ਇਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਜੈਂਟਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਦਗੁਣਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਰਾਜਨੀ, ਹਕੂਮਤ, ਅਤੇ ਆਧ- ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਕੋਰੋਨਾਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੁਗ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਰੀਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਟਿਅਨ ਲਿਟਿਅਸੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ।

ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਤੋਂ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂ ਹੀ ਸੀ [FT:0], ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਗਿਰਜੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਸੀ ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਹਰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਕਿ ਕਲੋਵਸ I ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇਲ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇੰਗਲਿਸ਼ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਕ [FT:0] ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ [[FT:] ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਸ਼ਾਪਤ ਹੈ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਖੇਤਰੀ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਕੋਰੋਨੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਆਮ ਤੱਤਾਂ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਯੁਗ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕ੍ਰਿਆ - ਸੰਚਾਰ ਲਾਖਣਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਕੋਰਨੀਸ਼ੇਸ਼ਨ ਓਥ

ਮਸੂਲ ਜਾਂ ਮੁਕਟ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਬਰਤਾਨੀਵੀ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਾਜ਼ੇਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਸਿਆਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਉੱਡਣਾ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਾਂ ਨਾਨੋਟੀਨਿੰਗ] ਹੈ । ਕਨਟਬਰ ਦਾ ਆਬਸ਼ਬਦਬਿਲਪ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਿਘਲਣ ਤੋਂ ਤੇਲ ਵਹਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੰਮ ਛਾਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਦਾਸ ਵਜੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੈ । ਇਹ ਤੇਲ ਗਲਾਸ ਅਤੇ ਫ਼ਰਸ਼ੂਨ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਸੇਵਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਣ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ।

ਗਰਦਨ

[FLT] ਇੱਕ ਪਲੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੇਂਟ ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਗਰੁੱਗ, ਜਾਂ ਰਾਜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁਕਟ ਆਰਬੈਕਚਰ ਆਰਬੈਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਮੁਕਟ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਗਠਿਤ ਸੋਨਾ ਦਾ ਚੌੜਾ ਸਮੂਹ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਕਟ ਮੁਕਟ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ "ਰਾਜ ਅਤੇ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ" (ਜਾਂ) ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੁਕਾਰਿਆ । ਇਹ ਲਾਖਣਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਇੰਸਨੀਨੀਆ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ

ਮੁਕਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਾ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਰਥ ਨਾਲ:

  • ਰਾਜ ਦੀ ਤਲਵਾਰ : ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT] ਕ੍ਰਾਸ ਨਾਲ ਸੈਪਟਰ: ਰਾਜੇ ਦੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
  • ਡੌਵੀ ਨਾਲ ਸਸੈਪਟਰ : ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
  • ਓਰਬ: ਇਕ ਸੁਨਹਿਰਾ ਧਰਤੀ ਇਕ ਕ੍ਰਾਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ।
  • [FLT]: ਰਾਜਾ ਦੀ ਉਂਗਲ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਕੌਮ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰੀਤ - ਰਿਵਾਜੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਕੋਰੋਨਾਸ਼ ਸਰਮੀਨੀ ਦਾ ਸਦਗੁਣ

ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਰੀਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਕੌਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਇਕਮੁੱਠ ਘਟਨਾ ਹੈ ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਰਥ

ਇਕ ਸਮਰਾਟ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ, ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਧੀ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਹੁੰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਜਾ ਮੁਕਟ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥ

ਕੈਂਟਬਰੀ ਦਾ ਆਬਿਸ਼ਪ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਾਦਰੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ । ਹਰ ਤੱਤ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਕੋਨੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਨਾ-ਪਰਧਾਨ ਦਾ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ

ਸੰਯੁਕਤ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਘਮੰਡ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਉਹ ਸਾਂਝੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਅਣੂ ਪਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਲੋਕ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । 1953 ਦੀ ਰਾਣੀ ਐਲੀਜ਼ਬਥ II ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿਚ ਹੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ 27 ਲੱਖਾਂ ਲੱਖ ਨਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਾਰਲਜ਼ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਰਾਜਨੀਅਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਤਕਨਾਸ਼ਿਕਤਾ ਦੇ ਆਧਾਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ] [[FLT]], [FLT] , ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਥਿਰ ਹਨ । ਇਹ ਉਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਆਂ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਮੁਹਰੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਕਰਕੇ ਰਾਜ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ।

