Table of Contents
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੰਧੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਅਮਰੀਕਨ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । 1791 ਵਿਚ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੋਧ ਭਾਸ਼ਣ, ਧਰਮ, ਪ੍ਰੈੱਸ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੂਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰੀਵਤੀ ਕਾਰਜ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਕਾਰਵਾਈ - ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਪਾਠ ਪੁਰਾਤੱਤਵਪੂਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਦਾ ਹੈ: "ਕੰਗਰਿਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਮੰਗਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ - ਸਮਾਜਕਤਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਧਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਤਮਕ ਤੰਤਰ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਹੈ । ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੈੱਸ, ਜਿਊਰੀ, "ਸੱਚ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ," ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਕਿ "ਸੱਚ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਂਚ ਹੈ ਕਿ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ." ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਿਕਾਤਮਕ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ: ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕੇਂਦਰ
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਬੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੀਤੀ, ਸਮਰਥਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸੀ ।
ਟੈਕਸਸ ਵੌਨਸਨ (1989) ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਕਿ ਇਹ ਬੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਸਪੀਕਰ ਦੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਕੋਈ ਯੋਗਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਲਾਜਗਾਰੀ ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤਕਾਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ । ਇਹ ਸ਼ਾਸਕ ਮੁਹਿੰਮ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਐਡਵਿਕ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
ਬੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ
ਪਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੰਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਬੇਈਮਾਨੀ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ, ਜ਼ਨਾਹ, ਜੁਰਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਧਮਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਜ਼ਬਾਨੀ ਗੱਲਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।
ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਪੂਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ
ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀਮਾ ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨਾ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਬਰੈਂਡਨਬਰਗ ਵ ਵ ਓਹੀਓ ਵਿਚ ਸੰਪ੍ਰਿੰਧ ਅਦਾਲਤ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਰਕਾਰ "ਸੁੰਦਰਤਾ" ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰ ਕੇ "ਇੱਧਰ - ਨਿਸ਼ਚੇਤਤਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਜਾਂ ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ" ਅਤੇ "ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ" ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਉਕਸਾਵੇਗੀ" ਅਤੇ "ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਮਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਦੋਵੇਂ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ।
ਇਹ ਇਕ "ਆਪਣੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ" ਮਿਆਰ ਲਈ ਸੰਰਚਿਤ ਸੀ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕ ਸੰਸਮਝੀ ਨਾਲ ਕੂ ਕਲੌਕਸ ਕਲਾਨ ਸਮੂਹ ਨੂੰ "ਸੰਸਾਰੀ ਕਰਨ" ਲਈ ਇਕ ਕ੍ਰੂਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਸਮਰਾਟ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਥਨ ਨੇ ਤੁਰੰਤ, ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਹੀ, ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬਰੈਂਡਨਬਰਗਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਬੰਦੀਦਾਰ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਉਂ - ਕਿ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ ਲਈ ਇਕ ਅਵਧੀ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਵੱਧ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਆਕਰਸ਼ਬਾਸ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਆਵੱਦਸ਼ਾ - ਨਿਰਧਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰੇ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਧਮਕੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਖੋਖਲੀ ਸਮਝ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਸ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇ ।
ਵਿਹਲਾਤਾ
ਤੀਜਾ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ, ਇਕ ਕਥਨ ਹਕੀਕਤ (ਨਿਹਚਾ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸਕਤਾ ਨਾਲੋਂ) ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਨੇ "ਅਜਿਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ" ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਝੂਠੀ ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਅੰਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਅੰਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਜਨਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਕਮਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੰਗੇ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ
ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਇਕ ਹੋਰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਬੋਲੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਕੋਰਟਾਂ ਕਈ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਹਿਸਾਬ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਪਰਤਾਪਕਤਾ, ਸਿਆਸੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤਤਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਹਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਠੋਕਰਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਟੀਚਿਆਂ
ਆਮ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ, ਝੂਠ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਅਤੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਕ "ਨਿਰਮਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਠੱਗੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ" ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੋਵੇ ਕਿ "ਸਹੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਝੂਠਾ ਰੂਪ ਹੈ," ਗਿਆਨ, ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਝੂਠੀ ਜਾਂ ਗੁਮਰਾਹੀ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰੇ । ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੁਜਰਬਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਲੰਘਣਾ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਸਲੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨੂੰ ਹੀ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਹਾਲਤ
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਕੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੌਮੀ, ਸੈਕਸੀ, ਵਿਰੋਧੀ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅਪਮਾਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਧੀਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਪੱਸ਼ਟ, ਅਸਪੱਸ਼ਟ, ਜਾਂ ਘਿਣਾਉਣੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਮਾਨੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਜਾਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ।
ਪਰਾਗ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਂਚ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਨੂੰ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਆਪਣੀ - ਆਪਣੀਆਂ ਹਿੰਸਕਤਾਵਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਵਾਇਤੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ प्रसारਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲਿਗਰਜ਼, ਆਜ਼ਾਦ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਸੋਰਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇ । ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਰਿਪੋਰਟਰ ਇਕ ਅਖ਼ਬਾਰ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਰਿਸ਼ ਜਿਊਰੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਧੀ - ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸ਼ਨੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗ੍ਰੰਸਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਇਕ ਗਧਿਤ ਜਿਊਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਹਿਰੀਆਂ ਮੁਹਿਰਦਤਾ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ, ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਰਗੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ, ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਹਨ, ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਇਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ।
ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੁਚੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਮੀਡੀਆ ਸਟੇਜਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੈਰ - ਸਪਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ। ਇਹ ਮਸਲੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ ਪ੍ਰਾਇਮ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਵ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇੰਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਕਸਰਤ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ: ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਆਜ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਸ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਕਲਾਵਾ
ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਲਾਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਧਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜਾਇਦਾਦ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਅਤੇ ਰਸਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਤਰੱਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤਿਅੰਤ ਫਸਾਵੰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣੇ ਸਨ ।
ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਜ਼
ਮੁਫ਼ਤ ਕਸਰਤ ਕਲਾਜ਼ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਚਰਣ ਦੀ ਰਾਖੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 2024-25 ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਅਧੀਨ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ । ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੋਨਟਗੋਮੀਰ ਕਾਨੂਨ, ਮੈਰਿਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਲਿੰਡਿਕ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀਤਾ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ - ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਜਾਂ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਪ੍ਰੇਰੰਭਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਦਾਲਤੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੇ ਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਕ ਹਿਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਹਿਮਾਇਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਖਪਾਤ, ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰੋਧਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਕਸਰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਔਖੇ ਲੰਮੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪੇਟਿਟਨ ਦਾ ਹੱਕ
ਇਸ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਣ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ।
ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦੋਵੇਂ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ । ਨੈਸੀਪੀ ਵ ਐਲਬਾਮਾ (1958) ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸੋਧਿਅਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ । ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਐਡੀਵਾਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਸਰਕਾਰ ਅਕਸਰ ਸਮੇਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ । ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ । ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ ।
30 ਮਈ 2024, ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ NRA, ਸਗੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਨਾਫ਼ਾਵਾਂ ਲਈ, ਨਾ-ਵਿਵਸਥਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਵੇਗਾ । ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੰਟਰਕਡੈਮਿਕੈਡੀਜ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਦਬਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ । ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅਪਾਹਜਨਕ ਧਮਾਂ ਜਾਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ।
ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ
ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ - ਜਾਇਦਾਦ
ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਬੋਲੀ (ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਫਾਇਰਮਸ), ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਉੱਤੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਜਨਤਕਤਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਲਾਸ ਜਾਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਾਇਰਮ ਨੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਥਾਂਵਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਸ਼ੀਲ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤਮਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਬੋਲੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਗ਼ੈਰ - ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਪਰਸ਼ਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਿੱਖਿਆ ਸੈਟਿੰਗ
ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕੁਝ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹਨ । ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਟਿਨਕਰ ਵੈਨਿਸ਼ ਜੰਗ ਦੇ ਮੁੰਬਤ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਕੂਲ ਫਾਟਕ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਿਆਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਸ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲੀ ਬੈਂਡ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ।
ਪਰ, ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਐੈਂਟਰੈਟਰੀ, ਜਿਊਨੀਰੀਅਨ ਹਾਈ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਰਟਜ਼ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਜਾਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ।
ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇ-12 ਸਕੂਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਂਸਲਾਮਸ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਸਕਣ । ਪਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਇਜ਼ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੇਸਬਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਲਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਜਾਂਚ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਕੰਮ - ਕਾਰ ਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਕ ਜਨਤਕ ਕਾਮੇ ਦੀ ਸੌਂਹ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਮ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗਵਾਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰੇ।
ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ ਕਿਸੇ ਗ਼ੈਰ - ਯਹੂਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਰਕਰੀ ਵਿਚ (1974) ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਖ਼ਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਸਿਵਾਇਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ "ਵਿਸ਼ਵਾਸਵਾਦੀ ਹਿੰਸਕ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ" ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਵੇ ।
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਥਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਾਰਪੋਰਟਰ
ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਜਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਿ ਨੱਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਏਨੀਅਮ ਕੇਬਲ ਸਿਸਟਮ ਉੱਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪਹੁੰਚ ਚੈਨਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਰਵਾਇਤੀ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਜਨਤਕ ਜਨਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਰੀਡਿਜ਼ੇਸ਼ਨ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਟੇਜਿੰਗ ਸਟੇਜ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਪਾਲਸੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈ ।
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਿਊਸ਼ਨ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਛਪਾਈ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਜਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹਾਲਤ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਨਾਕਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨੌਕਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੋਸਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਮਿਆਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉਦੋਂ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
ਉਮਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਭਾਸ਼ਣ
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਿੱਤੇ । ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਬੋਲੀ ਦੇ ਕੇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਰਚਿਤ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਨਿਯਮ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਨਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।
ਉਮਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਾਬਕਾ ਸਾਮੱਗਰੀ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਮਰ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਭਾਰਾ ਬੋਝ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਹਾਇਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ । ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਭਾਉਣੇ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਜਾਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
ਸਮਾਜੀ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਾਨ ਡੀਕਨੈਂਸੀ ਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰਕਾਰੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਕਿ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਾਰਨ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ, ਸਟੇਜ, ਸਟੇਜ, ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਸੋਧ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰੁਟਿਨੀ ਦਾ ਲੈਵਲ
ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਬੋਲੀ ।
ਸਖਤਸਕਰੀਨ
ਸੰਚਾਰਕ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੱਪੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਆਰ ਮੰਗੀ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਬੋਲਣ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕਸੰਗੀ ਹੈ।
ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਬੰਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟੋ - ਘੱਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਮੁਕਤ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਿਯਮ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, -ਸਥਿਤ ਜਾਂਚਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਹਲਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਹਲਾਤਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਰਕਾਰੀ ਲੋੜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ।
ਸੰਪਰਕ ਸਕਰੋਲ
ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੱਟ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਪਾਰੀ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕਾਇਪਾਂ । ਇਸ ਮਿਆਰ ਅਧੀਨ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਪਾਬੰਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਘੱਟ ਬੰਦੀ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਵਜੋਂ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਮਰਥਕ ਇਸ ਨੂੰ "ਹਜ਼ਾਦੀ" ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਘੱਟ ਹੈ ਕਿ ਵਪਾਰੀ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਂ ਆਰੰਭਕ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਗਣਿਤਵਾਦੀ ਸਵੈ-ਸੁਰੱਖਣ ਹੈ।
ਇਕ ਠੋਸ ਆਧਾਰ
ਇਸ ਮਿਆਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀ ਜਾਇਜ਼ ਰੁਚੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ - ਇਕ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
ਅੰਤਰ - ਅੰਤਰ - ਅੰਤਰ - ਅੰਤਰ - ਭਿੰਨਤਾ ਉੱਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ - ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਅਜਿਹਾ ਪੱਖਪਾਤ ਵੇਖੋ,”, ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ ।
ਸਮੱਗਰੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਨਿਯਮ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੁਝੇ ਅਤੇ ਸਸਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਹਿ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਇਸ ਕੈਟਾਗਰੀ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬੋਲੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਚਿਤ-ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਭਾਵਕ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਕ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਤਿਤਰਤਰੀੀੀਤਰੀਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਭਾਵੀ ਯੋਗ ਯੋਗਤਾ ਯੋਗ ਕਰ ਸਕੇ।
ਸਮਾਜਕ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ - ਪੜਤਾਲ — ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲੀ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ — ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ।
ਐਡਵਰਡਜ਼ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲਾਇਨਾ (1963) ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕ ਸੌ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲਾਇਨਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵੜ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਲੰਬਾ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਲੱਦ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲਾਇਨਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ “ਅਸਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪ੍ਰਗਟਾਇਤ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਆਵਸ਼ਮਤਮਿਕ ਸੰਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਟੀ. ਵੀ.
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕਿਆ ।
ਪਹਿਲੇ ਸੋਧ ਨੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਝੰਡੇ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਲੋੜੀਂਦੇਤਰ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜ ਦੇਵੇ ।
ਇਹ ਮਜਬੂਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਪਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ - ਵਿਰੋਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਜਾਂ ਆਚਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਸਮਰਥੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪੈਸਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖ਼ਰਚਿਆਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ
ਕਾਂਗਰਸ ਸ਼ਾਇਦ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚੰਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਪੈਸੇ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਚੰਦਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਚਲਾਵੇ ।
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਕੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਖ਼ਰਚੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਬਹਿਸ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖ਼ਰਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ ।
ਵਿਵਹਾਰਕ ਨੁਕਸ: ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਓ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਰੋਧ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ, ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਹੱਦ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਵਿਰੋਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ
ਜਦੋਂ ਹਿੰਸਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਸਟ, ਪਾਰਕਾਂ, ਅਤੇ ਪਲਾਜ਼ਾ ਵਰਗੇ ਜਨਤਕ ਫਾਇਰਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਤਰਕ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗਣ ਜਾਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਵੇ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਰਖਣਯੋਗ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਪੁਲਸ ਸ਼ਾਂਤੀਮਈ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਪਰ, ਜੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਿੰਸਕ ਜਾਂ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਰੋਧੀ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕੁਝ ਵੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ - ਸ਼ਾਇਦ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਾਵਟ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਜਤਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ
ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਸਿਵਲ ਕੌਂਸਲ ਸੇਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਚਿਲਾਉਣਾ ਜਾਂ ਸਪੀਕਰ ਦੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨਾਲ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ, ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦੇ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ, ਇਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਬੋਲਣ ਲਈ ਹੋਰ ਬੋਲਣਾ, ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ,
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਈ ਚੋਣਾਂ ਹਨ: ਤੁਸੀਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬੋਲੀ ਗ਼ਲਤ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਧਮਕੀ ਦੇ ਕੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਹਿਲਾ ਇਕ ਤਸਦੀਕ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਹਿਸ ਘਟੀਆ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਨਤਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਕਸਰਤ
ਪਰ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਮ - ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਯਮਾਂ - ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ भारਿਤ ਕਰਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਘੱਟੋ - ਘੱਟ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਕਰਕੇ ਸਾਡਾ ਧਰਮ ਘੱਟ ਹੀ ਹੋਵੇ ।
ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਧੱਕੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਸਮੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ’ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਸੇਂਸਿੰਗ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ।
ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਬੋਲਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪੋਸਟ ਲਈ ਅੱਗ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਘਰੇਲੂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਲਾਈਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਅੱਗੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼: ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰੀ ਤਜਰਬਾ ਟੈਨਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਹਮਦਰਦੀ, ਗਹਿਰੀ, ਅਤੇ ਅਲੋਪਕਿਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਾਵਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਧਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਚਲਣੀ ਦਾ ਹੱਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਰਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਵਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ। ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਪੂਰਵ ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਿੰਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਮੂਲ ਮੁੱਲ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ - ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕੇਵਲ ਨਿਆਇਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਬਲਿਕ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ - ਨਿਰਮਾਣ - ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ - ਇਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕਤਮ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਧਨਾਂ
[FT:0] ਵਿ ਵਿਕਟਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਈ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FLDIM ফোরাম] ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਟਰੈਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਧਾਰ ਮੁੱਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FT:2] ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲੀਲਿਅਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਵਾਂ ਮੁਕਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:F:F]
ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਨਾਲ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਖੰਡਰਾਤ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਬੋਲੀ, ਪ੍ਰੈੱਸ, ਧਰਮ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਪਲੇਟਲੈਟਾਂ ਵਿਚ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ।
ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੱਖੀ ਭਾਗ ਨੂੰ ਮੁੱਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਨਵੇਂ ਤਰਕਕਾਰੀ ਸੂਚਕ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ - ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੱਕ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨਤਾ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹਾਈਆਂ ਹਨ।