ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਰਥਨ

ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀਤਾ

ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ, ਨਿਆਇਕ ਅਰਥ, ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਨਾਲ ਯੋਗਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਾਜਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀਆਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਣ ।

ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕੋ ਹਾਲਤ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਲਤ, ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਨਸਲਾਂ, ਲਿੰਗ, ਧਰਮ, ਅਪਾਹਜਤਾ ਜਾਂ ਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ । ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ: ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਲੜਨ ਵਿਚ ਮਾਈਕਲਟੋਨ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ।

ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਐਮੈਨਸੀਪਲ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ (1863) ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਸੁਧਾਰ (1865) । ਗਲੋਬਲ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗਵਾਦੀ ਜਤਨਾਂ (ਸੈਰੀਅਸ ਐਕਿਊਟੇਸ਼ਨ 1833), ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਟੇਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ । ਪਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਚਾਰ, ਆਰਥਿਕ - ਸੰਚਾਰ, ਆਰਥਿਕ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ।

ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਮੁੱਠੀ

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੱਧ-ਹੱਤਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਗਲੋਬਲ ਗਲੋਬਲ ਗਣਰਾਜ ਬਣ ਗਈ । ਆਰੰਭਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜਿਊਨੀਅਰ, ਰੋਸਾ ਪਾਰਸ, ਅਤੇ ਜੌਨ ਲੂਇਸ,,, ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਗ਼ੈਰ - ਇਨਕੈਮਿਵ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ । 1964 ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ, ਰੰਗ, ਧਰਮ, ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ 1965 ਹੈ । ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗਾਂ ਨੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ ।

ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਫ੍ਰੋਜ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ

19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ (1993) ਅਤੇ 1920 ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ । 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਮਾਂਦਰੂ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । [FT:L] ਵਰਗੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਲੀਮਿੰਟਾਂ ਵਾਂਗ ਲੀਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

GLSQ+ ਹੱਕ

1969 ਦੇ ਸਟ੍ਰੋਵਲ ਦੰਗਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਧੁਨਿਕ ਐਲੀਸੀ Q + ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਵਧ ਗਈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੇਤਾ, ਅਪਾਹਜੀਕਤਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਅਣਜਨਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਛਾਣ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼: 2001) 2015 ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ।

ਨਾ- ਵਰਤਣ ਅਧਿਕਾਰ

ਇਸ ਲਈ 1970 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1990 ਤਕ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋਈ ।

ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ: ਇਕ ਮਲਟੀਮੈਨਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ

ਇਹ ਇਕਮੁੱਠ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਣ ਲਈ, ਵੱਖਰੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਆਮ ਵੈਧ( m)

ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨਾਲ ਹੈ - ਇਕ ਹੀ ਰੰਗ - ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੈਂਕੜੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮਾਨਤਾ ਅਕਾਰ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਰਾਮ ਦਾ ਸਾਇੰਸਿੰਗ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਹੁੰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਮਾਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਐਵੇਂ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਨਿਕੰਮੇ, ਆਵਾਜਕ, ਨਿਕੰਮੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ

ਸਮਾਜੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਭਾਗ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਜੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਵੰਡਣ, ਮੌਕਾ, ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤਕਤਾ, ਅਤੇ ਘਰ ਵਰਗੇ ਪੂਰੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਸਮਾਜ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸੰਘ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ[FL:1] [FL] 1] ਅਨੁਸਾਰ, "ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਜਨਮਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਕੋਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ, ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਲਈ ਦੌੜ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਰਨ ਵੀ ਵੋਟਾਂਦਰਾ, ਰਸਾਇਣ - ਰਸਾਲਾ ਵਿਭਾਗ, ਮੁਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਨਾਸਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । 1965 ਦੇ ਵੋਟ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫ਼ਰਾਂਸਿੰਸੀਅਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਯੂ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਸਵੀ. ਕੌਂਟੀਲ ਦੇ ਮੁਕਰਾਟ ਨੇ 2013 ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਭਾਗਿਟ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । [FL: Sefrel.HE: Slarres: hiler.

