਕੰਮ ਦੀ ਆਵਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਲੋਬਲੀਕ, ਰਫਿਊਜੀ, ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਧੱਕੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। [F:FU:F] ਸ਼ਰਨਾਜ਼ੀਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਹੈ।

ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਘਰ - ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ

ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਾਸੇ - ਵੱਖਰੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੁਚਿਤ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਬਲਿਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੀਡਿਆ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਦਰਮਿਆਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਾਲਸੀ ਸੁਧਾਰਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਏਡੋਵਾਕ

ਵਿੱਦਿਆ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਲਾਜ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ, ਨਾਈਸ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ, ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ, ਨਾਈਜੀਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਮਾਨਤਾ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਡ੍ਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਏਡੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਐੱਮਿਕਸ: ਐੱਮਿਕਸ: ਐੱਮਰੀਨਟੀਨਿਕਸ: ਐਮਿਲੀਜ਼ਿਕਸ: ਐਮ ਏਮਿਲੀਜ਼ਿਕਸ: ਐਮਿਲੀਜ਼ਿਕਸਲੇਸ਼ਨ, ਐਮਿਲੀਮ: ਐਮਿਲੀਮਜ਼ਿਕਸਲੇਸ਼ਨਜ਼ਿਕਸ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਗਰੋਸਰੂਟ ਮੰਤਰਾਂ

ਸਥਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਕਸਰ ਘਾਹ -ਰੂਟਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਾਜ - ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ, ਏਕਤਾ, ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਇੰਸੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਿਲਾਉ, ਅਤੇ ਐਲਸੀਬੀਕਕਕ ਹਿੰਸਕ ਹਲਾਇਤਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ, ਬਲੈਕ ਜੀਵਨਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਰਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਲੈਣਾ

ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਆਪਣੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ । ਵਿਵਿਧਤਾ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਹੋਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੋਕਨਵਾਦ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ, ਨਿਕਤਮਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਪ੍ਰਿੰਸਿੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਕਮੇਟੀਨੀ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਾਧ ਸਾਧਨਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਭੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਓ

ਵਿਕਰੇਤਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਥਾਈ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਾਸੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਨਿਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਕਰਨ । ਇਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲਈ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਜੁਰਮਤਕ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।