ਨਾ- ਲਿਖੇ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਪ੍ਰਾਟੋਕਾਲ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਥ

ਨਾ- ਲਿਖੇ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਪ੍ਰਾਟੋਕਾਲ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਥ

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਐਮੈਨਿਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਵਾਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਬਕਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਛੋਟਾ, ਸੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਇਕ ਲੇਖ II ਵਿਚ ਤੀਹ ਸ਼ਬਦ - ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਪਰਿਸਥਿਤ ਸ਼ਬਦ, ਚਿੰਨ੍ਹ, ਅਤੇ ਨਾ-ਅਸਲਕਿਤ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਜੇ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਤਾਂ, ਅਨੁਪਤਿੰਤ, ਅਪਵਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਸੰਪਵਿਧਕ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲਿਖਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੌਂਸਲਡ ਦਾ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਇਹ ਰਸਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਯੋਗ - ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹੋਰਨਾਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਰੀਤਾਂ ਇਕਮੁੱਠ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ, ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਸਹੁੰਸ ਇਕ ਸੁੱਕੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਹ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਥ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਢ

1787 ਦੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਹੁੰ ਦੇ ਮੁੱਢ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਫੇਡਲਫ਼ੇਦੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਵਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚ -"ਮੁੱਖੀ ਸ਼ਬਦ - (ਜਾਂ ) ਨਿਸ਼ਚੇਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚਲਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਾਂਗਾ।

ਜੌਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ: ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ

30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1967 ਨੂੰ, ਜੋਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਫੈਡਰਲ ਹਾਲ ਦੀ ਬਲਾਨੀ ਉੱਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਧਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕਾ ਨਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਸੈਂਟ ਜੌਨ ਮਿਊਸਿਕ ਲਾਜ ਨੰ. 1.. ਟਰੈਵਲ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਸਹੁੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਬਰਟ ਰਾਬੈਕ ਰੂਟ ਰਸਲਡਨ ਵਾਇਲੈਗਨ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ - ਪਰ ਹੁਣ ਵਾਸ਼ਣਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਆਰੰਦ ਹਨ ।

ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਚ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਲੋਕ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਸਹੁੰ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੀ ਨੇਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਨਾਗਰਿਕੀ ਨਾਲ ਇਕ ਜਨਤਕ ਨੇਮ ਸੀ ।

ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ

ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਹੋਰ ਰਸਮਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ । ਥੋਮਾਸ ਜੈਫਰਨ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਨੇ 1801 ਵਿਚ ਕਾਰ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਕੇ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਾਪਿਟੋਲ ਦੇ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਸਹੁੰ ਆਰਦੀ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਐਂਡਰੂ ਜੈਕਸਨ ਦੇ 1829 ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਸੀ - ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਵਸਦੀ ਸਦੀ ਤਕ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੁਪਤ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਨਾ-ਅਸਰੀਟਿਵ ਨਾਟਕ ਸੀ ।

ਨਾ- ਲਿਖਿਆ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਪਰੋਟੋਕਾਲ

ਅਗਲੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਲਿਪੀ - ਲਿਪੀ ਦੇ ਰੀਤ - ਰਿਵਾਜ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਨਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ।

ਸਹੀ ਵੈਨੂ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ: ਕਾਪਿਟੋਲ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ

ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਸਹੁੰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਐਂਡਰੂ ਜੈਕਸਨ ਦੇ 1829 ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਕਾਪਿਟੋਲ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਗ ਦਾ ਸੀ । ਕਾਪਿਟੋਲ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਿੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: ਨਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਮਪਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲੋਕ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਦਾ ਹੈ ।

1901 ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਿਲੀਅਮ ਮੈਕਕਿਨਲੀ ਦੀ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥੀਓਡੋਰ ਰੋਸਵੈੱਟ ਨੇ ਬਫ਼ਲੋ, ਨਿਊ ਯਾਰਕ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਬਫ਼ਲੋ, ਵਿਚ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਘਰ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ । ਨਵੰਬਰ 22, 1963 ਨੂੰ, ਲੰਬਨ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਏਅਰ ਫੈਲਸ ਵਿਚ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਗਈ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਵੇਵ ਫਾਇਲ ਫਾਇਲ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਸਾਲ 1965 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਪਰ ਜਦੋਂ ਜੌਨਸਨ ਨੇ 1965 ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਝੀਲ ਵਿਚ ਆਰੰਭਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਪਲਿਟਲ ਦੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ।

2009 ਵਿਚ ਬਾਰਕ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਕਾਪਟੋਲ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਫਰੰਟ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਹ ਸਿਪਾਹਟ, ਜੋ ਰੋਨਲਡ ਰੇਗਨ ਦੇ 1981 ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੀਵੀਅਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੱਛਮੀ ਫਰੰਟ ਉੱਤੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮੱਲ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਰੀਤ ਇਕ ਰੀਤ ਬਣੀ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੀਗਨ ਦੇ ਰੀਤ ਬਣ ਗਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਪਹਿਲਾਂ- ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਰੀਟਵਿਊਲ: ਟੋਨ ਨੂੰ ਸੈਟਅੱਪ

ਗਾਲ਼ਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦਾ ਦਿਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਲੀ ਹਨ।

ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ

ਰੂਸਵੇਲਟ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇੰਡੁਜ਼ੈਸ਼ਨ ਦੇ ਦਿਨ ਤੇ ਇਕ ਸਵੇਰੇ ਦੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਐਪਿਸਕੋਪਲ ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ “ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਚੋਰ, ” ਨੂੰ ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਸੁਆਰ ਦੇ ਪਾਰਥੇ ਵਿਚ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਰਕਤ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਜਾਵਾ- ਇਨ- ਪੇਪਰੀ ජනාධිපති ਨਾਲ ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਫੋਟੋ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ, ਇਹ ਆ ਰਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਈ ਮਿਆਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕਾਪਿਟੋਲ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਦੀ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਕੌਫ਼ੀ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ । ਇਹ ਰਸਮ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਸੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟਿਵ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । 2021 ਵਿਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋਡ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਰਾ ਹੈਰਲ ਨੇ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਦਰਡ ਟ੍ਰਮੁਮ ਨਾਲ ਵੀ ਤੋੜਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਕਦਮ

ਇਕ ਹੋਰ ਲਿਪੀ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ: ਪੇਂਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਪਿਟਲ ਨੂੰ ਫ਼ਰਾਂਸਫੇਰ ਜਾਂ ਮੋਟਰਕਾਡ ਰਾਹੀਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਮੰਜ਼ਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਸਕੇ ।

ਸਹੁੰ ਖਾਣੀ

ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਹੁੰ ਲੈਣੀ - ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹੈ ।

ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੌਨ ਐਡਮਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਆਉਂ ਤੋਂ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ (ਕਲਾਇਨ ਕੂਲਿਡਜ ਦੇ ਬਿਲਡੈਂਸ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਨਿਆਉਂ, ਵਰਨ ਹਾਰਡਿੰਗ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਮਗਰੋਂ, ਅਤੇ ਲੀਅਨ ਜੌਨ ਜੌਨ ਜੌਨਜ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਟੀ. ਟੀ. ਹਿਊਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ । ਚੀਤਾ ਕਮੋਲ ਪਲੇਟਲ ਤੇ ਮੁਕਤਮ, ਇਕ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੱਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ।

ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ”

ਪਰ 1853 ਵਿਚ, ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਪੀਅਰਸ ਨੇ 1901 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਪਰ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਵਰਤਦੇ ਸਨ ।

ਪੈਰਾ "ਇਸੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਜੌਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੂੰ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ 1905 ਵਿਚ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਕੈਨੈਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ । 2021 ਵਿਚ, ਜੋਅਡ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ "ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ" ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਵਾਕ ਹਾਲੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਸਹੀ ਨਮੂਨੇ: ਵਿਰਾਮ ਅਤੇ ਜੈਸਚਰ

ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਿ "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਸਹੁੰ ਖਾਦਾ ਹਾਂ" ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੌਰ ਤੇ ਭੀੜ ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਨਿਆਉਂ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਜਾਂ ਇਕ ਸਥਿਰ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇਕ ਮੁਸਕਰਾਹਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਪ੍ਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਖੋਜੇ, ਖੋਜੇ ਗਏ ਹਨ।

ਇਕ ਹੋਰ ਗ਼ੈਰ - ਲਿਖਤ ਨਿਯਮ: ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਨਹੀਂ ।

ਪੋਸਟ- ਓਥ ਰਸਮਾਂ: ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਸ਼ਨ ਲਈ

ਇਹ ਸਹੁੰ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਨਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਐਡਰੈੱਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜੋਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਥੋਮਾ ਜੈਫਰਸਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਥਮ ਭਾਸ਼ਣ ਰਿਕਾਰਡ ਉੱਤੇ ਸੀ । ਇਹ ਐਡਰੈੱਸ ਅਕਸਰ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਜੀ ਨਿਰਦੇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਤਮਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪਿਘਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ

ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿਚ ਫ਼ੌਜੀ ਏਨਵੈਨਸੋਲ, ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ, ਪਾਰਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੌਰਾਨ ਕਾਪਟੂਲ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਿਵਾਜ ਬਣ ਗਏ ਸਨ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵੇਸ਼ਨ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਵੇਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਟੋਮਸੌਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਟੈਮਸੌਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਆਮ ਰਿਵਾਜ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੀ.ਵੀ. ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਘਮੰਡ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ।

ਗੇਂਦਾਂ ਦਾ ਗੇਂਦ

1809 ਵਿਚ ਜੇਮਜ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਡੋਲੀ ਦੀ ਰੀਤ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗੇਂਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਗਲੀਆਂ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਤੀ, ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ, VIP ਮਹਿਮਾਨ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਵਧੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਇਸ ਸਹੁੰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਏਕਤਾ ਦੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਪਰ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ । ਗੇਂਦਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਮੁਤਾਬਕ ਗੇਂਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਮੰਦੇ ਪੁੰਗਰ ਦੌਰਾਨ ਢਲ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਕਸਰ ਗੇਂਦਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਆਧੁਨਿਕ ਉਮੀਦ ਘੱਟ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਗੇਂਦ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵੱਖੋ - 2021 ਵਿਚ, COVID-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋਅਡਨ ਨੇ ਕਾਪਲਡੁਲ 19 ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ, ਜੋਵ ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਹਿਮਸ਼ੂਸ ਏਜਰਡ ਏਡਜ਼ ਅਤੇ ਰਵਾਇੰਤਰੀ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਇਰੀ - ਨਾਸ - ਨਾਜ਼ਿਕਾਨੀਤਰ ਰਵਾਇਤ - ਨਾਜ਼ਿਕਾਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾਵਾਸੀ ਵਾਇਤਕ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤਰਾਅਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਵੇਰੀਬਲ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ: ਜਦੋਂ ਕਸਟਮ ਬੇਨਟ ਜਾਂ ਟੁੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਢਿੱਡ - ਮੱਠ ਕਰ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ।

ਗ਼ੈਰ- ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਰਸਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਘਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਹੁੰ ਡੀਡੋਰ ਰੋਸਵੇਟ (1901) ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਲੈਪਲ ਦੀ ਲਾਈਨ ਕੂਲੀਡਜ਼ (1923), ਅਤੇ ਲਿਨਡਨ ਜੌਨਸਨ (1963) ਏਅਰ ਸੈਰ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਐਮਰਜੈਂਸ ਦੀ ਰਸਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ । ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂ ਰੀਤਾਂ

2021 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਲਾਂ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਵੁਰਚੁਤ ਰਦਰਫ਼ਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, 2017 ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟ੍ਰਾਪ ਨੇ ਦੋ ਬਾਈਬਲਾਂ ਵਰਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਲਿਨਕਨ ਬਾਈਬਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਹੁੰ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ - ਇਕ ਆਮ ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ । ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੰਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ੈਰ - ਲਿਖਤ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਸਦਗੁਣੀਤਾ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਿਤ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ

ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ - ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ - ਇਕ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਪਲੈਂਕ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਪਲਾਂਟ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਂਝੀ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਵਹਾਰਕ, ਜਾਇਜ਼, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕਾਪਟੋਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੈਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗਣਰਾਜਕ ਆਕਰਸ਼ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ।

ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋ ਲਿੰਡਨ ਬਾਈਬਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਾਪਿਟੋਲ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਇਕ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਰੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ

ਇਸ ਰਸਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਿ ਨੱਜੀ ਚੋਣ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ, ਕਿਹੜਾ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ, - ਪਬਲਿਕ ਨੂੰ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ । ਇਹ ਛੋਟੇ, ਮੁਕੱਦਮੇ, ਮੁੱਲ, ਵਾਲਨਿਸਤਾ, ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਬਾਰਕ ਓਬਾਮ ਨੂੰ 2009 ਦੇ ਸ਼ਬਦ (ਸੁੰਦਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਉਲਟ ਕਰਨ ਲਈ) ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸਰਲ ਸੁਧਾਰ (ਸੱਭੋਖੀ ਸ਼ਬਦ) ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਹੀਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ ।

ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਐਡਰੈੱਸ, ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਅਤੇ ਗੇਂਦਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ, ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਲਈ ਸੱਦਣ ਲਈ । ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਈ ਵੋਟਾਂਦਰਦ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਨਾ-ਸੰਭਾਵਿਤ ਰਸਮਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਠਿਨਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਕਠਿਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਦ-ਫੋਲੀ ਚੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ।

ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ

ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਵਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਉਹ ਬਰਤਾਨਵੀ, ਮਾਨਸਿਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਸੀਹੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕਮੁੱਠੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, 21-ਗੁਣ - ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ੁਤਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਜਸੁਰੂ ਗਮ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਆਰਲੀ ਹੈ । ਥਿਉਗਰਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਗੈਰਲ ਗੈਸ ਗੈਰਡਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗਣਿਤਮਸ਼ੂਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਯੂ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਚ. ਐੱਚ. ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਐੱਨ. ਐੱਚ. ਐੱਚ.

ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ: ਸਥਿਤ ਰੀਤ

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਗ਼ੈਰ - ਲਿਖੇ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੇਪਰ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਪਾਦਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ, ਨਿਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਧਨਤਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਾਲ ਹੀ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਕਾਇਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਸੰਦ, ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਸਾਡੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਾਹਿਕਵਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।