ਆਰਥਿਕ ਸਮਾਨਤਾ

ਆਰਥਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਕਮਾਈ, ਧਨ - ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੌਕੇ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਗੀਨੀ ਕੋਫ਼ੈਂਟੀ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ ਵਰਗੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੀ ਹੈ, [FT:] [FE:] [FL] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, [FOxfam] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮਾਲੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮਰਥੀ ਮੁਹੱਈਆਰਤ ਕਰ, ਜੁਆਇੰਤਰ ਸਿਹਤ, ਸਿਹਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਬਰਾਬਰੀ ਸਾਰਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ । ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਮਾਨਤਾ ਅਕਸਰ ਸਮਰਥਨ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਖ਼ਰਚੇ ਕਰਕੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ [F:F:S] ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਮੁੱਖ ਘਰੇਲੂ ਹੱਕ ਰਾਖੀ

ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਿਧ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਸਮੁੱਚੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਸਮੁੱਚੇ ਸੋਧਕ ਕਲੋਸ ਦਾ ਸਮੁੱਚੇ ਅਧਿਕਾਰ 1964 ਦਾ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ 1968 ਦੇ ਸੁਪਰਵਾਈ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੇ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਵੀ ਨਿਯਮ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਕਸਰ ਬੇਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਫੈਡਰਲ ਏਜੰਸੀਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂ. ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਐੱਚ. ਏ. ਏ. ਏ.

ਸੰਤੁਲਨ: ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਕਿੰਬਰਲ ਕ੍ਰੇਨਸ਼ਵ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਧਾਰਣਾ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਨਸਲ, ਲੀਡ, ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ - ਵਿਅਕਤਤਾ ਦਾ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰਾ ਤਜਰਬਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਕਾਲੀ ਔਰਤ ਚਿੱਟੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਬਲੈਕ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਆਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਣੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਵਿਚ ਨੁਕਸ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਈ ਖੇਤਰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਹਰ ਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ ਜਾਰੀ ਹੈ: ਸਿੱਖਿਆ, ਘਰ, ਨੌਕਰੀ, ਸਿਹਤ - ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ । 2020 ਵਿਚ ਜੋਰਜ ਫਲੋਈਡ ਦੀ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਜੋਰਜ ਫ਼ਲੋਈਡ ਦੀ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ਰਾਬਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਸਲੀ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੀ ਅਤਿ - ਜ਼ਰੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ।

ਲਿੰਗੀ ਪਦਾਰਥ

ਗਲੋਬਲ ਡਾਟਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਔਸਤਨ 20% ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਪਮਾਨ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FT:0] [Word Eurom Mouncation mory prop[FT:1] ਟਰੈਕਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਣਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ 130 ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਵੇਗੀ। ਲਿੰਗੀ ਛੇੜਿਆਂ, ਗਰਭਵਤੀਤਾ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇਤਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਮੁਕੱਦਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਬੈਕਲੈਸ਼ ਦੀ ਯੁਗ ਵਿਚ GLSQResult

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਨਕਲਾਬਿਵਸੈਂਸੈਂਸਲਕ ਲੋਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ 2024 ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ । 20 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋਣ, ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਅਕਸਰ ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਗਲੋਬਲੀਮ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ: 67 ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 67 ਜੁਰਮਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ ਜੋੜਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਜੰਗੀ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਮੱਧ ਕਲਾਸ ਦਾ ਢੌਂਗ

ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਰੋੜਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਧਨ ਇਸਤਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਧੇ, ਸਰਵੇਖਣ, ਸਸਤਾਨਾਂ, ਮਹਿੰਗੀ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧਦੇ ਟੈਕਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਵਰਗੀਆਂ ਪਾਲਸੀ ਵੀ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਅਸਰ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੱਕ ਡਬਲ- ਮੱਧ ਤਲਵਾਰ ਹੈ । ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਤਣੀਆਂ ਦੀ ਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਾਹ ਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਰਗੇ [FT:0] [BlackmeerLives Moatter[FT:1] [FT:1] ਅਤੇ [FT:2]] [FLOUL] ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਹੋਰ ਪਾਸੇ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪਾਸੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਐਲੋਗਰਿਥਮਿਕ ਬੀਸ ਅਤੇ ਸੁਰਲੈਨਜ਼

ਬਾਇਓਗਰਿਥਮ, ਉਧਾਰ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਘੱਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਘੱਟ ਪਛਾਣਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਸਾਫਟਵੇਅਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਘੱਟ ਘੱਟ ਸਰਵੇਖਣ ਨਾਲ ਘੱਟ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । [FT:1] [FL:] [FL] ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਅਕਸਰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਭਾਗ

ਹਾਈ-ਸਪੀਡ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਜੰਤਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 24 ਕਰੋੜ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬਰਡ-ਬਰੈਂਡ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਪੇਂਡੂ, ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ, ਅਤੇ ਆਨ-ਦੂਸੀਆਂ ਵਰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੌਕੇ, ਨੌਕਰੀ, ਅਤੇ ਸਾਦਾ ਭਾਗ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਢੇਰਕਾ ਅਤੇ ਸਸਾਈਜ਼ ਸਰਵਿਸ ਪਾਲਸੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਪੱਖਪਾਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ

ਇਹ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ ।

ਕ੍ਰਿਕੂਲੂਮ ਅਤੇ ਔਖੇ ਪੈਡਗੋਗਿਜ਼ੀ

ਇਸ ਵਿਚ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਚੰਦਾਤਮਕ ਭਿੰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਬਾਰੇ ਨੁਕਸ ਕੱਢਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਮੌਸਮ

ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਧੱਕੇਬਾਜ਼, ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਟਾਫ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਾਫ਼ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਭਿੰਨ ਕਲਾ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਰਿਸਰਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਘਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਬਹਿਸਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰੀਏ: ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮਾਡਲ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਯੂਰਪੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ (1982) ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਪੋਸਟ-ਪੈਰਿਡ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਮੁਲਕ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕ ਲਿਪੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰੱਕੀ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਉੱਚੇ - ਸਿੱਝਣ, ਗਣਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ, ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਮੁੜ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਣਨ - ਸੰਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਨਸਲ - ਗਤੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਅਤੇ GBTQ+ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਾਦਸਾ ਹੈ। ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲੇ ਇਕ ਅਪਾਹਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ: ਇਕ ਹੋਰ ਉਚਿਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਇਸ ਰਾਹ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਧਾਰ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ, ਘਾਹ ਰੂਟਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ ਜਵਾਬਦੇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

• ਸਟ੍ਰੇਂਂਂਟਿੰਗ ਵੋਟਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਜਾਂਚ(FLT:1)] ਬੋਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਅਤੇ ਵਧਾਅ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ- ਵੋਟਾਂ-ਬਿਲਾਈ- ਮੇਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਸੁਧਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
• ਐਕੋਨੋਮਿਕ ਨਿਆਉਂ: ਪਾਲਸੀਆਂ ਜੋ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਧਨੀ ਕਰਜ਼, ਘੱਟ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਹਲਕਾ ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
• [ਫਲਟ:0] ਪੋਲਿਕ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਜੱਜ ਸੁਧਾਰ: ਯੋਗਤਾਈ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਪੁਲਸ, ਸਮਾਜ - ਆਧਾਰਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗ਼ੈਰ - ਹਮਲੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
• ਟੈਕ ਖਾਤੇ: requiring Audits, ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤੀ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ- ਵਿਆਪੀ ਬਰਾਂਡ-ਬਰਡ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ ।
• [Interscatel policy ਡੀਜ਼ਾਈਨ: [] ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਪਾਲਸੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਕਈ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਪਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਕਾਰਤਰ ਹਨ ।

ਗਰੋਸਰੂਟ ਹਿਲਾਵੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ । ਤੋਂ NAACP] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੂਰਜ ਛਾਂਗਣ ਲਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਿੱਖਿਆ ਵੀ ਇਕ ਮੂਲ ਭੂਮਿਕਾ ਬਣਦੀ ਹੈ: ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ, ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਬੀ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੀ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਹਿਸ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਵਰਡ ਹਾਊਸ, ਕੰਮ - ਸਥਾਨਕ ਡੇਹਰੇ, ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਨਿਆਣਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾ-ਪਰਸਤੀਤ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਅਕਸਰ ਢੇਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਵਿਰੋਧੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਜਤਨ, ਵਿਵਹਾਰਕ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਆਉਂ ਵੱਲ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ, ਵਰਤਮਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਰਵ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਰਕਕਕ, ਸਾਨੂੰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿਚ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।