ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੀਂਹ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ - ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬਤੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਚਾਰੀ, ਨਿਰਧਿਆਰਥੀ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਅਤੇ ਆਮ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਧਾਨੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂ ।

ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਬੋਲਣ, ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟਰੈਮਲਿੰਗ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਰ ਜਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਹੈ ।

ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ: ਲਿਬਰਟੀ ਲਈ ਇਕ ਫਰੇਮਵਰਕ

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਆਦਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲੀ, ਧਰਮ, ਪ੍ਰੈੱਸ, ਅਸੈਂਬਲੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ; ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਵੋਟਾਂ ਵਰਗੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਗਣ ਵਿਚ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਨਿਆਇਕ ਰਿਸਰਚ ਅਧੀਨ, ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਸੰਪਾਦਨ ਅਧੀਨ ਸੰਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਨੈਗਟਿਵ ਅਤੇ ਸਕੈਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਯੋਗ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਾ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਵੇਖਣ ਜਾਂ ਖੋਜੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣੀ ਜਾਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇਣਾ । ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਕ ਗਣਰਾਜ ਜੋ ਨਿਰਬਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਗਣਿਤਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਗਣਿਤਾਣਿਕਾਣ ।

ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਡੇਰਾਕੈਮਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਥਿਊਰਿਆਂ

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਈ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਵਧ - ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਾਣ । ਬਿਨਾਂ ਯਕੀਨੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਆਟੋਨੋਮੀ ਜੀਵਣ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਉਤਪੰਨਤਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ।
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ । ਅਧਿਕਾਰ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਰਗੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਦਬਾਉ, ਰਿਪੋਰਟਰ ਅਤੇ ਵਾਚਡਸ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਬਰਬਾਦੀ, ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਮੁਫ਼ਤ ਆਪਣੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਢੂਲਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਤ, ਲਿੰਗ, ਧਰਮ, ਲਿੰਗੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਧਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਵੇਖ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਫੈਸੀਟਿਵ ਸਿਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਭਾਗੀ । ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਅਤੇ ਮੰਗ, ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਾਈ ਭਾਗ ਲਈ ਸਰਪਤੀ (FLT) ਵਧਦਾ ਹੈ ।

ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣੀ

ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਜਿੰਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ । ਸੰਯੁਕਤ ਸੁਪਰੇਮ ਕੋਰਟ [FT:0] ਵਰਗੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ [FT:W] ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰਜੀਆ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ਾਸਨਿੰਗ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ “ਨੋ, ਜਾਂ ਉੱਚ, ਜਾਂ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ, ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ।

ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਖ਼ਬਾਰ ਜਾਂ ਬਲੌਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਕਸੀਜਨ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਜਾਂ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਬਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬਦੇਹੀ

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਔਜ਼ਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ । ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਕਰ ਬੈਠੇ । ਅਤੇ ਵੋਟ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਹਨ, ਉਹ ਬਕਸੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਹਟਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਜਵਾਬਦੇਹ ਸਵੈ-ਤ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਨਾਗਰਿਕੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਨੇ ਕਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਿਖੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ । ਉਲਟ, ਗਣਰਾਜ ਜੋ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਫੈਡਰਲ ਡੇਰੀਸ਼ਨਲ ਅਦਾਲਤ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ।

ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ: ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਪੱਤਰ

ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੰਗਾਂ, ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਸੁਧਾਰ ।

ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ (1215) ]] ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜਾ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕ੍ਰਿਆ ਸੰਵਿਧਾਂ ਵਿਚ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ(1776]] ]] ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਲ [1791] [S.I. ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਸੋਧਾਂ ਨੇ ਭਾਸ਼ਣ, ਧਰਮ, ਮੰਤਰ, ਅਸੈਂਬਲੀ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਅਕਲਮੰਦੀ ਨਾਲ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਈ ਬਾਅਦ ਦੇ ਗਣਰਾਜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ।
[[FLT] ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਘੋਸ਼ਣਾ (1948) ] ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੀ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣਿਆ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ - ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਨੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ “ਇਨੀ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲਈ ਅਰਤਿਵ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ" ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਸਨ । ਪਰ ਇਹ ਸਫ਼ਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਔਰਤਾਂ, ਰੰਗ, আদিবাসী ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਐਲਸੀਬੀਟੀਅਸ+ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੜਨਾ ਪਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਫਲੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ । [FT:0] ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਮ [FT] ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੰਧੀਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਸ਼ਵ - ਦਿਸ਼ਾਵਤਾ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਆਰਥੋਡਾਕਸੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਲੋਕਤੱਖੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ । ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਚੁਣੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਹੰਗਰੀ, ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖੇ ਹਨ ।
[FLET] ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਹੈ । 9/11 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਮਰੀਕਾ PATIOT ਆਰਡਰੀਮੇਟ ਦੀ ਵੱਧਤਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਨਿਆਇਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਫਰਾਂਸ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਚਿੰਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
[Digital ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਭੰਡਾਰ]. ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ, ਹਲਚਲ, ਅਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਹੈ। ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਵਿਚਾਰ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
[FLT] ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾ । ਝੂਠੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਫੈਲਾਉਣ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਣਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਮੂਲ ਤੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਗਣਰਾਜਾਂ ਲਈ ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤਬਾਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸੋਸ਼ਲ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਰਾਜਨੀਤੀ । ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪਾਰਟੀ ਫੁੱਟ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਨਫ਼ਰਤ, ਕੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਕ ਲੇਖਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ

ਅਕਸਰ ਇਹ ਹੌਲੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ: ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗਣ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ ਹਨ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ - ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਗਣਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਸਚੇਤ ਨਾਗਰਿਕ ਵੀ ।

ਸਿਵਲ ਲਿਬਰੇਟ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਡੀਲੀਮਾ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 2015 ਵਿਚ, ਫ਼ਰਾਂਸੀਟ ਹਾਲਤ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਕਰ ਕੇ ਪੁਲਸਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕ ਕੈਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾ ਅਸਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਐਨੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਆਦੀ “ਆਧਾਨ ” ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ । ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕਮੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸੰਤੁਲਿਤ, ਸੰਤੁਲਿਤ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਰੀਵਿਊ ਲਈ । [FT:0], ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਸਹੀਂ ਮੁਕ [FT:1], ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ।

ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ. ਸਟੂਡੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
[FLT] ਸੋਮਾਲੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰਾਇ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਮੀਡਿਆ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰਤਾਬਤਾ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ।
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ - ਹਮਲੇ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ, ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜੱਦਾਂ - ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਕੰਮ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੇ ਢਿੱਲੇ ਹਨ।

ਸਰਗਰਮ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । Civic ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕਸਬੇ ਹਾਲ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ, ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਚੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਲਈ ਸਿਮਿਲੀ, ਇੰਸਟੀਸ਼ਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਸਰਵਿਸ ਸਿੱਖੀ-ਸਰੀਵਿੰਗ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

[FLT] [0] ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਦਿਆ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਵਿਧਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਮੀ ਸਮੇਂ ਵਿਭਾਗ ਵੱਢਣਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਦੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਕੇ ਕਈ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਪੋਸਟ-ਪਾਰੈਰਡ ਵਿਭਾਗਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਤੰਤਰਿਤਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅਣਗੌਲਿਆ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਿਊਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਗਣਰਾਜ ਕੇਵਲ ਇਕ ਰਸਮੀ ਲੇਬਲ ਹੈ, ਅਭਿਆਸ, ਆਮ ਜਾਂ ਇਕ ਚੋਣਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ - ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਜੋ ਅਧਿਕਾਰ ਫੈਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਣਰਾਜ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਸੰਚਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਸੰਚਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।

ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕੰਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ, ਦਰਸ਼ਨਾਨੀ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ, ਜੁਰਮਾਂ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਗੂਆਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂਸਣਾ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ ।

ਇਹ ਗਣਰਾਜ ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਾਗ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜ਼ਮੀਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।