ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਮੂਲ

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਦੂਜਾ ਲੇਖ, ਸੰਵਿਧਿਆ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ 1 ਕਲਾਸ਼ ਸਮਰਥਕ ਵਾਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਾਨੀ (ਜਾਂ) ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚਲਾਵਾਂਗਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਰਾਖੀ, ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਕਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗਾ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਧੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ । ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਵਿਚ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਕਈ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਇਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੇ ਫੇਮਸਟਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਯੁੱਧ ਲੜਨ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਕ ਕਾਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਹੁੰ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਧੀ ਵਜੋਂ ਸੰਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸਹੁੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਮਕਸਦ ਵੀ ਸੀ: ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ । ਜਦੋਂ ਜੌਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ,1989 ਨੂੰ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਫੈਡਰਲ ਹਾਲ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸੰਵਿਧਿਆ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰੀਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਅਮੈਰੀਕਨ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ । ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਓਥ ਦੀ ਸ਼ਕਲ: ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ

"ਮੈਂ ਡੋਮਲੀ ਸਹੁੰ"

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਬਦ "ਸਲੀਮਲੀ" ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੀਕਰ ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਫ਼ਰਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਆਜ ਹੈ । ਇਹ ਚੋਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਜੀਬ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਜੀਬ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਮਿਵ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕਰਾਰੀਆਂ ਵਾਜਕ ਵਾਧਾਣੀਆਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ ।

"ਜੋ ਮੈਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਵਾਂਗਾ"

ਇਹ ਵਾਕਾਬਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । "ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਹੈ । ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਅਫ਼ਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਸਾਧਨ ਅਫ਼ਸਰ, ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ । ਇਸ ਸਹੁੰ ਦਾ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਿ ਨੱਜੀ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕਿ ਅਭਿਆਸਤੀ ਲਈ ।

"ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਯਾਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ"

ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਹੁੰ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ । ਤਿੰਨ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਸੰਭਾਲ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਤਾਈਕਰਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । "ਸਰੀਰ ਰੱਖੋ" ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਿਆ ਨੂੰ ਕਾਇਦੇਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੂਲ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ । "ਪਰੋਟ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰਲੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਆਏ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । "ਡੈੱਕ" ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਜਾਂ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲ ਕੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਇਕੇ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਨੀਤੀਜ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਉੱਚਾਅਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਨਸਾਨੀ ਹਨ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ । ਇਹ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸੈਸਰ ਨੇ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਸੰਧੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹਿੰਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਸਬਕ

ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 1689: ਪ੍ਰੀ-ਡੈਂਟ ਸੈਟਿੰਗ

ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਹੁੰ ਲੈਣੀ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸੰਵਿਧਿਆਪਤੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ" ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਸੀ: ਉਹ ਸੁਰਤ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਤਨ ਉੱਤੇ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਿਮਰ, ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਨ । ਹਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਅਬਰਾਹਾਮ ਲਿੰਕਨ, 1861 ਅਤੇ 1865: ਔੱਤਸਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ

ਮਾਰਚ 1861 ਵਿਚ ਕਾਪਿਟੋਲ ਡੋਮੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਦਘਾਟਨ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਕਾਪਟੋਲ ਦਾ ਢਿੱਡ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੌਮੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਲਿੰਡਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਾਇਡਡਡਡ ਪੇਪਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਲਈ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ 1865 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕਤਲੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਬਿਪਤਿਅਕ," ਅਤੇ "ਪੂਰੀ-ਅਤਰਾਂ ਦੀ ਸਹੁੰਦਿਕਤਾ ਨੂੰ "ਪਤਿਰਨਾਲੀਆਂ" ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ।

1933 ਵਿਚ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਡਿ ਰੌਸਵੈੱਲਟ: ਆਰਥਿਕ ਸੰਗ ਦੌਰਾਨ ਓਥ

ਜਦੋਂ 1933 ਵਿਚ ਰੂਸਵੇਲਟ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਤਾਂ ਕੌਮ ਵੱਡੀ ਮੰਦੀ ਦੀ ਹੱਦ ਵਿਚ ਸੀ । ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਖ਼ਰਾਬ ਸੀ, ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਸਨ । ਰੋਸਵੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਾਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ “ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਡਰੋ, ਡਰੋ,", ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸਹੁੰ ਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵੀਪਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਪਰਸ਼ਾਸਨੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਪਰਮਿਕਤਾਵਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪਰਸ਼ਾਵਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪਰਾਪਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪਰਿਵਰਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ

ਜੌਨ ਐੱਫ਼. ਕੈਨੇਡੀ, 1961: ਓਥ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ

ਕੈਨੇਡੀ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਖੀ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਕੌਂਸਲ, ਜਾਨ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣਾ ਐਡਰੈੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੱਦਾ ਕਿਤੇ ਨਾ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਤੇ ਨਾ ਪੁੱਛੋ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ"। ਕੇਡੀ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਵਾਇਤ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਕੌਮੀ ਜਣਾਨੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ।

ਬਾਰਕ ਓਬਾਮਾ, 2009: ਸਮੇਟ ਅਤੇ ਬਦਲਾ

ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਦਘਾਟਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਸਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ । ਪਰ, ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੀਡ ਜਨਸੰਖ ਜੌਨ ਰੌਬਰਟ ਅਤੇ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਲਈ ਦੁਹਰਾਇਆ । ਇਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ: ਸਹੁੰ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ, ਇਕ ਛੋਟੀ, ਇਕ ਵੀ ਤਰਕ ਨਾਮੀਨੀ, ਨਾਰੀਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਸਹੁੰਦਾ ਪ੍ਰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਕੌਮ ਰੀਤ - ਚਾਹੇ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਅਮਰੀਕਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਛਾਣ

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਛਾਣ ਨਸਲੀ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਭੂਗੋਲਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਨਿਯਮ, ਅਤੇ গণ -ਵਾਦੀ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਰਸਮ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਚਾਰ ਸਾਲ, ਕੌਮੀ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ, ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਘਣਾ, ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਮੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ । ਇਹ ਸਹੁੰ ਇਕ ਪਲ ਲਈ, ਇਕ ਸਮੂਹਕ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਦਮ ਰੁਕਣ ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸ਼ੋਭਾ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਆ ਰਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਜੋ ਲੋਕ ਤਰਫ਼ਤਾਰਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਹੁੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਸ ਪਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਹੁੰ ਦਾ ਭਾਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਬਹਾਦਰ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਿਆਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਹੁੰ ਦੀ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ ।

ਰੀਤ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਧਰਮ

ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਵੇਖਣੀਆਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਹੁੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਵਿਅਰਥ ਧਰਮ, ਰੀਤਾਂ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ” ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਕੌਮ ਨੈਤਿਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਹੁੰ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤਤਾ ("ICHE) ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

1981 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਪਿਟੋਲ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਫਰੰਟ ਤੇ ਇਹ ਰਸਮ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ,ਲਿਨ, ਅਤੇ ਜੈਫਰਸਨ ਦੇ ਮਕਦੂਨੀਆਂ ਵੱਲ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਸਥਾਪਨਾ ਆ ਰਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਕਸ਼ ਲਈ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੈਪਿਟਲ ਖ਼ੁਦ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੱਲਾ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਜੱਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਹੁੰਦਾ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਦੂਰੀ ਵਿਚ ਸਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਧਿਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਨਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੁੰ ਦੇ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਾਈਬਲਾਂ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਖੰਡਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਹੁਣ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਬਾਈਬਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ । ਬਾਰਕ ਓਬਾਮ ਨੇ ਆਪਣੀ 1861 ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਇੰਸੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ । ਦ ਸਮਿਥਸਨ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ ।

ਸਥਿਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਔਕੜਾਂ

ਇਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਜਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕੇਂਦਰ, ਜੋ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ,, ਉੱਤੇ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਬਹਿਸ ਕੇਂਦਰ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਵਿਕਹਾਰਕ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰੀਤ ਹੈ। ਇਹ ਬਹਿਸ ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਾਧਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਹੁੰ ਐਂਡਰੂ ਜੌਨਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਲੇਖ ਸੀ । ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਟਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਤੋੜੀ ਸੀ । ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਡਾਨਲਡ ਟ੍ਰਮਪ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਸਨ । ਇਹ ਆਲੋਚਕ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਰ ਅਸਲੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੁੰ ਨਿਕੰਮੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਈਪਰ-ਪਾਰਟੈਸ਼ਨ ਦੇ ਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ । ਆਲੋਚਕ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਨੇ ਸਹੁੰ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਵਧਾਈਆਂ ਹਨ । ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ, ਦਸਤਖਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ।

ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸਥ

ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ । ਕਈ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਅਮਰੀਕੀ ਸਹੁੰ ਸੰਧੀ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਰਾਜਨੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤਮ ਹੈ ।

ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਜਵਾਦ, ਰਾਜ, ਜਾਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਸਹੁੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਇਕ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲੜਾਈ, ਆਰਥਿਕ ਪਾਲਸੀ ਜਾਂ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਝਗੜੇ ਉੱਤੇ ਘੱਟ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਪਤਿਅਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਨਣਿਤ ਪਾਲਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਥਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹੁੰਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਥ ਦੀ ਤਾਕਤ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ

ਅਮਰੀਕਾ ਆਪਣੀ 250 ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਮੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸਕੂਲ, ਮੀਡੀਆ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੁੰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ।

ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੁਝਾਅ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹੁੰ ਦਾ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ । ਸਮਾਜਕ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਸਾਧਨ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਰਗੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ [FT:1] ਵਰਗੇ ਸਾਧਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਧਿਆਨ - ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਇਕ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ, ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਖਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮੌਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਹੁੰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕਨ ਸੰਵਿਧਕ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਹਨ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਹੁੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਨਾ ਕਿ ਮਹੱਤਤਾ, ਨਾ ਮਹਬਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।

ਸੰਚਾਰ: ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਥਨ

ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਲੰਗਰ, ਇਕਮੁੱਠ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਨਿਯਮਿਤ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ । ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਯੁੱਧ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੇਲ, ਸੁਲ੍ਹਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇਹ ਸਹੁੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇਕ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਓਪਲੀਆ ਦੇ ਹਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਲੋਕ, ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਨਿਯਮਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਹੁੰ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਕਤਾ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੌਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਇਕਮੁੱਠ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲਹੂ ਜਾਂ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਵਾਅਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਸੰਘ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਅਦਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਹਰ ਜਣਾ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਕਾਇਮ ਕਰੇਗਾ ।