Table of Contents

ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂ ਗ਼ਰੀਬੀ, ਨਾਗਰਿਕ, ਨਾਗਰਿਕ, ਇੱਕੋ ਅਧਿਕਾਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਖੋਜ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਪੱਛਮੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤ 1215 ਦੇ ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਨੇ ਕੇਵਲ ਇਕ ਜੰਗੀ ਬਾਰੋਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਰਾਜਾ ਵੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੌਰਾਨ, ਜੌਨ ලොਕ ਵਰਗੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਨ । ਲਾਕ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੇਵਲ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਸਮਾਨ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਟੋਮਸ ਜੈਫਰਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਬਰਾਬਰ ਹਨ" ਇਕ ਕ੍ਰੈਕ ਕਥਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਆਰਾਰਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਆਧਾਨਦਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਵਾਧਾਨੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਵਾਧਾਨੀ ਸੀ ।

ਪਰ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪ ਵੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ। ਇਹ ਐਲਾਨਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਥਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਢਲੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ । ਔਰਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਲੀਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਐਮਰੀਕਨਜ਼ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਸੀ ।

ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਆਰਚੀਟੈਕਟ

ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਲਾਜ਼

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਦ ਹੈ ਕਿ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮਰਥਨ ਕਲਾਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜੋ 1868 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ [FT:0] ਸਕੋਟ [FL]] ਨੂੰ ਢਾਲਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਨਾ ਕਿ ਨਵੇਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ । Pergson[18:1]] ਵਿੱਚ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜਾਤੀਗਤ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਸਲੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਜੁਗਤੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕੀਤਾ । ਇਹ [FT:2] ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ [FT:2] ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿਭਾਗੀਸ਼ਿਤ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਅਜੀਬ, ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਿਤ ਵਾਧਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ - ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਅਗਲੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੀਡ, ਪਾਹੀਟੀਸ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਰਗੇ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਮਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ [1967], ਕੋਰਟ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਆਹ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾ ਦਿੱਤੀ । [FT:2] ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ [FT] ਵਰਕ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । [FT:2] ਵਰਕ ਵਿਚ [OBODFE] ਵਿਡੈਸ ਨੇ ਇਹ ਇੱਕੋ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ । ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਸੁਰਤ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸ

ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਕਾਰਵਾਈ ਕਲਾਜ਼, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਸਕਾਰ ਅਧੀਨ, ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸਾਫ਼, ਜਾਣੇ - ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਸੈਸੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸੂਚਨਾ, ਜੀਵਨ, ਜਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਲੈਣੀ, ਜਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਲੈਣੀ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਲੀ ਗਈ ਹੈ । ਸੁਬੈੱਟ, ਸਰਕਾਰੀ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਵਤਾਬੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਵਿਧਿਆਈ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਨਸੋਲਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਤਰਕਕਿਕ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਲੈਂਡਮਾਰਕ

1964 ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ

ਸਮਰਾਟ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸੰਵਿਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੋਧ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । 1964 ਦੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਢੇਰ ਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਟਾਇਟਲ ਹੈ ਕਿਸਪੂਰਕ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ; ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪ, ਫੈਸ਼ਨ, ਰੰਗ, ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਵਸਨੀਕੀਅਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ; ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖ਼ਾਨਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, VIII, ਟੀਮਿਅਮ, ਰੰਗ, ਜਾਂ ਦੇਸ਼ - ਜਾਂ ਦੇਸ਼ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਰਮਿੰਤ ਕਰਾਰਿਤ ਦਰਮਿਵਿਤ ਹੈ ।

1965 ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ

ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਇੱਕੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ । 1965 ਦੇ ਵੋਟਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਆਰਕਸ਼ਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿੰਗਤਾ ਵਿਕਟਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਤਰਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਲੈਕ ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਵੋਟਾਂਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗੀ (FT:SIL] The roournsearch and and on holder. [1], 201], 201 (201], ਪਰ ਉੱਚ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਪਰਮ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦੂਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ।

ਹਾਇ!

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 1968 ਦੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਸਲੀ, ਰੰਗ, ਧਰਮ, ਸੈਕਸ, ਕੌਮੀ ਵਸੀਅਤ, ਜਾਂ ਵਿਕਣ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਗਾੜ, ਅਪਾਹਜਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਬਿਵਸਥਾ ਅਧੀਨ ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ

ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸੁਧਾਰ

ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਖੇਤਰ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਆਉਂ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਦਰ, ਘੋਸ਼ਣਾਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਕਾਸ਼ - ਰਸਾਇਣਕਤਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ । ਸਿਆਸਤਿੰਗ ਪ੍ਰਾਜੈਸ਼ਨ ਦੇ ਡਾਟੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਚਿੱਟੇ ਅਮਰੀਕਨੀਆਂ ਦੀ ਦਰ ਤਕ ਪੰਜ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੈਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਸਮਾਨਤਾ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ । ਬਿਲ ਸੁਧਾਰ, ਵਿਕਰਣ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਲਈ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:0] ਨਿਆਈ ਲਈ ਬਰਨਾਨਨ ਕੇਂਦਰ [FT:1] ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇ ਨਿਰਧਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਿ ਗ਼ਰੀਬੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾਂ ਘਰ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਸਥਿਰ, ਪਰ ਸਥਿਰਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਿਆਦਿਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਨੌਕਰੀ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ

ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਐਕਟ ਦੇ ਨਾਂ VI, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਧਿਆ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਨੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ, ਬੰਦ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਲੀਡ-ਅਧਾਰਿਤ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ 1963 ਦਾ ਸਮਰਥਨ, ਪਰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਲੀਡੀਆ ਮੁਰੱਦਤਾ ਮੁਰਪ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । [FT:0] mucualPortistation Opporty Commmiss [FT:1] ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸਰੋਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਲੋਗਰਿਥਮ ਔਜ਼ਾਰ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੰਚਾਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਖ਼ੁਦ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਧਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਲਾਬੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਨ ਨਿਆਉਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਘੱਟ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਿਕੰਮਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸੱਦਦੇ ਹਨ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੋਵੇਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਪਾਰ, ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਗੋਲਡਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਅਲੋਗਰੀ ਸੰਗਿੰਗ, ਅਤੇ ਮੂਡਪਾਇਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਭਿੰਨ ਦਵਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੋਰਟ ਅਜੇ ਵੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਭਾਗ ਅਧੀਨ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ।

ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਸੈਕਟਰ

ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਸਮਾਨਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਗ਼ੈਰ - ਜੇਕਰ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ । ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਧਨ - ਵਿੱਦਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਾਰੀ ਰਹੇ । ਇਹ ਸੰਗਤਪੂਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਨਿਯਮ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਗੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਘੱਟ ਨੀਵਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵੋਟਾਂਦਰੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਪਲਾਈਟ ਬਿਆਸ ਅਤੇ ਅਕਲਮੰਦੀ

ਸਮਾਜ - ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਕੰਮ, ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਜੱਜ ਸ਼ਾਇਦ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਡਾਟਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅਪਰਾਧੀਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਖੋਜ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਲਸ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣਾ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣਾ ।

ਜੱਜ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਦਾ ਬੈਕਲੈਸ਼

ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਰਕ ਨਿਆਉਂ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਰ ਤਰੱਕੀ ਨੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ। ਰਿਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਮ ਕਰੋਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਮ ਕੌਰੋ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਚੌਦਾਂ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰਿਪੋਜ਼ਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੁਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਬੈਂਕ ਅਲੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਵੈਸਟਰੀਰਮਿੰਟ, ਰਸਾਇਣ, ਵਿਆਰਥਾਂ ਦੀ ਧੁਰਤ, ਅਤੇ ਹਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਤਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਸੰਧੀ ਦੀ ਮੂਲ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਦੂਸਰੇ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ - ਕੁਆਰੇ ਜੁਦਿਆਈ ਚੋਣ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਪ੍ਰਿੰਸੀਲ ਜੰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਰੂਪ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾਓ

ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਅਮਰੀਕੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ [FT:1] ਅਤੇ iCvics, ਜੋ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਹਾਦਮਾ ਓਕੌਨਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਰੁਝਾਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਆਲ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗਿਣਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਜਿਮ ਕਰੋ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਂਪਾਂ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪੱਖਪਾਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੰਗਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਲੜੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤਰੱਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ - ਵਿਧਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਸ਼ੁਮਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ, ਅਕਸਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਸਕੂਲਾਂ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਗਿਆਨ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੇਖਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਿਊਰੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ, ਨਿਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅੱਗੇ ਦੇਖ ਕੇ: ਅਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ - ਇਹ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਰਮਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ, ਚੁਣੌਤੀ ਭਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਵੇਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਪਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ: ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਸੂਝ, ਅਲੋਪਕਵਾਦੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਬਾਇਓਮੀਟਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਾਉ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਤਾਂ ਆਸਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੀਏ, ਤਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਬਿਲਡਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਿਯਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ - ਇਹ ਕੰਮ 1766 ਵਿਚ, 1868 ਅਤੇ 1964 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ।