ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਬਲੁਪਿੰਗ: ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਲਿਬਰੀ

ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਧੀ ਲਈ ਪ੍ਰੀਮੈੱਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਐਲਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕੌਮ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਮੁੱਲ ਹਨ [FT:0] [FT:0] ਅਤੇ [FTL:2] [FT:2] ਅਤੇ [FT:2], ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਗਰਾਜ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਜ਼ਾਰਮ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪੂਰੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪੈਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ" ਅਤੇ "ਲਿਬਰੀ" ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਬਾਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਵਾਅਦੇ ਬਰਤਾਨਿਸ਼ ਹਕੂਮਤ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸੰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਨਿਆਉਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਜੱਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੈਮਬਲ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਸਮਾਜਕ ਭਲਾਈ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਨਤਾ, ਸਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਪੇਮਲਲ ਨੇ “ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਵਰਤਾਉ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਬਰਤਾਨੀਵੀ ਵਸਨੀਕ ਹਕੂਮਤ ਅਧੀਨ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕੀ ਜੋ ਵੀ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਬਿਨਾਂ ਅਨਿਆਉਂ, ਨਿਰਮਲ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ । ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । 1787 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਫ਼ਿਲਦਲਫ਼ੇਦਲਡੀਆ ਦੇ ਫਾਲਡੀਆ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਕਤਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸੀ ।

ਇੰਡੀਅਨ ਟੀਮ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਪਮਾਨ -ਤਰੀ -ਤਰੀ -ਤਰੀ -ਤਰੀ -ਤਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਕਾਲੀਆਂ ਸਨ । ਇੰਤਜ਼ਾਰਕਤਾ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਜਾਇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ।

ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਨਿਯਮ

ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਵਿਚ ਨਿਆਈ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ, ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਝਗੜੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਧੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਪੂਰਵ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਕਾਇਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਯੁਗ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਨੀਸ਼ਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਇਸ ਸੰਧੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਦਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਲਡਿੰਗ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਪਿਛਾਂਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਸਾਧੀਆਂ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਨ ।

ਇਹ ਢਾਂਚੇ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਜਿਊਰੀ ਜਿਊਰੀ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ, ਸੰਵਿਧਿਆਰੀ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੋਰਟਾਂ ਯਕੀਨੀ ਹਨ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿ ਆਮ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਹਨ।

ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤਤਾ

ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਦੀ ਵਾਅਦਾ ਵਿਚ ਵੀ ਨਿਆਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਧੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ, ਪਰਤਿਹਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਿਆਉਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਇਕ ਨੀਂਹ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਰਿਪਸ਼ਨ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਤਜਰਬਿਖਤੀ, ਚੌਦਵੇਂ, ਚੌਦਵੀਂ ਅਤੇ ਪੰਥ ਪੰਥ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂਹਵੇਂ; ਪ੍ਰਿੰਦਰਥ ਦੇ ਸਮਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਤਿਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਰੀਡਾਈਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਲੌਜ਼ ਨਿਆਉਂ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਵਰਤਾਉ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਬਰੌਨ, ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਸੰਘਣ, ਅਤੇ ਓਬਰਗ ਵੈਗ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੂਰਵਕ ਪੂਰਵ - ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਤਰੀਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਹਕਤਾ ਅਤੇ ਅਪਤਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਾਜਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮਰਾਟ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਿਆਉਂ ਵੀ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ - ਜਾਇਦਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਪੰਜਵੀਂ ਅਤੇ ਚੌਦਵੀਂ ਅਟੁੱਟ ਸੋਧਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਧਿਆਨ, ਸੁਣਨ ਦੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਨੁਕਸਵਾਲਾ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਕੇਵਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਲਗਾਵਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ।

ਨਿਆਉਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਜਾਰੀ ਕਾਰਜ

ਕ੍ਰਿਆ "ਅਣਸਰੀ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਬਲੀ(Anse) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰ ਨਿਆਉਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਅਪਰਾਧੀ ਸੁਧਾਰ, ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਭ ਜਿਆਦਾਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵੋਟਾਂਬਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਵਿਚ ਅਪਮਾਨ - ਸੰਸਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਦਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਆਰਥਿਕ ਨਿਆਉਂ ਪ੍ਰੈਮਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਭਿਆਸ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੰਧੀ ਖ਼ਾਸ ਆਰਥਿਕ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਆਉਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਦੀਪਤਾ ਦੀ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੇ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਘੱਟ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਸਿਹਤ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਪਾਲਸੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਵਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

ਲਿਬਰੀ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿਧਾਂਤ

ਲਿਬਰਟੀ ਸਰਵੀ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਕੇਂਦਰੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਪੇਂਟਰ(Preamble) ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਪੇਪਰਰਟੀ (Presssential) ਨੇ "ਸਹਾਇਕਤਾ ਦੀ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ," ਦੋਵੇਂ ਵਰਤੇ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਚੋਣਾਂ, ਅਤੇ ਸਵੈ - ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਟੈਕਸ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਕ ਠੋਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਿਤ ਸੀ । ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਿਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ।

ਫੀਲੋਸਫੀਲਸ ਨੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ । ਜੌਨ ਲੋਕ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਰਭਵਤੀ, ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ; ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮਾਨਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰੀਤ ਸੀ । ਗਣਿਤਵਾਦੀ ਰੀਤ, ਸਾਇੰਸਿਕ ਰਸਤਾ, ਰੇਨਸਿਕ ਵਾਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਧੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਸਮਝ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਲਿਬਾਦ: ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਸੰਧੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਤੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ । ਬਿਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਹੈ: ਬੋਲੀ, ਪਰੰਪਰਾ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ; ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਅਤੇ ਦਖ਼ਲ ਰੱਖਣ ਤੋਂ; ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ; ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ ।

ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਨਿਯਮ ਲਈ ਮੂਲ ਹੈ। ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਗਿਰਜੇ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਰਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਮੈਸ਼ਣ ਦੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਲਈ ਸੀਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇਤਰੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ।

ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਵੀਂ ਸੋਧ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਾਭ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਪਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੋਵੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।

ਸਹੀ ਜਵਾਬ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਸਮਰਾਟ ਸਿਆਸੀ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਤੋਖਜਨਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ; ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਦਮਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੈਮਬਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਠਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਵਾਟ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਸਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਖੂੰਜਾ ਹੈ । ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੀ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਰਬਸੱਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਹੈ । ਸੰਵਿਧਾਤਮਕ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਉਮਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ । 1965 ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਕਾਲਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਘੱਟ ਹੀ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬਲ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰੈੱਸ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ,, ਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਸਾਇੰਸ ਸੰਗਠਨ, ਐਡੌਕਕਕ ਗਰੁੱਪ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਲਿਬਰੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਕ ਢਾਂਚਾ

ਸੰਧੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵੀ । ਫੈਡਰਲਵਾਦ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਢਾਂਚੇ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਫੇਡਰਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਫਰੈਡਰਲਿਸਟ ਨੰ. 51 ਵਿਚ ਜੇਮਜ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਨੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਅਣਜਾਣ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ", ਮਤਲਬ ਕਿ ਪ੍ਰਥਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ। ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਨਿਨਥ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਰਿਪੋਜ਼ੇਸ਼ਨ ਹੋਰ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲਈ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਨਿਨਥ ਅਡੋਲੇਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਦਸਵੀਂ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਬੰਧ

ਪੇਪਰਰੀਆਂ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅਪਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਵਿਧਿਆ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਤਣਾਅ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, COVID-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ, ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਨਾਈਸਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕੰਮਾਣ ਲਈਆਂ, ਕਿ ਉਹ ਵਿਭਾਸ਼ਿਤ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਤਰਕ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰਕਸਿਤ ਹੋਣ, ਜਦੋਂ ਬੁਨਿਆਦ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤੱਤਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੱਤੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਖ਼ਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਹੋਰ ਆਰਕੈਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ, ਫ਼ੌਜੀ ਕੈਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਸੰਧੀ ਲਈ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਜਾਇਜ਼, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਤੁਲਿਤ, ਸੰਤੁਲਿਤ, ਅਤੇ ਉਚਿਤ, ਦਰਸ਼ਨ, ਅਨੁਜ਼ਾਜਕ, ਅਤੇ ਇਨੈਸਟਾਈਮ ਏਜੰਟ ਐਕਸ਼ਨ ਦਰਸੀਵੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ।

ਲਿਬਰਟੀ ਲਈ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਾਂਗ ਨਿਆਉਂ

ਨਿਆਂ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗਣ ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਮ ਕਰਾਓ ਯੁਗ ਵਿਚ ਵੀ ਕਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ । ਸੈਗਰੇਸ਼ਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਤ - ਪਾਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ।

ਮੇਜਰੀਨ ਨਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ برطانوੀ

ਵਿਦਿਆ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਵੀ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਤੱਖਤਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ, ਪਰ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੰਧੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਮ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ ।

ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਸੰਯੁਕਤ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਆਮਾਟੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਦਾਲਤ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਜਰੂਰਪਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਐਪਲੀਕੇਟਰ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧਾਉ

ਪ੍ਰੈਮਬਲ ਨੇ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਉੱਤਰ - ਪੂਰਬੀ ਤਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਦੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਰਕੈਨਿਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਡਾਟੇ ਸੰਚਾਰ, ਦੋਵੇਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਸੂਚਕ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਉਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਚੌਥੀ ਸੋਧ ਦੀ ਸੋਧ ਅਤਰੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ, ਮੁੱਢ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤਿਤਿਅਤਿਵ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਈਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਿ ਨੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਨੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਰੀਲੀ ਵੈੱਲ ਵੈੱਲਨ ਵਿਚ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਮੋਬਾਇਲ ਫ਼ੋਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ੋਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਿ ਨੱਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਈਲ ਸਾਈਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਡੀਜ਼ਿਟਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਰਣਿਤ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਆਉਂ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ, मालੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕਤਾ ਨੇ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਲਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਲਿਪਿੰਗੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਦੀ ਸੀਮਿਤ ਹੱਦ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਮ ਭਲਾਈ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤੇੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਵ੍ਹੀਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਲਿਬਰੀ

ਨਸਲੀ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ, ਨਸਲੀ ਵਿਭਾਗ, ਨੌਕਰੀ, ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੱਕੀ ਹੈ। ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਿਆਂ ਵੱਲ ਹੈ।

ਇਸ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਪੁਲਸ, ਨੀਤੀ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰ, ਜਾਤੀਗਤ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਅਤੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਵੋਟਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਪਮਾਨਤਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਸ਼ੈਲਬੀ ਕਾਟੀ v. , ਵਾਇਲੀ ਕੌਂਟੀ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਵੋਟਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਨਵੇਂ मतਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਘੱਟ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਣਪੂਰਨ ਕਰ ਕੇ ਨੁਕਸੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇਣੀਆਂ ਹਨ । ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ, ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਦੀ ਬਾਰਸ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ, ਅਤੇ ਵੋਟਾਂਬੈੱਟਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਜਿਆਦ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਾਧਾਨੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਨਾਜ਼ੁਕ সংਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੀਂਹ ਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਾਹ ਹੈ । ਕੌਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵੇਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਦੀ ਮਦਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਵਿਧਕ ਦੇ ਰੂਮਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਬਲਕਿ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੈਮਬਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਿੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਡਾ ਪੋਸਟਿਰਟੀਟੀਟੀਟੀਪਨ, ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ।

[FLT] ਨਾ ਤਾਂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਾਅਦੇ ਜੋ ਕਿ ਨਿਯਮ, ਸੰਸਥਾ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹਨਾਂ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਬਤ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਤਿਅਕ, ਸਾਧਿਤ ਸਾਧਿਤਿਅਕ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਤਿਅਕਤਿਵਿਵਿਵਿਤ ਸਾਧਿਤਿਵ - ਪ੍ਰਿਭਾਵਿਤਿਵਿਤਿਵਿਤਿਵਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਹਿਤਿਅਕਪਤੀ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਹਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਮੁਹਬਣ ਲਈ ਸਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਮੁਹਰਾਪਣਿਕ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਲਈ ਯੋਗ

ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਰਕਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਨੇ ਸਮਰਾਟ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਿਲਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਵਿਧਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੇਮੈਮਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਭਾਗੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੀਡਰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ , [FLT], , [FLT] ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਿਧਕ ਸੰਵਿਧਕ ਸੰਵਿਧਕ ਸੰਪਾਦਨਕ ਸੰਵਿਧਕਤਾ[FT:3], ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਜੈਕਸ ਵਰਗੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ[FT:[FT:ORET:T] ਮੂਲ ਅਰਥ ਅਤੇ IDESSIL: ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਹੋਰ ਸਮਝ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਸਾਧਨਤਿਕਤਾਵਾਂ ਮੁਹੱਭੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਾਨੈਰੀਕਾਲੀਆਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।