ਸਰਕਾਰੀ ਲੇਖਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

ਸਿਵਿਕ ਮੰਗਣੀ ਇਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਚੁਣੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੰਤੁਲਿਤ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਵਾਬਦੇਹ, ਖੋਜਣ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਸਮਝ

ਸਿਵਿਕ ਮੰਗਣੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵੋਟਾਂ- ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਹੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ- ਇਸ ਵਿਚ ਪਬਲਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ, ਸਥਾਨਕ ਭਾਂਡਾਂ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਟੇਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਾਜਕ ਮੰਗਣੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਇੰਜਣ ਹੈ। ਸਾਧਿਤ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਆਉਂ ਦੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਅਪਣਾਉਣ । ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਮੰਗਾਂ ਆਨ - ਆਨ - ਆਫਲਾਇਨ ਅਤੇ ਆਫਲਾਇਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਫਲਾਇਨਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ, ਅਤੇ ਸਵਾਗੁਣਸ਼ੀਲ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ । ਪਰ, ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਮੰਗਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਵੋਟਿੰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਕਾਂ, ਪਾਲਸੀ, ਅਤੇ ਬੈਲਟ ਪਹਿਲੂਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਣਰਾਜ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਘੱਟ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਰਿਸਰਚ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੋਟਾਂਬੈਸਟਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਆਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੁਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਵੋਟਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਵੋਟਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਵਾਜਾਈ, ਸਿਹਤ ਅਧਿਕਾਰ, ਜਾਂ ਮੌਸਮੀ ਪਾਲਸੀ----ਅਣਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਵੋਟਾਂਬਿਟ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ: ਜੋ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਕੌਮੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਚੋਣਵਾਂ ਅਕਸਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਘੱਟ ਹਾਦਸੇ ਸਹਿਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ zoning, ਸਕੂਲ ਫ਼ੰਡ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਕੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਜਵਾਬਦੇ ਹਨ।

ਕਮਿਊਨਟੀ

ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੇ ਬਕਸੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਪਬਲਿਕ ਸੁਣਨ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇਣ, ਇਸ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਭਾਗ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਆਗੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਹਮਦਰਦੀ, ਪਾਲਸੀ ਬਦਲਣ, ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਐਡਵੇਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ

ਐਡਵੇਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਖਲਬਾਵਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ, ਵੋਟਾਂਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਐਡੀਓਕਸ਼ਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ, ਮੰਗਣ, ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਬਿਲਡਿੰਗ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮਹਿਲ ਲਈ ਲਾਂਘਰ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮਤਮਈ ਮਹਿਰੀਦਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅਕਟੀਵੁਤਵਾਦ, ਇਹ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਹਿਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੱਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹਲਾਇਤ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹਲਚਲ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਆਰੰਭਕਤਾ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ । ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੈਤਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਮੁੱਖ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਕਹਾਈਵੇਦਾ ਹੈ, ਪਾਲਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦਬਾਉ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਦੂਜਾ, ਇਹ ਜੁਆਇੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਐਡਵੇਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਤੀਜਾ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ [FT:T:F] [T] ਨੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਗਰਾਸਰੂਟ ਮੰਤਰੀ

ਗਰੋਸਰੂਟ ਹਿਲਾਮਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ । ਸਥਾਪਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਝੀਲ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਆਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਖ਼ਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅੰਤਿਮਿਹਾਨ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੋਧੇ ਗਏ ।

ਟੈਨਸ਼ਨੀ ਟੌਂਸਰੂਟ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਟ੍ਰੇਟ, ਫੇਸਬੁੱਕ, ਅਤੇ ਸਿਗਨਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮੀਡੀਆ ਗੈਲਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਨੇ ਦੇਣ ਲਈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FT:0] ਆਰੰਭਤਾ, ਘਾਹ ਰੂਟਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤੇਰੇ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ । ਗੌਸਰੂਟ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚੈਨਲਾਂ ਤੋਂ ਡਿਸਪੈਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਫ਼ਲ ਘਾਹ ਰੂਟ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਕਸਰ ਆਨਲਾਈਨ ਆਫਲਾਈਨ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ: ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਬੇਨਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਤਰ ਢੰਗ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਘਾਹ ਦੀ ਗੜਬੜ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਤੀਜੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਇਸ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਗਣੀ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਹਾਰਾ ਲੈਣੀ

ਅਪਾਹਜੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮਾਜਕ ਮੰਗਣੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ । ਕਈ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੋਟ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਸਿਆਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਬਦਲਣ ਲਈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਘੱਟ ਲੋਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਘੱਟ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਰਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਘੱਟ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ । ਬੇਵਹਾਰਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਫ਼ਲਤਾ, ਅਤੇ ਰਿਸਰਚਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ, ਨਾਗਰਿਕ ਹੰਗੇਬਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਹਸਤੀ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਜ ਨੇ ਨਵੇਂ ਪਾਰਕ ਲਈ ਲੜਿਆ ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਅਨਿਆਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ - ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਵੈ - ਵਾਤ - ਨਿਕੰਮੀ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਤਰਕ - ਵਾਟਾਂ, ਵੋਟਾਂਸਿੰਗ, ਅਤੇ ਮੁਹਿਮੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਦਦ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਵੇ ।

ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ, ਪਾਲਸੀਆਂ ਜਾਂ ਚੋਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਗ਼ਲਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰ ਸਕਣ ।

ਮੀਡਿਆ ਸਾਧਨ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਲਾਜ ਹੈ । ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਕ੍ਰਾਸ-ਚੈਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆਰਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਭਾਗ, ਅਨੁਸ਼ਾਸੀਆਂ, ਘਟੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਅਲੋਥਿਥਿਵ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇਕ ਵਾਗਿਵ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ।

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ

ਕਈ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖੋ - ਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ-- ਕਈ ਢੌਂਗੀਨੀ ਵਿਚ ਵੋਟਰ ID ਨਿਯਮ, ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਨਿਯਮ, ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਗੈਰਿੰਪਨਿਅਮਾਂ, ਸਾਰੇ ਸਰਪਰੈਸ਼ਨਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰੰਗ, ਰੰਗਦਾਰ ਲੋਕਾਂ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਕੇਵਲ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਧੀਨ ਹਨ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੈਦੀਆਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਲਾਕਤਾ ਨੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਪਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਗਾਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਦ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਾਲਿਟ ਨੂੰ ਜੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਧਾਰਾਂ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਨਵੇਂ ਵੋਟ ਨੇ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਈ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਵਧੇਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਲੇਖਾ

ਸਰਕਾਰੀ ਮੰਗੇਤਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਲਾਭ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਾਂਗ ਔਜ਼ਾਰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਰਦਰਾਤਰੀ ਦੀ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਤਾਕਤ ਦੀ ਕੁਵਰਤੋਂ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਅਣਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਘੱਟ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਸ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਆਜ਼ਾਦ ਜਾਦੂਗਰ ਸਮੂਹ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ੰਡਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਾਜ

ਸਿਵਿਕ ਮੰਗਣੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ - ਨੈੱਟਵਰਕ, ਮਿਆਰਾਂ, ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਸਾਂਝੇ ਮਕਸਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਸੰਧੀ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਆਂਢੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਹਰੇਕ ਸ਼ਕਤੀ

ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਏਜੰਸੀ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ - ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਵੀ - ਪਾਵਰ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀਵਾਦ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸਿਵਿਕ ਮੰਗ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਐਸ਼ੋ - ਵਾਜਬ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੋਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜਵਾਬਦੇਹ, ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਜਵਾਬਦੇਹ, ਨਾਕਾਬਲੀਤਾਈ ਘੱਟਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਲੋਕੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਘੱਟਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵੋਟਾਂਡੋਕ ਅਤੇ ਘਾਹ ਰੂਟਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨਾਲ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੰਗ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਿਸਟਮ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸਰਟੀਸੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰਗ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪੇਪਰੀ, ਟੀਮਾਂ, ਨਕਲੀ, ਅਤੇ ਰਿਸਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ ।

ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਆਗੂ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਗੂ, ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸਭ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਯੋਗਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੈ । ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਕ ਗਣਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਵਾਲ, ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਫੜਨਾ । - ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ -