ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਗ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਕਾਨੂੰਨੀ ਡੋਮੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਡੋਮੇ ਕਾਨੂੰਨੀ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ । ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਿਤ ਢਾਲ ਬਣੀ, ਅੱਜ - ਸੰਧੀ ਦੇ ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੂਲ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਆਧਾਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਚਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ

ਪੱਛਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਣਾ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਉੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਆਮ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸੀ, ਪਰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਨਰਮ ਸਿੱਖਿਆ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ “ਸਰੀਰਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ” ਬਣ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ 1972 ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੀਡਿੰਗੀ ਲਿੰਡੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ।

ਅੱਜ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਲੀਡ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਪਰ, ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਸੰਦ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਨੀਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਆਹੇ ਅਤੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਮਾਪਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ

ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਰਾਖੀ “ਅਣਿਅਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ” ਜਾਂ“ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ” ਹੈ । ਆਮ ਨਿਯਮ ਅਧੀਨ, ਇਕ ਬਾਲ ਅਵਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਇਕ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ: ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਮੰਗਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਕਟੀਸ਼ਨ (AUP), ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਕਈਆਂ ਪੇਪਰੀਅਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਅਸ, 207 (ਅਣਤੀ ਔਰਤ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿਛੋਦਾ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ (ਅਸ) ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਮਰ 2014" (ਅੱਤਵਤ 204) ਹੈ ।

ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੇਵਲ ਤਲਾਕ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਕ ਪਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡੀ. ਐੱਨ. ਏ. ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਕਸਰਤ: ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਆਰ

ਜਦੋਂ ਵਿਆਹੇ ਮਾਪੇ ਤਲਾਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕੀ - ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਿਆਰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਿਆਈਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਤੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਮਾਂ - ਬਾਪ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਲੋੜ, ਅਤੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਕਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੈਲੇਫ਼ੋਰਨੀਆ ਦੇ ਕੋਡ 3011 ਦੇ ਭਾਗ ਵਿਚ “ਸਰੀਕ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ" ਦੋਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ।

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ । ਪਰ, ਵਿਆਹੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੋੜਨ ਦਾ ਇਕ ਸੌਖਾ ਰਾਹ ਹੈ । ਦੂਜਾ, ਅਦਾਲਤ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੇ, ਜੋ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤਨਖ਼ਾਹ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਤੀਜੀ, ਜੇ ਇਕ ਮਾਂ - ਬਾਪ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਂ ਜਾਂ ਬਾਪ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਹੈ । ਇਹ 1970 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੀਮਿਅਮ ਹੈ ।

ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ “ਬਾਲਕ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ” ਜਾਂ“ ਜੁਆਨੀ ਸਰੀਰਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ” ਦੇ ਵਧਣ ਦਾ ਵੱਧਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਬਰਾਬਰ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਬੂਤ ਨਾ ਦੱਸੇ, ਤਾਂ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਬਰਾਬਰ ਮਾਂ - ਬਾਪ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਟੀਮੇਟਸ 518.17 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਮੌਤਿਹਾਨ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ" ਅਤੇ ਇਹ ਖੋਜ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵੇਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਖੋਜ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੋਵੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਇੱਕੋ- ਇਕਰਾਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਅਭਿਆਸ

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਜੁਰਮ ਓਬਰਗਜ਼ [205] ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:2] ਫਰੈਬਰਗ [FT2][FT2], ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੋੜੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੇਪਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੇਪਰੀ - ਪੇਜਾਂ, ਅਤੇ ਪੇਪਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੇਟੂਡੈਂਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ।

ਓਬਰਗਟੈਲ ਸਭ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ । ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੋੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਇੱਕੋ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੈਲੇਫ਼ੋਰਨੀਆ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਡ ਹੁਣ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਂ - ਪਿਓਂਜਾਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਆਹੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 75 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ (75) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਵੀ “ਪਤਨੀਆਂ (75) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਣ ਲਈ ਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਜਣਨ - ਸੰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੰਚਾਰ (ART) ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੇ ਇਕ ਵਿਆਹੀ ਜੋੜਾ ਇਕ ਜਣਨਕ ਜਣਨਕਰ ਜਾਂ ਸਰਪੋਰਟ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਨਮ - ਕੁਆਰਦ ਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ - ਦਾ ਬੱਚਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ - ਜਿਵੇਂ ਦੂਜੇ ਮਾਂ - ਬਾਪ ਜਾਂ ਮਾਂ - ਬਾਪ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨੇ । ਅਜਿਹੇ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਮਿਲਣ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਇੱਕੋ- ਇਕੇ- متੈੱਕ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਕਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖੇਤਰ ਹੈ । ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਬਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਐਪਲੇਟ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ [FT:0] ਸੰਗਠਨਾਂ ਤੋਂ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕੀ ਕੇਂਦਰ [FT:1] ਅਤੇ [LF:2] [F2] ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਰ ਐਸੋਸੈਂਸ ਐਸਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਾਰ ਐਸਸੋਸੈਂਟੇਸ਼ਨ ਲੀਮਿਸ਼ਨਲ ਹੈ [FT:3]

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਕਾਸ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਕਈ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨ 2017 ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੇਰੈਜ ਐਂਟ (UPA 2017) ਦੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਟਾ ਅਤੇ ਸਰਾਸਰਾਗਰੀ (UPA 2017) ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਐਡਰੈੱਸਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੋਦ ਲੈ ਕੇ ਲਾਂਘੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਯੂ. ਐੱਪ. ਐ.. 2017 ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਜਾਂ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਵੋਰਮੈਟ ਅਤੇ ਰੋਡਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਜੋੜਾ ਜੋੜਾ ਜੋੜਾ ਜੋੜਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਨਮਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਤੀ - ਦੋਵੇਂ ਜੌਜਿਕੀ ਪੇਰਿਕਸ, ਜਾਂ ਜਨੈਨਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਜਿਕ ਹਨ ।

ਦੂਜਾ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਬਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਲਕ ਜਾਂ ਬਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਮਾਪੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤਲਾਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਯੋਗ ਹੋਣ । ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਵਿਆਹ - ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਲੀ. ਐੱਨ.: ਟੀ. ਐੱਨ. ਏ.: ਟੀ.

ਤੀਜੀ ਗੱਲ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ (VAWA) ਅਤੇ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਾਲ ਜੂਆਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐਨਕਸਟੇਸ਼ਨ ਐਕਟ (UCJEA) ਵਰਗੀਆਂ ਬਿਧੀਆਂ — ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

ਸਟੇਟਲਿਅਲ ਸੁਧਾਰ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੂਖਮ ਹਾਲਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈਆਂ ਨੇ ਉੱਚ-ਪਰੋਫਲ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਾਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। 2023 ਵਿਚ, ਕੇਨਕੀ ਨੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕ “ਪਿਆਣਕ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਮਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੱਧਦਾਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਪਿਆਨਾਮੀ ਮਾਪੇ” ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨੁਕਸ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਅਸਲੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ।

ਅਣਵਿਆਹੇ ਮਾਪੇ

ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਜੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੇਰਟੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ DNA ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਜਣਾ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਵਿਵਾਹਿਤ ਮਾਪੇ ਇਸ ਅਵਿਵਾਹਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ

ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ । ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ” ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਮਾਪੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਆਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇੱਕੋ- ਸੈਕਸ਼ਨ ਮਾਤਾ - ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਡਜੱਸਟ

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਮਾਂ - ਬਾਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ ਹੋਣ । ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਇਦੇ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ । ਇਸ ਕਦਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਵਿਆਹੀ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਹ ਤਲਾਕ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੋਵੇ । ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਕੈਲੇਫ਼ੋਰਨੀਆ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਕਰਕੇ ਮਾਂ - ਬਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇੰਟਰਸਟੇਟਮੈਂਟ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਸਲੇ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਯੂਸੀਕਾ ਏ ਏ ਏਡਜ਼ ਘਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਆਹ - ਟਿਕਿਆ ਮਾਂ - ਬਾਪ ਦੇ ਵਰਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਹਾਲਤ ਜੋ ਇੱਕੋ-ਅਧਾਰਿਤ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ [FT:0] ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ [FT:]] ਪੁਰਾਤੱਤਰ [FT:1] ਬੱਦਲ ਦੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਲੌਜ਼ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ੈਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ । ਯੂ. ਐੱਨੈਨੈੱਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਯੂ. ਐੱਨੈਨ. ਐੱਨ. ਐਮ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ - ਸੂਰਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਦੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਯਮ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ । ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪੇਰੈਪਾਂ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਰੀਵਿਯਨ ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਯੋਗਦਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ।