ਜਾਣ - ਪਛਾਣ: ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਤਾ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਕੇਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਨਸਲ ਦੀ ਗੋਦ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ [FT:0] ਦੇ ਭਾਗ [Obragefel] ਨੇ 2015 ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੰਗ ਦਾ ਹੱਕ ਜਤਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸਮਝਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਐਲੀਜ਼ੀਬਾਜ਼ੀਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸੀ-ਕ. ਐੱਮ. + ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੀ-ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਵਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਕ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਸੰਬੰਧੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪਿਛੋਕੜ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭੂਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਹਕੀਕਤ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਕੌਮੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਖ਼ਲ, ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ:

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

  • [FLEGIT] ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਪਛਾਣ , ਜੋ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਪਲੇਟ, ਡਾਕਟਰੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ-ਕਿਨ ਹਾਲਤ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
  • [FLT] ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਅਗਾਂਹ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਚੇ ਲਾਭ, ਪ੍ਰਾਚੀਨਾਂ ਦੇ ਲਾਭ, ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ ।
  • [FLT: 0] ਆਨ- ਐਂਡ ਵਿਸਥਾਰ ਅਧਿਕਾਰ [FLT: 1] ਬਿਨਾਂ ਮਹੱਤਵ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਵਿਰਸੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
  • ਇੱਕੋ ਹੀ- ਅ- ਅ- ਅ- ਅ- ਸੂਬੇ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ , ਲੀਡਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਤਾ- ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ
  • ਟੈਟੇਕਸ ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਮੁਕਤ, ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਦਾਨ ਕਰ ਲਾਭ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
  • ਸੋਸੈਟੀਸ਼ਨ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਹਿਸਾਬ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।

ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਈ ਐਲਸੀਐੱਲਸੀਕ+ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਧਨ ਘੱਟ ਹਨ- ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਧਨਾਂ (ਆਪਣੀਆਂ, ਵਕੀਲ, ਡਾਕਟਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ) ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੈ - ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣੇ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਲਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਸਿਹਤ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ) ਦੇ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ 1917 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਲੈਬੀਗ ਦੇ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਬਾਵਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ।

ਭੂਗੋਲਿਕ - ਵਿਗਿਆਨੀ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪੇਂਡੂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਤਰੱਕੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਗਣਰਾਜੀਲ Q+ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ: ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ (ਜੇ ਵੀ ਪੇਪਰ ਉੱਤੇ ਨਾ ਹੋਵੇ), ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ, ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਕਿਊਮ ਅਤੇ ਜੱਫੀ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਓਬਰਗੈੱਲ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਈ ਪੇਂਡੂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲਸੰਸਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇਣ ਦੇ ਢੰਗ ਲੱਭੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕਾਨਤਾਨ ਕਲਾਂਰ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਉੱਤੇ ਭਾਰ ਭਾਰਾ ਬੋਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਹੈ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੂਬੇਸ਼ਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਜਾਂ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਜ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਗੜਬੜ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੇਂਡੂ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਧਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਹੀ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵਿਆਹਿਆ ਜੋੜਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਣ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਜਾਂ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ - ਜੇਕਰ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਭਾਗ, ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਸਾਈਗਾਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਗਾੜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ, ਠਾਣਿਆ - ਕੁਸ਼ਲ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਤਹਿਦ ਚਤਰਾਈ ਦੇ ਸੋਮੇ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕੋ-ਸੈੱਕਜ਼ ਜੋੜਾ ਅਕਸਰ ਦੋਵੇਂ ਦੋਵੇਂ ਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿੱਖ ਹਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਣਦੇ ਹਨ), ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲਿੰਗੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਡਰ “ਪੂਰੀਤਾ ” ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ - ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਅਧਿਐਨ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਪੇਂਡੂ ਐਲਸੀਐਕਿਊ+ ਬਾਲਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰਤਿਰੂਪਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧਾਈ ਹੈ । [FT:0] ਦੀ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਪੇਂਡਲੀਆਂ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ 35% ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ “ਪੂਰੀ ” ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਕਈ ਪੇਂਡੂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕਈ ਰੂੰਸਲਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ ਜੋ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਚਾਰ ਪਾਪ ਹੈ । ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸਥਾਨਕ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਪੇਂਡਲੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਜੋੜੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਕਈ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

GLST ਦੀ ਘਾਤਕਤਾQ+- ਅਫਸਾਈ ਸੇਵਾਵਾਂ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕ ਸਿਹਤ - ਕਾਨੂੰਨੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੀਮਿਤ ਹਨ । ਐਲਸੀਵਿਟੀQ+ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸਿਹਤ - ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ਼ੈਰ -ਿਅਤ ਪਾਲਸੀ ਵਿਚ ਲਿੰਗੀ ਅਪਮਾਨਤ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਲਈ ਸਟਾਫ਼ੀਰ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ । ਨਿਯਮਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸੰਗਠਨ ਅਕਸਰ ਇਨਫੋਲਡਿਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਲੈਡਿਜ਼ੀਐਕQ+ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ-ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਮਾਂ - ਬਾਪ, ਇੱਕੋ ਸੰਪਾਦਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਤਲਾਕ, ਜਾਂ ਪਾਰਟੀਸ਼ਨੀ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ । ਲਾਗੇ ਦੇ ਕੋਲੇ ਐਲਜ਼ੀਅਡ Q+ ਸਮਾਜ ਕੇਂਦਰ ਜਾਂ ਬਾਰ ਸਰਵੇਅਰਮਿੰਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਤੀ - ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਸਾਧਨ ਜਾਂ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਕਈ ਘੰਟੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ।

ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵੀ ਪਤਲੇ ਹਨ। GLABQ ਸਮਾਜਕ ਗਰੁੱਪ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਹੀ-ਸੈੈਕਸ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਡ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਘੰਟੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਜੋੜੇ ਲਈ ਜੋ ਐਲਜ਼ੀਵਿਟੀQ+ ਮੁੱਦਾਸੈ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੱਗ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਤੰਗੀ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਰੰਗਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਹਾਮੋਬੋਬੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਫ਼ਾਇਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਗਲੀਲ ਵਿਚ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੱਦ ਤਕ ਹੀ ਹੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਆਦੂਮੀਜ਼ੀ ਨਾਲ ਐਲੀਸੀ Q+ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਲ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਗ਼ਰੀਬੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁਲਕ ਹੈ । ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਘੱਟ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਐਲੀਸੀ Q+ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ੀਸਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਹਤ ਦੀ ਕਮੀ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਆਰਥਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਪਰ ਪੇਂਡਲਿਕ-ਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਅਕਸਰ ਪਿਛੇਤਰੀ + mysecility ਦੀ ਲੋੜਾਂ ਲਈ seal-seplementmentments, ਜਿਵੇਂ ਕਿ mulse-seolict uriesity seal-seblictalses (Pililililies) ਲਈ sevility sssssssssoolementmentmentment with sssssovilivese su sumentmentsssss.

ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਹ: ਇਕ ਅਸਲੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ ਪੱਕਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥਨ, ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਧਾਰ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਯੋਗੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਏਡੌਕਿਕਸ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਸੁਧਾਰ

ਫੈਡਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ । ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਅਧਾਰਿਤ ਵਿਆਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕੋ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ [FT:2] [FL] ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਾਰ ਸੂଧੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਆਰੰਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਡਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਐਡ-ਐਨ: ਐਡ-ਟਿਮਿਅਮ: ਐਥਿਅਮ: ਐਕਟੀਸ--ਸਲ: ਐਕਟੀਮ-ਸ-ਸੈਂਮਿਵਨਟੀਸ: ਐਥਿਵਨਟੀਮ-ਸ: ਐਡ-ਸਫੀਮੈਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ।

ਸੂਬੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਪੇਂਡੂ ਐਲਸੀਐਲਸੀQ+ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਗ਼ੈਰ-ਡਿਰਟੀਸ਼ਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਸੂਟ ਕਲਾਂਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਆਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਮੁਹਿੰਮ [FT:0] ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਧਨ ਸਾਧਨ [FT:1] ਕਿ ਅਨੁਪਾਤ ਸਾਧਨ [SL:1] ਕਿ ਐਲਸੀਬਲੀਜਿਕ +IQ ਕਾਗਸਲ, ਸੂਲ ਫਾਸਲ, ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲਟ ਸਾਇੰਸ ਪ੍ਰਾਇੰਸ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹਰਾਜਨ, ਮੁਹੱਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਮ, ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲਿਕਸ, ਮੁਹਬੈਰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਡਿਵਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਜਾਂ ਦੀ ਮੁਹਰਾਜਾਂ ਦੀ ਮੁਹੈਰਤ

ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ- ਡਰਾਇਵਰ ਸਹਿਯੋਗ ਨੈੱਟਵਰਕComment

[FLAND: ST] ਸ਼ਹਿਰੀ - ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਵਿਚ, ਪੇਂਡੂ ਐਲੀਸੀ Q+ ਵਿਅਕਤੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। [FLT:DURESIT:0] [FLAND] ਨੇ ਇਕ ਪੇਂਡਲਿਕ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਪੇਂਡੂ ਪੇਂਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। [FLFLL][FLE: [FL][FL][FL][FLE, lbSI: , lbsssssseanssssssssss and and Gysoooome ssss on on duooooooou res du su du on sou resouilrementsou su su s ress

ਪੇਂਡੂ ਕਸਬਾਆਂ ਵਿਚ ਵੀ “ਅਭਿਆਸ ” ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ, ਪਹੁੰਚੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਨੇ ਚਰਚ-ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਪੈਂਡਿੰਗ", ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਜੋੜੇ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੂੜੀਰੂਟਾਂ ਲਈ ਫ਼ੰਡਿੰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੱਕਾਂ, ਖ਼ਾਨੇ, ਸਾਦੀ ਸਾਧਨ, ਯੋਜਨਾ, ਅਤੇ ਸਿਹਤਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਲਵਿੰਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੱਕੋ- ਇਕੇੈਕਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਜੋੜੇ ਲਈ ਤਾਕਤਵਰ ਯੋਗਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FLT] ਟੈਲੀਥ ਸਰਵਿਸਾਂ [[FLT] [FLT]] ਨੇ ਐਲਜ਼ੀਜ਼ੀਕਲ ਸੈਕਟਰੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ - ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ ਪ੍ਰੋਵਾਇਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । [FT:2] [LELD:2] ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਸੰਚਾਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਆਨਲਾਈਨ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਲਈ ਲਾਇਸੈਂਸ- ਸਹਾਇਕ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਆਸਾਨੀ ਕਾਪਰੇਜ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮੋਬਾਇਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਡਾਇਰੈਕਰੀਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ PSychlogy[FLT] ਟੂਡੇ ਦੇ ਸਸਪੀਟਰ ਖੋਜਕਾਰ [FLTQ+1]) ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੇਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਲਈ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਫੇਸਬੁੱਕ ਜਾਂ ਰੈਡਿਡ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਸਮਾਜਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਪੇਲੀਸੀ ਜ਼ੀਲੈਂਡ Q+ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਸੰਬੰਧੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਕ ਰਾਸਰੇ ਕਸਬੇਨਿਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸਰਦਨਿਕ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਰਵੋਟੀਕਲ ਸਰਤਮਿਕਤਾਸ਼ਿਵਿਆਂ ਲਈ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ।

ਮੀਡੀਆ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬਾਰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਪੇਂਡੂ ਐਲਬੀਟੀਕਕਕਕ+ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਸਹਾਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਨ-ਸੇਕ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ “ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨਹੀਂ” ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਿੰਗ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਪਬਲਿਕ ਰਾਇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਲਈ।

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਏਕਤਾ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਤਬਦੀਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਸਕੂਲ-ਅਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਜੋ ਅਲਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਅਲਬਾਨੀਕਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਵਿਚ “ਗੈਂਪਲਾਈ ” ਅਤੇ“ ਤਰਤੀਬੀਤਾ ” ਵਰਗੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਕਸਿੰਗੀ (Presearch) ਅਤੇ “firesecultission” ਵਾਂਗ securpil spility) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤਰਤਰੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿੰਤਮ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ਿਲੀਨਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪੇਂਡੂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਰਲ ਪਾਦਰੀ, ਕਿਸਾਨ, ਛੋਟੇ ਵਪਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਰਗੇ ਸੈਰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਬਲ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਦੋਸਤ ਇੱਕੋ-ਸੈੈਕਸ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਂਡੂਪਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ [FT:0] ਵਰਗੇ [FLULURE ਦੀ ਰੂਮਲਡ ਔਰਿਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਲਡਿਵਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ।

ਸਥਾਪਨ: ਸਥਿਰ, ਪੇਸ- ਬੈਸਲੇਸ਼ਨ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਮੰਗ

ਪੇਂਡੂ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸਮੱਰਥਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਧੀਰਜਵਾਨੀ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਇੱਕੋ-ਸੈੈਕਸ ਜੋੜੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪੂਰਨ, ਡਰੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਿਹਤ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੱਦੋ - ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੌ ਮਾਈਲਿੰਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਸੌ ਮਾਈਲ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਮੋਬਾਇਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਲਿਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਬਿਨਿਸ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਰਹਿਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਐਡਵਵਾਕਾਟਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਬਰਲਿਮ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵੰਡਣ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਟੀ. . . .

ਸੱਚੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਜੋੜਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਨਿਵਾਜਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਮੈਂ" ਇਕ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਇਕ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।