ਸੁਧਾਰ

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । 2023 ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ III ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੁਸਲ, ਹਿੰਦੂ, ਯਹੂਦੀ, ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਵਰਗੇ ਕਈ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ - ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਭਾਵੇਂ ਐਂਗਲੀਕਨ ਲਿਥਰਗੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ।

ਬਰਾਂਡਕਾਸਟਿੰਗ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਅਸੈੱਸ

1953 ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਰਸਮ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ । ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਹਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 360-ਡਿਗਰੀ ਮੀਟਰਲ ਅਤੇ 2023 ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਇਸ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਨਿਸਤਾਰਾ ਦੇਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੈ ।

ਧਰਮ - ਨਿਰਪੇਖਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਭਿਆਸ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਇਕ ਬਹੁ - ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਾਰਲਜ਼ ਤੀਜੇ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇਕ ਬਹੁਵਚਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਹੁਮੁੱਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਪਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਪਿਛਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਆਧੁਨਿਕ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਰੀਤਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਣੀ ਇਲੀਸਬਤ II ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋਈ, ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਜ਼ II ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਸਨ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਮਹਿੰਗੇ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਸਨ ।

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਨਾ- ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੋਰਨੀਸ਼

ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਕੀ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਣੀ ਇਲੀਸਬਤ II (1953)

2 ਜੂਨ 1953 ਨੂੰ ਐਲੀਜ਼ਬੈਥ II ਦਾ ਪਾਰਟੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਸੀ । ਇਹ ਨਵਾਂ ਐਲੀਜ਼ਬਥ ਉਮਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ - ਯੁੱਧ, ਪੋਸਟ ਪੋਸਟ ਪੋਸਟ ਪੋਸਟ ਕੌਲੋਨੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤਬਦੀਲੀ । ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੀਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬਰਤਾਨਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਏਲੀਜ਼ਬਥ ਦੀ ਰਾਜਧ ਬਰਤਾਨੀਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਿਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਇਸ ਲਈ ਲਗਭਗ ਇਕ ਤਰਤੀਨੀ ਗੁਣਾਨੀ ਗੁਣਾਵੰਤਨੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ।

ਰਾਜਾ ਜੋਰਜ VI (1937)

ਜੌਰਜ 6I ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਪਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੋਇਆ - ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਰਬਾਰੀ ਸੰਕਟ ਦੀ ਛਾਂਦੀ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਐਡਵਰਡ ਅੱਠਵਾਂ, ਵਲਿਸ ਸਿੰਪਸਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਨੀਵੇਂ ਜੌਰਜ ਨੂੰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਮੁੜ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜੌਰਜ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ (ਅਤੇ ਵੀ) ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਸਵਾਲਾਈਡਿੰਗ ਨਾਲ ਮੁਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 1937 ਵਿਚ ਕ੍ਰੀਨ ਨੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਵੀ ਭੇਜਿਆ ।

ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਜ਼ ਤੀਜੀ (2023)

ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ II ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਾਲ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ 1953 ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਚਰਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਰਾਜਾਆਂ [FT:0] [F:1] ਨੇ ਸਾਮੈਰੀਆਂ ਦੀ ਇੰਜੀਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਗਾਉਣੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਵੀ ਕੀਤੀ । ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਦੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਦਰਪ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ (1838)

1838 ਵਿਚ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਇਸ ਦੀ ਅਲੌਕਤ ਸੀ - ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਚੁੰਮਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਰਬਸਿਪ ਨੇ ਗ਼ਲਤ ਹੱਥ ਵਿਚ ਵਸਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਰਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਲਗਭਗ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਉਂਗਲ ਉੱਤੇ ਉਂਗਲ ਲਗਾਇਆ । ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੜ ਹੋ ਗਈ । ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ । ਇਹ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਸੀ: ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰੋਏਰਲਿਸ ਦੇ ਤਾਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਸਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ, ਅੱਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸ਼ਾਹੀ ਰੀਤ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੀਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੇ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਮਸੂਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਢਾਲਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ । ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: