Table of Contents
ਇਹ ਸੰਧੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ਕਿ "ਕੰਗਰਿਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਿਤੀ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪਾਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ।
ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਸਮਝਣਾ: ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ
ਇਸ ਵਿਚ ਧਰਮ, ਬੋਲੀ, ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਮੰਗਣ ਦਾ ਹੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ
ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਦ - ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸ਼ਬਦ, ਸੰਚਾਰ, ਲਾਖਣਿਕ ਬੋਲੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਇਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੇ ਸੋਧਕ ਬੋਲੀ ਕਲਾਜ਼ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼, ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਕ ਮੂਲ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਪਮਾਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ: ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਥਾਂ
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਕੇਵਲ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਭਾਸ਼ਣ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਉਦੋਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਵਿਧਿਆਵਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੋਸ਼ਲਮਿਕ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬੋਲੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸੋਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸਮੱਗਰੀ- ਬਸ ਵਿੱਚ । ਸਮੱਗਰੀ- ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ
ਪਹਿਲੇ ਸੋਧਿਅਤ ਨਿਯਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਸਮੱਗਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ-ਤਕ ਦੀ-ਸੰਗੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਹੀਂ ।
ਸਮੱਗਰੀ- ਬੈਂਚ ਤੇ ਸਖਤ ਸਸਕਰੀਨ
ਸਮੱਗਰੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਤਰੰਗ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਂ, ਥਾਂ, ਬੋਲੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਹਨ। ਕਾਹਲੀ ਵਿਚ, ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਣ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਤਰਕ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸਮਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਸੈਂਸ-ਸੈਂਪਲ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਕੰਪੈਡਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮੱਗਰੀ- ਨਿਗਰਾਨੀ
ਸੰਚਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਜਾਂਚ ਅਧੀਨ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਵ ਹੋਣ । ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ, ਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਲਈ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰਤਾਦਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਪੀ ਦੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਜਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਢੰਗ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵਣ, ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਪ੍ਰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਟ੍ਰੈਫਿਕ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੱਜਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਯੋਗ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ - ਦਿਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ
ਪਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੀਮਿਤ ਸਮਾਜਕ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਦਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ
ਡੀ. ਨਿਊ ਹੈਪਿੰਗ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ. ਹੈਮਪੈਂਪਰਿਕ, ਜਿੱਥੇ ਲੀ ਡੀ, ਆਰਪੈਸਟੀ, ਆਫਿਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸੁਨਹਿਰੇ ਅਤੇ ਸੌਖੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜਕ ਮੁੱਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਕੋਰਟ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਕੋਈ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਪੂਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ
ਇਹ ਮਿਆਰ ਬਰੈਂਡਨਬਰਗ ਵੈਨਡੌਂਸ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਕੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਲੰਘਣ ਤੋਂ ਰੋਕਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਕ - ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ "ਲੋੜੀ ਅਪੱਸ਼ਤੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਹੋ ਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ" - ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਦਰਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਟੈੱਸਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਨਿਕੰਮੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਬਹਿਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ, ਇਸ ਮਿਆਰ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬੇਈਮਾਨੀ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ
ਢਾਹੁਣ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਕੁਝ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ (ਲੈਵਲ) ਜਾਂ ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਿਕੰਮੀਤਾ ਦੇ ਮੂਲ - ਤੱਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ। ਪਰ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਕਥਨ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜੱਜ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਪਰਾਪਕਾਰੀ, ” ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਝੂਠੀ ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਮ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ, ਝੂਠ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਝੂਠੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ, ਝੂਠੀ ਅਗਿਆਤੀਆਂ, ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਬਾਰੇ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਝੂਠੀ ਕਥਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ
ਮਿਲਰਰ ਵ (1973) ਕੈਲੇਫ਼ੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਿਆਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਮਝਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਭਾਵੇਂ ਔਸਤ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਪੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਪੇਂਟੇਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ, ਜਿਨਸੀ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਵਿਚ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ, ਸਿਆਸੀ, ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁੱਲ ਹੈ ।
ਬਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਆਮ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ “ਸੁਭਾਵਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਣ ” ਅਤੇ“ ਲਿੰਗੀ ਕੰਮਾਂ ਜਾਂ ਗੰਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ” ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਸੱਚੇ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਦਚਲਣਪੁਣੇ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਸ਼ਬਦ - ਬਹਾਨਾ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਵਜੋਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਬੋਲੀ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਉੱਤੇ ਫੋਰਡ ਅਤੇ ਬੋਲੀ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਲੁੱਟ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਅਪਰਾਧੀ, ਖਰਾਬੀਆਂ, ਖਰਾਬੀਆਂ, ਖਰਾਬੀਆਂ, ਜਾਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਬੇਅਸਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਖ਼ਾਸ ਪਰਸੰਗ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ, ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ - ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਫੋਮ
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਫੋਟਿਆਂ ਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ (ਸੰਪਰਿਵਾਰੀ ਜਨਤਕ ਫਾਇਰਮਸ) ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਵਾਜੀ ਫਾਇਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ,
ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਬੋਲੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੈਟਿੰਗ
ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਬਾਰਾਂ - ਅੱਠਾਂ ਕਲਾਸਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਯੂਨਿਟ, ਜੂਨੀਅਰ ਉੱਚ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ। ਪਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਗੁਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਕੂਲ ਦੀ ਖਿਡੌਣੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਰਟਜ਼ ਸੰਤੁਲਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨਤਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੇਸ-ਸ-ਸਬੁਰਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੋਧਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਚਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਗੱਲ ਜਨਤਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾਸਾਂ ਜਾਂ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ K-12 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ - ਕਾਰ
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੱਢੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਲਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਪਬਲਿਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਜੋਂ ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੰਮ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤਾੜਨਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੰਮਕਾਰੀ ਨੇ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਜਾਂ ਇਕ ਕੰਮਰ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ।
ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸੁਪਰਿਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਿਯਮ ਸੀ । ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕਮੁੱਠੀ ਦੀ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਰਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਵੇ ।
ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ “ਵਿਸ਼ਵਾਸਵਾਦੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ" ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਿਮਿੰਸੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ - ਆਰਥਿਕ ਵਪਾਰਕ ਵਪਾਰਕ ਆਰਥਿਕ ਵਪਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਰਿਪਿਊਜ਼ੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਫਲ, ਪਰ ਸਿਆਸਤਿਕ ਜਾਂ ਕਲਾਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਪਰਿਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਵਚਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ
ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ, ਅਰਥ - ਵਾਧੇ ਜਾਂ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਲਗਭਗ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਲਗਭਗ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਤਕ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਪਾਬੰਦੀ, ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ । ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਵਪਾਰਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੋਰ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਵਧੀਕ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਇਸ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧੀ - ਅਤੇ ਵਧੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਯੋਗ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਵਪਾਰੀ ਬੋਲੀ ਝੂਠੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਵੇ ।
ਕੇਂਦਰੀ ਹੱਡਸਨ ਦੀ ਜਾਂਚ
ਕੇਂਦਰੀ ਹੱਡਸਨ ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਰ ਪਾਸਿਓਂ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ: ਕੀ ਵਪਾਰਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਹੈ? ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ "ਸੰਪਿਆਰ" ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ "ਅਧਿਅਤ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਕੇ"? ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵਿਆਜ ਨਾਲੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ?
ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ।
ਪਰਾਗ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਰਟੀ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਰਸਾਲੇ, ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਿਆ ਹੈ ।
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜੱਜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਨਾ ਕਰਨ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਰਿਫਾਈਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣ, ਇਹ ਨਾ ਮੰਨਣ ਕਿ "ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ"।
ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਉੱਤੇ ਹੱਦਾਂ
ਪਰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੋਹਾ - ਖੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਹਿਲੇ ਸੋਧੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਅਖ਼ਬਾਰ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਜਿਊਰੀ ਸੂਪੀਆ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਸੋਧਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਧੀਵਾਰੀ ਇਕ ਸੰਧੀ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਜਰਬਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਰੇਡੀਓ ਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਬਰੋਸ਼ਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਮੀਡਿਆ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਛਾਪਣ, ਕੇਬਲ ਟੈਲੀਵਿਯਨ, ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸੰਚਾਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧਦੀਆਂ।
ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਪਹਿਲੇ ਸੋਧ ਵਿਚ ਦੋ ਧਰਮ ਹਨ: ਸਥਾਪਿਤ ਕਲਾਜ਼, ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਧਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਕਲਾਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਧਰਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਕਲਾਵਾ
ਇਸ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਫੈਡਰਲ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਫ਼ੰਡਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਲੋਸ ਦਾ ਧਰਮ ਤੋੜਿਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ।
ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਜ਼
ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਆਚਰਣ ਉੱਤੇ ਬੋਝ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਤਿ - ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ
ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਸੰਮੇਲਨ ਅਧਿਕਾਰ
ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਹੱਕ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਨਿਯਮ । ਸਰਕਾਰ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ, ਕਿੱਥੇ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਪਰ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸਾਧਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਵੇ ।
ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਿੰਸਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਪੇਟੀਅਨ ਦਾ ਹੱਕ
ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ, ਫਾਈਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਿਧੀਆਂ ਤੇ ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖ ਕੇ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ,
ਇਸ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ।
ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ - ਸੂਚਕ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦਕਥਾਪਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਘਿਣਾਉਣੀ, ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਬੋਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਆਮ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ
ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਫ਼ਰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਹਿਮੀ, ਸੈਕਸੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਵਿਧਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬੋਲ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ।
ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੌਮੀ, ਸੈਕਸੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ ।
ਮਨੋਰੰਜਨ, ਬੇਰਹਿਮਤਾ, “ਘਿਣਾਉਣੀ ਬੋਲੀ ” (ਨਿਮਲੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ, ਧਰਮਾਂ, ਸੈਕਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ (ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਸਵੀਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋਣ ।
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਮੀਕਰਨ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵਾਧਾ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ ।
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਬੋਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹੀ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਬੋਲਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇ ।
ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮ
ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਆਪਣੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਐਨਸਾਈਕੇਟ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਉਂ ਹੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਮੰਜ਼ਲ ਲਈ ਮੁੱਖ ਥਾਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਆਪਣੇ ਸਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀਟੇਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ।
ਡਿਬਿਟ ਜਾਰੀ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮਾਜੀ ਮੀਡਿਆ ਸਟੇਜ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜੇ ਬਿਨਾਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਚਿਤ ਸੰਤੁਲਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤੀ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਸਖਤਸਕਰੀਨ
ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਮੰਗੀ ਗਈ ਮਿਆਰ ਇਸ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਭਾਰ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਦੇ ਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜੋ ਸੇਂਸ਼ਿੰਗ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੰਪਰਕ ਸਕਰੋਲ
ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਕੇਵਲ ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟੋ- ਘੱਟ ਸਟੇਜ-ਸੰਪਰ-ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਰੁਚੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ।
ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ।
ਇਕ ਠੋਸ ਆਧਾਰ
ਜੇਕਰ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਤਰਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝੇ ।
ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਨਾਲੋਂ ਹੁਣ ਤਕ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।
ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਭਾਸ਼ਣ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲਾਸ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਅਸ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲਾਇਸੈਂਸ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰ, ਵਕੀਲ, ਡਾਕਟਰਾਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ, ਡਾਈਕਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖ਼ਰਚੇ ਅਤੇ ਚੰਦਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅਣਬਣ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਅੰਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖ਼ਰਚਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ
ਪਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਫੈਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕੀ ਜਾਣ ਲਈ ਤਾਪ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਇਸ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੈਨਤ - ਵਡੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਬਦਚਲਣੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਂਪਲ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ।
ਉਪਭੋਗੀ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਅਸਲੀ- ਵੁਰਚੁਅਲ ਉਦਾਹਰਨ
ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਹਿਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ
ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਪਮਾਨ, ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਨੁਕਸ ਕੱਢਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲੀ ਰੀਤੀ - ਸੋਧੀ ਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ ਜਾਂ ਹਮਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ ਜੋ ਹਵਾਈ ਗੱਡੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਬਦ
ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਜਨਤਕ ਫਾਇਰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੀਟਰਰੀ ਸਮੀਕਰਨ
ਸਰਕਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸਮਰੂਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਾਦ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ
ਝੰਡਾ (glade bold) ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਕਾਲਾ ਬੈਂਡ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰਿੰਗ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਗੰਢੀ ਬੋਲੀ, ਖ਼ਾਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ--- ਉਦੋਂ ਸੰਵਿਧਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੁਨੇਹਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ।
ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ।
ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਜਿਊਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ।
ਅਦਾਲਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਬੋਲੀ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਗ਼ਲਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਾਰਜ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਹ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਾਢੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ গণਤਕ ਦਰਮਿਆਨ ਵਾਹੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਨਿਰਪੱਖ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਬੋਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਨੁਵਾਦ( r)
1920 ਤੋਂ ਹੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ, ਅਤੇ 1960 ਵਿਚ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ 1970 ਵਿਚ, ਅਤੇ ਅੱਜ, ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਅਡੋਲੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਰਾਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ।
ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਨਤੀਜੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਬੁਝਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨੀਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਸਟੇਜਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।
ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਨਤੀਜੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ - ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਸਿਵਲ ਲੀਟੇਬੀਟੀ
ਇਹ ਸਿਵਲ ਇਲਾਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੈਂਸਿਲ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ গণਤਮਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਬੋਲੀ
ਕਈ ਲੋਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ਲਈ ਅਪਰਾਧੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚੀ ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਂ ਨਿਕੰਮਾ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਅਪਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਮਿਆਰ
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦਿਖਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਿਆਣੇ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਮੰਗੀ ਗਈ ਮਿਆਰ ਜਨਤਕ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖ਼ੁਦ ਸੈਨਤਕਪਤੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਹੈ । ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਬਾ ਕੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੋਕੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੈਸਾ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਰੋਤ
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਵਲ ਲਿਬਸ ਯੂਨੀਅਨ, ਇੱਕੋ - ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ (FIR), ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਫ੍ਰਾਂਟਿਅੰਟ (EFF) ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਦਦ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਸਾਧਨਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ ਸਾਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਮੌਕੇ
ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਠੋਸ ਕਦਮ
ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣ, ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਧਰਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ।
ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ।
ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮੂਲ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਹੱਦ ਕੀ ਹੈ ।
ਸਾਬਕਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬੇਟਸ ਯੂਨੀਅਨ], ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੰਘ [FT:3] ਵਿਦਿਆ ਵਿਦਿਆਰਥਣ [FT:]][FT:] ਅਤੇ [FT:5] ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਕੇਂਦਰ [FT:] ਅਤੇ [FL:FT] ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਤਾ ਲਈ. ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।