ਕੀ ਸਿਈਕ ਡੁਟੀ ਹੈ?

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕੈਪਸ਼ਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ “ਸਾਰੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਕੌਮ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਈ ਮੂਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਚੋਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ

ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਲ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਨਾਗਰਿਕ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੇ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਕਈਆਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂਦਰੀ ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਡੇਰਾਪੋਰਿਕਸ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਹਾਇਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਪੱਧਰੇ ਹਨ । ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਵੋਟਾਂ ਨੇ ਹਰ ਚੁਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵਾਟਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਵਾਟਬਾਇਲਾਮ ਮੁਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਹਰ ਵੋਟ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਜ਼ਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ

ਗਿਆਨ ਬਿਨਾਂ ਗਿਆਨ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਇਕ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕ ਨੇ ਸਥਾਨਕ, ਕੌਮੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਚੇ ਜਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੋਸ਼ਲਤਾਵਾਂ, ਹਸਤੀ, ਤਰਕ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਵਪਾਰੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ । ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਊਜ਼ ਲੀਅਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤਮਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਸਤਾਵੋਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਸੇਵਾ

ਸਰਵੇਖਣ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਸਥਾਨਕ ਫਾਟਕਾਂ ਉੱਤੇ, ਜਾਂ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ੀਲਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਸਵੈ -ਖਿਆਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਰਕ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਬੈਂਕ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸੂਲਬਦਿਲ ਹਾਂ।

ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਰ ਦੇਣਾ

ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਕਰ ਦੇਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਕਰ ਦੇਣੇ ਇਹ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਜ਼ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਧੀਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ ।

ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਏਡੋਸੀ ਅਤੇ ਬੋਲਣਾ

ਗਣਰਾਜ ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀਦਾਰ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ । ਇਹ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਉੱਤੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਨਿਰਸੰਤਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ, ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, । ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ - ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ - ਸਮਾਜ - ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ - ਸਮਾਜਾਂ ਤੋਂ ਘਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰੀ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਨਾ- ਨਾਕਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਧਾਰਣ ਨਾਗਰਿਕ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਪਤਵਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਪਰ ਨਾਕਾਬ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕ, ਨਾਜ਼ੁਕ, ਨਾਗਰਿਕਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਨਿਰਧਾਤਮਕ, ਨਿਰਦੇਸ਼ੁਕਤਾ, ਨਿਰਧਾਤਮਕ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ: ਨਿਊ ਫਰੈਂਟਰਿਅਰਿਸ ਦੀ ਡੀ.

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਕ ਪਾਸੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਔਜ਼ਾਰ, ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ, ਦਾਨ, ਅਤੇ ਆਵੱਸ਼ਕ ਹਿਲਕਦਾਂ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ । ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਸਟੇਜਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਰਬ ਬਸਪਤੀ, # ਬਲੈਕਲੈਸਮੇਟਰ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕੀ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਬੋਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਪਛਾਣ, ਪਛਾਣਨਾ, ਕਲਕਬਾਇਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ, ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾਟਕ ਕਰਨਾ । ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਆਰੰਭਕਤਾ ਦਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪਵੇਗਾ । ਸਾਈਬਰਬਿਲਿੰਗ, ਡੈਕਸਿੰਗ, ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਆਨ - ਮੁਹੱਸ਼ਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਆਨ - ਮੁਹੱਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । [F:F:F] ਰਿਸਰਚੀ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਨ - TOD:F:

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵੰਡ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ । ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਾਧਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ਜੋ ਆਨਲਾਈਨ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਢਿੱਲ

ਇਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕੀ ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ

ਅਪਾਹਜੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਪਾਰਟੀਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਟੁੱਟੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੋਟ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰਤਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਨਾ ਕਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਲਈ ਢਿੱਲੇ ਸੁਧਾਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜਤਨ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਫ਼ਲ ਗਣਿਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਾਇਰਾਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ।

ਡਿ- ਐਕਟੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਓਵਰਲੋਡ

ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸੁਸੰਗੀਤਾ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਨਸਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਅਧਿਐਨ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਉੱਤੇ ਝੂਠੀ ਅਤੇ ਚੌਕਸੀ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਵਿਗਾੜ, ਵਿਕਦੀਪ, ਵਿਕਹਾਰ, ਵਿਕਹਾਰ, ਅਤੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੈਟਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੇਬਲ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨਾਗਰਿਕਾਮ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਅਤੇ ਨਾਕਾਬਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਢਾਂਚਾ: ਕਸਰਤ, ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਭਾਗ ਇਕ ਐਸ਼ੋ - ਯੋਗ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਘੱਟ ਜੁਆਨੀ ਵੋਟਾਂ ਜਾਂ ਹਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਜਾਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ। ਭਾਸ਼ਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਕੇਵਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸਾਂ ਤੋਂ ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਔਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੋਟਾਂ, ਮੈਸ਼ਲ, ਪ੍ਰਿੰਸਿੰਗ ਸੈਂਟਸ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਧੁਰਾ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਜੰਗੀযਤ

ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਪਵਾਦ ਿ ਨੱਜੀ ਪਛਾਣ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤੀਬ - ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕ੍ਰਾਸ-ਪੈਸਟਿਨ ਡਾਈਲਾਗ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੰਧੀ (ਸੰਭਾਵੀ - ਬਿਪਤਾਰਨਾ), ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਸਮੂਹਾਂ, ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਪਿਛੋਟੀਆਂ ਤੋਂ ਲਿਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿਵਲ ਭਾਸ਼ਣ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

• [FLT] ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਤੱਖ ਨਾਗਰਿਕੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ - ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ - ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਰੱਖਿਅਤਤਾ । ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਠੱਠੇ ਵਰਗੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਲਈ ਸੰਚਾਰਕ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਸਮਾਜਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਣਾਓ ਜੋ ਬਾਰੀਅਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ । ] ਕਾਗਜ਼, ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਸਰਪਰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵੋਟਾਂਟਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਡਰਾਇਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾਇਬਰਾਂ, ਗਿਰਜਿਆਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਕੇਂਦਰ) ਨੂੰ ਵਸਨੀਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।
• [FLOVEGT:0] ਅਪਾਂ ਅਤੇ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਦਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ, ਜਾਂ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ।
• [Recogniation ਅਤੇ ਫਲੈੱਟ ਸਿਵਿਕ ਯੋਗਦਾਨ] ਪਬਲਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੈ-ਨਤਿਕ, ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ।
• ਸੁਪਰਪੋਰਟ ਨਾਨਪਟਾਇਸਟ ਇੰਟਰਨੈਟਰਸਨ ਇੰਟਰਮੈਡੀਓਰੀਜ਼ 'ਚ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਵੀਟਰ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਿਵੀਕ ਲੀਗ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨਾਕਾਬਲੀਮਿੰਟ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਰੁੱਪਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਪੈਸਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।