Table of Contents
ਬਰਤਾਨੀਵੀ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਅਕਤੀਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਪੇਪਰ - ਟੀਚਰ, ਖ਼ਿਤਾਬ, ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਬਦੋਸ਼ਿਤੀਆਂ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਕੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਜਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ - ਇਹ ਖੰਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਟ, ਜਿੱਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸਮਰਥੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਰਾਇਲ ਬੀਕੋਪਲਿਫ਼ਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਸ਼ਾਹੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੀ ਰੀਤ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ । ਮੱਧਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਤਾਂ ਨੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਅਲਫ੍ਰੈਡ ਮਹਾਨ ਜਾਂ ਰਾਣੀ I, ਪੂਰਵ, ਪੂਰਵ - ਪੂਰਵ ਪੂਰਵ - ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ, ਫ਼ੌਜੀ ਜਿੱਤਾਂ, ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੱਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਔਜ਼ਾਰ, ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਧਿਤ ਕੀਤਾ ।
18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਸ਼ਾਹੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸਾਂ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਐਕਟੋਟੇਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਰਹੀ ਜਾਂਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਗੁਣ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ । ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਲਿਖਤੀ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਇਕ ਵਿਭਾਗ - ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਰਨਲ ਅਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਭਾਗਿਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਹਾਣਕ - ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਐਲਬਰਟ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਹਸਤੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਤਰਤਾਪਤਮ ਸਮਾਜ ਲਈ ਮਾਨਵੀ ਹੈ ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਟਾਈਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਗਈ । ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਟੈਬਲੋਈਡ ਦੀ ਪੱਤਰਾ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਹੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ [FT:0] ਵਰਗੇ ਕੰਮ [FT:] ਦਰਸਾਨਾ: ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ [FT:]] [FL]] ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਨੀਲੀ ਯੁਗ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਘਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਅੱਜ, ਸ਼ਾਹੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਗਿਆਤ - - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪ੍ਰਸੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਹੈ: ਮੁਕਟ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਨਵ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਬਲਿਕ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਕੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ।
ਰਾਇਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕਕਾਰ
ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਵਿਅਕਤੀ - ਕਥਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਰਾਣੀ ਇਲੀਸਬਤ ਦੂਜਾ: ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਰਾਣੀ ਐਲੀਥੈਥ II ਦੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । 1926 ਵਿਚ ਡੇਕ ਅਤੇ ਡੁਚੇਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ 1936 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਸੀ ਐਡਵਰਡ ਅੱਠਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ।
ਸਾਲ 1952 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2022 ਤਕ ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ, ਈਲੀਜ਼ਬੈਥ ਦੂਜਾ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਮਾਜਕ ਅਪਾਹਜਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਭੂਤ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ - "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਛੋਟੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ 21 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮਤ ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੀ ਆਮ ਜੀਵਨ - ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ । ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਸੈਰਪਤ, ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੋਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ 73 ਸਾਲ ਦੇ ਪੋਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੋਤੀਆਂ ਦੇ ਪੁਤੱਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗ ਸਨ ।
ਰਾਣੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਤਰੱਕੀ 1997 ਵਿਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਡੈਨਾਨਾ ਦੀ ਮੌਤ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ COVID-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕਟਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੇ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਭੂਤ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਬਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਵੀ ਹਨ ।
ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਾਇਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: [[FLTIV III ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ]
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਡੇਨਾ: ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ
ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸ਼ਾਹੀ ਕਹਾਣੀ ਡੈਨਾਨੀਆ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । 1961 ਵਿਚ, ਡੈਨਿਆਨ ਸਪੈਂਸਰ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ 1981 ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਚਾਰਲਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਣਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 1995 ਵਿਚ ਮਾਰਟਿਨ ਬਾਸੀਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਿਆਂਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਤ ਬੁਲੀਅਮ ਨਾਲ ਲੜਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰੈੱਸੀਅਕੈਮ ਵਿਚ ਪੇਜੈਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਢਿੱਡਿਤ ਸੀ ।
ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅਜੀਬ ਦਇਆ ਨਾਲ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਕੋੜ੍ਹੀ ਜੀਵੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਦਰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ 1997 ਵਿਚ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰਣ ਦੀ ਪੁੱਟੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਡੈਨਾ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਵਿਲੀਅਮ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹੈਰੀ, ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਾਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਸੂਝ - ਐਂਡਰੂ ਮੋਰਟਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ-- ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਸਮਝ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਡਾਇਐਨ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਡਾਇਐਨ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਕਹਾਣੀ, ਇਕ ਮਾਨਵ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
[FLT] [BC] ਨੂੰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਡਾਇਨਾ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਮੁੜ- ਖੋਜੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਓ ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਲਿਅਮ ਅਤੇ ਕੈਥਰੀਨ: ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਇਲ ਸਾਥੀ
1982 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਿਲੀਅਮ, ਜੋ ਡੈਨਾਨ ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਯੇ ਹੇਠ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਉਸ ਦਾ ਿ ਨੱਜੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਕ ਗਮਤਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰੂਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੀਡਿਟਰਟਨ, ਇਕ ਆਮ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ।
ਵਿਲੀਅਮ ਦੀ ਬੋਰਾਫੀਲੋਜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਖੋਜ-ਅੰਸਵੀ ਪਾਇਲਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਏਅਰ ਅੰਬੁਲੈਂਸ ਦੇ ਸਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ । 2011 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਘਟਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕਮੁੱਠ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ (ਪਹਿਰਾ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ), ਬਚਪਨ ਵਿਚ, ਪਰਾਦੀਸ, ਅਤੇ ਪਰਵਾਹਿਤਕਰਣ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਅਕਸਰ, ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਰਾਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਮ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਗਈ ਹੈ ।
ਕੇਟ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵੀ ਉੱਨੀ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਮੱਧ ਕਲਾਸ ਤੋਂ, ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਦਗੁਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਹ ਮੁਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਇਲ ਫੋਟੋਗਰਾਮ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ - ਵਿਲੀਆਮਸ ਦੀ ਗਮ, ਕੇਟ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀਤਾ ਦੇ ਤਜਰਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ।
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹੈਰੀ ਅਤੇ ਮੈਗਨ ਮਾਰਕ: ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇਕ ਕਠਿਨ ਕਹਾਣੀ
ਸ਼ਾਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਝਗੜਾ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਰੀ ਅਤੇ ਮੈਗਨ ਮਾਰਕਲ । 1984 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈਰੀ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ “ਘੱਟ ਬੱਚਾ ” ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਗੋਦਕਤਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ, ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅੰਤਿਮਤਰੀ ਸਮਰਥੀ (Incrisus ਗੇਮਾਂ) ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਔਖਿਆਈਕਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ।
2018 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਮੈਗਨ ਮਾਰਕਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਤਾਜ਼ੇ ਹਵਾ ਦੀ ਸਾਹ - ਸਿਵਾਇ ਅਮਰੀਕਨ ਔਰਤ, ਤਲਾਕ - ਪਰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਧ ਗਈ, ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਹਿਰੀ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਾਲਮਤਾ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਤਣਾਅ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਦੀ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ । 2020 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਵਾਸੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ, ਮਾਨਸਿਕ, ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਗੰਤਰ -
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ 2021 ਔਪਰਾ ਵਿਨਫਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹੈਰੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ [Spa[FT:2] [FLT]] [2], ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਡਿਊਕ ਅਤੇ ਡੀਸੁਅਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੂਬੇਸ਼ੈਮ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨੀਆਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀਆਂ ।
ਹੈਰੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪਰਭਾਵ ਉੱਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਿਗਾਹ ਲਈ [FLT: 0] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT]]] [Spare[FT:2][FT:3] ਵੇਖੋ।
ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਤੀਜੀ: ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਤੀਜੀ, ਜਿਸ ਨੇ 73 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ।
ਉਸ ਦੀ ਭੂਗੋਲ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਰਕਿਕ, ਆਰਕਿਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿਭਾਗ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਕ ਹੈ: ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਡਾਇਐਨੀਆ, ਇਸ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਮਿਲੀਲਾ ਬਾਵਲਸ, ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ, “ਦੂਨੀ ਔਰਤ, ” ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਘਰਾਤੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੁਸਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ।
ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਚਾਰਲਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਿ ਨੱਜੀ ਐਡੀਓਕੈਂਸਕਿਟ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਵਿਧਿਆਕਾਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣਾ ਪਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁਣ ਇਸ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਜ਼ ਦੀ ਬੋਧੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਹੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੂਰ ਅਤੇ ਆਰਕਿਕ ਜਾਪਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ[FTT] ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਡਾਇਐਨਾ ਦੇ ਬੁਲਿਮੀਆ, ਵਿਲੀਅਮ ਦੇ ਗਮ, ਜਾਂ ਹੈਰੀ PTSD ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਘਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੋਰ ਭਾਗੀ ਰੀਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ।
ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰਾਣੀ ਈਲੀਬਥ II ਦੀ ਭਾਸ਼ਣ - ਇਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਨਾਨੀ ਦੀ ਨਾਨੀ ਵਜੋਂ ਨਾਨੀ ਵਜੋਂ ਜਨਤਕ ਗਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ । ਇਸ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖੋਹ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੁਜ਼ੀਰੇ ਦੀ ਟੀਸੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਬਹਿਸੀਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤਵਾਦ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਬਿਲੋਗ੍ਰਾਫ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਰੱਖੇ ਜਾਣਗੇ ।
ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਟੀ.
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਔਖੇ - ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ ।
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਨਾਟਫਲਿਕਸ ਦੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਾਤਾ ਦੇ ਖੰਡਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਘੜਿਆਣਕ ਅਰਥ ਲਿਆ, ਪਰ ਨਾਟਕ - ਨਾਟਕਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਵਧਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਾਮੌਬ ਦੇ ਬੋਰ [FT:2] ਵਰਗੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ [FL] ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਗਏ ਹਨ, [FT:SL] [5] [5]
ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ - ਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਕਸਰ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਡੈਬਰੀਅਸਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਲਿਅਮ ਅਤੇ ਕੇਟ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਸ਼ਾਹੀ ਜੀਵਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਣ ਲਈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਹੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਵਿਕਾਸ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਲਈ, ਬਰਤਾਨਵੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਇਕ ਸ੍ਰੋਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਬਾਈਓਗ੍ਰਾਫਿਉਫ਼ਿਸ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਲੈਂਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਰਾਜ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਹੈ ।
ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਕਾਰੀ ਹਨ । ਉਹ ਮਾਪੇ, ਭੈਣ - ਭਰਾ, ਸਾਥੀ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਹਾਦਸੇ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਇਕ ਬਦਲਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ - ਅੱਜ - ਅੱਜ ਦੇ ਨਾਲ - ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਪੂਰਵ - ਪ੍ਰਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।