Table of Contents

ਨਾਜ਼ੁਕ ਨੀਲੇ ਛਾਪ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ

1776 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਸਾਈਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਥਨ - ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਇਕ ਗਲੈਡਿਕ ਚੀਜ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੱਚ, ਕੌਮੀ ਛੁੱਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੇਵਲ ਕੌਮੀ ਜਨਮ-ਪਰਾਸ਼ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਕੌਮੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਰਚਨਾ, ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਬਦ, ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਮੁੱਖ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦੂ - ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੰਚਾਰ - ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਸੰਚਾਰ - ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੌਮ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਖ਼ੁਦ ਨਿਕੰਮਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝੋ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਅੱਜ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਡੀ. ਐੱਨ.

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਟੋਮਸ ਜੈਫਰਸਨ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ,, ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ।

ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸਵੈ-ਹੱਤਵ ਸੱਚਾਈ

ਇਹ ਦਾਅਵਾ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹਮਲਾ ਸੀ । ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕਾ ਵਾਕ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਕੌਮ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ 14ਵੇਂ ਰੀਤੀਫ਼ਾਰਸ਼ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕੋ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ "ਆਮਤ -" ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਸਲ - ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਤਮਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਅਵਿਵਾਹਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ

ਇਹ ਐਲਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ "ਜੀਵਨ, ਲਿਬਰੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ" ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਅੰਸਲੈਨੀਲੀਆ" ਦੀ ਚੋਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸੀਮਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ [FT:] [FL][FL]] ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਿਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਜਨਮ ਹੈ।

  • ਜੀਵਨ: ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
  • Liblety: , ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸੋਧ ਤੋਂ 5ਵੀਂ ਰੀਵਰਟ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨਿਭਾਉਣ, ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਭਾ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਚੋਣ ਉੱਤੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT: 2] ਵਿੱਚ) . [FT: l] ਅਤੇ [FT: hoeble. [5]
  • [[FLT:] ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਫ਼ "property" (ਜੋ ਕਿ ਵਰਤਿਆ ਹੈ) ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਆਰਥਿਕ ਮੌਕੇ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਪਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਕਾ ਅਮਰੀਕਨੀਨੀ ਲੋਕੀ ਬਿਜ਼ਨਿਸੀਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਤ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦਾ ਇਹ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ "ਆਮਰੀ ਲੋਕਤਵਾਦ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ" ਹੀ ਹਨ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਰਾਜੇ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਰਗ ਤੋਂ, ਪਰਾਕਸੀ ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

  • ਡੇਰੀਕੈਮਿਕ ਚੋਣ: ਨਿਯਮਿਤ, ਮੁਫਤ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਢੰਗ ਹੈ।
  • ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਸਰਕਾਰ: ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰ ਸੌਂਪਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਨ।
  • ਜੁਗਤੀ ਸਮਰਾਟ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਖ਼ੁਦ "ਸਾਮਿਲੀ", ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਦਰਮਿਆਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੜਾਈਆਂ, ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਪਛਾਣੇ ਨਿਯਮਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਦੁਨੀਆਂ" ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੋਟ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਵਸਤੂਤ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰੇਡ ਤੋਂ ਕੋਡ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ

ਜੇਕਰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਫ਼ਲਦੂਨ "ਕਿਉਂ" ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਵਿਧਾ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ" ਤਰਤੀਬ ਹੈ 11 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਦਰਸਾਡ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ 1776 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ । ਸਮਰਥਨ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਰੋਧੀ-ਡੈਡੀਅਸਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪਾੜ ਕੇ ਚਲਾਏਗੀ । ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਸੁਧਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੂਚੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਕੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ । 1 ਦਸ ਸੋਧਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । 5ਵੀਂ ਰਿਸਰਚ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਨੈਫ਼ਟ - ਟੈਪਲੇਟ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਜੋਰਜ III ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾ ਸੂਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਧੀ ਲਈ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਹਰ ਬਦਚਲਣ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਪੱਤਰੀ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਾ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਕੋਲ ਵਾਰ - ਵਾਰ “ਸੁੰਦਰਿਤ ਘਰਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦ ਕਰਨ ਲਈ" ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਨਿਯਮਿਤ ਸਭਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਲੇਖ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਸਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ ਕਿ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਫ਼ੌਜੀ ਫ਼ੌਜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦੂਮਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿਭੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸ਼ਿਕਾਇਤਮਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਸ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਨੀਮੰਡ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਨਾਮੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਮੁਕਰਾਵੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਕਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਾਲ

14ਵੀਂ ਸੁਧਾਰ: ਗੇਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਧੀ ਅਧੀਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਹਕੂਮਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਐਲਾਨ 14ਵੀਂ ਸੋਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਸ - ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ - ਪ੍ਰੋਸੈਸ, ਪ੍ਰੋਸੈਸ, ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ - ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 1766 ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਬਿਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਰ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਧਾਰ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰਸਾਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ । [UF] ਮੁਹਿੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਮੂਲ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਐਲਾਨ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਲਿਨਨ, ਗੈਸਬਰਗ ਐਡਰੈੱਸ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਮਿਲੀਆਂ

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਕਾਗਜ਼ਨਨਨ ਨੇ ਕੌਮ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਐਲਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਗੈਸਬਰਗ ਦੇ "ਸਾਈਟ ਲੰਗਰ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਗੈਸਬਰਗ, ਉਸ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁੱਖਣਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਰਾਬਰ ਹਨ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵਾਦ - ਸੰਘ ਇਕ ਰਚਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਸੀ । ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਿੰਸੈਪੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਨੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ 1776 ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ।

ਫਰੈਡਰਿਕ ਡਬਲਸ ਅਤੇ "ਪਰੋਮੀਰੀ ਨੋਟ"

ਫਰੈਡਰਿਕ ਡਬਲਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਹਾਨ ਅਬੋਲਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ, ਨੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਆ । ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ 1852 ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ, "ਸਲਾਮ ਦਾ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਕੀ ਹੈ?" ਨੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ । ਡਾਗਸਲਸ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਤਰਕ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਔਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਤਰਕ - ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਵਰਤਿਆ ਸੀ ।

ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਹ ਐਲਾਨ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜੰਗ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਇੰਜਣ ਬਣ ਗਿਆ । ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿਗਨੀਅਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ "ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ" ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟਿੱਪਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੂਲ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਦਬਾਉ ਨੂੰ 1964 ਵਿਚ ਸਿਮੂਲਟੀਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅਤੇ 1965 ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਸੁਮਲਤਾਨ ਅਧਿਕਾਰੀ, 1965: SmLTUE: SMELTURE: [FIL] ਦੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ "SELELTHELTIORD: ਵਾਧਾਮਿਕਸ ਦੇ ਤਰਤਾਵੰਡ ਦੇ ਵਾਗਮੂਲਡ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਹਿਮਾਂ ਨੂੰ "SELDELONDIONDLELTLLLLELLELION: ਦੇ ਤਰਤਾ ਦੇ ਤਰਤਾ ਦੇ ਤਰ

ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਕੰਮ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਇਕ ਸਥਿਰ ਠੋਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਮਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਝਗੜੇ - ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਅਣਪੂਰਨ ਕੰਮ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਅਮਰੀਕਨ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਾਟਕ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ" ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਬਹਿਸ:

  • ਵੋਟਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੈੱਲਟ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲਲਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ [Slby ਕੌਂਟੀ ਵ] ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲਰ. [1], ਜੋ ਕਿ ਵੋ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਕਕ ਦੀ ਵਾੜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ।
  • [FLiret:0] [FLiret:0] Criminal Cisrial Ciformal Cifformal: [FLOT:1] ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣ ਨੂੰ "Lierty" ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਉਲਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
  • ਐਕੋਨੈਮਿਕ ਇਨਕੈਮਿਕ: ਆਰਥਿਕ ਮੌਕੇ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਮਾਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੈੱਟ ਦੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
  • ਐਲਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੈ, "ਸਾਰਿਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ" ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ । ਇਹ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੱਜੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਵਰਤਾਉ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋਣ,

ਅਕਲ ਜਾਂ ਅੰਬੁਲੀ ਦਾ ਹੱਕ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ "ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਂ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ" ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਧੀ ਦੁਆਰਾ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸੋਧਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਰਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ, ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰ

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਐਲਾਨ ਸਿੱਧਾ ਹੀ 1948 ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਫਰੈਂਚ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਉੱਤੇ 1948 ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । [FT:F] [FL] ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਯੂ ਐੱਨ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟ ਦੀ ਯੂ ਐੱਨ ਏ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.

ਸਦੀਵੀ ਗਣਰਾਜ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਧਰਮ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਆਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮ ਕੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਾਠ ਹੈ ਜੋ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਆ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।

ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਧੀ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੌਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗਰਜਸਟੀ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਮਰੀਕਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਲੋਭੀ । ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।