Table of Contents

ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਗਾਈਡ ਬਿਨਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਆਪਣੇ ਆਜ਼ਾਦ ਬੋਲੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ "ਵੱਖੀ ਆਜ਼ਾਦੀ" ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਹੱਕ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ - ਸੋਧ ਵਿਚ ਇਹ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੂਰਵ - ਧਾਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਪਰ ਆਮ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਗਿਣਤੀਾਂ ਅਤੇ ਪਰੋਸੈਸਪਿਊਟਿਵ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਵ੍ਹੈਰ ਕਰਨ ਲਈ । ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮਾਲਕ, ਸਮਾਜਕ ਕੰਪਨੀਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਬੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ- ਕੋਸ਼ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ । ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜੈੱਸਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਠੀ ਵਿਚ ਵਧਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਨਿਯਮ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਬਰੈਂਡਨਬਰਗ ਵ ਓਹੀਓ ਵਿਚ ਸੰਮਿੰਸ ਕੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਰਕਾਰ "ਸਹਾਇਕੀ" (1969) ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਿਡਰ ਕਰਨ ਲਈ "ਸੁਮਾਣਕ(ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਭੀੜ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹਿਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ), ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚ ਬਾਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਲਾਗੇ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨਾ) ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਉੱਘੜਵੀਂ ਵਾਰ ਹੈ - ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਤਰਵਾਜਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਪਰ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਸਮੇਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੁਰਾਤਿਕ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੁਰਾਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਗ਼ੈਰ-ਹਰਾਬਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰੇ

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ, ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ ।

ਇੱਥੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਕਿ ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਗੁੱਸਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ।

ਢਾਲ਼ਣ: Libel ਅਤੇ ਸਲਾਇਡਰ

ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਜਾਂ ਸਹੁੰ ਖਾਣੀ, ਜਾਂ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ, (ਜੋ ਕਿ ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ), ਜਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਠੱਗਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਝੂਠੀ ਕਥਨ ਕਰਨਾ । ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲਣੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਠੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੌਨ ਇਕ ਭੈੜਾ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ"(ਅਣਸੁਦਾ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, "ਜੋਨ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਗੁਆਏ" (ਅਸਲਤਾ, ਜੇਕਰ ਝੂਠ, ਤਾਂ ਬੇਈਮਾਨੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ) । ਸਚਿਆਈ ਦਾ ਇਕ ਨਿਰਾਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਨਿਰਾਦਰੀ ਦਾ ਵੀ.

ਸ਼ਬਦ ਲੜਨਾ

ਸ਼ਬਦ, ਜਾਂ ਬੋਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਹਿੰਸਕ ਜਵਾਬ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ ।

ਸਮਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮਨਨ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ, ਕਿੱਥੇ, ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਲਡ ਸਪੀਕਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਵੇ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰੇ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸੰਵਿਧਿਤ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੋਲੀ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ।

ਸਰਕਾਰ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਮਾਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਮੁਕਤ, ਟੇਢੇ, ਟੇਢੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਢੇ, ਟੇਢੇ ਟੇਢੇ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਇਜ਼ ਹਿਮਾਇਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹਾਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ।

ਆਦਰਯੋਗ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਣ ਕੀ ਹੈ?

ਸਿਵਲ ਭਾਸ਼ਣ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਣ ਹੈ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ, ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ, ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਦਤ, ਅਤੇ ਸਮਝੀ ਕਿ ਸਿਵਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਖੇਤੀ ਇਕ ਵਾਧੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ।

2011 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਢੁਕਵੇਂ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ “ਪੂਰਾ, ਈਮਾਨਦਾਰ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ।

ਸੁਣਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ: ਡਾਈਲਾਗ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ

ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਇਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ ।

ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪੋ - ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਹੋਣ । ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣੀ ।

ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ

ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਤਾਂ ਵਕੀਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਲਾਹ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਨਜ਼ਰੀਏ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝੀਏ ।

ਇਹ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਘਰੇਲੂ, ਅਪਵਾਦ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੇ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ।

ਡੀ. ਐੱਨ.

ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਸਮ, ਨਾਂ ਇਲਜ਼ਾਮ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੋਲੀਸਿੰਗ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰਖਵਾਲੀ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ - ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿੰਦਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਨਾ ਬੋਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਕੇ, ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਕੇ ।

ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ

ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਕਥਨ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ।

ਸਬੂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਠੋਸ ਸਬੂਤਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਜਾਂ ਮੁੱਲ ਦੇ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਜ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ। ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣ ਨਾਲ, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਗਰਾਊਂਡ ਲੱਭੋ

ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਵੀ ਹੋ ।

ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹਾਜ਼ਮ ਅਤੇ ਹੱਲ-ਸੰਭਾਲਕ ਤਰੀਕਾ ਲਵੋ। ਮਤਭੇਦ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ - ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਸ ਵਿਚ ਸਮਝ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਇਕ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਲਈ ਸਹੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਚੁਣਨਾ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅਸੂਲ, ਸਲਾਇਡਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਹਨ ।

ਆਮ ਪਬਲਿਕ ਫਾਇਰਮ

ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਫੋਟਿਆਂ ਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ (ਸੰਪਰਿਵਾਰੀ ਜਨਤਕ ਫਰਮਸ) ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਗਜ਼ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੀਕਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ । ਇਹ ਖਾਲੀ ਥਾਂਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ।

ਪਰ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ

ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਥਾਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਸਾਈਟ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਕਤ ਮੁਫ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਜਨਤਕ ਫਾਇਰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟੈਲੀਫ਼ਿਊਟ, ਯੂਟ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ (ਜੇ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ), ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਖਾਤਾ ਸਸਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਪਲੇਟਲੈਟ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਇਕ ਐਪਲੀਟੈਂਟਲ ਦਰਬਾਰ ਨੇ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾਨਲ ਟਰਮਪ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਫਾਇਰਮ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਦੇ ਨੁਕਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਫ਼ਾ ਪਬਲਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਐਂਟਸਟੈਂਟੀਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੰਮ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਕੰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਵੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਮਿਆਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਾਧਨ, ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਪਰ, ਕੰਮ ਦੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਕੁਝ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਹਨ । ਫੈਡਰਲ ਵਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਕੰਮ - ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ । ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹਨ।

ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਖ਼ਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਕੀਲ ਜਾਂ ਮਾਨਵੀ ਸਾਧਨ ਨਾਲ ਸਲਾਹ - ਮਸ਼ਵਰਾ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਸਲੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਸੈਟਿੰਗ

ਪਬਲਿਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ, ਘੱਟੋ - ਘੱਟ ਜਦੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਜਾਂ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

K-12 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਹਨ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣ, ਸੈਂਸਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੈਮਸੰਸ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਸ਼ੌਸ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਐਡੀਟਰ ਅਤੇ Op- Eds ਨੂੰ ਪੱਤਰ

ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਛਾਪੇ ਜਾਣਗੇ । ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਿੰਸ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਲਈ ਕੀ ਭਾਗ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੰਪਾਦਕ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪਬਲਿਕੀ ਲਈ ਮੌਕੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੇਪਰ-ਡੈਂਟ, ਆਪ-ਸੈਪਲ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ।

ਇਹ ਥਾਵਾਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸਟੇਜ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਸੀਮਾ, ਸਿਵਲਟੀ ਮਿਆਰਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੋਰਮਸ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹਿਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਬੂਤਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ - ਸੰਪਾਦਕ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ।

ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀ

ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮੂਹ - ਸਥਾਨਕ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਫੇਡਲ ਏਜੰਸੀ ਤਕ, ਸੁਝਾਅਿਤ ਪਾਲਸੀ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਉੱਤੇ ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਫੋਕਸ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਥਾਂਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ ।

ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੇਂ ਸੀਮਾਂ, ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਡਿਕੋਰਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਯਮ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ, ਸੁਹੱਪਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਟੀਚਾ ਅਕਸਰ ਨਿਰਧਾਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਸਪੱਸ਼ਟ, ਆਦਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੰਗੀ ਰਾਇ ਦੇਣ ਲਈ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਟੀਚਿਆਂ

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋਗੇ ।

ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲ਼ੋ । ਜਿੱਦਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਵੱਖੋ - ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹੈ - ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

"I" ਹਾਲਤ ਵਰਤੋਂ

ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਇਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਜੋਂ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਘਟਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । "ਇਹ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਹੋ," "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨੀਤੀ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰ ਰਹੇ ਹੋ।

"ਮੈਂ" ਕਥਨ ਤੁਹਾਡੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹੋ, ਸਿਰਫ਼ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇਹ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ ।

ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ

ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ। ਅਸਲੀ ਸਵਾਲ - ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਵਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਹੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਉਹ ਸਹਾਇਕ ਔਜ਼ਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ।

ਸਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਬਣ ਦੇ ਅਸਲੀ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਦੋਂ ਅਣਬਣ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣੋ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਡਿਸਪੈਸ਼ਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੰਗ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਹੀ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਕਹੋ, "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ."

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਚਾਰ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ।

ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਕਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਚਣੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

[ ਸਫ਼ਾ 3 ਉੱਤੇ ਤਸਵੀਰ]

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ । ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਧੇਗੀ ।

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਰੋਧੀ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲਬਾਤਆਂ ਦਾ ਕੰਮ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨੀ

ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ । ਪਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਗਤ, ਸਾਹ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।

ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਓ । "ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ" ਜਾਂ "ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਹੈ", ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ ।

ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਗਲਤੀਆਂ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਦਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿਤੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਹਿ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਨਰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰੋ: "ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ - ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਰੋਤ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?" ਜਾਂ "ਮੇਰੀ ਸਮਝ - ਇੱਥੇ ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ"

ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਆਪਣੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ

ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਿ ਨੱਜੀ ਹਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਈ ਚੋਣਾਂ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਹੱਦ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ." ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਮਾਨਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਦਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੋ ਕੁਝ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਿ ਨੱਜੀ ਹਮਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਕਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣਾ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਬਾਵਾਂ ਦਾ ਬੋਝ ਜਾਂ ਥੱਕੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢੋ ।

ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਉਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ [topic] ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ । ਕੀ ਹੁਣ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਆਦਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਨ - ਲਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਥਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਕਰੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਪੋਸਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੋਸਟਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਨਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਕੀ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ।

ਕੀ ਮੈਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਸਦੱਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?

ਨਾ- ਵਾਰਬਾਲ ਕਿਊਜ਼ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ

ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਲਹਿਜੇ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਲਹਿਜੇ, ਹਾਦਸਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਰਥ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਠੱਗ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ । ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪੂਰੀ ਵਾਕ ਵਰਤੋਂ । ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰ ਆਨਲਾਈਨ ਹੈ । ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਦੇ ਲਾਭ ਦਿਓ - ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜਾਪਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।

ਪ੍ਰਭਾਵ:

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਐਲਗਰਿਥਮ ਅਕਸਰ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਗਣੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਜਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਫੰਦੇ ਵਿਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਖਾਸ ਨੋਰਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ

ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਮਿਆਰ, ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸਵੀਕਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇ। ਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਰਸਮੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਸਮੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਟੈਟਰਟਰ ਜਾਂ ਰੈਡਿਟ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰੋ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੀ ਨਾ ਵਰਤੋ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਵਰਤਣੀ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ- ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਲਾਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰਾਇਆਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਾਸਾ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਨਾਲ । ਪਰ, ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਨਲਾਈਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਟ੍ਰੋਲੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਆਦਰਯੋਗ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਦਰ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖੋ

ਬਦਲਾਓ: ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਮਾਡਲ ਕਰੋ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਿਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦਾ ਆਦਰ - ਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।

ਪੁਕਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਰਾਇ ਦੱਸਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ ।

"ਹੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ" ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਉਂ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਬਦਲਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤਰਲੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਚੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ ਤੇ ਕਿਉਂ ।

ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ

ਇਹ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਚੰਦੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਬੂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ, ਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਚੰਦੇ ਦਾ ਕੀ ਮੁੱਲ ਹੈ।

ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ।

ਡਾਈਲਾਗ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਾਓ

ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਅਸੂਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ - ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਉਦੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਗਣੀ, ਮਾਹਰ ਹਿੰਸਕ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਸਹਿਯੋਗ ਮੀਡਿਆ ਲੀਟਰੀਸਟੀ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਲਦਾਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੋਰਸਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ, ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਅਤੇ ਰਾਇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਪਛਾਣਨਾ, ਅਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ । ਇਹ ਹੁਨਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰਾਇਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਕਦੋਂ ਭਾਲੀਏ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਇਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪੇਸ਼ੇਦਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈ ।

ਨੌਕਰੀ- ਮੁੜ- ਤਿਆਰ ਭਾਸ਼ਣ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ, ਕੰਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ।

ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਸਵਾਲ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰੀ ਸਲਾਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਕੰਮਾ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਬਲਿਕ ਗਿਣਤੀ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ।

ਖ਼ਤਰੇ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ

ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਕ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ । ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਤਰਾਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਹ ਜਾਇਜ਼ ਗੱਲ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਸਕੀਆਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦੇਣ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ- ਇਕ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਧਮਕੀਆਂ, ਭਾਸ਼ਾ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਧਮਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਚੋਣਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ । ਸਾਡੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕੀ ਸਾਡਾ ਗੱਦੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - - ਸੰਯੁਕਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ-- ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਕ ਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਧਦੇ ਹਨ । ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਗੁਣ গণਤਕ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕੱਪੜਾ ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ,

ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ।

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਔਖੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਣਬਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਆਮ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲੀ ਸਹੁੰ - ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਔਖੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਮਾਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਾਰਗ - ਦਰਸ਼ਨ

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਲਾਹਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ:

  • [FLT] ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੇ. ਜਾਣੋ ਕਿ ਬੇਸੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਬੇਕਾਰ ਬੋਲੀ, ਕਈ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਿਕੰਮੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਵਾਈ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ, ਨਿੰਦਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
  • ਰਿਕੈਗਸ਼ਨ ਕਰੋ ਕਿ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਤੱਤਾਂ ਨਹੀਂ । ਸਮਾਜੀ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਮਾਲਕਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
  • [FLT] ਚੱਲਦੀ ਸੁਣਦੀ ਹੈ । [FLT: 1] ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ।
  • ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਚੰਗੇ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਜਾਂ ਠੱਗਦੇ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਲੱਗੇ।
  • ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦਲੀਲਾਂ ਉੱਤੇ ਫੋਕਸ, ਨਾ ਕਿ ਿ ਨੱਜੀ ਹਮਲੇ । Critical ਪੋਰਟ ਅਤੇ ਨੀਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ।
  • ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਰਾਇਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਡੁਪਲੀਕੇਟ. ਸਹੀ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀਮਤੀ ਨਿਆਉਂਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ
  • [FLT: 0] ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਨੇਹੇ ਲਈ ਢੁੱਕਵੇਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ । [FLT: 1] ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਂਆਂ ਹਨ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਂਆਂ, ਸਲਾਇਡਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਹਨ ।
  • ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ । ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਚਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਥਿਰ, ਗ਼ੈਰ- ਵਰਣਿਤ ਅਨੁਪਾਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
  • ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਕਦੋਂ ਨਕਾਰਾ ਜਾਵੇ । ਹਰੇਕ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
  • ਰਵੱਈਆ ਮਾਡਲ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ । ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਕਿ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ - ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ।
  • ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਓ । ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣ, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
  • ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਲਵੋ। ਵਾਜਬ ਕੰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਸਮੇਂ ਵਕੀਲਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਲਵੋ।
  • ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ । ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ গণਤਕ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ?

ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ: ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਕਾਰਨ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਹਰ ਗੱਲਬਾਤ ਬਿਹਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਇਕ ਮੌਕਾ ਹੈ । ਹਰ ਰਾਇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਠੋਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਪਣ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਿਹਤਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋ ।

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਹੋ । ਡੀ. ਡੀ.ਸੈਨਿਕ ਹੁਨਰ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ । ਕੀ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਗ਼ਲਤ ਰਾਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਆਦਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਅਸਲੀ ਹਨ ।

ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲੇਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖੋ - ਜਿੱਥੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਹੋਰ ਸਰੋਤ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ:

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾ ਕੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ - ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ।