সংਵਿਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਰਾਦਰ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਬਾਰਬਰੀ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੀ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਉਮਰ ਭਰ, ਆਪਣੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਭਗ 60 ਲੱਖ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਜੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਲੈਕ ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਅੱਜ ਵੀ ਇਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਖੋਂ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲੋਕਤੱਖੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਿਗਾਹਬਾਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਦਰਿਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਕਾਲਜ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਸ਼ੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੇ ਹਨ: ਪਾਰਸੀਆਂ, ਆਜ਼ਾਦ ਵੋਟਾਂ, ਰੀਟੈਸਟੈਂਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਚੋਣਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਦੀ ਇਕ ਤਰੀ ਕਮਾਈ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਦੇ ਸਭ ਸਿਆਸ - ਪ੍ਰਣਾਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨੀਕ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦੀ কৌশল

ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਤੀਬ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਦਾਲਤੀ ਜਿੱਤਾਂ ਸੰਗ, ਨਾਜ਼ੁਕ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਡਵੇਕਵੀਆ ਇਕ ਨਿਯਮ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਮੁੜ-ਸੰਪਤ ਜਾਂ ਢਿੱਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਗਰੋਸਰੂਟ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਰਾਇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਜੁਗਤ ਅਤੇ ਠੱਗ

ਆਲੋਚਕ ਲਿਪਸਾਈਸ਼ਨ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੇਸ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਇਕ ਕੋਨੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ -[FT:0] ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦਾ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਬੈਕਟੀਚ[FT:1] ਵਰਗੇ ਸੰਗਠਨ ਐਸੀਲੋਪੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਨ, ਦੱਖਣੀ ਗ਼ਰੀਬੀ ਕਾਨੂੰਨ ਕੇਂਦਰ, ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਰੈਡਰਲ ਜਿਊਰੀ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਿਰਣਾ, ਬਿਸ਼ਪਤਾਪ, ਗਰਭਪਾਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਠੋਸ ਜੁਗਤ ਨੂੰ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਘੱਟ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਏਡੋਵਾਕ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਏਡਵੇਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ, ਵੋਟਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਰਕਸ਼ਨ, ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦਾ ਆਰੰਭਕਤਾ ਆਕਸ਼, ਅਤੇ ਐਫੋਰਡ ਕਰੈਕ ਸਰਵੇਟ ਐਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ ਕਿ ਸੰਧੀ - ਅਧਿਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਵਿਧਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਾਲਸੀ ਐਡਵੇਕਸ਼ਨ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਧਾਰ, ਸੁਧਾਰ, ਕਰਾਰ, ਜਵਾਜਾਈ, ਜੁਰਮ, ਜਵਾਹਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਜ਼ਾਬ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਜੁਆਇੰਸਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਪਬਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਾਉ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਮਾਜੀ ਨਿਆਉਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਨਸਲੀ ਨਿਆਉਂ, ਆਰਥਿਕ ਨਿਆਉਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਕਾਨੂੰਨੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਜਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ।

ਗਰਾਸਰੂਟਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਮੰਜ਼ਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਗਾਰਸਰੂਟ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਮਿਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਮਾਜੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਝੀਲ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ - ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ, ਅਪਾਹਜਤਾ ਲਈ ਲੜਾਈ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਮਾਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜਕ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਘਾਹਰੂਟ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜੀ ਮੀਡਿਆ ਮੰਜ਼ਲ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ, ਫੈਲਾਉਣ, ਫੈਲਾਉਣ, ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਬਲੈਕ ਲਾਈਡਵਿਸ ਹਿਲਿੰਗ, #ਮੀਲੋਥ ਹਿਲ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਹਿਲਵਣ ਵਰਗੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਵਿਆਕਰਣ ਨੇ ਸਾਰੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਂਟਾ ਥਨਬਰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਅਤੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹਸਤੀ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਐਡਵੇਕਿੰਗ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਘਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਿਹਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਦਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸੰਗ ਹਨ। ਨਾਕਾਤਮਤਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਡੀਜ਼ਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੇਇਨਾ ਅਨੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ

ਸਿੱਖਿਆ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆ ਅਪਮਾਨ - ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਪੈਸਾ, ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਵਿਭਾਗ, ਜੋ ਕਿ ਗ਼ਰੀਬ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਖ਼ੁਦ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਸੰਕਟ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਸਿੱਖਿਆ ਕੋਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਜਨਤਕ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਜਨਤਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।

ਸਾਇੰਸ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਸੰਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੰਵਿਧਿਆਤਿਕਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਲੋਕਤੰਤਰਵਾਦ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ।

ਵਧੀਆ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਾਦਗੀਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਸਾਂ, ਅਤੇ ਗਣਰਾਜਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ iCivics ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਟੀਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਹਿਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਜੰਗਾਂ, ਜਾਂ ਮੁਕੱਦੂ - ਸਮੈਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਨ ਲਈ ਸੰਧੀ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਧੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਜੱਦਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਰੀ ਜੱਦੋਧ ਲਈ ਸੰਧੀ ਲਈ ਸੰਧੀ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸਮਸ

ਵਿਦਿਅਕ ਪੋਲੋ ਫਰੀ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਘਟੀਆ ਪੈਦਗੋਗੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਸਾਂਝੇ ਭਾਗੀ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰਿਸਰਚਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਾਧਾਵਾਂ ਲਈ ਵਾਜਾਂ ਲਈ ਗਾਉਣੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ।

ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਛੋਟੇ ਵਰਗ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਾਹੌਲ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਧਨ ਹਾਲਤਾਂ ਹਨ। ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਨਸਲ, ਆਰਥਿਕ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਜਾਂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ

ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਦੇਣ ਲਈ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਜੀਵਨਾਂ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਾਰਚ ਨੇ 2018 ਸਕੂਲ ਵਿਚ 2018 ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ 2018 ਵਿਚ ਪਾਰਕਲੈਂਡ, ਫ਼ਲੋਰਿਡਾ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਛੋਟਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਯੂਥ ਕਲਾਮ ਹਿਲਣ ਨੇ ਗ੍ਰੀਟਾ ਥੁਨਬਰਗ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿਲਾਉਕੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥਣ, ਐਡ-ਐਕਟੋਕੀਓ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਬੋਲੀ ਸਿਖਾਉਣ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਖਾਉਤੀ ਹੁਨਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਿਣਤੀਵਾਦੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ

ਸੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਮੁਹਿੰਮ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸੰਧੀ ਜੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਗ ਵਿਰਸੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਚੌੜੀ ਖੰਡ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਆਉਂ ਵੱਲ ਝੁਕਾੜੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ।

ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਇਕ ਮੰਜ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ । ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸਚੇਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਅਪਾਹਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਚਿੱਠੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।

ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ - ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਇਹ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾਉਣ ਲਈ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦਰਖ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਜਿਉਂ ਹੀ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਸਲੀ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।