Table of Contents

ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਮਾਨਵੀ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਤੋਂ, ਸਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹਵਾ ਦਾ ਗੁਣ, ਸਾਹ ਲੈਣੀ, ਰਾਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਸਿਹਤ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਮਾਜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਢਿੱਡ - ਪ੍ਰਚਲਿਤਤਾ । ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ: ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਇਮਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ

ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਕਮੁੱਠੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਜਨਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਜੌਨ ਗਰੌਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਪੇਟੀਸਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਮਝ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਆਰਥਿਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਜਨ-ਜੈਕਿਊਜ਼(ਐੱਫ਼.ਅਮ) ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਜੋ ਸਮਾਜੀ ਵਾਸੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਸਮਾਜੀ ਮੂਲ ਤੱਤੀਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਰ

ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕੀ - ਜਗਤ: ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ

ਇਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਧਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਕਤ ਵਰਤਦੇ ਹਨ (ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ), ਜਾਂ ਅਪਾਹਜ ਰੂਪ ਵਿਚ (ਨਿਰਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ), ਡੈਮੋਕਰੀ ਕਈ ਸੁਆਦਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇਤਰ ਪਰੋਸੈਸਰਾ, ਸਮਾਜਕ ਸਮਰੂਪ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਗਣਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਬੇਈਮਾਨੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਮੁਕੱਦੂ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਭਾਵ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਣਾ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਬਲਤਾਵੱਖਣ ਲਈ, ਪਰਤਮਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁਰਾਜਨਤਨਤਮ, ਅਤੇ ਨਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਸਵੰਤਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ।

ਲੇਖਕੀਵਾਦ: ਕੇਂਦਰੀ ਕੰਟ੍ਰੋਲ

ਇਕ ਸਰਟੀਵੈਨਿਸਟੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਇਕ ਲੀਡਰ ਜਾਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਅਰਥਪੂਰਣ ਜਾਂਚ ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕ ਇੰਪੁੱਟ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਅਕਸਰ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਸੈਂਬਲੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਉੱਤੇ ਸੀਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੁਹੱਈਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ, ਮੁਕੱਦਮੇ, ਮੁਹੱਈਆ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਹੱਈਆ, ਪਰ ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਪਵਿਧਾਨਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਤਵਹਾਰਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਤਜਰਨਾਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖਣਿਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਮੋਰਕੀ: ਪਰਿਥਮ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ

ਮੋਰਿਕਸੀ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਰਾਜਾ ਰਾਜਾ, ਰਾਣੀ, ਸਮਰਾਟ, ਜਾਂ ਸੁਲਟਾਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਹਨ । ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਵਰਗਾਂ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ: [FT:1] ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜੀ ਰਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੋਲ ਕੁੱਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ [FT:2], ਜਿੱਥੇ ਮੁਸਲਤਾਦੀ ਰਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਮੁਸਲਿਮਾਂ ਵਰਗੇ ਮੁਸਲਤਾਦ ਹਨ । ਸਾਦੀ ਅਰਬ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਸ ਯੂਨਾਇਟੀ ਰਾਜ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਹਿਮਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ । ਉਹ ਮੁਸਥਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਸਮਰਥੀ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ, ਪ੍ਰਤੀਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਓਲੀਗਾਰਚੀ: ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਲੋਕ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ

ਓਲੀਗਾਰਚੀ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ, ਖ਼ਾਸ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਨ - ਦੌਲਤ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਸੈਨਾ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਉਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਵੀ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਕੋਲ ਗੈਰਿਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਇਹੀ ਕਿ ਸਰਟੀਸਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ - ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਬੰਧ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਮਝਣੀ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣਾ - ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ - ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ, ਕਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾ ਕਰਨ । ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਧਨਤਾ, ਤਕਨੀਕੀ ਮੁੱਲ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤਿਤ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਨੇ ਆਨ - ਨਿਗਰਾਨੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਅੱਜ - ਆਨ - ਆਨ - ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਿਆਂ, ਨਿੱਜੜਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਿੱਜਣ ਲਈ ਵਾਜਾਈ, ਅਤੇ ਵਾਜਿਕਸੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ,

ਪਰਾਕਸੀ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਧੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਵਿਚ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਲ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਵਹਿਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਦੇ ਹਨ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ: ਕਰ, ਜਿਊਜ਼ੀਆਂ ਦੇਣ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ, ਕਰ ਦੇਣ, ਕਰ ਦੇਣ, ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਸੜਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਬਿਧਾ - ਤਾਕਤ, ਜਾਂ ਮੂਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਕੁਵਰਤੋਂ ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਜਾਂ ਨਾਕਾਲ - ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਰੋਧੀ, ਵਿਰੋਧੀ, ਵਿਰੋਧੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ।

ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕਰਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ, ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ:

  • [Civil: ਬੋਲੀ, ਪ੍ਰੈੱਸ, ਅਸੈਂਬਲੀ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ; ਨਸਲ, ਲਿੰਗ, ਧਰਮ, ਜਾਂ ਲਿੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ।
  • [FLT:] ਵੋਟਾਂ, ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਲਈ ਦੌੜ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।
  • ਐਕੋਨੋਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਹੱਕ: ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤਮੰਦੀ, ਘਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਵੱਖੋ -
  • [LEgal ਹੱਕ]: ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਹੱਕ, ਸਵੈ-ਨਿਕੰਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।

ਜਿਹੜੇ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ:

  • ਵੋਟ: ਕਈ ਡੇਰਾਕਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੋਟਾਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਕ ਹੱਕੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਿਵਾਇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ । ਘੱਟ ਵੋਟਾਂ ਵਾਸ਼ਿੰਗਮ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣ-ਵੰਡੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
  • ਟੈਕਸ ਭਰਦਾ ਹੈ: ਜਨਤਕ ਮਾਲ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ - ਰੇਲ, ਸਕੂਲ, ਹਸਪਤਾਲ, ਪੁਲਸ, ਅੱਗ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ।
  • ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ: ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੈ । ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਆਦਰ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਮੂਲ ਹੈ ।
  • ਜਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਜਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਸਿਸਟਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • Civiquic ਮੰਗਣੀ: ਜਨਤਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਰਗ ਤਕੜੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ: ਬਾਲਟ ਬਕਸੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੋਟ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖ ਨਾਗਰਿਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਹੈ । ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਆਰਕੈਨਜ਼ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:

  • ਐਡਵੇਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਿਆ: ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਪਾਲਸੀਆਂ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਟੈਕਸ ਸੁਧਾਰਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਲਵੇ ਹਨ। ਗਰੌਟਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ।
  • [FLT:] ਤਰਕ ਕਰਨ, ਸੰਪਾਦਕ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖਣ, ਸ਼ਹਿਰ ਹਾਲ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਰਾਇ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ(fLT:
  • ਕੋਮਲੀ ਸੇਵਾ: ਸਕੂਲਾਂ, ਖਾਣਾਂ, ਬੈਂਕਾਂ, ਸਥਾਨਕ ਭਾਂਡਿਆਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚ ਸਵੈ - ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
  • Civil ਸੇਵਾ: ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਕ ਗੁਰੂ, ਪੁਲਸ ਅਫ਼ਸਰ, ਸਮਾਜਕ ਕੰਮਕਾਰ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਜੋਂ - ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨੀਤੀਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ।
  • ਦਫ਼ਤਰ ਲਈ ਦੌੜਦਾ ਹੈ: ਸਥਾਨਕ, ਰਾਜ, ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਵਿਚ ਤਰਕ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ - ਪੱਤਰੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਹਨ:

ਪਬਲਿਕ ਸਰਵਿਸਾਂ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾ

ਸਰਕਾਰ ਸੜਕਾਂ, ਪੁਲ, ਪੁਲ, ਪਬਲਿਕ ਸਾਈਟਾਂ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਗੈੱਡਾਂ, ਅਤੇ ਬਰਡ-ਬਰੈਂਡ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਰਾਹੀਂ ਪਬਲਿਕ ਹਾਈਲਜ਼ ਅਤੇ ਕਲਿਨਿਕਾਂ ਤੋਂ ਪਬਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖੋ - ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਰਵਿਸਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਦਾਨੀ ਜਾਂ ਰੀ-ਜਿਊਟਰ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦ ਤਜਰਬੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਸਿਹਤ ਸਿਸਟਮਾਂ ਲਈ ਲੰਭੀ-ਪਰੇਦ-ਪਰੇਦ-ਸਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਿਲਸਿਲਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਸਰਕਾਰ ਖਾਣੇ, ਨਸ਼ੇ, ਵਕੀਲਾਂ, ਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਸੀਟਬਲੀਟ ਇਸਤੇਮਾਲ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਪਾਲਸੀ

ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਪਾਲਸੀ, ਘੱਟ ਮੁਆਇਨਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮ, ਸਮਾਜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਲਾਭ, ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਰਸਾਇਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿਗਾਰ, ਖ਼ਰਚਣ, ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਸ਼ਾਕਲ ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੜਕਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਿਹਤਮੰਦੀ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਖ਼ਰਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪੈਸੀਆਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ

ਪੁਲਸ, ਅੱਗ ਦੇ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸੇਵਾਆਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ ਪਬਲਿਕ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਹਨ। ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਸਮਾਨੀ ਦਵਾਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁਰਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ, ਜਮ, ਜਮਤਕਤਾ, ਅਤੇ ਅਣਸੁਖੀ ਨਿਆਉਂ ਵਰਗੇ ਮਸਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾੜਦੇ ਹਨ।

ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਲੈੱਲਰ

ਸਰਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਘਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਆਧੁਨਿਕ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕਈ ਲਾਭ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਅਸੈਸਬਿਲਟੀ ਅਤੇ ਬਿਰੋਇਕੀ

ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ, ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ, ਰੁਝਾਨ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਅਕਸਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ ਭਾਰ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ, ਬਿਰਧ, ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕ ਜਨਤਿਕ ਮੰਗਣ ਦਾ ਵੀ ਉਦੋਂ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੱਜ ਦੀ ਰਿਜੇਸ਼ਨ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਥਾਂਵਾਂ, ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਦਾ ਡੀਜ਼ਿਕ ਔਕਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਅਕਸਰ ਹੌਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਪਾਹਜ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸ ਕੱਢਣਾ

ਕਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੋਟਾਂਵੀ ID ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵੋਟਾਂਫਰੈਂਸੀ ਜਣਨਲੀਆਂ, ਗਰੇਮਨੀਅਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਨਾਈਸਤੀ ਨਿਯਮ, ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ, ਰੰਗਦਾਰ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਤਾਕਤ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਵਰਤੋਂ

ਰਿਸ਼ਵਤ - ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲਈ ਪਬਲਿਕ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਰਿਸ਼ਵਤ, ਖੂਬੀਆਂ, ਲੋਹੇ, ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਵਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਕੱਤਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਲੈਸਿੰਗ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਾਇਜ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਧਨੀ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸਰਜਨ - ਪ੍ਰੈਸਰੀ (ਸੁਪਤ - ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਫ਼ੈਦਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਰੀ ਹੈ ।

ਪੋਲਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਿਸਿੰਟ

ਕਈਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰਤੀਬਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਨੂੰ ਖੱਟਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੁਸਮਿਅਮ ਅਤੇ ਅਨੁਪਤਤਾ ਜਲਦੀ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੈਡੀਜ਼ਿਕਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਸਲੀਅਤ, ਅਤੇ ਪੁਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਆਧੁਨਿਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਣ - ਪਛਾਣੀ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣਨ ਵਿਚ

ਸਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਗੁਣ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਹਿਸਾਬ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਸੇਵਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ - ਚਾਹੇ ਇਹ ਮੈਥਿਊਰਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦਮ ਹੈ । ਵੋਟਾਂ, ਜਨੈਸਟਾਂ, ਜੱਜਾਂ, ਜਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਹਰ ਨਿਆਇਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤੇਜ਼ੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਚੰਗਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਹੈ - ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਧਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ -