ਇਕ ਸੰਵਿਧਿਤ ਟੀਚਾ ਵਜੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰਾਜ਼

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ: ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਵਿਚ ਡਰਾਮਾ

1787 ਦੀ ਸੰਧੀ ਦਾ ਬੱਦਲ (1786-1787) ਵਿਚ ਬੱਦਲ ਦੇ ਬੱਦਲ ਹੇਠ ਫਿਲਦਲਫ਼ੀਆਈ ਸੰਘਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ੈਸ ਨੇ ਮੈਸੇਚਸਚਿਉਸੇਟਸ (1786-1787) ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ, ਮੁਕੱਦੂ, ਛਤਰ ਛਤਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰੀਵਿਊਰੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਢਾਲ਼ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਸੀ ।

ਜੇਮਜ਼ ਮੈਡੀਸਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਹਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਵਾਜਿੰਗੀ ਪਲੈਨ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ, ਬਿਸ਼ਪ, ਅਤੇ ਨਿਆਈ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ ।

ਸਮਰਾਟ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਅੱਗੇ ਵਧੇ । ਜੁਗੈਰਾਪੈਸਟਾਂ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਰਾਜ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣਗੇ, ” ਫੈਡਰਲਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨਿਰਮਲ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਅੱਜ ਦਾ ਅਰਥ: ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰਾਜ਼

ਅੱਜ, ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸਰਵੇਖਣ ਵਜੋਂ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਸੀ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਮਲ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ [FT:0] ਜਮ੍ਹਾ ਯਾਕੂਬ ਵੈਰਸੱਚਸੈਪਲ (1905) ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੀਮੈਪਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, “ਸੰਤਰੀਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਿਫੈਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਿੰਸੈਸ਼ਨ, ਸਰਵੇਟ, ਅਤੇ 8 ਟੀਫ, ਅਤੇ 8 ਟੀ.

ਘਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਟੋਨੋਮੀ ਦਾ ਹੱਕ

ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਆਹ, ਮਾਂ - ਬਾਪ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਰਗੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ [FT:0] [FT:0] ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਵਿਆਹ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਐਨਨੀਟੀਨੀ, ਐਨਟੀਨੀ, ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇਕ ਧਾਰਣਾਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਵਾਲਫੇਰ

ਪ੍ਰੀਮੈਬਲ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਧੀ ਸੀ ਕਿ ਸੰਧੀ ਅਧੀਨ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨੀਤੀ ਲਈ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 1930 ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਭਾਗ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਸੁਪਰੀ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬਿਜ਼ਨਿਸ, ਬਿਜ਼ਨਿਸ, ਅਤੇ ਵਿਕੈਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਮਰਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਆਮਦਨ ਵਿਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਬਲ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮਾਪ

ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਹੈ । ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨਿਰਮਾਣਾਂ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦਨ (GDP) ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੌਮੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਪਾਰਾਗਰਾਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਰਿਪੋਰਟ, ਆਰਥਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ (eDP) ਅਤੇ ਡਿਵੈਸ਼ਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਹਿਲੂ, ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਹਲਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੰਦਾਂ ਵਿਚ, ਪਰਾਵੀਤਾ: ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵਾਜਿਤ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਤਮਿਕਤਾ, ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਕਸਰ “ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਹਾਂ” ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਟੀਕੇ ਨੂੰ ਟੀਕਾਵਾਂ ਦੇ ਟੀਕਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਐਕਟੀਵਿਸਟ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਸ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਜਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਾਹਿਮੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਮੰਡਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਾਇਤਮ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ: 2020: 19 ਵਾਮੈਮ, ਅਸੀਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੀਮਿਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਮੈਵਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਅਕਸਰ ਸੰਘਰਸ਼," ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਸਲ, ਕੌਮੀ ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਜਤਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਹੈ, ਪਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸਥਿਤ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਨਵ - ਨਿੱਜੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ — ਪਿਛੋਕਰਣ ਲਈ — ਪਿਛੋਕਤਿੱਤਵਣ ।

ਸੰਧੀ: ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਾਅਦਾ ਵਜੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ

ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਦੇ ਛੇ ਠੋਸ ਟੀਚੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਨੇਮ ਹੈ, ਇਕ ਸਰਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਖ਼ੁਸ਼ਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਵਿਧਿਤ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਢੱਕੇ ਗਏ ਹਨ। ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਕ ਵਧੀਆ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ, ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ।