Table of Contents

ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਮੁਸ਼ਕਿਲਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੈਤਿਕਤਾ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਠੋਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।

ਪਾਲਸੀ ਫ਼ਰਮੂਲੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸੂਚਕ ਕਾਗਜ਼

ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਪਾਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਲਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਨੈਤਿਕ ਨੀਤੀ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨੀ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਨਿਰਮਾਣ, ਸਵੈ - ਸੰਰਣ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ

ਕਈ ਮੂਲ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਨੀਤੀ ਹੇਠ ਹਨ:

  • ਨਿਰਧਾਰਿਤ: ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਲਾਭ ਅਤੇ ਭਾਰ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਅਣ-ਸੁਧਾਰਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
  • ਬਨੇਸ : ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅਸੂਲ ਨੀਤੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੌਕੇ ਲਈ ।
  • ਨਾ- ਮੁਰੰਮਤ : ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੀਤੀ ਵੀ ਨਾ- ਨਾ-ਸ਼ਾਮਿਲੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਘਟਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
  • ਆਟੋਨੋਮੀ : ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ । ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾਆਂ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਜਾਂ ਡਾਟਾ ਨਿੱਜੀ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅਕਸਰ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਪਾਲਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਸਿਹਤ (ਆਪਣ) ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਆਪੀਆ) ਉੱਤੇ ਰੋਕ ਦੇਵੇ । ਨੀਤੀਨੀ ਨੀਤੀ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਪਾਰ- ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਅੱਜ ਦੀ ਸਲਾਹ

ਕਈ ਵਾਰ ਕਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਸੂਲਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅਪਵਾਦ

ਸਕਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ - ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਏਡੋਕੈਟਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਅਕਸਰ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੀਤੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨੀਤੀ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਦਵਾਈਆਂ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸਸਤੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਹਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਨਾ ਵਜਾਉਣ ।

ਸਰੋਤ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ

ਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਢਲ਼ਣਾ ਔਖੇ ਹੈ? ਕੀ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸਿਹਤ ਫ਼ੰਡ ਦੇ ਮਹਿੰਗੇ - ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਐਥੀਕਲਿਕਲਿਕਲ ਤਰਕ [FT:0] ਵਰਗੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। COVID-19 ਇਸ ਤਣਾਅੱਲੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ICEC ਬਿਜਟਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਣ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਸੀਅਨ ਦਬਾਅ

ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ, ਪਾਰਟੀ, ਅਤੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਾਉ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਦੀਪਕਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ- ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਸ ਕੱਟਣ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ।

ਲੋਕੀ ਵਿਚਾਰ

ਪਬਲਿਕ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਸਰਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੈਤਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਰਾਇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ (ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ।

ਮੁੱਖ ਨਿਰਣਾ ਫਰੇਮਵਰਕ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ ।

ਯੂਲਿਸਟਰੀਈਸ

ਯੂਟਿਲੀਅਸਟੀਅਮ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਖ਼ਰਚੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੈੱਟ ਸਮਾਜਕ ਲਾਭ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਲਸੀਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮ ਇਕ ਕਾਰਬਨ ਟੈਕਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਖ਼ਰਚੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਲੋਚਨਾਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਹੈ - ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ, ਜੁਰਮਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੁਰਮ - ਅਪਰਾਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੈਨਾਤਮਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਡੀਓਨੋਟਿਕਿਕਿਕ

ਡੀਓਲੋਜੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੰਮ, ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਹੱਕ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਈਮਾਨਵੀਲ ਕੈਂਟ ਦੀ ਕਾਟ ਦੀ ਅਵਧੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹੀ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਨਿਯਮ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਵਰਗੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਹੋਣ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਢੰਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਤਵਾਦੀ ਵਿਚ ਵੀ ਨਿਗਰਾਨੀਵਾਂ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨੇਕੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ

ਅਸੂਲਾਂ ਜਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨੇਕੀ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: "ਇਕ ਨੇਕੀ ਇਨਸਾਨ ਕੀ ਕਰੇਗਾ?" ਇਹ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਦਇਆ, ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨੀਤੀ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ, ਨੇਕੀ ਨੇਕਤਾ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਨੇਕ ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤਰਫ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਤਰਤੀਬ - ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧ

ਸਮਾਜਕ ਸਰਵੇਖਣ ਸਿਧਾਂਤ, ਹੋਬਸ, ਲਾਕ ਅਤੇ ਰੂਸਾਓ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ, ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਨੀਤੀਤ, ਜਾਇਜ਼ ਅਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੌਨ ਰਾਵਲਸ ਦੀ ਮੂਲ ਤੱਤ, ਇਹ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਕ "ਪੁਰਾਤਲ ਸਥਿਤੀ" ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਕਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਭਦਾਇਕਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਨੀਚੀਆਂ ਨੀਚੀਆਂ, ਤਰਕ - ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮਿਸਤਾਮ - ਪ੍ਰਣਾਮ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਮ - ਪ੍ਰਣਾਮ - ਪ੍ਰਣਾਲਤੀਮ - ਪ੍ਰਣ -

ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਵਾਦ

ਬਾਇਓਥਿਕਸ ਲਈ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਵਾਦ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਆਟੋਮੀ, ਬਿਸ਼ਪ, ਅਣ-ਮੋਲਕਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ - - - ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਿਹਤ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਲਈ । ਇਹ ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬੀ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ (ਅਣ) ਬਣਾਉਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਿਆਸਤਾਵਾਂ (ਆਮ-ਵਿਕਤਾ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਭਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਆਮ-ਆਮ-ਆਮਰੀ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪ੍ਰੋਫ਼ਨੀਮਿਕਤਾ) ਅਤੇ ਨਿਕਤਮ (ਆਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪ੍ਰਯੋਗੀਮੂੰਤਮਿਕਤਾ(ਆਨੀ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿਅਮਿਅਕਤਾ) ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜਨਤਕ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ

ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੀਮਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ । ਲਬਰਟਾਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ (ਅਸੁਵਾਦ) ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਥਿਰ ਤੱਤ (ਅੰਦਰੂ ਦ ਤਰਕਣ) ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕ ਕਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਥਿਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਠਹਿਰਾਈ । ਪਰ ਪ੍ਰਿੰਸਨੀਅਤਾ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦੱਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੂਲ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ।

ਮੌਸਮ ਤਬਦੀਲ ਪਾਲਸੀ

ਮੌਸਮ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵੀ ਇਨਕਲਾਬਿਕ ਅਨੁਪਾਤਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਖ਼ਰਚਾ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਰ ਦੁਆਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ - ਦੂਜੇ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਪਰ ਨੇਕੀਤਾਵਾਂ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਸੰਪਾਦਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਸੰਪਾਦਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਭਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਾਲਸੀ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣੂ - ਦਰਮਤੀਜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸੁਧਾਰ

ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਤਰਕ, ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮਾਸ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕ ਅਤੇ ਹੈਪਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਵੇ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮੱਸਿਆ ਵਧਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਤਰਕਨਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਟੀਮੈਡਿਜ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਨੂੰ ਜਵਾਫੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ICU ਬਿੱਟਾਂ ਵਰਗੇ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤ੍ਰੇਜਿਕ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁੰਤਿਅਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਰੱਖਣ (ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਵਾਦ), ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਵਨੀ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਦਰੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (ਇਨਾਇੰਸੀ), ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ । ਆਲੋਚਕ ਤਰਕ(ਇਨਟਿਅਮ) ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਟੋਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਪਾਹਜਨੈਂਸੀ (ਇਨੈਸੀ) ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਲਕਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀਰਤਮਿਕੈਰਿਤ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਜਨਤਕ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਮਸਲੇ

ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋਇਆ ।

ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਇੰਸਟ੍ਰਕਿਊਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐਲਗੋਰਿਥਿਵ ਪ੍ਰਬੰਧਕ

AI ਸਿਸਟਮ ਅਪਰਾਧੀ ਸੂਖਮ ਕਰ ਰਹੇ, ਕਰਜ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਮੌਜੂਦ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡਾਟਾ ਉੱਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ,ਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦਾ ਐਮ ਏਡ ਐਕ ਐਮ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਮਾਨਵ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਨਿਕੰਮਾ, ਅਤੇ ਨਾ-ਅਧਿਆਨਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ । ਪਰ ਐਡੀ ਦੀ ਵਾਗੈਰਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗੀ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਤਰਕ - ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਣਾਫ਼, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਡਾਟਾ ਪਰਾਈਵੇਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰਤ

ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਿ ਨੱਜੀ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚੇ (ਜਿਵੇਂ, GDPR, CCPA) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ੌਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਸਟੋਰੇਜ਼, ਐਮਰੀਜ਼ੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਆਰ-ਸੈਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪਾਲਸੀਵਾਂ ਨੂੰ ਡਾਟੇ-ਅੰਗ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਸ਼ਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਫ਼ਾਇਣ ਦੇ ਫ਼ਾਇਤਾਂ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਜੀਨਟਿਕ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਬੋਟੋਟੋਚਨੀਜ਼

CRISPR ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਪਾਦਨਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜਨੈਟਿਕ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ? ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜੁਆਇੰਨਤ ਦੇ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਜੁਆਇੰਨ, ਸੰਚਾਰ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਯੋਗਤਾ, ਨਿਆਣੂਮ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਯੋਗਤਾ - ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਮਿਤੀ ਵਰਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ WHO ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਧਾਨੀਆਂ, ਪਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰਕਤਾਵਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਢਾਂਚਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ

ਸਮਤੋਲੀਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ

ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਸਿਖਲਾਈ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਤਰਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਦਰਸਾਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਨੂੰ ਚੈਕ- ਚੈਕਬੈਕ ਕਸਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਰਕਕਕਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹਨ।

ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਏਥਿਕਸ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਬ੍ਰਾਂਚ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ।

ਜਨਤਕ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ

ਐਥੀਕਲ ਪਾਲਸੀ ਦੇ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ । ਪਬਲਿਕ ਸੁਣਨ, ਨਾਗਰਿਕ ਜਿਊਰੀ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਜਿਊਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਵਾਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤਰਕ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਆਰੀਗੋਨ ਸਿਟੀਨ ਸਿਟੀਨਿਸ ਏਟਰਿਵਿਊਟ ਰੀਵਿਊ, ਜੋ ਵੋਲੈੱਲ ਟੀਪੈਂਟਰਾਂ ਦੇ ਬੇਮੁੱਠੀਪਪਪਕ ਪੰਬੈਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਾਡਲ ਹੈ । ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਮਾਰਗ ਅੱਗੇ: ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਾਲਸੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੁਟਾਈ

ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ - ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇਕ ਰੋਜ਼ੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਕੀ ਸਥਾਨਕ ਜਨਸੰਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਸਿਹਤ ਸੁਧਾਰ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਕੇ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਹੀ ਕੇਵਲ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਨੀਤੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ।

ਪਾਲਸੀ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਟਾਨਫੋਰਡ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ] ਉੱਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਇੰਸਕੋਸ਼ਿਵੇਸ਼ਨ] ਵੇਖੋ । [FT:2] BRookings's ਹਿਸਾਬਦ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਰਿਸਰਚ [FT:3] ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [FT:U. ET. SE.E. Eth.U. ET. m:5]