ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਸਲੀਬ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਪਰੈਂਬਲ ਦੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਇਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ - ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਪ੍ਰਿੰਮੀਰ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਮੂਲ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਨਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ । ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਅਰਥਪੂਰਣ ਅਰਥਸ਼ਾਪਨਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਮਈ 1787 ਵਿਚ ਫ਼ਿਲਦਲਫ਼ੀਏ ਵਿਚ ਇਕ ਕੌਨਫੀਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਫ਼ਿਲਦਲਫ਼ੀਏ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਧੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ।

ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਸਟਾਈਲਡਿੰਗਰ ਮੌਰਿਸ (Govurur Mor Moris) ਨੇ ਤਰਤੀਬਿਕ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਪਾਠ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੀਮੈਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਕੇਵਲ "ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ" ਦੀ ਸੈਰਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਇਹੀ ਕਿ ਅਸੀਂ“ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ” ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜੇਮੈਮਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਸਟੈਂਸੈਂਸਲਡਲ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਵਤੀਤਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਚਨਾਸ਼ਾਸ ਦੇ ਰਚਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ।

ਇਸ ਲਈ ਸੰਧੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਨਾ ਹੀ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਮਕਸਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਈ ਸੀ । ਇਹ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਧੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਿਆਸਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਪ੍ਰੀਮਬੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਦਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪ੍ਰਾਇਮਬਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੌਰਾਨ, ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਿਲ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਮੌਜੂਦਗੀ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪਰ, “ਅਤੇ ਅਸੀਂ” ਅਖਾਉਤੀ ਪੁਕਾਰਕ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਐਂਟੀ-ਪੈਸਟਰਾਂ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਪਰਿੰਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੇਮਬਲ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਵਿਧਿਆਵਾਦ ਦਾ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਾਠ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨਾਗਰਿਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿਚ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮਬਲ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ।

“ ਅਸੀਂ ਲੋਕ”

ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਬਕਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਾਟ, ਸਮਰਾਟ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹਕੂਮਤ, ਨਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਸੰਪਾਦਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਅਮਰੀਕਨ, ਅਮਰੀਕਨ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਕਰਨ ਲਈ ਅਣਗਿਣਿਤ ਆਵੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

“ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ”

ਪਹਿਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸੰਧੀ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਉਮੀਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਸੰਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗੀ । ਸ਼ਬਦ “ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਵੱਧ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਇਕ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਅਮਰੀਕਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕੌਮੀ ਸੰਕਟ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕੌਮੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ, ਨਿਊ ਡੈਵਲ ਡਾਈਮ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀਅਮ ਫੁਟ੍ਰੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰਫ਼ਿੰਗਰਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰਫ਼ਿੰਗਰਮਿਵ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਸੁਮ ਕੋਰਟ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

“ ਨਿਆਂ ”

ਦੂਜਾ ਮਕਸਦ, “ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ,” ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਨਫੇਡਰ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੌਮੀ ਜੱਜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਸੰਧੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜੱਜ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਰਥੀ ਜੱਜ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ । ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸਮਰਥਨ - ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਹਚਾਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੀ ਹਨ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਮੁਕਤਮਤਮਤਮ ਨਿਆਈ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਭੋਧਾਤਮਕ ਹੈ।

“ਸਚੇਤ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ”

1786-87 ਵਿਚ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਦੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਂਫੀਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸੰਧੀ ਹੈ, ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਂਫੀਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਗਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦਬਾੜਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸੰਭਾਵੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਕਸਦ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਕਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪਤੀ ਸਮਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਵਾਜਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

“ ਆਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਛੁਪਾਈ ”

ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਅਮਰੀਕਨ ਸਫ਼ਾਈ" ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਕੌਮੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਹੇਠ, ਹਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸਰਕਾਰ ਕੇਵਲ ਆਰਵੈਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਸੈਨਾਵਾਂ ਮੰਗ ਸਕਦੀ ਸੀ- ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਜੋ ਰੈਵਿਊਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ । ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ, ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਠਹਿਰਾਉਣ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ । ਪ੍ਰਿੰਸੈਮਲਿਕਾਬਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅੰਗੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

“ਜਰਨਲ ਵਾਲੈੱਲਰ ਪਛਾਣੋ ”

ਸੰਚਾਰਕ ਜਨਰਲ ਵਾਲੈਫੇਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਐਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਵਰਗੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੇ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਨਤਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਨਰਲ ਸੁਨਤਾ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸੀਮਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਿਲਟਨ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਿਊ ਡਿਜ਼ਲਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਸੁਪਰੀਡੈਸ਼ਨੀਅਸ ਪ੍ਰਯੋਗੀ (ਮਿਯੈਂਸ) ਪ੍ਰਾਇੰਟੀਅਮਿੰਸਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਿੰਸਥਿੰਸਨੀਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

“ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ ”

ਆਖ਼ਰੀ ਮਕਸਦ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਧੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਧੀ ਸਿਰਫ਼ 1787 ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਕ ਬਾਣ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਹੱਕ, ਅਤੇ ਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਜਤੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸੁਪਰੀਮੈਕ ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਹ ਪ੍ਰੀਮੈੱਲੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲੋਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਬਲ ਕਥਨ - ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਕਤਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕਨ ਜਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਿੰਬਾਲ ਸੰਸਾਰਕ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ: ਨਿਆਉਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ । ਇਹ ਸਹਾਇਕੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਰੰਭ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਕ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਟੀਚੇ ਹਨ । ਨਵੇਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰੈਮਬਲੀ (Preamble) ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਬਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰੈਮਲ (Preamble) ਨੂੰ ਹਰ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਮੂਲ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਿੰਬਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਰਸਲ ਸੈਟਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰੇਮਬਲ ਭਾਸ਼ਾ ਆਮ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਆਪਣੀ “ਮੈਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਹੈ” ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮਬਲ ਦੇ ਸੁਝੂਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ਿਤ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰੋਨ ਰਗਨ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਬਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਵਿਕਟਰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹੀ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਰੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੈਮਬ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਹ ਸਿਆਸਿਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਆਪਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ।

ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਕੌਮੀ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 11 ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਆਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ “ਮੌਤ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਲਈ" ਅਤੇ“ ਆਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ” ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਧਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਿਕ ਰੀਤਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੀ विकास ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਫਰੈਡਰਿਕ ਡਗਲਸ ਅਤੇ ਵਿਲਿਅਮ ਲੋਇਡ ਗਰਸਨ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਜੁਦਾਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੇਰਮੈਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ, ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ, ਸਰਵੇਖਿਅਤਾ, ਤੀਰਾਂਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ - ਸੁਧਾਰ - ਸਰਵੇਖਤੀ ਸੁਧਾਰ - ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸੰਧੀ (ਪੂਰਨ - ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ) ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਵਾਹਿਮੀ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਐਂਟਨੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਲੀਜ਼ੈਂਟ ਕੈਡੀ ਸਟੈਂਨ ਤੇ ਸੂਜ਼ਨ ਬੀ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਸਾਡੇ ਲੋਕ,” ਤਾਂ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । 1910 ਦੇ ਅਵਧੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਨੂੰ “ਅਧਿਆਤ ਸੰਘ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ” ਅਤੇ“ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ” ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਜਤਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । 1920 ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਰਸਮੀਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਟੇਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਸੀ ।

ਵਿਆਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਵਰਕ ਦੀ ਗਤੀ ਨੇ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ “ਸੰਸਾਰੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘੰਟੇ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ“ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ” ਲਈ ਅਰੀ ਕੀਤੀ । 1930 ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਐਕਟ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਬਰ ਸਹਿਯੋਗ, ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰਿੰਸੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਿਨਯਾਮੀਨਡਿਮ ਕਾਰਪੋ ਕਾਰਪੋ ਦੇ ਕਾਰਪੋਜ਼ ਦੇ ਲਿਪਨ ਡੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਮਈ ਡੀਜ਼ (197: 197) ਦੇ ਵਾਜਨਿਕਸ ਨੇ ਆਧਾਨ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਸਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਜਿਕਸਿਕਤਾਵਿਅਮਿਵਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ।

1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ । ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਵਰਗੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਐਨਾਸੀ ਵਰਗੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਸਨ । ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । 1965 ਵਿਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ “ਅਮਰੀਕਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦੋਹ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਮਬਿਲ ਪਾਲਸੀ, ਸਿਹਤ ਸੁਧਾਰ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਾਮਬਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਮੀ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ - ਸਿਹਤ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਬਕਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਾਦੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਅਸਵੀ ਬਰਕਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਲਸੀਆਂ ਲਈ ਸਾਡਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਹਿਮੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ, ਪਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ - ਕੌਮੀ ਜੀਵਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੱਜ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਉਭਾਰਨ

ਪ੍ਰੀਮਬਲ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਵਿਧਿਆਕ ਅਰਥ - ਪ੍ਰਾਇਮਬਲੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਚਾਨਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫੈਡਰਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਆਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਆਮ ਸ਼ੁਭਕਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਤਿਅਮਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਬਲੀਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਆਧੁਨਿਕ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮਬਲ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਨਾਗਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਧਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਭਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਿੰਬੈੱਲ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਨ ਤਰਤੀਬ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਮੈਂਸਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਵੇਖਣ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਿੰਬਲ, ਟੀਮਲ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮਿੰਬਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ । ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਲ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਅਕਤ ਸਾਧਕ - ਪ੍ਰਾਮਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਰਥ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮੈਮੈਮੈਂਸ ।

ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਪ੍ਰੇਮਬਲ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਰਚਿਤ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ । ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਛਾਪੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ, “ਅਸੀਂ ਲੋਕ” ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸ ਨਾਸਤਿਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। 2020 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮਮੁਪਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਪੀਲਤਾ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਇਕਸਤੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਮਿੰਬਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਆਲੋਚਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਢਲੀ “ਅੱਜ ਲੋਕ” ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ, ਨੇਥਿਰ ਅਮਰੀਕੀ, ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਕਿ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਮਕਸਦਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਨੁਕਸ ਪ੍ਰੈਮਬਲ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮਬੈਬਲ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਬੈਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮਰਥਕ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਤਰਤੀਬਤਮ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੋ ਹੈ: ਇਹ ਕੌਮੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੀਮਬਲਾ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਬਲਾਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।