ਮੂਲਵਾਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਸਦਗੁਣੀਤਾ

ਬੁਨਿਆਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਇਮਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਮੁਢਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣਾ ਜੋ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸੰਧੀ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਪਬਲਿਕ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਪਸੰਦ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਘੱਟ ਸਖ਼ਤ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਅਤੇ ਸਰਲ ਅਰਥ

ਇਸ ਵਿਚ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਪੀ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ । ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਰਾਪਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ ਆਮ ਅਰਥ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਜੋ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨਿਆਉਂ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਸੀ, ਕਿ ਪਾਠਵਾਦ ਬਾਂਚ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ ਪਬਲਿਕ ਅਰਥ

ਮੁਢਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨੁਕਸਦਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਮੁਢਲੀ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਮੂਲ ਜਨਤਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ । ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੋਜੀ ਆਪ ਹੀ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੁੱਖ ਅਰਥ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਤਰਕਸੰਗਤ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਛਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸੀ । ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਖੋਜਕ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀਪਨਿਕਤਾ ਮੂਲਵਾਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ। ਨਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਕੰਮ ਇਕ ਅਨੁਚਿਤ ਜਤਨ ਹੈ, ਇਹ ਇਹ ਯਕੀਨਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੂਲ ਸੰਪਾਦਨ ਨਾਲ ਸੰਪਤਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਧੇ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਜੁਗ ਦੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਅਰਥ ਸੀ ਮੁਢਲੀ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ । ਮੁੱਖ ਜੱਜ ਜੌਨ ਮਾਰਸ਼ਲ, [FT:0] [FT:1] ਵਿਚ [FT:1], ਮੈਡੀਸਿਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦਾ ਅਰਥ ਆਪਣੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫਰੇਮਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਸੰਧੀ 1950 ਅਤੇ 1960 ਵਿਚ 1960 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਸੀਅਸ ਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ ।

ਧਰਮ - ਤਿਆਗ ਦੀ ਗਿਣਤੀ

1970 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਬਰਟ ਬੋਰਕ, ਰਾਉਲ ਬਰਗਰ ਵਰਗੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਰਾਵੋਲ ਬਰਗਾਰ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨਟੋਨਿਸ ਸੈਲੀਨਾ ਨੇ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੌਂਸਲੀਆ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਨਾ ਤਾਂ ਜੱਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:R] ਵਿਚ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ । ਇਹ ਸਿਆਸਤਿਕ ਗੰਢ ਵਿਭਾਗ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਜਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਨੀ ਡੀ. ਐਡਨੈਨਯੀਅਮਿਜ਼ ਦੀ ਮੂਲ ਕਮਿਊਜ਼ੀ ਡੀਜ਼ਨਿਸਟਮਿਜ਼ਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਾਜਿਕਸ ਵਾਜਨ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ।

ਸਕੂਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ: ਪੁਰਾਣੇ ਮੁਢਲੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਤਕ

ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ 1980 ਵਿਚ ਦੋ ਤਰਕਕੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਖ਼ਾਸ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕੀਤੀ । ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ । ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਮੁਢਲੇ ਵਾਦ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਕਣ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਭੂਮਿਕਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਰੈਂਡੀ ਬੈਰਟ ਅਤੇ ਲਾਇਰੈਮ ਵਰਗੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਇਹ ਤਰਜਮਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਪ੍ਰਵਿਧਕਕ ਅਤੇ ਆਧਕਕਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕਰਾਨੀਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਕੋਰ ਟੈਨੇਟਸ ਅਤੇ ਮੈਥੋਡੈਟਿਕਸਿਕ ਮਦਦ

ਮੁਢਲੀ ਤਰਕ ਮਾਨੋਲਥਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ

ਆਧੁਨਿਕ ਮੂਲਵਾਦ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਨਕ ਦਰਸਾਇਣ(amplement) ਹੈ । ਅਨੁਵਾਦ ਪਾਠ ਦੇ ਮੂਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮੂਲਵਾਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਅਰਥ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੂਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਚਿਤ ਤਰਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਮੁਢਲੀ ਜਾਂਚ - ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਮੁਢਲੀ ਅਧਿਆਤੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਡਿਸੀਸੀਸ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਵ - ਤਰਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਠ ਦੇ ਮੂਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ, ਜੱਜ ਬਰੇਟ ਕਵਨ ਵਾਂਗ, ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰਾਣਕ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਰਕਿਤ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਣਾਅੰਦਲੀ ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪਕਤ - ਪ੍ਰਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੁਢਲੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ

ਕੁਝ ਮੁਢਲੇ ਧਰਮ - ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ, ਮੁਢਲੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਕ ਦੀ ਨਿਰਮਾਣ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੂਜੇ ਸੋਧ ਅਤੇ ਕਲਾਜ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ । ਪਰ, ਮੂਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਫ਼ਲਸਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ - ਪਾਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਪਾਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ।

ਅਟੈੱਟ-ਅਧਿਅਮਿਵ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਾਕਟਰੀਨ ਉੱਤੇ ਮੁਢਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਮੂਲਵਾਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਗਹਿਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਹੈ । ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗੜਬੜਾਂ ਦਾ ਸਥਾਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਧੀਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਰਕਾਰ, ਫੈਡਰਲਵਾਦ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਨ ਵਿਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਢਾਂਚੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਮੂਲਵਾਦ ਇਹ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਨਮਿਊਲੇਸ਼ਨ ਹੋਈ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਫੈਡਰਲਵਾਦ

ਸੰਧੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਫੈਸੀਅਸ ਸਰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ । ਐਂਟੀ-ਡੈਡੀਅਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਸਰਕਾਰ ਰਾਜ ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਫੈਡਰਲਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਲੇਖ I 8 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੰਘੜੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਆਸ ਕਲੋਸ ਜਾਂ ਕਾਉਸ ਦੇ ਕਾਜ਼ ਦੀ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਉੱਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਾਇੰਤਮ-ਅਧਾਨੀਪਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਤਮਿੰਤਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਨੋਡਿੰਡ ਡ੍ਰੱਗਜ਼ ਅਤੇ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨਾ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਿਸ਼ਪ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਏਜੰਸੀਨੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੌਂਪ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਬਦਸਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਵਿਹਲਤ ਸਦੀ ਦੇ ਲਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਹੈ । [F22:0] ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿਚ ਵੱਡੇ - ਮਾਹਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤਾ ਜਾਰੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਾਰਜੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਧੀ ਕਾਇੰਸਨੀਵਤਾਵਤਾ ਹੈ:

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸੁਧਾਰ

ਸਰਕਾਰੀ ਡਾਕਰੋਮ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੁਲੰਦ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਹੈ । [FLT] [FT:1]

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਆਰੰਭਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਕਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਮੂਲਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੇਖਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਮੂਲਵਾਦ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟਾਈਡਿੰਗ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ਮੂਲਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਦੇ ਪਾਠ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਤੀਜਾ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਇਕ ਆਮ ਨਿਯਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਤਮ ਨੂੰ ਮੂਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ ।

ਜੀਉਂਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਤੋਂ ਕ੍ਰੀਟੀਕਨ

ਜੀਵਿਤ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੂਲਵਾਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੂਲਵਾਦ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਰਵੇਖਣਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਾਇੰਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਧਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ਮੂਲ ਅਰਥ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੁਢਲੀਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਸੁਧਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਨਿਆਇਕ ਪ੍ਰਥਾ, ਨਿਆਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਨਾਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਆਜਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਗਹਿਰੀ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਇਸਤੇਮਾਲ

ਇਕ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਚੇਰੀਅਕ ਸਬੂਤਾਂ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਿਸਾਬਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ । ਮੂਲਵਾਦ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਹਿੱਤ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਕ ਰਕੋਵਲ ਅਤੇ ਸੌਲਨ ਖ਼ਾਸ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ । ਮੁਢਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ।

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੇਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਜ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਉੱਤੇ ਮੁਢਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ । ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੇ ਮੂਲਵਾਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

[FLT: 0] ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸਟੇਟ ਰੀਫਲ & mp; ਪਿਟਸੋਲ ਐਸੋਸੈਸਵੇਸ਼ਨ v. Bruen [FT: 1]] (2022)

[FLT]] ਵਿੱਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਦੂਜੀ ਰੀਤੀ - ਸੋਧਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੁਢਲੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ । ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਰੰਭਕਤਾ ਦੀ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । [FL:FL] ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ।

[[FLT: 0] ਡੌਬਸ v. ਜੈਕਸਨ ਦੀ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ[[FLT: 1]] (2022)

ਡੌਬਸ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮੁਕੱਦਮਾ [FLT] [SROV] ਮੂਲ ਦ ਦਲੀਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜੱਜ ਦੀ ਰਾਇ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਇਸ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਸੂਝੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਕਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਮੇਹਣੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ

ਮੁੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਆਰਥਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਰਥ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੂਲ ਤਰਕ ਰਾਹੀਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ WEA[FT:1] ਅਤੇ [FT]]], ਨੈਬਰਾਸ ਵਿ ਵਿਸਫੋਦਣ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਕਿੰਭੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੂਲ ਵਾਜਿਕ---ਤਕਨੀਮਿੰਤਿਵ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਿਆਸਨੀਕਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਤਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰੋਧੀ ਲੀਗਲ ਡੌਕਟਰੀਨ ਵਿਚ ਮੁਢਲੀਵਾਦ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਮੁਢਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਤਰਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਰਹੇ । ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਜਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਮੂਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ । ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲਵਾਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਕ - ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ । ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਮੁਢਲੀ ਤਰਕਤਾ ਜੱਜਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਮੁਢਲੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ

ਮੁਢਲੀ ਵਾਦ ਬਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਾਦ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨ 1980 ਦੇ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਢਾਂਚੇ, ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਧਿਐਨ ਮੂਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਕਾਸ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਧਾਰਣਾਵਾਦ ਇਕ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਣਸ਼ੀਲਤਾਵੰਤਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਜਕਕਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪੱਕੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਾਜਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਮੁਢਲੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜੁਗਤੀ ਨਿਯਮ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮ ਹੈ । ਅਨੇਕ ਰਾਜ ਸੰਵਿਧਾਨਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਤਿਰੂਪ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਾਸ ਹਨ । ਰਾਜ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ-ਤਿਆਰਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੂਲ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਜੰਗੀ ਵਾਧੇ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮੁਢਲੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਸਮਰਥਾ

ਮੁਢਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉਦੋਂ ਵੀ ਲਾਗੂ ਰਹੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਸੰਧੀ ਦਾ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਲਿਖੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਮੂਲਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਪਾਠ ਦਾ ਅਰਥ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਾਇਦੇ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫ਼ੈਸਲੇ । ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਕਾਇਦੇਹੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਅਤਿ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਧੀ, ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਾਠ ਦੇ ਮੂਲ ਭਾਗ ਵਿਚ ਮੂਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਮੂਲ ਭਾਗ ਵਿਚ ਮੂਲ ਬਤੀਤਣ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੂਲ ਤੱਤਵਤਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪ੍ਰਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਥਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਮੂਲਵਾਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਸੰਵਿਧਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੂਲਵਾਦ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸੰਧੀ ਦੀ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ, ਮੂਲਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹਿਸੀਆਂ ਮੂਲ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਵਿਧਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਲ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਫ਼ਲਸਲਸ਼ੇਸ਼ਣ ਇਕ ਮੁੱਖ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।